遼寧省鞍山市普通高中2022-2023學年上學期12月第三次聯(lián)考高一語文試題含答案_第1頁
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遼寧省鞍山市普通高中2022-2023學年上學期12月第三次聯(lián)考高一語文試題時間:150分鐘

滿分:150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:山水畫的真正獨立,似應在中唐前后。隨著社會生活的重要變化和宗教意識的逐漸表淡,人世景物從神的籠罩下慢慢解放出來,日漸獲有了自己的現(xiàn)實性格。正如人物、牛馬從宗教藝術中分化出來而有了專門畫家一樣,山水、樹石、花鳥也成為獨立的審美對象而被抒寫贊頌。審美趣味和美的理想由具體人事轉到自然山水,當然不是一件偶然事情。它是歷史行徑、社會變異的間接而曲折的反映。與中唐到北宋進入后期封建制度的社會變異相適應,地主士大夫的心理狀況和審美趣味也在變異。經(jīng)過中晚唐的沉溺聲色繁華之后,士大夫們一方面仍然延續(xù)著這種沉溺,同時又日益陶醉在另一個美的世界之中,這就是自然風景山水花鳥的世界。自然對象特別是山水風景,作為這批人數(shù)眾多的世俗地主士大夫居住、休息、游玩、觀賞的環(huán)境,處在與他們現(xiàn)實生活親切依存的社會關系之中。而他們生活的時代既不再是在門閥士族壓迫下要求奮發(fā)進取的初盛唐時代,也不同于六朝貴族的掠奪開發(fā)。他們的現(xiàn)實生活反映了一種滿足于既得利益,希望長久保持和固定,從而將整個封建農村理想化、牧歌化的心情、思緒和觀念。門閥士族以其世襲的階層地位為榮,世俗地主則以官爵為榮。這兩個階級對自然、農村、下層人民的態(tài)度并不完全一樣。不同于少數(shù)門閥貴族,經(jīng)由考試出身的大批士大夫常常由野而朝,由農而仕,由地方而京城,由鄉(xiāng)村而城市。這樣,丘山溪壑、野店村居倒成了他們的榮華富貴的一種心理需要的補充和替換,一種情感上的回憶和追求,從而對這個階層具有某種普遍的意義。除去技術因素不計外,這也正是為何山水畫不成熟于莊園經(jīng)濟盛行的六朝,卻反而成熟于城市生活相當發(fā)達的宋代的緣故。這正如歐洲風景畫不成熟于中世紀而成熟于資本主義階段一樣。中國山水畫不是門閥貴族的藝術,而是世俗地主的藝術。這個階層不像門閥貴族與下層人民那樣等級森嚴、隔絕嚴厲,這種社會階層的特征也相當清晰地折射在中國山水畫上:人與自然那種娛悅親切和牧歌式的寧靜,成為它的基本音調。即使點綴著負薪的樵夫、泛舟的漁父,這也依然只是一幅掩蓋了人間各種痛苦和不幸,懶洋洋、慢悠悠的自然經(jīng)濟下農村的理想圖畫。與現(xiàn)實生活相適應的哲學思潮,則可說是形成這種審美趣味的主觀因素。禪宗從中晚唐到北宋愈益流行,其教義與中國傳統(tǒng)的老莊哲學對自然的態(tài)度有相近之處,它們都采取了一種準泛神論的親近立場,要求自身與自然合為一體,希望從自然中吮吸靈感或了悟,來擺脫人事的羈縻,獲取心靈的解放。千秋永在的自然山水高于轉瞬即逝的人世奢華,順應自然勝過人工造作,丘園泉石長久于院落笙歌它們構成了中國山水畫發(fā)展成熟的思想條件。(摘編自李澤厚《美的歷程·宋元山水意境》)材料二:自我們今天能夠見到的最古老的山水畫-隋代展子虔《游春圖》(北京故宮博物院藏)開始,中國畫家就沒打算規(guī)規(guī)矩矩地畫山。中國畫里的山,像佛塔,像蘑菇,像城堡,也像教堂。古人畫山,表現(xiàn)出充分的任性,所以中國山水畫,從來不是客觀的地貌圖像,即使作者為他的山水注明了地址,也幾乎看不出是什么地方。中國古人從來不以一種“客觀”的精神對待山川河流、宇宙世界。中國古人的精神世界,沒有像西方那樣,經(jīng)歷過“主”“客”二分,世界沒有分裂成“主體”和“客體”兩個部分,而外部世界(自然)也沒有成為與主觀世界(自我)相對(甚至對立)的概念,不是一個獨立于自我之;的“他者”,因此也不僅僅是一個“看”的對象。自然就是自我,二者如身體發(fā)膚,分割不開,莊子所說:“天地與我并生,而萬物與我為一?!贝笄澜纾兓f千,一滴水、一粒沙、一)葉、一只鳥,其實都是人類感覺器官的延伸。這種“天人合一”的觀念,幾乎構成了中國古代!想和藝術的核心觀念。徐復觀在《中國藝術精神》里說“中國的風景畫較西方風景畫早出現(xiàn)一千三四百年之久”相信這只是一種大而化之的說法,實際上,古代中國沒有風景畫在古代中國人的心里,水不只是風景,山水畫也不是風景畫。風景是身體之外的事物,是“觀看”的對象,山水則是“靈奔走的現(xiàn)場山重水復中,既包含了痛苦的體驗,也包含著愿望的實現(xiàn)。人不是外置于“}景”,而是內化于“風景”,身體是“風景”的一部分,“風景”也是身體的一部分、生命的一部分因此,“風景”就不再是“風景”,中國人將它命名為:山水。山水不是山和水的簡單組合,或:說,它不只是一種純物質形態(tài),而是一種精神的體現(xiàn)。正因如此,在千年之后,我們得以透ì古人的畫卷,看見形態(tài)各異的山水,比如董源的圓轉流動,范寬的靜穆高遠,王希孟的青春;漫,趙孟順的明凈高古。(摘編自祝勇《故宮的古物之美》)1、下列關于“中國山水畫”的表述,理解和分析正確的一項是(3分)()A、在中唐前后,社會生活發(fā)生重要變化,宗教意識逐漸衰淡,人世景物日漸有了自己自現(xiàn)實品格,山水也成為了獨立的審美對象。B、山水畫契合了當時地主士大夫們的思緒和觀念:滿足于既得利益,希望長久保持和固定,從而將整個封建農村理想化、牧歌化。C、在宋朝,大批士大夫由野而朝,自然山水滿足了他們心理和情感上的需要,這是山才畫成熟于城市生活發(fā)達的宋代的全部原因。D、審美趣味的變化是社會變異的反映,與現(xiàn)實相適應的哲學思潮是導致這種變化的主義因素。禪宗的流行帶來了山水畫的成熟。2、根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)(

