意大利現(xiàn)代設(shè)計課件

產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計（一）美國設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展（二）戰(zhàn)后德國設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展（三）戰(zhàn)后意大利設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展（四）斯堪的納維亞設(shè)計七、戰(zhàn)后各國設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展七、戰(zhàn)后各國設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展2（三）意大利藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展回顧：（1）歷史遺跡（2）大師的國度（3）知名品牌（三）意大利藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展回顧：3歷史遺跡羅馬斗獸場——世界第八奇跡羅馬競技場歷史遺跡羅馬斗獸場——世界第八奇跡羅馬競技場4米蘭大教堂：數(shù)以百計的尖塔聳入云霄，白色大理石外墻上雕刻著數(shù)千座雕像

米蘭大教堂：數(shù)以百計的尖塔聳入云霄，白色大理石外墻上雕刻著數(shù)5大教堂不僅是米蘭的象征，也是米蘭的中心。登上大教堂屋頂平臺，可以看到3條環(huán)形大道和其間密如蛛網(wǎng)的街道大教堂不僅是米蘭的象征，也是米蘭的中心。登上大教堂屋頂平臺，6比薩斜塔是意大利比薩城大教堂的獨(dú)立式鐘樓，于意大利托斯卡納省比薩城北面的奇跡廣場上。廣場的大片草坪上散布著一組宗教建筑，它們是大教堂（建造于1063年—13世紀(jì)）、洗禮堂（建造于1153年—14世紀(jì)）、鐘樓（即比薩斜塔）和墓園（建造于1174年），它們的外墻面均為乳白色大理石砌成，各自相對獨(dú)立但又形成統(tǒng)一羅馬式建筑風(fēng)格。比薩斜塔是意大利比薩城大教堂的獨(dú)立式鐘樓，于意大利托斯卡納省7于公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)的龐貝古城

于公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)的龐貝古城8佛羅倫薩大教堂，位于意大利佛羅倫薩，是意大利文藝復(fù)興時期建筑的瑰寶。佛羅倫薩大教堂，位于意大利佛羅倫薩，是意大利文藝復(fù)興時期建筑9威尼斯的西北角有一條四公里長的長堤與大陸相通，不但是意大利重要的港口，也是一座文化藝術(shù)古城。威尼斯的西北角有一條四公里長的長堤與大陸相通，不但是意大利重10大師的國度“文藝復(fù)興藝術(shù)三杰”：列奧納多·達(dá)芬奇拉斐爾·圣齊奧米開朗琪羅大師的國度11達(dá)芬奇萊昂納多．達(dá).芬奇是意大利文藝復(fù)興時期第一位畫家，也是整個歐洲文藝復(fù)興時期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學(xué)識淵博、多才多藝的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、大哲學(xué)家、詩人、音樂家、工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個領(lǐng)域都做出了巨大的貢獻(xiàn)。后代的學(xué)者稱他是“文藝復(fù)興時代最完美的代表”，是“第一流的學(xué)者”，是一位“曠世奇才”。所有的，以及更多的贊譽(yù)他都當(dāng)之無愧。達(dá)芬奇萊昂納多．達(dá).芬奇是意大利文藝復(fù)興時期第一位畫家，也是12蒙娜麗莎蒙娜麗莎13最后的晚餐最后的晚餐14拉斐爾·圣齊奧拉斐爾是文藝復(fù)興時期意大利著名畫家，也是“文藝復(fù)興后三杰”中最年輕的一位，代表了文藝復(fù)興時期藝術(shù)家從事理想美的事業(yè)所能達(dá)到的巔峰。他的性情平和、文雅，創(chuàng)作了大量的圣母像，和他的畫作一樣，他的作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序。

拉斐爾·圣齊奧拉斐爾是文藝復(fù)興時期意大利著名畫家，也15《巴爾達(dá)薩雷·卡斯蒂利奧奈》這幅作品真切而生動地反映了這位政治家、外交家兼學(xué)者于一身的形象特征：他那黑亮、鋒利而又平和的眼神，好象能夠看穿一切；他那微紅、緊閉、外柔內(nèi)剛的雙唇，顯示了他自信、果斷、嚴(yán)謹(jǐn)和善辯的機(jī)巧；微微翹起的下巴，那濃密、整齊的絡(luò)腮胡須，顯示了意大利16世紀(jì)文藝復(fù)興時期學(xué)者特有的風(fēng)范；《巴爾達(dá)薩雷·卡斯蒂利奧奈》這幅作品真切而生動地反映了16圣母圣母17《雅典學(xué)派》（油畫），意大利文藝復(fù)興時期拉斐爾作，畫中央站立者為柏拉圖和亞里士多德（柏拉圖的學(xué)生）《雅典學(xué)派》（油畫），意大利文藝復(fù)興時期拉斐爾作，畫中央站立18米開朗琪羅意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。他一生追求藝術(shù)的完美，堅持自己的藝術(shù)思路。他于1564年在羅馬去世，他的風(fēng)格影響了幾乎三個世紀(jì)的藝術(shù)家。

