2023學(xué)年四川省綿陽富樂國際中考四模語文試題含答案解析

2023中考語文模擬測試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、測試卷卷上答題無效。一、積累1．下列加點(diǎn)成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．在科學(xué)領(lǐng)域里，霍金是璀璨的明星，他是無數(shù)人的精神領(lǐng)袖，這是不言而喻的。B．誦讀經(jīng)典對傳承中華民族的優(yōu)秀文化，提升學(xué)生素養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操的作用是不容置疑的。C．就像建筑師要精心設(shè)計(jì)才能打造出令人嘆為觀止的作品一樣，我們的人生也需要用心經(jīng)營才能有所成就。D．泰山上觀賞日出的人們，無不贊嘆太陽升起時(shí)的巧奪天工。2．下列句子中的加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．車在路上走，人在畫中行，一路美景令我們心曠神怡，流連忘返。B．李明興沖沖跑回教室向同學(xué)們報(bào)告：“這次物理考試，大家的成績都很好，不及格的只是鳳毛麟角。”C．200多年來，世界各國數(shù)以萬計(jì)的探險(xiǎn)家不畏冰山阻擋，不畏風(fēng)暴嚴(yán)寒，前仆后繼地奔赴南極，進(jìn)行科學(xué)考察。D．站在山頂四處眺望，只見經(jīng)過退耕還林的山區(qū)風(fēng)景秀麗，草木蔥蘢，進(jìn)退維谷。3．請選出下列句子中沒有語病的一項(xiàng)（）A．手機(jī)卡上貼層膜，可有效防止互聯(lián)網(wǎng)傳輸和存儲中的用戶身份信息不被泄露。B．港珠澳大橋的正式開通，不僅讓國人自豪和歡呼，也使外國人驚嘆不已。C．記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還沒有隨著生活水平的提高而相應(yīng)改善所致。D．通過紀(jì)念汶川地震十周年，使人們又一次重溫了“一方有難八方支援”的場景。4．下列句子沒有語病的一句是（）A．美國軍艦擅自闖入中國海域，我方對其識別查證，并予以警告驅(qū)離。B．鈣質(zhì)可從食物中攝取，只有人們注重食物的合理搭配，就能獲得相應(yīng)的鈣質(zhì)。C．語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀有喜也有憂，努力學(xué)習(xí)，就會取得可喜的成績。不思進(jìn)取，語文學(xué)習(xí)確實(shí)就令人堪憂。D．性格懦弱的李娟的母親，面對突如其來的家庭變故，表現(xiàn)出了異常的堅(jiān)韌。5．根據(jù)課文默寫古詩文。_____，不亦君子乎？《論語》軍聽了軍愁，_____。哪里去辨甚么真共假？（王磐《朝天子?詠喇叭》）《登飛來峰》一詩中表現(xiàn)作者撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概的詩句是：_____，_____。_____，天與云與山與水，_____。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。（張岱《湖心亭看雪》）請把孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》默寫完整。八月湖水平，涵虛混太清。_____，_____。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。_____，_____。6．閱讀下面的名著選段，完成下面小題。“離開桑菲爾德，我感到痛苦，我愛桑菲爾德；——我愛它，因?yàn)槲以谀抢镞^著豐富、愉快的生活，至少過了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人，同我所愛的人，——同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認(rèn)識了你，現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性，就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣?！薄罢娴?，我得走！”我有點(diǎn)惱火了，反駁說，“你以為我會留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？……你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”①上述語段中的“我”是_______________(人名），“你”是_______________(人名）②從小說情節(jié)看，“我”為什么會產(chǎn)生“非走不可”的念頭？③聯(lián)系整部作品，寫出“我”的性格特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。食馬者不知其能千里而食也（________）策之不以其道（________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。3．本文開篇出人意料地提出“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點(diǎn)。這一有悖常理的論斷，意在說明什么？4．有人認(rèn)為，只要是“千里馬”，才能就會施展出來；也有人認(rèn)為，干里馬須遇伯樂，才有機(jī)會施展出來，你的看法呢？說說理由。8．閱讀下面的文言文，完成各題。冰雪文序張岱魚肉之物，見風(fēng)日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來年谷麥必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時(shí)有幾冰雪哉？