)A、門閥貴族不同于由鄉(xiāng)村而城市的地主士大夫,他們與下層人民隔絕嚴厲,鄉(xiāng)村并未成為這一階層普遍的情感寄托。B、中國山水畫追求主客一體,西方風景畫主客二分,在西方畫家眼中,風景只是他們觀看的對象,并不寄予主觀感情。C、隋代展子虔的《游春圖》是我國現(xiàn)存最早的山水畫,體現(xiàn)了中國山水畫的特色,畫家的精神內化于自然山水之中。D、董源、范寬、王希孟、趙孟類畫作中的山水形態(tài)各異,畫作風格不一,作品中的山水體現(xiàn)了他們各自不同的精神。3、下列題畫詩,與材料一畫線句中的“基本音調”最契合的一項是(3分)(

)A、乞求無得束書歸,依舊騎驢向翠微。滿面風霜塵土氣,山妻相對有牛衣。B、寒玉蕭蕭風滿枝,新泉細火待茶遲。自驚歲暮頻臨鏡,只恐紅顏減舊時。C、水影山光翠蕩磨,春風波上聽漁歌。垂垂煙柳籠南岸,好著輕舟一釣蓑。D、丑石半蹲山下虎,長松倒臥水中龍。試君眼力看多少,數(shù)到云峰第幾重。4、材料一提及“歐洲風景畫”,材料二提及“西方風景畫”,在文中各有何作用?(4分)5、游客在故宮參觀時,發(fā)現(xiàn)中國山水畫與現(xiàn)實風景并不完全吻合。根據(jù)材料一、二,解釋形成這一藝術特點的原因。(6分)(二)現(xiàn)代文II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。姑姑李立泰姑姑很漂亮,柳眉杏眼,修長身材,梳短發(fā),穿著整潔。姑姑離休后回家探親,談起當年戰(zhàn)火紛飛、腥風血雨的革命戰(zhàn)爭歲月。那年全村參戰(zhàn)和八路軍一起打鬼子。咱村有圍墻,墻外有圍子壕。壕里放了水,還有圪針寨,全是棗樹枝子,鬼子不好攻。家人都上圍墻打鬼子去了,八路軍得吃飯啊,娘回不來咋辦?姑姑還是孩子,但姑姑要蒸窩窩給八路軍吃。姑姑八歲時,跟鍋臺差不多高,蒸窩窩夠不到算子,就站在小板凳上。頭次沒蒸熟,就回鍋。八路軍叔叔夸姑姑孩兒小心好、機靈手巧。那次是八路軍冀南七分區(qū)二十四團來解的圍,把鬼子打跑了。姑姑八歲參加八路軍,在伙房幫忙。老班長像疼親女兒一樣疼姑姑。姑姑站小板凳上學做飯,生的做成熟的,涼的燒成熱的,涼水燒成開水。姑姑九歲被衛(wèi)生隊要走,八路軍冀南七分區(qū)衛(wèi)生所在姑姑村上,家家住了傷病員,整天接觸的全是受傷的男人,槍子沒眼,傷哪兒的也有。分什么男女啊,該脫得脫,該鉸得鉸,全無顧忌。醫(yī)、食、住、行,姑姑跑前跑后,發(fā)動嬸子大娘姐妹們幫助衛(wèi)生所拆被褥、洗衣服,幫助照顧傷員。她一口一口給傷員喂湯、喂飯、喂藥,甚至端屎尿。姑姑當衛(wèi)生員開始洗傷員繃帶,她說:我洗的繃帶今天就是垃圾。在村子的水坑里洗洗,沒肥皂、洗衣粉,血斑也洗不干凈。有時找不到好水,小水坑里的水也湊合。人手不夠時也給傷員包扎,包得歪歪扭扭的。再大點兒我就開始學扎針。起初扎不進去,嚇得手哆嗦,急得哭。大姐姐們告訴我,手把肉捏住,猛扎下去,別猶豫。慢慢我會扎針了,傷員都說我小手兒柔軟扎得不疼,搶著叫我扎針。遇到輸液的重病號,我站旁邊看護士姐姐扎血管,我還在自己胳膊上練習過扎輸液針。