米開朗琪羅意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩19米開朗琪羅——我的裸體打敗達(dá)芬奇米開朗琪羅——我的裸體打敗達(dá)芬奇20大衛(wèi)大衛(wèi)21晝夜晝夜22晨暮晨暮23圣彼得大教堂圓頂米開朗基羅最榮耀的藝術(shù)實踐是建筑圣彼得大教堂圓頂米開朗基羅最榮耀的藝術(shù)實踐是建筑24知名品牌知名品牌25意大利現(xiàn)代設(shè)計課件26普拉達(dá)(Prada)2014春夏系列廣告大片完整版《穿普拉達(dá)的女王》普拉達(dá)(Prada)2014春夏系列廣告大片完整版《穿普拉達(dá)27意大利現(xiàn)代設(shè)計課件28LottoMarathonShoesWhiteNavyLottoZheroGravityImageLottoMarathonShoesWhiteNav29Ferrari法拉利跑車Ferrari法拉利跑車30蘭博基尼蘭博基尼31二戰(zhàn)期間的意大利藝術(shù)設(shè)計1.理性主義運(yùn)動2.諾瓦茜托設(shè)計運(yùn)動二戰(zhàn)期間的意大利藝術(shù)設(shè)計1.理性主義運(yùn)動32受現(xiàn)代主義影響的理性主義運(yùn)動受現(xiàn)代主義影響的理性主義運(yùn)動33受裝飾主義運(yùn)動影響的諾瓦茜托設(shè)計運(yùn)動受裝飾主義運(yùn)動影響的諾瓦茜托設(shè)計運(yùn)動34二戰(zhàn)后的意大利設(shè)計從對理性主義的支持向反理性主義的轉(zhuǎn)變二戰(zhàn)后的意大利設(shè)計35意大利藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展背景1、1960s早期，烏爾姆設(shè)計學(xué)院的設(shè)計法則：“好形式”；2、1960s中期，強(qiáng)烈的功能主義批判；引發(fā)在新產(chǎn)品和系統(tǒng)設(shè)計方面的大膽嘗試；3、1960s末，消費(fèi)者獨(dú)特品味與設(shè)計師前衛(wèi)意識形態(tài)融為非主流文化，與大眾消費(fèi)品成對立；4、設(shè)計受到歐洲與美國的學(xué)生反抗運(yùn)動，以及流行藝術(shù)、流行音樂、電影的啟發(fā)，意大利借此一躍成為世界領(lǐng)先的設(shè)計強(qiáng)國意大利藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展背景1、1960s早期，烏爾姆設(shè)計學(xué)院36意大利“激進(jìn)設(shè)計”&“反設(shè)計”1、反現(xiàn)代主義及其倡導(dǎo)的理性設(shè)計思潮；2、反對50s后意大利產(chǎn)品設(shè)計的豪華、奢侈的裝飾趨勢；3、反對只為消費(fèi)者的使用，而忽視對社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境以及大眾文化影響的設(shè)計藝術(shù)思想；意大利“激進(jìn)設(shè)計”&“反設(shè)計”37“反設(shè)計”20世紀(jì)60年代，戰(zhàn)后出生的青少年代成為非常重要的消費(fèi)群，而知識分子當(dāng)中對于那種單純考慮為上層服務(wù)的設(shè)計也感到不滿和仇恨，因而，各種新的、具有反叛動機(jī)的激進(jìn)設(shè)計運(yùn)動在意大利蓬勃開展，成為當(dāng)時世界上非常具有時代特點(diǎn)的設(shè)計浪潮。有各種反潮流的設(shè)計，被籠統(tǒng)稱為“反設(shè)計”（anti-design），所謂“反設(shè)計”，主要是反對指在美國發(fā)展起來、影響世界的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格。“反設(shè)計”20世紀(jì)60年代，戰(zhàn)后出生的青少年代成為非常38設(shè)計理念反對現(xiàn)代主義標(biāo)準(zhǔn)化和工業(yè)化的設(shè)計主流；注重設(shè)計個性的表現(xiàn)；注重設(shè)計師的情感、個人心理在作品上的表現(xiàn)；現(xiàn)代設(shè)計的理性內(nèi)容、工業(yè)科學(xué)方法體現(xiàn)在設(shè)計上，更具藝術(shù)感；意大利濃厚的文化系統(tǒng)使其設(shè)計有自己獨(dú)特的不同于歐洲其他國家的特點(diǎn)；雖有一定反叛性、喜歡標(biāo)新立異，卻以注重實用價值而著稱。設(shè)計理念反對現(xiàn)代主義標(biāo)準(zhǔn)化和工業(yè)化的設(shè)計主流；39代表人物孟菲斯集團(tuán)：愛多爾·索特薩斯“阿基佐姆集團(tuán)”三人設(shè)計組：G.切雷蒂、P.德羅西、R.羅索代表人物40這個時期，許多設(shè)計師因在實驗性作品中將新的人造材料用于家具和產(chǎn)品設(shè)計而名聲大噪，這些材料包括聚丙烯、聚氨酯、聚酯纖維、聚苯乙烯等；出現(xiàn)了許多重要的標(biāo)志性設(shè)計。這個時期，許多設(shè)計師因在實驗性作品中將新的人造材料用于家具和41Valentine打字機(jī)1969年情人節(jié)，一款浪漫鮮紅的Valentine手提打字機(jī)出現(xiàn)在市場上，要知道，那時并沒有移動辦公的概念。人們在目瞪口呆了15分鐘之后，將理智徹底拋在腦后，瘋狂地擠爆了商店大門。此后無數(shù)的情侶們開始帶著它在路邊的咖啡館“啪噠啪噠”編織情書。

Valentine打字機(jī)1969年情人節(jié)，一款浪漫鮮紅的Va42埃托雷·索特薩斯與佩里·A.金為Olivent&Co.公司設(shè)計埃托雷·索特薩斯與佩里·A.金為Olivent&Co.公43埃托?索特薩斯（EttoreSottsass，1917–2007年)，孟菲斯創(chuàng)始人之一，20世紀(jì)杰出的后現(xiàn)代設(shè)計大師。埃托?索特薩斯44孟菲斯設(shè)計集團(tuán)孟菲斯設(shè)計集團(tuán)45《濕婆花瓶》（Shivaflowersvase），埃托?索托薩斯，創(chuàng)作年代：1964年，材料：釉面陶瓷，尺寸（高長寬）：200x100x13厘米，重量：3公斤，制造商：BD(BarcelonaDesign)，產(chǎn)地：巴塞羅那，制造年代：1973年