若①吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風(fēng)日，而清凈則冰雪也；遇市朝則風(fēng)日，而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚之于水，龍之于石，日夜沐浴其中，特②魚與龍不之覺耳。故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者，莫深于詩文。蓋詩文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說。即使其能解能說矣，與彼不知者說，彼仍不解，說亦奚⑤為？故曰：詩文一道，作之者固難，識之者尤不易也。①若：像。②特：只不過。③恣：放縱，任憑。④挹（yì）：舀。⑤奚（xī）：什么。1．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）冰雪之在人如魚之于水2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。則冰雪之能壽物也（__________）蓋人生無不藉此冰雪之氣以生（_________）若吾所謂冰雪則異是（_________）蓋詩文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈（_________）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。特恨遇之者不能解，解之者人能說。4．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面一段文字空格處分別填寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語。本文作者由遠(yuǎn)及近，層層鋪墊，先由________的“冰雪之氣”，過渡到________的“冰雪之氣”，最后才落腳到________的“冰雪之氣”，使文章顯得條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。5．結(jié)合對文中畫線語句的理解，說說本文通過對“冰雪之氣”的議論評說所包含的思想與《愛蓮說》作者所表現(xiàn)的主題有什么不同。9．閱讀下面的文言語段，完成后面小題陸羽，字鴻漸，不知所生。或言有僧得諸水濱，畜之。既長，以《易》自筮①，得《蹇》之《漸》，曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀?！蹦艘躁憺槭?，名而字之。天寶中，太守李齊物見，異之，授以書，遂廬火門山②。貌陋，口吃而辯。聞人善，若在己，見有過者，規(guī)切至忤人。朋友燕處③，意有所行輒去，人疑其多嗔。與人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隱苕溪，自稱桑苧翁，闔門著書。或獨(dú)行野中，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸，故時(shí)謂今接輿④也。久之，詔拜羽太子文學(xué)，徙太常寺太祝，不就職。貞元末，卒。羽嗜茶，著經(jīng)三篇，言茶之源、之法、之具尤備。天下益知飲茶矣。時(shí)鬻⑤茶者，至陶羽形置煬突間，祀為茶神。其后尚茶成風(fēng)，時(shí)回紇⑥入朝，始驅(qū)馬市茶。①筮：占卜；②火門山：山名。③燕處：在一起相處；④接輿:春秋時(shí)楚國隱士。因剪發(fā)佯狂不仕，故稱“楚狂接輿”。⑤鬻（yù）：賣；⑥回紇：少數(shù)民族部落。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①闔門著書（_________）②遂廬火門山（_________）③天下益知飲茶矣（_________）④始驅(qū)馬市茶（_________）2．下列各句與例句中“而”的用法相同的一項(xiàng)是例句：口吃而辯A．拔山倒樹而來（《幼時(shí)記趣》）B．中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）C．而不知人之樂（《醉翁亭記》）D．發(fā)于聲，而后喻（《天將降大任于是人也》）3．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。或言有僧得諸水濱4．翻譯下列句子。與人期，雨雪虎狼不避也。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（《誡子書》）5．請簡要概括陸羽的形象特征。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：古代名人的經(jīng)典讀書方法蘇軾：“八面受敵”讀書法北宋文學(xué)家蘇軾認(rèn)為人們在讀書時(shí)，往往會感到處處都是有用的知識，猶如“八面受敵”。這里的“八面”，是指書的各個(gè)方面的內(nèi)容，將研究對象分為東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八方，然后各個(gè)擊破。他在《又答王庠書》中就侄女婿王庠“問學(xué)”，介紹了自己首創(chuàng)并實(shí)踐的這種讀書方法：“少年為學(xué)者，每一書皆作數(shù)過盡之。書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者，每次作一意求之?！币馑际钦f，好書就像知識的海洋，內(nèi)容豐富。讀一本好書可以每次只帶著一個(gè)目標(biāo)去讀，或只就一個(gè)方面的問題去探求、研究，而不是同時(shí)涉及其他的目標(biāo)或問題。所以，每一本好書都需要好好讀幾遍，日久天長，必有所獲。陳善：“入書出書”讀書法南宋人陳善著有一部《捫虱新話》，他在書中寫道：“讀書須知出入法。始當(dāng)所以入，終當(dāng)所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，乃得盡讀書之法也。”