我問姑姑:您作為戰(zhàn)地護士,一生中最驕傲的是什么?應該是那次躲過敵機空襲。那天狂風怒號,刮得天昏地暗,黃風把枯枝敗葉都旋到天上去了。本不是敵人偷襲的天氣,可就是那天敵機偏來了。我負責的兩名重傷員轉移不動,十三歲的我急中生智,抓了兩個麻袋片兒把傷員蓋上,上面撤些樹葉樹枝,我也趴在下面,敵機盤旋了幾圈扔下炸彈,沒炸著我們,躲過一劫。立了三等功。我到駐地就積極發(fā)動婦女做軍衣、抬擔架、護傷員、動員青年參軍參戰(zhàn)。十四歲入黨,十六歲護士長,成了骨干力量。當了護士長才知道,其實有職務就是責任重了,要多干活,吃苦在前,享受在后,把方便留給別人,把困難留給自己。臟活累活搶著干,加班加點沖在前。一次戰(zhàn)地衛(wèi)生員不夠用,我第一個站出來上前線。就是那次為搶救傷員,我被炸傷,至今腿上還嵌著塊兒彈片,遇到陰天下雨就疼。前線非常危險,說不定去了就回不來,就是要把生還的機會留給戰(zhàn)友。我又問姑姑:您作為護士長,最厲害的是啥?最厲害的是那個縣大隊戰(zhàn)士的大腿骨頭里嵌了子彈,我和幾個護士當班,醫(yī)生去前線了,一沒麻醉藥,二沒專門器械,我們把肉剝開子彈露了出來,把老鄉(xiāng)打鐵的老虎鉗子在鍋里煮煮,我一邊哭一邊把“鋼鐵戰(zhàn)士”腿骨上子彈拽出來。我越干越進步,十九歲被任命為醫(yī)療隊黨支部書記,肩上的擔子更重了。我一邊抓政治學習,一邊加強醫(yī)療知識學習。越學越覺得自己知道的東西太少了。這年一個家仗兒闖進我心里來。他是連長,跟我平級。我給他扎針,三扎兩扎有了好感,偷偷摸摸談,俺們不夠談戀愛的級別。一次戰(zhàn)斗,他那連人馬被鬼子擋住沖不出來,回不了大部隊,就跟別的八路軍走-反正都是打鬼子。我們再沒見過面,說心里話還真想他,但不知他死活,成天提著心掛著他。后來我調軍分區(qū)醫(yī)院任院長。新中國成立那年,那家伙受傷被送到我們醫(yī)院來了。我一見他渾身是血,心里一緊,心疼得哆嗦,他是個不錯的人,可是我剛結了婚。急得他跺腳、拍頭、捶胸。他急咧咧地吼:我給你寫信,怎么不回?!我說:沒收到你的信,兵荒馬亂的,信不通。你怎么不等我?我等你好幾年,也不知道你活著沒有???走了就沒音信兒。他哭了,淚淌下來。我不敢看他。我說:都團長了還哭,不怕人家笑話?好好干,將來找個大學生,比我這文盲強多了。任什么“生”也抵不上你!別說慈話,我?guī)椭o你介紹。我照顧他個把月,也算彌補吧。他養(yǎng)好傷要南下,打過長江去。一次攻堅戰(zhàn)中他頂著濕被子率敢死隊往上沖,犧牲了。姑姑那么神傷,眼里含淚。6.下列各項對小說的思想內容和藝術表現(xiàn)的理解和分析,正確的一項是(3分)()A.“八路軍叔叔夸姑姑孩兒小心好、機靈手巧”中,“孩兒小心好、機靈手巧”是直接引用八路軍夸贊姑姑的話語。B.“分什么男女啊,該脫得脫,該鉸得鉸,全無顧忌”,這句話表現(xiàn)了在戰(zhàn)斗緊急的時刻姑姑她們專注于救人的情景。C.文中劃線部分用小說敘述者“我”的口吻進行敘述,通過姑姑學扎針的細節(jié),表現(xiàn)姑姑的職業(yè)成長經(jīng)歷和性格特征。