《濕婆花瓶》（Shivaflowersvase），埃托?46埃托雷?索特薩斯曾說，“我一直在創(chuàng)造的是小，小，小的建筑。比如說這個陶瓷作品，有一點(diǎn)兒像紀(jì)念碑，有一點(diǎn)兒像墳?zāi)?，有一點(diǎn)像被遺棄了的神廟，又有一點(diǎn)像古文明的廢墟，從這廢墟中，我們管窺到關(guān)于未知古文明的敘述。據(jù)說那時人們已經(jīng)理解軸線，曲線，交叉，甚至是宇宙發(fā)展的因果關(guān)系和組成我們脆弱的血肉之軀的原子”。當(dāng)時的埃托雷?索特薩斯已在印度游歷了十年之久。他的“小建筑”，比如這個大花瓶，很大部分要?dú)w功于印度文化。

埃托雷?索特薩斯曾說，“我一直在創(chuàng)造的是小，小，小的建筑。比47《超級草莓鏡子》（UltraFragola）埃托?索托薩斯，創(chuàng)作年代：1971年，材料：乳白塑料和粉色霓虹燈制作的熱感框架；

灰色家具系列（MobiliGrigi）被認(rèn)為是埃托?索托薩斯最重要的作品之一。但現(xiàn)在只有“超級草莓鏡子”還在大量生產(chǎn)，其余的物件只生產(chǎn)很少的樣品。

《超級草莓鏡子》48索特薩斯的《卡爾頓書架》是后現(xiàn)代設(shè)計的標(biāo)志性作品，它在全世界重要的博物館展出，出現(xiàn)在各式各樣的設(shè)計類圖書和專業(yè)雜志中。

索特薩斯的《卡爾頓書架》是后現(xiàn)代設(shè)計的標(biāo)志性作品，它在全世界49意大利現(xiàn)代設(shè)計課件50意大利現(xiàn)代設(shè)計課件51意大利現(xiàn)代設(shè)計課件52意大利現(xiàn)代設(shè)計課件53家具設(shè)計大師埃托?索特薩斯設(shè)計的幾何形態(tài)家具

家具設(shè)計大師埃托?索特薩斯設(shè)計的幾何形態(tài)家具54設(shè)計界的老頑童有人說，如果你喜歡色彩鮮艷，又不喜歡中規(guī)中矩的家具，那就用索扎斯的設(shè)計吧設(shè)計界的老頑童有人說，如果你喜歡色彩鮮艷，又不喜歡中規(guī)中矩的55意大利現(xiàn)代設(shè)計課件56意大利現(xiàn)代設(shè)計課件57意大利現(xiàn)代設(shè)計課件58意大利現(xiàn)代設(shè)計課件59意大利現(xiàn)代設(shè)計課件60意大利現(xiàn)代設(shè)計課件61正如索特薩斯在其回顧展上所表示的：“我寧愿觀眾哭泣著離開，那表示他們醞釀著某種劇烈的情感。”

正如索特薩斯在其回顧展上所表示的：“我寧愿觀眾哭泣著離開，那62三人設(shè)計組：G.切雷蒂、P.德羅西、R.羅索這把椅子由聚氨酯發(fā)泡材料支撐，設(shè)計師們嘗試創(chuàng)造超大的牧場草來營造休息的效果；表面上，Pratone拒人于千里之外，它不讓人坐直或預(yù)設(shè)坐姿，它要求使用者陷入柔軟的聚胺酯中，自己決定姿勢和建立平衡；它似乎在說：每個人從Pratone得到他該得到的，從它之中創(chuàng)造他所需的舒適。

Pratone草坪椅三人設(shè)計組：G.切雷蒂、P.德羅西、R.羅索Pratone63喬·科倫坡意大利著名設(shè)計師，是一位公認(rèn)的高產(chǎn)設(shè)計師對視覺產(chǎn)品設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計和家具產(chǎn)品設(shè)計具有濃厚的興趣獨(dú)特之處在于他善于賦予產(chǎn)品多功能性與適應(yīng)性，都可以自行組合連續(xù)兩年都獲得ADI（AssociazioneperilDisegnoIdustriale）大獎等喬·科倫坡意大利著名設(shè)計師，是一位公認(rèn)的高產(chǎn)設(shè)計師64多功能手推車

3階段類型腳輪與馬車是方便用戶使用的多用途儲物廚房配件和桌子邊和的大小。

世界上最喜歡但是現(xiàn)在作為喬科倫坡最暢銷30年多后現(xiàn)代藝術(shù)博物館永久收藏。

豐富的功能，例如存儲的瓶子和紙盒的口袋中的存儲空間旋轉(zhuǎn)180°轉(zhuǎn)彎。

很容易擦拭污漬的塑料

。多功能手推車3階段類型腳輪與馬車是方便用戶使用的多用途儲65意大利現(xiàn)代設(shè)計課件66意大利現(xiàn)代設(shè)計課件67意大利現(xiàn)代設(shè)計課件68意大利現(xiàn)代設(shè)計課件69AcrilicabyOluce

Acrilicatablelamp(model281),madeofaverythickperspexcurvedG-shapedcastthroughwhichthelightappearstoclimb,exemplifyingbothapossiblemeetingpointbetweenartanddesign,aswellasanelegantuseofnewmaterials.Thelightbeamsthroughtheplastic,givingindirectanddiffusedlight.Ahiddenlightsourceinthebaseofthisinnovativelampcastslightthroughtheclearacrylic,emittingbothadirectandambientlight.AcrilicabyOluceAcrilicatab70扶手椅扶手椅71阿切勒·卡斯蒂格利奧尼被譽(yù)為20世紀(jì)意大利設(shè)計的掌門人之一；他在設(shè)計中傳達(dá)的快樂、討人喜愛的風(fēng)格從他著名的設(shè)計作品Mezzadro凳中展露無遺；使用了自行車座椅作為凳子的椅面，這種在設(shè)計上玩世不恭的實驗精神，以及娛樂化他正成為了他作品的標(biāo)志。阿切勒·卡斯蒂格利奧尼被譽(yù)為20世紀(jì)意大利設(shè)計的掌門人之一；72一眼可以看出，這把椅子似乎是在用設(shè)計語言對杜尚（MarcelDuchamp）的“現(xiàn)成品”（ready-mades）藝術(shù)觀念進(jìn)行闡釋。但是，由一輛老舊意大利拖拉機(jī)上拆下來的座位和橫撐組成的拖拉機(jī)座椅卻不僅僅是一次對挪用與再設(shè)計進(jìn)行調(diào)侃的超現(xiàn)實主義實驗，它還試圖去探究人類行為方式的真實面貌一眼可以看出，這把椅子似乎是在用設(shè)計語言對杜尚（Marcel73馬塞爾·杜尚——達(dá)達(dá)主義什么叫“藝術(shù)”？