這段話的意思是說，讀書要知入知出。入，就是要讀進(jìn)書中去，讀懂吃透，掌握書中的內(nèi)容實(shí)質(zhì)；出，就是要從書中跳出來，能夠靈活運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題。開始讀書時(shí)要求入，讀書的最終目的是要求出。鄭板橋：“求精求當(dāng)”讀書法清代書畫家鄭板橋的“求精求當(dāng)”讀書法中的“求精”，是讀書要有選擇，選好書，讀精品；“求當(dāng)”就是恰到好處，要適合自己的水平和工作需要。他說：“求精不求多，非不多也，唯精乃能運(yùn)多”“當(dāng)則粗者皆精，不當(dāng)則精者皆粗”。實(shí)際上，鄭板橋并不反對博覽群書，只是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ)，多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識去聯(lián)系新知識，圍繞一個(gè)課題深入下去。讀書求精不求多，才能讀到書里去，抓住要領(lǐng)。在精讀中，鄭板橋還比較注重“問”。他認(rèn)為“學(xué)問二字，須要拆開看。學(xué)是學(xué)，問是問，今人有學(xué)而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾”。他提倡讀書好問，才會使“疑竇釋然，精理跡露”。材料二：讀書貴在謀心（魯先圣）①其實(shí)，在我看來，正書和閑書，就是一個(gè)人知識的縱橫。學(xué)生時(shí)代的教科書和工作以后的專業(yè)書是自己知識的縱向部分，它們會使你深刻和專長；而那些閑書是你知識的橫向部分，它們會使你豐富而多彩。就如一棵樹，正書是你的主干，閑書是你的枝葉，沒有枝葉的主干必然沒有生命力，而沒有主干的枝葉也無以繁盛。②正書必須讀好，這是沒有什么異議的，因?yàn)樗悄懔⒆愕幕A(chǔ)。但是，正書的閱讀對于很多人來說不是快樂而是負(fù)擔(dān)，因?yàn)檫@種閱讀是被動的，或者是強(qiáng)制的。尤其是青少年學(xué)生，枯燥乏味的課堂閱讀，沒有多少人留戀。但是，閑書的閱讀就截然不同了?？梢赃@樣說，任何一個(gè)讀閑書的人，都是興之所至，趣味盎然的。課余時(shí)間的校園一角，火車上旅途中的快意，躺在被窩里的會心一笑，哪個(gè)不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴？③更為重要的是，因?yàn)殚e書的閱讀，沒有壓力，沒有強(qiáng)迫，沒有功利，純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好，所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長，真正打開屬于自己天賦的靈田。很多人在人生路的中途又獨(dú)辟蹊徑，答案正在這里。一個(gè)農(nóng)民成了作家，一個(gè)醫(yī)生成了詩人，一個(gè)教師成了畫家，不都是因?yàn)樗麄儥M向的尋找嗎？④處理好了正書與閑書的關(guān)系，也就知道自己讀書是謀生還是謀心了。材料三：陳惠同學(xué)讀書完成情況年讀書數(shù)量80本批注和記筆記方式遇到有啟發(fā)的句子就劃線或者摘抄閱讀效果完全忘記了書本內(nèi)容，更無法將書本知識內(nèi)化成能力1．下列說法符合選文意思的一項(xiàng)是（）A．鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書要“求精不求多”，他反對廣泛涉獵圖書。B．蘇東坡認(rèn)為人的精力有限，每次讀書應(yīng)該只帶著一個(gè)目標(biāo)或問題去閱讀。C．陳善認(rèn)為讀書最終目的是讀懂書中的內(nèi)容。D．魯先圣認(rèn)為讀閑書可以作為我們謀生的手段。2．閱讀下面的句子，分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。北宋文學(xué)家蘇軾認(rèn)為人們在讀書時(shí)，往往會感到處處都是有用的知識，猶如“八面受敵”。因?yàn)殚e書的閱讀，沒有壓力，沒有強(qiáng)迫，沒有功利，純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好，所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長。3．結(jié)合材料二內(nèi)容說說讀閑書有哪些益處。4．材料二的第②段主要運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？5．閱讀材料三，結(jié)合材料一中的讀書方法，分析陳惠同學(xué)閱讀效果差的原因。11．閱讀下文，完成下列小題。方寸之內(nèi)盡顯錦繡乾坤①“方寸之內(nèi)盡顯無限創(chuàng)意，雙指之間玩轉(zhuǎn)一紙乾坤”。剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一。每逢過節(jié)或新婚喜慶，人們便將鮮艷美麗的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。②準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實(shí)際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型。在一千五百多年前的北朝時(shí)，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩句?！恫蓜佟吩妼懙溃骸凹舨少浵嘤H，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新。”