D.“任什么生'也抵不上你!”這句話表現(xiàn)了團長對姑姑專一的愛,從中我們還可以看出團長的任性驕橫的特點。7.下列各項中對小說敘述者“我”的作用的理解,不正確的一項是(3分)()A.作為敘述者,敘述了“我”從姑姑那里聽到的關于革命歲月的故事,使小說更具真實性。B.作為事件的參與者,推動情節(jié)發(fā)展。“我”的提問,促使姑姑回答,推動了故事往前發(fā)展。C.起到了聚焦的作用。“我”的兩次發(fā)問,將故事聚焦到自己最感興趣的問題上,突出了“我”的存在。D.聯(lián)系時空?!拔摇睂霉猛碌年P注,聯(lián)系歷史和現(xiàn)實兩個時空,突出了姑姑的革命故事的現(xiàn)實意義。8.小說的結尾有什么特點?請結合全文談談這樣結尾的藝術效果。(4分)9.小說在敘述姑姑的故事時,將自敘與他敘相結合,請結合全文談談你的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。春,正月,武王至洛陽;庚子,薨。王知人善察,難眩以偽。識拔奇才,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用。與敵對陳,意思安閑,如不欲戰(zhàn)然;及至決機乘勝,氣勢盈溢。勛勞宜賞,不吝千金;無功望施,分毫不與。用法峻急,有犯必戮,或對之流涕,然終無所赦。雅性節(jié)儉,不好華麗。故能芟刈群雄,幾平海內。是時太子在鄴,軍中騷動。群僚欲秘不發(fā)喪,諫議大夫賈逵以為事不可秘,乃發(fā)喪?;蜓砸酥T城守,悉用譙、沛人。魏郡太守廣陵徐宣厲聲曰:“今者遠近一統(tǒng),人懷效節(jié),何必專任譙、沛以沮宿衛(wèi)者之心!”乃止。青州兵擅擊鼓相引去眾人以為宜禁止之不從者討之賞達曰不可為作長微令所在給其稟食鄢陵侯彰從長安來赴,問逵先王璽綬所在,遠正色曰:“國有儲副,先王璽綬非君侯所宜問也?!眱磫栔拎?,太子號哭不已。中庶子司馬孚諫曰:“君王晏駕,天下恃殿下為命。當上為宗廟,下為萬國,奈何效匹夫孝也!”太子良久乃止,曰:“卿言是也?!睍r群臣初聞王薨,相聚哭,無復行列。孚厲聲于朝曰:“今君王違世,天下震動,當早拜嗣君,以鎮(zhèn)萬國,而但哭邪!”乃罷群臣,備禁衛(wèi),治喪事。孚,懿之弟也。群臣以為太子即位,當須詔命。尚書陳矯曰:“王薨于外,天下惶懼。太子宜割哀即位,以系遠近之望。且又愛子在側,彼此生變,則社稷危也?!奔淳吖賯涠Y,一日皆辦。明旦,以王后令,策太子即王位,大故。漢帝尋遣御史大夫華歆奉策詔,授太子丞相印、綬,魏王璽、綬,兼箕州牧。于是尊王后曰王太后。(節(jié)選自《資治通鑒·魏紀》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.青州兵擅擊鼓相引/去眾人/以為宜禁止之/不從者討之/賈逵曰/不可/為作長檄/令所在給其稟食/B.青州兵擅擊鼓相引去/眾人以為宜禁止之/不從者討之/賈逵曰/不可為/作長檄令/所在給其稟食/C.青州兵擅擊鼓相引去/眾人以為宜禁止之/不從者討之/賈速曰/不可/為作長檄/令所在給其稟食/D.