這些反傳統(tǒng)的，突破傳統(tǒng)藝術(shù)及藝術(shù)作品最后界限的作品徹底推翻了原有的藝術(shù)定義，而將被所有美學(xué)觀念的外衣緊緊包裹著的“藝術(shù)”的最根本核心展現(xiàn)到了所有人的面前。這個核心就是“藝術(shù)是人類創(chuàng)造力的直接體現(xiàn)，是人類不斷探索和拓展外在和內(nèi)在世界的成果的展示”。

馬塞爾·杜尚——達(dá)達(dá)主義什么叫“藝術(shù)”？74維科·馬克斯特萊迪Eclisse（月蝕）一個小運(yùn)動物體，在移動中改變性能，能夠手工調(diào)節(jié)光線，它的想法來自礦燈，或強(qiáng)盜的暗燈，就象“在一些電影，例如‘悲慘世界’中能看到的一樣，那里的燈是一根蠟燭，帶一個可開關(guān)的小門”，設(shè)計師本人曾這樣說過。設(shè)計由簡單、純粹的幾何形狀構(gòu)成：三個半圓，其中一個是燈座，另一個是固定燈殼，第三個略小和藏在里面，它通過一根中心軸轉(zhuǎn)動，以此來調(diào)節(jié)光線，恰如月蝕。維科·馬克斯特萊迪Eclisse（月蝕）75烏別托·艾克：“如果其他國家把設(shè)計看作是一種理論的話，那么意大利的設(shè)計則有設(shè)計的哲學(xué)，或者設(shè)計的意識形態(tài)?！睘鮿e托·艾克：“如果其他國家把設(shè)計看作是一種理論的話，76意大利化的設(shè)計系統(tǒng)：強(qiáng)調(diào)民族特征，強(qiáng)調(diào)個人表現(xiàn)意大利化的設(shè)計系統(tǒng)：77

意大利設(shè)計的兩極：1.大眾化2.高貴化“菲亞特”小型汽車一貫堅持小型車身、低油耗、線條柔和流程的特色相反，意大利的塞車卻以豪華、高速、驚人的外形魅力著稱，最有名的是“法拉利”意大利設(shè)計的兩極：“菲亞特”小型汽車一貫堅持小型車身、低油78意大利設(shè)計的明星效應(yīng)高度重視設(shè)計師的社會風(fēng)氣在意大利設(shè)計學(xué)派中則不僅群星璀璨，而且眾星拱月。意大利人學(xué)會了把"設(shè)計明星效應(yīng)"當(dāng)作是設(shè)計過程的一個不可或缺的部分--有意識創(chuàng)造和利用設(shè)計師來為他們的產(chǎn)品開發(fā)新形式，而且還作為一種賦予批量生產(chǎn)的產(chǎn)品以個性以及注入"設(shè)計附加價值"形式的方式，效仿目前時裝設(shè)計流行的做法，在產(chǎn)品上標(biāo)有設(shè)計師的大名

意大利設(shè)計的明星效應(yīng)在意大利設(shè)計學(xué)派中則不僅群星璀璨，而且79意大利設(shè)計的世界性影響《多姆斯》(Domus)設(shè)計類雜志米蘭三年展米蘭家具博覽會——國際性展覽會

意大利設(shè)計的世界性影響《多姆斯》(Domus)設(shè)計類雜志80意大利的主要設(shè)計雜志有：domus（建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品、家具設(shè)計）、DDN（家具與室內(nèi)設(shè)計）、interni（建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品、家具設(shè)計）、Modo（工業(yè)產(chǎn)品、汽車設(shè)計）、Abitare（建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品、家具設(shè)計）、Ottagono（設(shè)計與設(shè)計師）等。在這些主流設(shè)計雜志上，意大利發(fā)展出一套富有活力的設(shè)計理論研究與設(shè)計評論體系，設(shè)計界能夠在各種媒體上公開地討論各種設(shè)計觀念（通常是非常前衛(wèi)和尖銳的），這使得意大利能成為有持續(xù)創(chuàng)造力的新的設(shè)計運(yùn)動中心。

意大利的主要設(shè)計雜志有：domus（建筑、室內(nèi)、產(chǎn)品、家具設(shè)81米蘭三年展1923年伊始，一場持續(xù)了90年的藝術(shù)設(shè)計盛宴，身體和心靈的旅行，博物館都是必須駐足的一站。它打破了對博物館的固有印象，它們既不是古董式的藏經(jīng)閣，也不是喧嘩浮躁的藝術(shù)品秀場，而是一種對于生活方式的梳理、呈現(xiàn)和思考，是過去和未來、經(jīng)典與先鋒的碰撞米蘭三年展1923年伊始，一場持續(xù)了90年的藝術(shù)設(shè)計盛宴，身82米蘭國際家具展——米蘭設(shè)計周“米蘭設(shè)計周”(MilanDesignWeek)又稱“米蘭國際移動沙龍”(SaloneInternationaledelMobilediMilano)、“米蘭國際家具展”(InternationalFurnitureFairofMilan)或“米蘭家具博覽會”。

“米蘭設(shè)計周”(MilanDesignWeek，簡稱SalonedelMobile)創(chuàng)辦于1961年，到2011年即是50年的歷史?！懊滋m設(shè)計周”(MilanDesignWeek)是世界最大的室內(nèi)裝飾行業(yè)展會，也是世界三大家具展覽之一。