描繪出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動作和剪出花草鳥蟲的美麗效果。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。周密《志雅堂雜鈔》中記載，有個(gè)叫俞敬之的人就專擅名家的字。明清時(shí)代是剪紙的高峰期，流傳下來的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多。③在過去，剪紙通常出于農(nóng)村的婦女和姑娘們之手。一把剪刀，一張紙，就可以傳達(dá)她們生活中的喜怒哀樂。由于她們以現(xiàn)實(shí)生活中的見聞事物作題材，對物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實(shí)無華的精神。④從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。勞動?jì)D女和民間藝人頻信自己的聰明才智，在長期的生活實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐中，將這一藝術(shù)形成錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。使剪紙的表現(xiàn)力有了無限的深度和廣度。細(xì)可知春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。⑤剪紙藝術(shù)能夠得以長久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，激發(fā)了人們對美好幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙表達(dá)出來。民間剪紙“鹿鶴同春”是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。又名“六合同春”。勞動人民以“鹿”取“陸”之音，“鶴”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和東西南北），亦泛指天下?！傲贤骸北闶翘煜陆源?，萬物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此“鹿鶴同春”又有福祿長壽之意。⑥剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們美好的情感，美化著人們的生活，而且能夠填補(bǔ)創(chuàng)作者精神上的空缺，使沉浸于藝術(shù)中的人們忘掉一切煩惱?；蛟S這便是他能在民間頑強(qiáng)的生長，延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．請?jiān)诘冖诙螜M線上填寫一個(gè)關(guān)聯(lián)詞：2．這篇文章主要介紹了關(guān)于剪紙藝術(shù)的以下內(nèi)容。______；剪紙藝術(shù)的風(fēng)格。______；______；3．第⑤段畫線句運(yùn)用______的說明方法，作用是______。4．下面這段文字應(yīng)放在段末尾。請闡述理由。剪紙最講究線條因?yàn)榧艏埖漠嬅婢褪怯芯€條構(gòu)成的，線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。要做到陽紋的剪紙線線相連，陰文的剪紙紙線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面，由此產(chǎn)生了剪紙千刻不落，萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。5．下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（）A．方寸之內(nèi)的剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)。B．唐代《采勝》詩說明當(dāng)時(shí)的剪紙藝術(shù)日趨繁榮。C．剪紙藝術(shù)意已形成以剪刻、鏤空為主的多種技法。D．剪紙藝術(shù)對于人們的生活和創(chuàng)作者的精神有益。三、應(yīng)用12．閱讀下面這幅公益廣告畫(主體是一雙一次性筷子，背景是一片沙土)，根據(jù)要求答題。請為畫面擬寫一條宣傳標(biāo)語。(不超過20個(gè)字)___________________________________________________________________請簡要評價(jià)這幅公益廣告畫的創(chuàng)意。___________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。大仲馬曾說：“人生是一串由無數(shù)小煩惱組成的念珠，達(dá)觀的人是笑著數(shù)完這串念珠的?！痹谀阒緷M意得時(shí)，請告別今日，笑著向前走；在你傷春悲秋時(shí)，請放下心事，笑著向前走；在你錐心疼痛時(shí)，請擦干眼淚，笑著向前走……請以“笑著向前走”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：(1)確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等，請用化名代替。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、D【答案解析】測試卷分析：D成語使用錯(cuò)誤?！扒蓨Z天工”意思是人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。此處用錯(cuò)了對象。2、A【答案解析】測試卷分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個(gè)方面判斷正誤?？墒褂门懦?，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。B句“鳳毛麟角”是形容極少的好的事物，不符合句意；C句“前仆后繼”指前者犧牲后者繼承事業(yè)繼續(xù)做，不符合句意；D“進(jìn)退維谷”指為難的境地，不形容風(fēng)景，答案為A?？键c(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。3、B【答案解析】