青州兵擅擊鼓相引/去眾人/以為宜禁止之/不從者討之/賈逵曰/不可為/作長檄/令所在給其稟食/11.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.薨,是古人對諸侯死的諱稱。古時稱天子死為“崩”,大夫死為“卒”,士死為“不祿”。B.“不拘微賤”與“不拘于時,學于余”(《師說》)兩句中的“拘”字含義相同。C.“且又愛子在側”與“愛其子,擇師而教之”(《師說》)兩句中的“愛”字含義相同。D.社稷,土神和谷神。古代君主祭祀社稷以祈求國家太平,五谷豐登,后以社稷代指國家。12.下列對原文有關內容的概括,不正確的一項是(3分)()A.武王曹操善于了解人才且知人善任,能夠根據(jù)他們的才能委任官職加以任命并能夠發(fā)揮他們的作用。B.武王曹操賞罰分明,犒賞功臣不吝千金,而有人犯法需要加以懲處的不論如何求情也不會得到赦免。C.武王曹操去世后,群臣要保密不辦理喪事,諫議大夫賈逵認為這種事情不能保密,喪事才如期舉行。D.曹丕即位侯后,遵照王后的策命大數(shù)天下,漢帝派遣御史大夫帶著詔書授予他丞相職和魏王封號。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)與敵對陳,意思安閑,如不欲戰(zhàn)然。(4分)(2)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學》)(4分)14.太子曹丕能夠順利即位的原因有哪些?請簡要說明(3分)(二)古代詩歌閱讀(2小題,9分)閱讀下面這首明詩,完成下列各題。(9分)初夏江村高啟①輕衣軟履步江沙,樹暗前村定幾家。水滿乳鳧翻藕葉,風疏飛燕拂桐花。渡頭正見橫漁艇,林外時聞響緯車②。最是黃梅時節(jié)近,雨余歸路有鳴蛙?!咀ⅰ竣俑邌ⅲ?336~1374):字季迪,明初著名詩人。此詩作于高啟回到青丘鄉(xiāng)間器時。②緯車:繅車,抽繭出絲的工具。15.下面對本詩的分析和鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.開篇一個“步”字表現(xiàn)出詩人在鄉(xiāng)間行走時輕腳細步、悠閑自得的情狀;寫水鳥時的“翻字,寫飛燕時的“拂”字,表現(xiàn)出動物的生氣和自在,充滿詩情畫意。B.詩的前三聯(lián)從視覺角度寫詩人步行所見。最后一聯(lián)從聽覺角度寫詩人所聞,視覺與聽覺結合,再現(xiàn)了黃梅時節(jié)的鄉(xiāng)村景象。C.“樹暗前村定幾家”是說,由于綠樹的遮擋,詩人并不能確定前面的村莊里究竟有幾/人家,寫出了山村景色的朦朧深遠之美。D.詩歌五、六句寫農家勞動的生動畫面,其中“渡頭正見橫漁艇”一句化用了韋應物《滁州西洞》中“野渡無人舟自橫”的詩意。16.請從意境營造的角度,貨析全詩。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白詩歌富于想象,在《夢游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“