“米蘭國際家具展”(SaloneInternationaledelMobile)是全世界家具、家居、建筑、服裝、配飾等設(shè)計專業(yè)人士每年一度“朝圣”的設(shè)計圣地，已經(jīng)成為一個融合了設(shè)計、家具和相關(guān)領(lǐng)域高端學(xué)術(shù)研究和頂尖商業(yè)活動的先鋒平臺，吸引著越來越多著名設(shè)計師參展。

米蘭國際家具展——米蘭設(shè)計周“米蘭設(shè)計周”(MilanDe832008年米蘭家具展2008年米蘭家具展842009年米蘭設(shè)計展小鹿新款椅子2009年米蘭設(shè)計展小鹿新款椅子852011年米蘭家具展2011年米蘭家具展862012年51屆米蘭家具展2012年51屆米蘭家具展87CAMPEGGI家具系列CAMPEGGI家具系列88CAMPEGGI家具系列CAMPEGGI家具系列89米蘭廚房家具展中的綠色森林米蘭廚房家具展中的綠色森林90廚具各式原生態(tài)廚房器皿廚具各式原生態(tài)廚房器皿91木與玻璃的微妙結(jié)合木與玻璃的微妙結(jié)合92色彩的誘惑走馬觀花米蘭衛(wèi)浴展色彩的誘惑走馬觀花米蘭衛(wèi)浴展93意大利現(xiàn)代設(shè)計課件94意大利現(xiàn)代設(shè)計課件952013年米蘭家具展2013米蘭國際家具展家居設(shè)計流行趨勢.湛藍(lán)的天空藍(lán)色彩運(yùn)用在居家設(shè)計實為少見，可成為一亮點(diǎn)與擺設(shè)重點(diǎn)2013年米蘭家具展2013米蘭國際家具展家居設(shè)計流行趨勢.96創(chuàng)意時尚沙發(fā)創(chuàng)意時尚沙發(fā)97抽象的馬鈴薯沙發(fā)抽象的馬鈴薯沙發(fā)98高雅的公主沙發(fā)高雅的公主沙發(fā)99簡約的沙發(fā)凳簡約的沙發(fā)凳100泡泡云沙發(fā)和靠腳泡泡云沙發(fā)和靠腳101時髦的五彩沙發(fā)時髦的五彩沙發(fā)102休閑單人沙發(fā)休閑單人沙發(fā)103意大利現(xiàn)代設(shè)計課件意大利現(xiàn)代設(shè)計課件105產(chǎn)品設(shè)計產(chǎn)品設(shè)計（一）美國設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展（二）戰(zhàn)后德國設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展（三）戰(zhàn)后意大利設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展（四）斯堪的納維亞設(shè)計七、戰(zhàn)后各國設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展七、戰(zhàn)后各國設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展107（三）意大利藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展回顧：（1）歷史遺跡（2）大師的國度（3）知名品牌（三）意大利藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展回顧：108歷史遺跡羅馬斗獸場——世界第八奇跡羅馬競技場歷史遺跡羅馬斗獸場——世界第八奇跡羅馬競技場109米蘭大教堂：數(shù)以百計的尖塔聳入云霄，白色大理石外墻上雕刻著數(shù)千座雕像

米蘭大教堂：數(shù)以百計的尖塔聳入云霄，白色大理石外墻上雕刻著數(shù)110大教堂不僅是米蘭的象征，也是米蘭的中心。登上大教堂屋頂平臺，可以看到3條環(huán)形大道和其間密如蛛網(wǎng)的街道大教堂不僅是米蘭的象征，也是米蘭的中心。登上大教堂屋頂平臺，111比薩斜塔是意大利比薩城大教堂的獨(dú)立式鐘樓，于意大利托斯卡納省比薩城北面的奇跡廣場上。廣場的大片草坪上散布著一組宗教建筑，它們是大教堂（建造于1063年—13世紀(jì)）、洗禮堂（建造于1153年—14世紀(jì)）、鐘樓（即比薩斜塔）和墓園（建造于1174年），它們的外墻面均為乳白色大理石砌成，各自相對獨(dú)立但又形成統(tǒng)一羅馬式建筑風(fēng)格。比薩斜塔是意大利比薩城大教堂的獨(dú)立式鐘樓，于意大利托斯卡納省112于公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)的龐貝古城

于公元79年毀于維蘇威火山大爆發(fā)的龐貝古城113佛羅倫薩大教堂，位于意大利佛羅倫薩，是意大利文藝復(fù)興時期建筑的瑰寶。佛羅倫薩大教堂，位于意大利佛羅倫薩，是意大利文藝復(fù)興時期建筑114威尼斯的西北角有一條四公里長的長堤與大陸相通，不但是意大利重要的港口，也是一座文化藝術(shù)古城。威尼斯的西北角有一條四公里長的長堤與大陸相通，不但是意大利重115大師的國度“文藝復(fù)興藝術(shù)三杰”：列奧納多·達(dá)芬奇拉斐爾·圣齊奧米開朗琪羅大師的國度116達(dá)芬奇萊昂納多．達(dá).芬奇是意大利文藝復(fù)興時期第一位畫家，也是整個歐洲文藝復(fù)興時期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、學(xué)識淵博、多才多藝的藝術(shù)大師、科學(xué)巨匠、文藝?yán)碚摷?、大哲學(xué)家、詩人、音樂家、工程師和發(fā)明家。他在幾乎每個領(lǐng)域都做出了巨大的貢獻(xiàn)。后代的學(xué)者稱他是“文藝復(fù)興時代最完美的代表”，是“第一流的學(xué)者”，是一位“曠世奇才”。所有的，以及更多的贊譽(yù)他都當(dāng)之無愧。達(dá)芬奇萊昂納多．達(dá).芬奇是意大利文藝復(fù)興時期第一位畫家，也是117蒙娜麗莎蒙娜麗莎118最后的晚餐最后的晚餐119拉斐爾·圣齊奧拉斐爾是文藝復(fù)興時期意大利著名畫家，也是“文藝復(fù)興后三杰”中最年輕的一位，代表了文藝復(fù)興時期藝術(shù)家從事理想美的事業(yè)所能達(dá)到的巔峰。他的性情平和、文雅，創(chuàng)作了大量的圣母像，和他的畫作一樣，他的作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序。