A項(xiàng)，否定失當(dāng)，把“不”去掉；C項(xiàng)，句式雜糅，“原因是……”和“由……所致”雜糅。把“所致”去掉或把“的原因”去掉；D項(xiàng)，成分殘缺，刪掉“通過”或“使”。故選B。4、A【答案解析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項(xiàng)沒有語病。其他各項(xiàng)病句如下：B：關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)：“只有……就……”不能搭配，應(yīng)為“只要……就……”或“只有……才……”；C：應(yīng)改為“語文學(xué)習(xí)確實(shí)令人憂慮”，或改作“語文學(xué)習(xí)確實(shí)堪憂；D：有歧義，可改為“李娟性格懦弱的母親”。點(diǎn)睛：病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、(1)人不知而不慍(2)民聽了民怕(3)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層(4)霧凇沆碭上下一白(5)氣蒸云夢澤波撼岳陽城坐觀垂釣者徒有羨魚情【答案解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類測試卷是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“慍”“沆碭”“撼”“羨”等字詞的書寫。6、①簡·愛羅切斯特②因?yàn)楹啞垡呀?jīng)愛上了羅切斯特，而羅切斯特跟別人結(jié)婚了（注：其實(shí)是簡·愛不知道羅切斯特在試探她）③性格堅(jiān)強(qiáng)，追求平等，自尊自愛，向往幸?！敬鸢附馕觥?/p>

①要求學(xué)生根據(jù)選段情節(jié)分析人物形象。結(jié)合“離開桑菲爾德，我感到痛苦，我愛桑菲爾德；——我愛它，因?yàn)槲以谀抢镞^著豐富、愉快的生活，至少過了短短的一個(gè)時(shí)期?！狈治龅贸?，選文出自《簡·愛》，“我”是簡·愛，“你”是羅切斯特。②結(jié)合原著內(nèi)容分析。因?yàn)楹啇壅`認(rèn)為羅切斯特先生的與英格拉姆小姐就要結(jié)婚了。所以他認(rèn)為她非得離開桑菲爾德。③要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。結(jié)合“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。”得出：性格堅(jiān)強(qiáng)，自尊自愛，向往幸福；結(jié)合“就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”得出：追求平等。二、閱讀7、1．（1）通“飼”，喂（2）按照2．（1）只是埋沒在仆役的手里，（和普通的馬）一樣死在槽櫪之間。（2）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．說明伯樂對千里馬命運(yùn)的決定作用，從千里馬對伯樂的依賴關(guān)系出發(fā)，說明千里馬被埋沒是不可避免的。4．示例：千里馬固然需要被人發(fā)現(xiàn)，受到重視，才有機(jī)會展示才能成名。如今，我們不能坐等機(jī)遇，更不能錯(cuò)失良機(jī)，“好酒不怕巷子深”的時(shí)代已經(jīng)過去。一味地埋怨別人是不可取的，幻想一舉成名是不現(xiàn)實(shí)的。要努力學(xué)習(xí)，增長才干，也要搶抓機(jī)遇，這樣才能增加成功的概率。【答案解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！笆绸R者不知其能千里而食也”翻譯為“喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它”，“食”是通假字，同“飼”，意思是“喂養(yǎng)”。“策之不以其道”翻譯為“不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它”，“以”意思是“按照”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間?！本渲小办蟆币馑际恰爸皇恰?，“辱”意思是“受屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”。（2）“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“猶，尚且”，“等”意思是“等同，一樣”，“安”意思是“怎么”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解?！笆烙胁畼?，然后有千里馬?！币婚_篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，點(diǎn)明全文主旨。這句話還包含著一個(gè)反題，即“無伯樂，則無千里馬”，說明千里馬的命運(yùn)與伯樂的依賴關(guān)系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬，說明千里馬被埋沒是不可避免的。據(jù)此作答。4．此題屬于開放性測試卷。對于文中作者的觀點(diǎn)“世有伯樂，然后有千里馬”，我們需要必要的認(rèn)同，但事實(shí)也并非都是這樣，當(dāng)今社會更多的需要人才的自我展示，以贏得伯樂的賞識，所以我們要將自身的素質(zhì)提升上去，適時(shí)的展示自己的才華。