和“

_”,令人嘆為觀止。(2)陶淵明《歸園田居》中“

,

”兩句運用比喻的修辭手法表達了對官場的厭倦和對自由的向往。(3)韓愈《師說》中“

,

”兩句深刻揭示了士大夫之族不愿從師的真實心態(tài)。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用II(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。中科院院士施蘊渝,1960年考入中科大生物物理系,自此她與生命科學結下了①

。多年來,她始終堅守在科研一線,取得諸多創(chuàng)新性成就,為中國生物核磁共振研究在國際上占有

作出了貢獻。施蘊渝出生于戰(zhàn)火紛飛的年代。兒時的經(jīng)歷讓地意識到,個人命運總是與國家民族的命運緊密相連。父親施士元是受居里夫人指導的物理學博士。畢業(yè)后,時年25歲的施士元回國任教,成為中國核物理學研究和核物理高等教育的開拓者之一。在施蘊渝看來,科研報國的精神在父親身上展現(xiàn)得

。他的言傳身教,也激發(fā)了施蘊渝投身科研的熱情。上世紀70年代,施蘊渝和同事們迫切想跟上國際學界,為了快速推進項目,她和同事跑遍了上海的圖書館,查文獻、翻資料,連續(xù)熬了兩個星期,就把“國家高技術研究發(fā)展計劃”的申請書寫完。上世紀90年代初,她領導的研究組解析了系列重要蛋白質的溶液結構,揭示了蛋白質相互作用及其功能意義。如今,滿頭銀發(fā)的她依舊每天步履匆匆地到實驗室工作。她認為,每一個新的領域都有大量知識需要學習,探索不可止步,研究不能停歇。登山的快樂不僅僅是在抵達山頂?shù)哪且豢?,更是在不斷攀登的過程之中。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫波浪線的句子有語病,請指出病句類型并修改,不得改變原意。(4分)20.文中畫橫線的句子使用了對偶和比喻的修辭手法,請結合材料簡要分析其表達效果。(4分)(二)語言文字運用II(本題共2小題,9分)閱讀下面文字,完成21~22題。木星是距離太陽第五近的行星,也是太陽系中體積和質量最大、自轉速度最快的行星。因其公轉周期約為12年,中國古代稱它為“歲星”,而這也是我們傳統(tǒng)文化中“十二地支”概念的主要起源。天文科普專家介紹,9月27日天宇將迎來一次木星沖日。所謂木星沖日是指木星和太陽正好分處地球兩側,①

