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送東陽馬生序宋濂送東陽馬生序宋濂
宋濂(1310—1381),字景濂,浦江(在今浙江義烏縣西北)人。元末明初文學(xué)家。學(xué)識(shí)淵博,工散文,文字簡練樸素,與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重,為明代“開國文臣之首”。作者簡介宋濂(1310—1381),字景濂,浦江(
本文寫于洪武十一年(1378)。這一年,辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府(今江蘇省南京市,當(dāng)時(shí)是國都)朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他,他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生。解題本文寫于洪武十一年(1378)。這一年,辭官歸里的宋濂
序,文體名。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。書序,即序言,相當(dāng)于前言后記。本文是一篇贈(zèng)序,古代一種文體,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書序的性質(zhì)不同,為文人之間的贈(zèng)言。
序,文體名。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。朗讀課文讀準(zhǔn)字音讀順文句朗讀課文讀準(zhǔn)字音余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和而色夷。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!整體感知文章1.反復(fù)閱讀課文,體會(huì)宋濂在給后生的文章中,主要寫了哪些內(nèi)容?2.在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析:作者寫這篇文章想表達(dá)什么意思?整體感知文章1.反復(fù)閱讀課文,體會(huì)宋濂在給后生的文章中,主要品味文章細(xì)節(jié)1.作者在求學(xué)過程中,遇到了哪些困難?他是如何克服的?體現(xiàn)出作者怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度?2.“況才之過于余者乎?”是什么問句?此句表達(dá)出作者怎樣的看法?品味文章細(xì)節(jié)1.作者在求學(xué)過程中,遇到了哪些困難?他是如何克體會(huì)文章寫法1.課文多處運(yùn)用對(duì)比手法,找出來,談?wù)勥@樣寫的好處。體會(huì)文章寫法1.課文多處運(yùn)用對(duì)比手法,找出來,談?wù)勥@樣寫的好謝謝觀看!2020
謝謝觀看!送東陽馬生序宋濂送東陽馬生序宋濂
宋濂(1310—1381),字景濂,浦江(在今浙江義烏縣西北)人。元末明初文學(xué)家。學(xué)識(shí)淵博,工散文,文字簡練樸素,與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重,為明代“開國文臣之首”。作者簡介宋濂(1310—1381),字景濂,浦江(
本文寫于洪武十一年(1378)。這一年,辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府(今江蘇省南京市,當(dāng)時(shí)是國都)朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他,他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽馬生。解題本文寫于洪武十一年(1378)。這一年,辭官歸里的宋濂
序,文體名。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。書序,即序言,相當(dāng)于前言后記。本文是一篇贈(zèng)序,古代一種文體,其中的“序”,并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思。贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。它與書序的性質(zhì)不同,為文人之間的贈(zèng)言。
序,文體名。作為文章的體裁,序有書序和贈(zèng)序之分。朗讀課文讀準(zhǔn)字音讀順文句朗讀課文讀準(zhǔn)字音余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和而色夷。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣!整體感知文章1.反復(fù)閱讀課文,體會(huì)宋濂在給后生的文章中,主要寫了哪些內(nèi)容?2.在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析:作者寫這篇文章想表達(dá)什么意思?整體感知文章1.反復(fù)閱讀課文,體會(huì)宋濂在給后生的文章中,主要品味文章細(xì)節(jié)1.作者在求學(xué)
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