據(jù)此理解作答。譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識千里馬吧！8、1．冰雪之在人/如魚之于水2．（1）使……保鮮（2）借助，憑借（3）這（4）于是，就3．只不過遺憾的是看到這樣的詩文的人不能理解，理解了又不能評說。4．物人詩文5．本文通過對“冰雪之氣”的議論評說所流露出的是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和曲高和寡、知音難覓的無奈之情，而《愛蓮說》作者則表現(xiàn)了作者對世人貪圖富貴、追名逐利的鄙棄和追求潔身自好的美好情操。【答案解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。，根據(jù)句意：冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚在深水中。即可推斷出正確答案：冰雪之在人/如魚之于水。2．本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，藉：借助，憑借。詞類活用詞，壽：使……保鮮。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語：“特”：只不過?！昂蕖保哼z憾。“解”：理解。4．本題考查學(xué)生梳理文章內(nèi)容的能力。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一段“魚肉之物”，第二段“凡人遇旦晝則風(fēng)日”，第三段“其所以恣人挹取受用之不盡者，莫深于詩文?！笨梢娛怯?物)到(人)最后到(文)。5．考查學(xué)生的分析比較能力?！稅凵徴f》該文采用托物言志、借花喻人的手法，反對當(dāng)時(shí)消極避世和追求富貴名利的世風(fēng)，旗幟鮮明地表示自己要做一個(gè)正直、高尚的君子，廉潔、進(jìn)取、愛人敬重的清官。此文，“詩文一道，作之者固難，識之者尤不易也。”作者通過這句話所流露出的是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和天下無人能識君的無奈之情?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：魚肉一類的食物，見到風(fēng)和陽光就容易變質(zhì)，放入冰雪中就不會腐爛，這說明冰雪是能夠使食物保鮮。今年冰雪多，來年谷物一定長得茂盛，就是說冰雪有助于谷物生長。大概人的一生沒有不借助于冰雪這樣的特質(zhì)成長的，然而冰雪的特質(zhì)必定要等到有了冰雪才能有體現(xiàn)，但一年四季又有多少冰雪呢！至于我所說的冰雪和這（自然界的冰雪）不一樣。大凡人在白天就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的氣質(zhì)；遇上心情煩躁就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但心情清凈了就有冰雪的氣質(zhì)；人在市井朝廷就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的氣質(zhì)。冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚在深水中，龍?jiān)谏钌街幸粯樱找怪蒙砥渲?，只不過是魚和龍沒有感覺到水和山而已。所以懂得世間的山川、云物（注：浮云靜物）、水火、草木、色聲、香味（注：嗅覺芳香、味覺五味）都有冰雪的特點(diǎn)，其中可以任人酌取并受用不盡的，沒有比詩文更高深的了。詩文僅為數(shù)不多的文字，出自高人之手，就顯得超逸靈活；一旦落入凡夫俗子的手中，就變得穢惡。在認(rèn)識的過程中真是相差雖小，但錯(cuò)誤極大。只不過遺憾的是看到這樣的詩文的人不能理解，理解了又不能評說。即使有能夠評說的，和那些不懂的人評說，他仍不理解，評說又干什么呢？所以說：詩文的一般規(guī)律，做詩文的人原本就難，識別的人更不容易啊。9、1．關(guān)建造茅廬漸漸買2．C3．或/言/有僧得諸水濱4．（1）（陸羽）和人家有約定，（即使）下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。（2）不把名利看淡就不能明確志向，不平心靜氣就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。5．個(gè)性張狂、相貌丑陋、信實(shí)守約、不慕功名利祿、雖口吃卻善辯、率性而為、不拘禮法。【答案解析】1．測試卷分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“闔”是“關(guān)”；“市”是古今異義詞，“買”的意思。2．測試卷分析：此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“口吃而辯”中的“之”是“表轉(zhuǎn)折”；A項(xiàng)中“而”是“表修飾”；B項(xiàng)中的“而”是“表并列”；C項(xiàng)中的“而”是“表轉(zhuǎn)折”；D項(xiàng)中的“而”是“表順承”。故選C。3．測試卷分析：考查文言文語句的句讀。解答此類測試卷，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“或言有僧得諸水濱”的意思是：有人說他是和尚在一處河邊撿來養(yǎng)的。據(jù)此，正確的句讀是：或/言/有僧得諸水濱。4．測試卷分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“期（約定）、避（躲避）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“澹泊（內(nèi)心恬淡，不慕名利）、明志（表明自己崇高的志向）、致遠(yuǎn)（實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5．