,當天木星被太陽照亮的一面會完全朝向地球。這次沖日時,木星正好運行至近日點(木星繞太陽公轉的軌道上離太陽最近的點)附近,②

,所以看起來也更大、更亮。如果天氣晴朗,木星一定是當晚最不容忽視的亮星,黃昏前它從東南方升起,黎明前它在西南方落下,③

。感興趣的公眾可用肉眼直接觀測。若使用雙簡望遠鏡或小型望遠鏡觀測,不僅可以看到木星表面色彩斑斕的平行條紋和赤道南側的大紅斑,還可以看到環(huán)繞在木星附近的四顆伽利略衛(wèi)星。21.下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”,用法相同的一項是(3分)A.從傳統(tǒng)農村入手研究中國基層生活,源于作者對我們中國鄉(xiāng)土社會的了解與情感。B.了解成語的來歷或者理解成語中某些字的含義,往往能幫助我們同學準確理解詞義。C.王佐良在《上圖書館》中說,上圖書館也有其奇趣”,我想對他說:“我們的感覺一樣?!盌.隨后,我們赴海南對瘧疾病人進行臨床治療,結果振奮人心:病人癥狀迅速消失!22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(6分)四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)孔子向師襄學琴,十天沒有學習新曲,他說:“我只熟悉了樂曲的形式,還沒有掌握演奏技巧”。掌握演奏技巧后,他說:“還沒有領會志趣和意境”;領會志趣和意境后,他又說:“還沒有了解作者的為人?!弊詈?,孔子說:“通過曲子我了解,作者那人體型頎長,眼光明亮,思想深遠,像個統(tǒng)治四方諸侯的王者,如果不是周文王,誰能創(chuàng)作這樣的樂曲呢?”師襄聽了,說:“這首曲子,正是《文王操》哇。”孔子學琴頗有啟示意義,請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考,要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。參考答案1、B【解析】A“中唐前后”,過于絕對;C還有技術因素;D老莊哲學也是原因之一。2、B【解析】“并不寄予主觀感情”無中生有。3.C【解析】A.“乞求無得”是歸的原因,“滿面風霜塵土氣”是歸的狀態(tài),由此可知,應是失意而歸,一生偃蹇的遭遇寫照。不合要求。B.由“臨鏡”“紅顏”可知,詩歌的主人公應為女子,“自驚歲暮頻臨鏡,只恐紅顏減舊時”展現(xiàn)的是時不我待、紅顏易逝的擔心。不合要求。C.“水影山光”“春風波上”“垂垂煙柳”展現(xiàn)畫面美好的景物,“聽漁歌”“好著輕舟一釣蓑”則體現(xiàn)了詩人對漁人寄情山水的快活、自由之情的向往。與“基本音調”的內涵相合。D.丑石半蹲如猛虎下山,長松倒臥如同水中游龍,是豪放的氣概,與“娛悅親切和牧歌式的寧靜”不合。4.(4分)①將中國山水畫與歐洲風景畫類比,闡明兩者的成熟都是社會變異的曲折反映;②引出“風景”與“山水”的比較,指出古代中國山水畫的將自然與精神相結合的特點。5.(6分)①中國山水畫反映的是士大夫階層田園牧歌式的理想圖畫,不是寫實的風景;②中國山水畫受“天人合一”的哲學影響,是人的精神的體現(xiàn),不是客觀的地貌圖像。6.BA.“直接引用”錯誤,此處不是“直接引用”,而是間接引用。C.“文中劃線部分用小說敘述者‘我’的口吻進行敘述”錯誤,不是用小說敘述者“我”的口吻敘述,而是用姑姑的口吻敘述。D.“任性、驕橫”錯誤,此處是表達團長對姑姑的愛。故選B。