古文觀止讀后感5篇

第古文觀止讀后感5篇古文觀止讀后感1

在這個(gè)寒假里，我閱讀了由曾帆主編的《古文觀止》，全書分為7卷：周文、周秦文、漢文、六朝唐文、唐宋文、宋文、明文。收錄了共166篇文章。這本書中所選的文章，上至先秦、下至明末，反映了先秦至明末，古文開(kāi)展的大致輪廓和主要面孔。其中我最喜歡的兩篇是唐代詩(shī)人柳宗元寫的《捕蛇者說(shuō)》和北宋詩(shī)人范仲淹寫的《岳陽(yáng)樓記》。

《捕蛇者說(shuō)》，是柳宗元被傳頌不衰的著名篇章之一。本文通過(guò)捕蛇者蔣氏對(duì)其祖孫三代為免交賦稅而甘愿冒著死亡威脅捕捉毒蛇的自述，反映了中唐時(shí)代我國(guó)勞動(dòng)人民的悲慘生活，以襯托、比照的寫法鋒利、深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷壓迫和剝削，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，反映了當(dāng)時(shí)“苛政猛于虎〞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。閱讀完了《捕蛇者說(shuō)》，我看到了當(dāng)時(shí)人們因?yàn)楦鞣N苛政雜稅被壓得喘不過(guò)氣的悲慘命運(yùn)，我為我能生活在現(xiàn)在這樣一個(gè)幸福的社會(huì)而感到幸運(yùn)。

《岳陽(yáng)樓記》以作記為由，書寫了范仲淹個(gè)人的濟(jì)世情懷與政治抱負(fù)。全詩(shī)立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思巧妙，實(shí)為千古名作。其中流傳千古的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞更是表達(dá)了范仲淹把國(guó)家和人民的利益放在優(yōu)先考慮的位置，他一心想要為國(guó)家和民族分擔(dān)憂愁。文章環(huán)境描寫之多，大局部是以景喻人，表達(dá)了范仲淹強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)品質(zhì)，以及他想要報(bào)國(guó)的精神。

書中的文章皆語(yǔ)言精煉、短小精悍、便于誦讀，特別適合作為古文學(xué)習(xí)的入門讀物。經(jīng)過(guò)閱讀這本書，我也掌握了一些文言文翻譯技巧，逐漸的對(duì)文言文產(chǎn)生了興趣。

古文觀止讀后感2

看過(guò)千萬(wàn)的風(fēng)景，是否能感受到大自然的鬼斧神工呢?“大自然是變幻莫測(cè)的，大自然是和藹可親的，大自然更是位偉大的藝術(shù)家。〞

我為大家推薦的書目是《不可不知的`100處自然奇觀》這本書是五年級(jí)上冊(cè)等二單元的推薦書目。里面的內(nèi)容引人入勝、十分精彩。有黃山飛來(lái)石、珠穆朗瑪峰、雅魯藏布大峽谷、長(zhǎng)江三峽……但最令我震撼的“自然奇觀〞是——雅魯藏布大峽谷。

在語(yǔ)文書中大家也曾認(rèn)識(shí)到雅魯藏布大峽谷，知道它的大山巍峨，大江怒吼、峻險(xiǎn)美……它是世界上最晚被人類足跡踏上的神秘之境。是世界上最壯觀的峽谷風(fēng)光，有中國(guó)唯一不通公路的縣。雅魯藏布大峽谷是由喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和江水沖刷形成的。除了著稱于世的自然風(fēng)光，還有最古老的民族——門巴族。它是人類最后的秘境，還有很多不為人知的秘密，等著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷ネ诰颉?/p>

當(dāng)我看完這本書后，知道了大自然造就的奇觀無(wú)處不在，知道了什么才是天寬地廣!人類可以建起那巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城，但和大自然相比之下，人類的力量真是微缺乏道。在人類生活的世界，大自然將大山移為海洋，變滄海為桑田，將世界點(diǎn)綴的更加壯麗、璀璨。書中除了介紹各類奇觀，還提供了100處自然奇觀的交通、位置、門票價(jià)格、周邊景點(diǎn)。

如果想去遨游各類奇觀，那么請(qǐng)帶上這本書吧;如果想了解自然，那么請(qǐng)翻開(kāi)這本書吧!

古文觀止讀后感3

《古文觀止》。其實(shí)一開(kāi)始，我對(duì)古文是厭惡的，這種厭惡來(lái)自另一本書，它叫做《五年高考，三年模擬》。原先以為高考以后，我就永遠(yuǎn)和這些艱澀的文字說(shuō)再見(jiàn)了，沒(méi)想到，陰差陽(yáng)錯(cuò)，我成了一個(gè)語(yǔ)文老師，今天在此和大家一起分享一點(diǎn)自己對(duì)這本書的體會(huì)。

《古文觀止》清代吳楚材、吳調(diào)侯編選。清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本。二吳均是浙江紹興人，長(zhǎng)期設(shè)館授徒，此書是為學(xué)生編的教材。而這本由兩位鄉(xiāng)村教師選編的“教材〞300年來(lái)流傳極廣、影響極大，在諸多古文選本中獨(dú)樹(shù)一幟，魯迅先生評(píng)價(jià)《古文觀止》時(shí)認(rèn)為它和南朝太子蕭統(tǒng)組織文人共同編選《昭明文選》一樣，“在文學(xué)上的影響，兩者都一樣的不可輕視〞。