拉斐爾·圣齊奧拉斐爾是文藝復(fù)興時期意大利著名畫家，也120《巴爾達(dá)薩雷·卡斯蒂利奧奈》這幅作品真切而生動地反映了這位政治家、外交家兼學(xué)者于一身的形象特征：他那黑亮、鋒利而又平和的眼神，好象能夠看穿一切；他那微紅、緊閉、外柔內(nèi)剛的雙唇，顯示了他自信、果斷、嚴(yán)謹(jǐn)和善辯的機(jī)巧；微微翹起的下巴，那濃密、整齊的絡(luò)腮胡須，顯示了意大利16世紀(jì)文藝復(fù)興時期學(xué)者特有的風(fēng)范；《巴爾達(dá)薩雷·卡斯蒂利奧奈》這幅作品真切而生動地反映了121圣母圣母122《雅典學(xué)派》（油畫），意大利文藝復(fù)興時期拉斐爾作，畫中央站立者為柏拉圖和亞里士多德（柏拉圖的學(xué)生）《雅典學(xué)派》（油畫），意大利文藝復(fù)興時期拉斐爾作，畫中央站立123米開朗琪羅意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表。他一生追求藝術(shù)的完美，堅持自己的藝術(shù)思路。他于1564年在羅馬去世，他的風(fēng)格影響了幾乎三個世紀(jì)的藝術(shù)家。

米開朗琪羅意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩124米開朗琪羅——我的裸體打敗達(dá)芬奇米開朗琪羅——我的裸體打敗達(dá)芬奇125大衛(wèi)大衛(wèi)126晝夜晝夜127晨暮晨暮128圣彼得大教堂圓頂米開朗基羅最榮耀的藝術(shù)實踐是建筑圣彼得大教堂圓頂米開朗基羅最榮耀的藝術(shù)實踐是建筑129知名品牌知名品牌130意大利現(xiàn)代設(shè)計課件131普拉達(dá)(Prada)2014春夏系列廣告大片完整版《穿普拉達(dá)的女王》普拉達(dá)(Prada)2014春夏系列廣告大片完整版《穿普拉達(dá)132意大利現(xiàn)代設(shè)計課件133LottoMarathonShoesWhiteNavyLottoZheroGravityImageLottoMarathonShoesWhiteNav134Ferrari法拉利跑車Ferrari法拉利跑車135蘭博基尼蘭博基尼136二戰(zhàn)期間的意大利藝術(shù)設(shè)計1.理性主義運(yùn)動2.諾瓦茜托設(shè)計運(yùn)動二戰(zhàn)期間的意大利藝術(shù)設(shè)計1.理性主義運(yùn)動137受現(xiàn)代主義影響的理性主義運(yùn)動受現(xiàn)代主義影響的理性主義運(yùn)動138受裝飾主義運(yùn)動影響的諾瓦茜托設(shè)計運(yùn)動受裝飾主義運(yùn)動影響的諾瓦茜托設(shè)計運(yùn)動139二戰(zhàn)后的意大利設(shè)計從對理性主義的支持向反理性主義的轉(zhuǎn)變二戰(zhàn)后的意大利設(shè)計140意大利藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展背景1、1960s早期，烏爾姆設(shè)計學(xué)院的設(shè)計法則：“好形式”；2、1960s中期，強(qiáng)烈的功能主義批判；引發(fā)在新產(chǎn)品和系統(tǒng)設(shè)計方面的大膽嘗試；3、1960s末，消費(fèi)者獨(dú)特品味與設(shè)計師前衛(wèi)意識形態(tài)融為非主流文化，與大眾消費(fèi)品成對立；4、設(shè)計受到歐洲與美國的學(xué)生反抗運(yùn)動，以及流行藝術(shù)、流行音樂、電影的啟發(fā)，意大利借此一躍成為世界領(lǐng)先的設(shè)計強(qiáng)國意大利藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展背景1、1960s早期，烏爾姆設(shè)計學(xué)院141意大利“激進(jìn)設(shè)計”&“反設(shè)計”1、反現(xiàn)代主義及其倡導(dǎo)的理性設(shè)計思潮；2、反對50s后意大利產(chǎn)品設(shè)計的豪華、奢侈的裝飾趨勢；3、反對只為消費(fèi)者的使用，而忽視對社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境以及大眾文化影響的設(shè)計藝術(shù)思想；意大利“激進(jìn)設(shè)計”&“反設(shè)計”142“反設(shè)計”20世紀(jì)60年代，戰(zhàn)后出生的青少年代成為非常重要的消費(fèi)群，而知識分子當(dāng)中對于那種單純考慮為上層服務(wù)的設(shè)計也感到不滿和仇恨，因而，各種新的、具有反叛動機(jī)的激進(jìn)設(shè)計運(yùn)動在意大利蓬勃開展，成為當(dāng)時世界上非常具有時代特點(diǎn)的設(shè)計浪潮。有各種反潮流的設(shè)計，被籠統(tǒng)稱為“反設(shè)計”（anti-design），所謂“反設(shè)計”，主要是反對指在美國發(fā)展起來、影響世界的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格?！胺丛O(shè)計”20世紀(jì)60年代，戰(zhàn)后出生的青少年代成為非常143設(shè)計理念反對現(xiàn)代主義標(biāo)準(zhǔn)化和工業(yè)化的設(shè)計主流；注重設(shè)計個性的表現(xiàn)；注重設(shè)計師的情感、個人心理在作品上的表現(xiàn)；現(xiàn)代設(shè)計的理性內(nèi)容、工業(yè)科學(xué)方法體現(xiàn)在設(shè)計上，更具藝術(shù)感；意大利濃厚的文化系統(tǒng)使其設(shè)計有自己獨(dú)特的不同于歐洲其他國家的特點(diǎn)；雖有一定反叛性、喜歡標(biāo)新立異，卻以注重實用價值而著稱。設(shè)計理念反對現(xiàn)代主義標(biāo)準(zhǔn)化和工業(yè)化的設(shè)計主流；144代表人物孟菲斯集團(tuán)：愛多爾·索特薩斯“阿基佐姆集團(tuán)”三人設(shè)計組：G.切雷蒂、P.德羅西、R.羅索代表人物145這個時期，許多設(shè)計師因在實驗性作品中將新的人造材料用于家具和產(chǎn)品設(shè)計而名聲大噪，這些材料包括聚丙烯、聚氨酯、聚酯纖維、聚苯乙烯等；出現(xiàn)了許多重要的標(biāo)志性設(shè)計。這個時期，許多設(shè)計師因在實驗性作品中將新的人造材料用于家具和146Valentine打字機(jī)1969年情人節(jié)，一款浪漫鮮紅的Valentine手提打字機(jī)出現(xiàn)在市場上，要知道，那時并沒有移動辦公的概念。人們在目瞪口呆了15分鐘之后，將理智徹底拋在腦后，瘋狂地擠爆了商店大門。此后無數(shù)的情侶們開始帶著它在路邊的咖啡館“啪噠啪噠”編織情書。