測試卷分析：考查對人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合對“”人物的描寫和具體的事件分析作答。從“貌陋，口吃而辯”可以看出陸羽相貌丑陋，雖然口吃但有辯才；從“見有過者，規(guī)切至忤人”可以看出他性格耿直；從“朋友燕處，意有所行輒去，人疑其多嗔”可以看出他不拘小節(jié)，率性；從“與人期，雨雪虎狼不避也”可以看出他誠實(shí)守信；從“詔拜羽太子文學(xué)，徙太常寺太祝，不就職”可以看出他不慕名利；從“羽嗜茶，著經(jīng)三篇”可以看出他飲茶且個(gè)性清高。據(jù)此理解概括作答。【答案點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：陸羽，字鴻漸，又名疾，字季疵，復(fù)州竟陵人．不知生在何處，有人說他是和尚在一處河邊撿來養(yǎng)……陸羽長大后，用《易經(jīng)》自我占卜，得《蹇》之《漸》，那贊辭是：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用來裝飾．”于是他以“陸”為姓，并按這個(gè)意思取了名和字。天寶年間，太守李齊察看他覺得他不一般，就教他讀書，于是陸羽就寄居在火門山。陸羽其貌不揚(yáng)，口吃但有辯才。聽說誰有什么優(yōu)點(diǎn)，就像自己擁有一樣高興；見人有了過失，就去懇切規(guī)勸，甚至觸犯人家。朋友們在一起相處，他心里想到了什么東西，起身就走，以致人家以為他生氣了。與人家有約定，即使下雨下雪，有虎有狼也一定赴約．上元初年，陸羽改名換姓隱居苕溪，自稱桑苧翁，閉門著書．有時(shí)獨(dú)行野外，一面誦詩一面敲擊木板，徘徊不稱心，有時(shí)又大哭而歸，所以人們稱他是當(dāng)今的狂人接輿。后來，皇帝任他為太子文學(xué)，調(diào)任太常寺太祝，陸羽沒有就職。貞元末年去世。陸羽愛好喝茶，寫經(jīng)三篇，談茶的來源、沏茶、茶具尤為詳細(xì)齊備。天下人由此更懂飲茶。當(dāng)時(shí)賣茶的人就把陸羽制成陶像放在烘爐煙囪之間，尊他為茶神。之后崇尚飲茶成為風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)回紇族入朝，開始趕著馬買茶．10、1．B2．（1）用了打比方的手法，將讀書時(shí)感到處處都是有用的知識比作戰(zhàn)場上處處都是敵人，生動形象地說明了要掌握書上所有有用的知識難度很高，進(jìn)一步說明了讀一本書每次只帶一個(gè)目標(biāo)或問題去讀，會大有收獲。（2）“往往”表示通常情況，這里指多數(shù)情況下，讀閑書能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長，但不排除特殊情況，這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。3．讀閑書有利于打開思維、獲得靈感，會使我們的生命豐富而多彩，能引領(lǐng)我們尋找到自己的真正擅長，讓自己進(jìn)入澄明的精神之域。4．主要運(yùn)用了對比論證和舉例論證。通過比較讀正書和讀閑書的不同，并舉了現(xiàn)實(shí)生活的例子突出了讀閑書讓人快樂，能啟發(fā)靈感，增強(qiáng)了文章的說服力。5．（1）陳惠同學(xué)讀書太多太雜，沒有認(rèn)真精細(xì)地研讀、把握每本書的要領(lǐng)，沒有對重點(diǎn)內(nèi)容逐個(gè)擊破，容易囫圇吞棗。（2）他只是機(jī)械地記錄和勾畫要點(diǎn)，并沒有加工這些信息，沒有靈活運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題，將這些知識化為己用?！敬鸢附馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，然后分析選項(xiàng)。A項(xiàng)的內(nèi)容與“實(shí)際上，鄭板橋并不反對博覽群書，只是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ)，多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識去聯(lián)系新知識，圍繞一個(gè)課題深入下去?！辈幌喾項(xiàng)正確；C項(xiàng)的內(nèi)容與“掌握書中的內(nèi)容實(shí)質(zhì)；出，就是要從書中跳出來，能夠靈活運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題。開始讀書時(shí)要求入，讀書的最終目的是要求出。”不相符；D項(xiàng)的內(nèi)容與“處理好了正書與閑書的關(guān)系，也就知道自己讀書是謀生還是謀心了?！辈幌喾?。2．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。（1）“八面受敵”意思是功力深厚，能應(yīng)付各種情況。在這里運(yùn)用比喻的修辭（打比方的說明方法），將讀書時(shí)感到處處都是有用的知識比作戰(zhàn)場上處處都是敵人，生動形象地說明了要掌握書上所有有用的知識難度很高，進(jìn)一步說明了讀一本書每次只帶一個(gè)目標(biāo)或問題去讀，會大有收獲。（2）“往往”表示某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。表示通常情況，這里指多數(shù)情況下，讀閑書能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長，但不排除特殊情況，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀按材料二。結(jié)合“那些閑書是你知識的橫向部分，它們會使你豐富而多彩?！薄伴e書的閱讀就截然不同了?？梢赃@樣說，任何一個(gè)讀閑書的人，都是興之所至，趣味盎然的。