《古文觀止》，二百二十二篇古文，不能和大家一一分享，簡(jiǎn)單的談一點(diǎn)自己的收獲。

作為教師，要讀的相關(guān)內(nèi)容首當(dāng)其沖是〈〈師說(shuō)〉〉。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。讓我知道了教師站在三尺講臺(tái)上每日必備的根本工作。韓愈說(shuō)：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子。〞的言論一開(kāi)始使我難以接受。但是逐漸的發(fā)現(xiàn)，我們的知識(shí)會(huì)不斷老化，不加以學(xué)習(xí)，就會(huì)不如弟子。我們?cè)撛鯓用鎸?duì)這一為難？這就鼓勵(lì)我要不斷的學(xué)習(xí)。

同時(shí)我也覺(jué)得，當(dāng)學(xué)生出難題“考考你〞時(shí)，我們要放寬心，即使請(qǐng)教于學(xué)生，也不是什么可恥的事，無(wú)知才是我們所要禁忌的。不要覺(jué)得自己是大人，面子上過(guò)意不去。要知道：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存。〞

古文觀止讀后感4

近段時(shí)間，因?yàn)樾O女纏著要聽(tīng)故事，在講了《聊齋志異》里的一些故事后，選擇了《古文觀止》里的26篇文章，首先是文章里的故事講解，然后再錄制古文原文。錄制之前，孫女會(huì)給爺爺捧杯茶潤(rùn)喉。在故事講解的過(guò)程中，孫女時(shí)不時(shí)地會(huì)提出一些相應(yīng)的問(wèn)題，并且還會(huì)前后聯(lián)系起來(lái)說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。這么小的孩子居然能夠喜歡聽(tīng)我誦讀古文，既出乎我的意料，也使我感到無(wú)比欣慰和喜悅。

在誦讀并錄制這些古文的日子里，我是受益最大的那個(gè)人。好似是面對(duì)眾多先賢在交流，聆聽(tīng)他們對(duì)世事人生的理解，越來(lái)越強(qiáng)烈的一種感覺(jué)油然而生，覺(jué)得自己的生命拉長(zhǎng)了數(shù)千年，視野拓展了幾萬(wàn)里。就像到華夏最高學(xué)府進(jìn)修一個(gè)學(xué)年一樣，學(xué)到了許許多多的歷史、哲學(xué)、地理知識(shí)，歷史興替歷歷在目，秀美山川盡收眼底，人生態(tài)度更加陽(yáng)光。

在《誡兄子嚴(yán)敦書》里更正了對(duì)“口無(wú)擇言〞這個(gè)詞的理解，原以為是“口無(wú)遮攔〞不分場(chǎng)合亂發(fā)議論呢。讀了文章才知道這是對(duì)一個(gè)人〔龍伯高〕品德修為高的贊譽(yù)，品德好的人說(shuō)出的任何一句話都是有道德的，根本不用刻意選擇。而人們經(jīng)常引用的“刻鵠不成尚類鶩〞“畫虎不成反類狗〞也是出自馬援的這篇文章。

讀蘇軾的《超然臺(tái)記》，“人之所欲無(wú)窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。那么可樂(lè)者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？〞為“心有陽(yáng)光，處處美景；欣賞美景，心更陽(yáng)光。〞這段話找到了知音。

孫女問(wèn)我：“怎么都是這么好的故事？〞我答復(fù)她說(shuō)“所謂觀止，是幾千年來(lái)最好文章的集合。〞

《古文觀止》滋養(yǎng)了祖孫倆的身心！

古文觀止讀后感5

我喜歡讀書，尤其喜歡讀有營(yíng)養(yǎng)、有味道的書。那么，什么書有營(yíng)養(yǎng)，什么書有味道呢?在我看來(lái)，書中的營(yíng)養(yǎng)是指書中所包含的哲理，讓讀者在閱讀后能夠在思想上邁出一大步。書中的味道意味著作者的寫作風(fēng)格應(yīng)該是獨(dú)特的，而不是群眾化的，可以帶給讀者獨(dú)特的感覺(jué)。這樣，所謂的“閱讀〞就是讀者與作者之間的互動(dòng)。

即使浩瀚如煙海的書，這樣的書也少之又少。但至少在我看來(lái)，《古文觀止》是這樣一本好書。

我們可以分析一下。從縱向來(lái)看，它記錄了從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到清朝每一代文學(xué)大師的經(jīng)典作品，如王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》，當(dāng)閱讀時(shí)，讓我感覺(jué)我正駕駛著一艘小船，在歷史長(zhǎng)河蕩漾。

從橫向上看，《古文觀止》文章大都是散文，因?yàn)橛泻芏嗌⑽模约嫒×笋壩?。由此可?jiàn)，本書的體裁風(fēng)格是多樣而獨(dú)特的，如書、論、碑、記等。這確實(shí)是一本很好的縱橫交合的選集。

在閱讀《古文觀止》之前，我和幾個(gè)讀過(guò)它的朋友討論過(guò)。一個(gè)朋友告訴我，現(xiàn)在的文壇主要是現(xiàn)代的，而開(kāi)展了幾千年的文言文越來(lái)越少，所以讀《古文觀止》并不有趣，既不懂也不有趣，只是瀏覽一番。后來(lái)，當(dāng)我看書的時(shí)候，我也起了“同理心〞，但隨著逐漸深入閱讀，我的心就像一條干涸