Valentine打字機(jī)1969年情人節(jié)，一款浪漫鮮紅的Va147埃托雷·索特薩斯與佩里·A.金為Olivent&Co.公司設(shè)計埃托雷·索特薩斯與佩里·A.金為Olivent&Co.公148埃托?索特薩斯（EttoreSottsass，1917–2007年)，孟菲斯創(chuàng)始人之一，20世紀(jì)杰出的后現(xiàn)代設(shè)計大師。埃托?索特薩斯149孟菲斯設(shè)計集團(tuán)孟菲斯設(shè)計集團(tuán)150《濕婆花瓶》（Shivaflowersvase），埃托?索托薩斯，創(chuàng)作年代：1964年，材料：釉面陶瓷，尺寸（高長寬）：200x100x13厘米，重量：3公斤，制造商：BD(BarcelonaDesign)，產(chǎn)地：巴塞羅那，制造年代：1973年

《濕婆花瓶》（Shivaflowersvase），埃托?151埃托雷?索特薩斯曾說，“我一直在創(chuàng)造的是小，小，小的建筑。比如說這個陶瓷作品，有一點(diǎn)兒像紀(jì)念碑，有一點(diǎn)兒像墳?zāi)?，有一點(diǎn)像被遺棄了的神廟，又有一點(diǎn)像古文明的廢墟，從這廢墟中，我們管窺到關(guān)于未知古文明的敘述。據(jù)說那時人們已經(jīng)理解軸線，曲線，交叉，甚至是宇宙發(fā)展的因果關(guān)系和組成我們脆弱的血肉之軀的原子”。當(dāng)時的埃托雷?索特薩斯已在印度游歷了十年之久。他的“小建筑”，比如這個大花瓶，很大部分要?dú)w功于印度文化。

埃托雷?索特薩斯曾說，“我一直在創(chuàng)造的是小，小，小的建筑。比152《超級草莓鏡子》（UltraFragola）埃托?索托薩斯，創(chuàng)作年代：1971年，材料：乳白塑料和粉色霓虹燈制作的熱感框架；

灰色家具系列（MobiliGrigi）被認(rèn)為是埃托?索托薩斯最重要的作品之一。但現(xiàn)在只有“超級草莓鏡子”還在大量生產(chǎn)，其余的物件只生產(chǎn)很少的樣品。

《超級草莓鏡子》153索特薩斯的《卡爾頓書架》是后現(xiàn)代設(shè)計的標(biāo)志性作品，它在全世界重要的博物館展出，出現(xiàn)在各式各樣的設(shè)計類圖書和專業(yè)雜志中。

索特薩斯的《卡爾頓書架》是后現(xiàn)代設(shè)計的標(biāo)志性作品，它在全世界154意大利現(xiàn)代設(shè)計課件155意大利現(xiàn)代設(shè)計課件156意大利現(xiàn)代設(shè)計課件157意大利現(xiàn)代設(shè)計課件158家具設(shè)計大師埃托?索特薩斯設(shè)計的幾何形態(tài)家具

家具設(shè)計大師埃托?索特薩斯設(shè)計的幾何形態(tài)家具159設(shè)計界的老頑童有人說，如果你喜歡色彩鮮艷，又不喜歡中規(guī)中矩的家具，那就用索扎斯的設(shè)計吧設(shè)計界的老頑童有人說，如果你喜歡色彩鮮艷，又不喜歡中規(guī)中矩的160意大利現(xiàn)代設(shè)計課件161意大利現(xiàn)代設(shè)計課件162意大利現(xiàn)代設(shè)計課件163意大利現(xiàn)代設(shè)計課件164意大利現(xiàn)代設(shè)計課件165意大利現(xiàn)代設(shè)計課件166正如索特薩斯在其回顧展上所表示的：“我寧愿觀眾哭泣著離開，那表示他們醞釀著某種劇烈的情感?！?/p>

正如索特薩斯在其回顧展上所表示的：“我寧愿觀眾哭泣著離開，那167三人設(shè)計組：G.切雷蒂、P.德羅西、R.羅索這把椅子由聚氨酯發(fā)泡材料支撐，設(shè)計師們嘗試創(chuàng)造超大的牧場草來營造休息的效果；表面上，Pratone拒人于千里之外，它不讓人坐直或預(yù)設(shè)坐姿，它要求使用者陷入柔軟的聚胺酯中，自己決定姿勢和建立平衡；它似乎在說：每個人從Pratone得到他該得到的，從它之中創(chuàng)造他所需的舒適。