課余時(shí)間的校園一角，火車上旅途中的快意，躺在被窩里的會心一笑，哪個(gè)不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴？”“因?yàn)殚e書的閱讀，沒有壓力，沒有強(qiáng)迫，沒有功利，純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好，所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長，真正打開屬于自己天賦的靈田?！备爬纯?。4．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“正書的閱讀對于很多人來說不是快樂而是負(fù)擔(dān)，因?yàn)檫@種閱讀是被動的，或者是強(qiáng)制的。尤其是青少年學(xué)生，枯燥乏味的課堂閱讀，沒有多少人留戀。但是，閑書的閱讀就截然不同了?！狈治鍪菍Ρ日撟C。結(jié)合“課余時(shí)間的校園一角，火車上旅途中的快意，躺在被窩里的會心一笑”分析是舉例論證。通過運(yùn)用對比論證和舉例論證有力的證明了讀閑書讓人快樂，能啟發(fā)靈感，增強(qiáng)了文章的說服力。5．要求學(xué)生能夠概括出材料一中的讀書方法，然后結(jié)合表格分析。結(jié)合“八面受敵”讀書法分析：陳惠沒有對重點(diǎn)內(nèi)容逐個(gè)擊破，容易囫圇吞棗；結(jié)合“求精求當(dāng)”讀書法分析：陳惠同學(xué)讀書太多太雜，沒有認(rèn)真精細(xì)地研讀、把握每本書的要領(lǐng)；結(jié)合“入書出書”讀書法分析：陳惠同學(xué)只是機(jī)械地記錄和勾畫要點(diǎn)，并沒有加工這些信息，沒有靈活運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題，將這些知識化為己用。11、1．但是（“不過”也可）2．（1）剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史（3）剪紙藝術(shù)的技法（4）剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)功能3．舉例子具體說明剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們對幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。這段文字寫了剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)：剪紙講究線條，要形成千刻不落，萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。這進(jìn)一步說明了剪紙技法上的注意點(diǎn)，所以放到第④段末尾。5．A【答案解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合“準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實(shí)際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型。”分析。兩句之間的關(guān)系是“轉(zhuǎn)折關(guān)系”故應(yīng)填“但是（不過）”。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第②段“在一千五百多年前的北朝時(shí)，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。明清時(shí)代是剪紙的高峰期，流傳下來的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多。”概括出：剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史；結(jié)合第③段“由于她們以現(xiàn)實(shí)生活中的見聞事物作題材，對物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實(shí)無華的精神?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的風(fēng)格；結(jié)合第④段“從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的技法；結(jié)合第⑤段“剪紙藝術(shù)能夠得以長久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的表現(xiàn)功能。3．要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合劃線句分析。采用舉例子的說明方法。通過舉例“‘鹿’與‘祿’同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此‘鹿鶴同春’又有福祿長壽之意?！本唧w說明了納福迎祥的表現(xiàn)功能是其長久廣泛流傳的主要原因。4．要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析。材料的中心內(nèi)容是剪紙的技法。本文第④段寫的是剪紙技法。故應(yīng)放在第④段之后。5．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)內(nèi)容與“剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一。”不相符、故選A。三、應(yīng)用12、（1）(示例一）拿起它，你將吃掉整個(gè)森林。（示例二）拯救森林，對一次性筷子說不。（示例三)告別一次性筷子，給世界多留點(diǎn)綠色。（2）（示例）一次性筷子上面畫著一排樹木，意味著一次性筷