7.CC.“突出了‘我’的存在”錯誤。小說里,“我”先是問姑姑“一生中最驕傲的是什么”,接著問“最厲害是什么”,然后分別引出了兩段相對具體的故事,同時,也使姑姑的敘事不再那么概括化,而是進入了具體的敘事,并不是突出“我”的存在。故選C。8.(1)結尾特點:以對姑姑的神態(tài)描寫結尾,語言簡潔。(2)藝術效果:言有盡而意無窮,耐人尋味;與小說前文的自豪感形成對比,表現(xiàn)出了姑姑豐富的內心,使姑姑的形象更加立體化。9.①相對于姑姑自己講自己的故事的“自敘”,小說的前半部分主要是小說敘述人“我”在敘述姑姑的故事,這是“他敘”。②姑姑的“自敘”有利于讀者更貼近姑姑這一形象,體會到姑姑更深刻的內心世界,豐富人物形象,深化小說主題。③“我”對姑姑故事的敘述(“他敘”)則有利于從遠距離感覺姑姑的形象,對事件的描述也具有概括性。④小說大致是由他敘過渡到自敘,使讀者由遠而近地感受姑姑的形象,敘述有層次感,對人物形象的理解也有層次感。[答出其中任意三點,意思對即可。]二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.C(正確標點符號為:“青州兵擅擊鼓相引去,眾人以為宜禁止之,不從者討之。賈逵曰:“不可?!睘樽鏖L檄,令所在給其稟食。”)11.C(“且又愛子在側”中的“愛”意思為“形容詞,寵愛的”;“愛其子,擇師而教之”中的“愛”的意思為“動詞,疼愛”)12.D(“遵照王后的策命大赦天下”錯)13.(1)跟敵人對陣,神情安然閑適,好像不是要打仗的樣子。(“陳”“意思”“然”各1分,句子通順1分)(2)蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒、強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲地下的泉水,是因為心思專一。(“定語后置”1分,“上、下”名詞作狀語1分,“用”1分,句子通順1分)14.(1)諫議大夫賈逵堅持發(fā)喪,曹丕能夠第一時間得到消息;(2)鄢陵侯彰從心懷僭越,被賈逵及時制止;(3)中庶子司馬孚勸諫曹丕止哀并主持大局,并及時穩(wěn)定朝廷局勢;(4)在尚書陳矯的建議下迅速即位,搶得了先機。(3分。每點1分,答出其中三點即可)參考譯文:上黃初元年春天正月,武王到了洛陽。庚子日,去世。武王善于了解和觀察人才,難以通過偽裝迷惑他。賞識選拔奇特的人才,不受低微貧賤的約束,根據(jù)他們的才能委任官職加以使用,都能夠發(fā)揮他們的作用。跟敵人對陣,神情安然閑適,好像不是要打仗的樣子;至于到了把握戰(zhàn)機和勝利的形勢,氣勢充沛。建立功勛應該犒賞的,不吝惜價值千金的財物;沒有功勞卻希望得到施賞的,一分一毫也不給他。施行法規(guī)嚴厲急切,有人犯法一定要加以懲處,有的人面對他流淚(求情),然而最終也不會得到赦免。品性一直注重節(jié)儉,不喜好奢華絢麗的東西。所以能夠消滅群雄,幾乎能夠平定天下。當時太子在鄴城,軍中騷動。群臣打算保密不辦理喪事,諫議大夫賈逵認為這種事情不能保密,就舉行了喪事。有人說應該把守城的官兵全部使用譙、沛地方的人。魏郡太守廣陵徐宣用嚴厲的聲音說:“現(xiàn)在邊遠地區(qū)和近地都統(tǒng)一了,每個人都心懷效力的愿望,為什么要專門使用譙、沛地方的人來使負責晚上保衛(wèi)的人寒心呢!”才停止了那一做法。青州的士兵擅自擊鼓相互招引

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