Pratone草坪椅三人設(shè)計組：G.切雷蒂、P.德羅西、R.羅索Pratone168喬·科倫坡意大利著名設(shè)計師，是一位公認(rèn)的高產(chǎn)設(shè)計師對視覺產(chǎn)品設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計和家具產(chǎn)品設(shè)計具有濃厚的興趣獨(dú)特之處在于他善于賦予產(chǎn)品多功能性與適應(yīng)性，都可以自行組合連續(xù)兩年都獲得ADI（AssociazioneperilDisegnoIdustriale）大獎等喬·科倫坡意大利著名設(shè)計師，是一位公認(rèn)的高產(chǎn)設(shè)計師169多功能手推車

3階段類型腳輪與馬車是方便用戶使用的多用途儲物廚房配件和桌子邊和的大小。

世界上最喜歡但是現(xiàn)在作為喬科倫坡最暢銷30年多后現(xiàn)代藝術(shù)博物館永久收藏。

豐富的功能，例如存儲的瓶子和紙盒的口袋中的存儲空間旋轉(zhuǎn)180°轉(zhuǎn)彎。

很容易擦拭污漬的塑料

。多功能手推車3階段類型腳輪與馬車是方便用戶使用的多用途儲170意大利現(xiàn)代設(shè)計課件171意大利現(xiàn)代設(shè)計課件172意大利現(xiàn)代設(shè)計課件173意大利現(xiàn)代設(shè)計課件174AcrilicabyOluce

Acrilicatablelamp(model281),madeofaverythickperspexcurvedG-shapedcastthroughwhichthelightappearstoclimb,exemplifyingbothapossiblemeetingpointbetweenartanddesign,aswellasanelegantuseofnewmaterials.Thelightbeamsthroughtheplastic,givingindirectanddiffusedlight.Ahiddenlightsourceinthebaseofthisinnovativelampcastslightthroughtheclearacrylic,emittingbothadirectandambientlight.AcrilicabyOluceAcrilicatab175扶手椅扶手椅176阿切勒·卡斯蒂格利奧尼被譽(yù)為20世紀(jì)意大利設(shè)計的掌門人之一；他在設(shè)計中傳達(dá)的快樂、討人喜愛的風(fēng)格從他著名的設(shè)計作品Mezzadro凳中展露無遺；使用了自行車座椅作為凳子的椅面，這種在設(shè)計上玩世不恭的實驗精神，以及娛樂化他正成為了他作品的標(biāo)志。阿切勒·卡斯蒂格利奧尼被譽(yù)為20世紀(jì)意大利設(shè)計的掌門人之一；177一眼可以看出，這把椅子似乎是在用設(shè)計語言對杜尚（MarcelDuchamp）的“現(xiàn)成品”（ready-mades）藝術(shù)觀念進(jìn)行闡釋。但是，由一輛老舊意大利拖拉機(jī)上拆下來的座位和橫撐組成的拖拉機(jī)座椅卻不僅僅是一次對挪用與再設(shè)計進(jìn)行調(diào)侃的超現(xiàn)實主義實驗，它還試圖去探究人類行為方式的真實面貌一眼可以看出，這把椅子似乎是在用設(shè)計語言對杜尚（Marcel178馬塞爾·杜尚——達(dá)達(dá)主義什么叫“藝術(shù)”？

這些反傳統(tǒng)的，突破傳統(tǒng)藝術(shù)及藝術(shù)作品最后界限的作品徹底推翻了原有的藝術(shù)定義，而將被所有美學(xué)觀念的外衣緊緊包裹著的“藝術(shù)”的最根本核心展現(xiàn)到了所有人的面前。這個核心就是“藝術(shù)是人類創(chuàng)造力的直接體現(xiàn)，是人類不斷探索和拓展外在和內(nèi)在世界的成果的展示”。

馬塞爾·杜尚——達(dá)達(dá)主義什么叫“藝術(shù)”？179維科·馬克斯特萊迪Eclisse（月蝕）一個小運(yùn)動物體，在移動中改變性能，能夠手工調(diào)節(jié)光線，它的想法來自礦燈，或強(qiáng)盜的暗燈，就象“在一些電影，例如‘悲慘世界’中能看到的一樣，那里的燈是一根蠟燭，帶一個可開關(guān)的小門”，設(shè)計師本人曾這樣說過。設(shè)計由簡單、純粹的幾何形狀構(gòu)成：三個半圓，其中一個是燈座，另一個是固定燈殼，第三個略小和藏在里面，它通過一根中心軸轉(zhuǎn)動，以此來調(diào)節(jié)光線，恰如月蝕。維科·馬克斯特萊迪Eclisse（月蝕）180烏別托·艾克：“如果其他國家把設(shè)計看作是一種理論的話，那么意大利的設(shè)計則有設(shè)計的哲學(xué)，或者設(shè)計的意識形態(tài)?！睘鮿e托·艾克：“如果其他國家把設(shè)計看作是一種理論的話，181意大利化的設(shè)計系統(tǒng)：強(qiáng)調(diào)民族特征，強(qiáng)調(diào)個人表現(xiàn)意大利化的設(shè)計系統(tǒng)：182

意大利設(shè)計的兩極：1.大眾化2.高貴化“菲亞特”小型汽車一貫堅持小型車身、低油耗、線條柔和流程的特色相反，意大利的塞車卻以豪華、高速、驚人的外形魅力著稱，最有名的是“法拉利”意大利設(shè)計的兩極：“菲亞特”小型汽車一貫堅持小型車身、低油183意大利設(shè)計的明星效應(yīng)高度重視設(shè)計師的社會風(fēng)氣在意大利設(shè)計學(xué)派中則不僅群星璀璨，而且眾星拱月。意大利人學(xué)會了把"設(shè)計明星效應(yīng)"當(dāng)作是設(shè)計過程的一個不可或缺的部分--有意識創(chuàng)造和利用