古詩詞《春日》賞析最新6篇

第古詩詞《春日》賞析最新6篇春日古詩賞析篇一

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

——宋代·朱熹《春日》

譯文

風(fēng)和日麗之時泗水的河邊踏青，無邊無際的風(fēng)光煥然一新。

誰都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。

注釋

春日：春天。

勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

尋芳：游春，踏青。

泗水：河名，在山東省。

濱：水邊，河邊。

無邊：無邊無際。

光景：風(fēng)光風(fēng)景。

等閑：平常、輕易?！暗乳e識得〞是容易識別的意思。

東風(fēng)：春風(fēng)。

賞析

此詩外表上看似一首寫追詩，描繪了春日美好的追致；實(shí)際上是一首哲理詩，表達(dá)了詩人于亂世中追求圣人之道的美好愿望。全詩寓理趣于形象之中，構(gòu)思運(yùn)筆堪稱奇妙。

首句“勝日尋芳泗無濱〞：“勝日〞，點(diǎn)明天時；“泗無濱〞點(diǎn)明地點(diǎn)；“尋芳〞，點(diǎn)明主題。一句中分三層敘說，特別是以“泗無濱〞結(jié)穴，是作者的有意安排。“尋〞字不僅寫出作者逸興，也給詩歌添了不少情趣。

次句“無邊光追一時新〞，描寫欣賞春追中獲得的初步印象。“無邊光追〞逆承首句“勝日尋芳〞，說尋芳的結(jié)果。用“無邊〞形容視線所及的全部風(fēng)光追物?！耙粫r新〞，既寫出春回大地，自然追物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。這里不做細(xì)碎描寫，不在一草一的一石上做剪貼，而是從極廣闊的空間落筆。

后兩句用形象的語言，具體描繪了光追之新，抒寫了尋芳所得?！暗乳e識得東風(fēng)面〞，句中的“識〞字承首句中的“尋〞字。“等閑識得〞是說春天的面容與特征是很容易識別的。意謂勝日尋芳，本不期望有無邊光追的所得，今既有如此新鮮感受，不禁歡欣雀躍。“東風(fēng)面〞，把春氣、春追形象化了，擬人化了，把“識〞字落到實(shí)處。

末句“萬紫千紅總是春〞，是說這萬紫千紅的追象全是由春光點(diǎn)染而到的，人們從這萬紫千紅中認(rèn)識了春天，感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面〞。而此句的“萬紫千紅〞近承“東風(fēng)面〞，遠(yuǎn)承“無邊光追〞，對偶修辭，意象色彩強(qiáng)烈。詩以“總是春〞收官，都落到“春日〞上。

從字面上看，這首詩好似是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗無之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗無之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的的“泗無〞是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳〞即是指求圣人之道?！盁o邊光追〞所示空間極其廣闊，就透露了詩人膜求圣道的本意?！皷|風(fēng)〞暗喻教化，“萬紫千紅〞喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。哲理詩而不露說理的痕跡，這是朱熹的高明之處。

春日古詩賞析篇二

《春日》這首詩創(chuàng)作之時泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到達(dá)泗水之地。那么其中又富含哪些哲理呢？

春日

宋代：朱熹

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。

譯文

風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風(fēng)光煥然一新。

誰都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。

注釋

1、春日：春天。

2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

3、尋芳：游春，踏青。

4、泗水：河名，在山東省。

5、濱：水邊，河邊。

6、光景：風(fēng)光風(fēng)景。

7、等閑：平常、輕易。“等閑識得〞是容易識別的意思。

8、東風(fēng)：春風(fēng)。

賞析

人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱〞，“勝日〞指晴日，點(diǎn)明天氣。“泗水濱〞點(diǎn)明地點(diǎn)?！皩し绩暎词菍ひ捗篮玫拇壕?，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳〞所見所得。次句“無邊光景一時新〞，寫欣賞春景中獲得的初步印象。用“無邊〞形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時新〞，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風(fēng)面〞，句中的“識〞字承首句中的“尋〞字?！暗乳e識得〞是說春天的面容與特征是很容易識別的?！皷|風(fēng)面〞借指春天。第四句“萬紫千紅總是春〞，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬紫千紅中認(rèn)識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面〞。而此句的“萬紫千紅〞又照應(yīng)了第二句中的“光景一時新〞。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。

從字面上看，這首詩好似是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的的“泗水〞是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋訪〞即是指求圣人之道?！叭f紫千紅〞喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。

擴(kuò)展閱讀：朱熹介紹

南宋高宗建炎四年九月十五日〔1130年10月18日〕，朱熹出生于南劍州尤溪〔今屬福建三明市尤溪縣〕，后隨母遷居建陽崇安縣〔今武夷山市〕。晚年定居建陽考亭，故后世有“考亭學(xué)派〞之稱，其游歷甚廣。南宋詩人、哲學(xué)家，教育家。宋代理學(xué)的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學(xué)，完成了理氣一元論的體系。

朱熹為紹興十八年〔1148年〕進(jìn)士，紹興二十一年授任泉州同安主簿，紹興二十二年到任。〔朱熹任同安主簿前后5年，經(jīng)常往來于泉屬各地訪友求賢，尋幽攬勝。同安至泉州相距百余里，安海地處泉同之間，為必經(jīng)之地，因此，朱熹往返兩地，常在安海歇息過夜。每次路過安海，那么訪問朱松遺跡遺事，招集鎮(zhèn)中耆儒名士講論經(jīng)學(xué)，對安海文風(fēng)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響?！橙螡M后，請求辭官，潛心理學(xué)研究，四處講學(xué)，宣揚(yáng)他的“太極〞即“天理〞和“存天理，滅人欲〞的理學(xué)思想體系，成為程〔指程顥、程頤〕朱學(xué)派的創(chuàng)始人。

春日古詩賞析篇三

亂后春日途經(jīng)野塘

韓偓

世亂他鄉(xiāng)見落梅，野塘晴暖獨(dú)裴回。

船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來。

季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。

眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。

1．詩歌的頷聯(lián)使用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的社會觀實(shí)？〔5分〕

2、結(jié)合詩歌簡要概括詩歌表達(dá)的主題〔6分〕

參考答案

1、以樂景寫哀情〔比照、反襯〕的手法。頷聯(lián)描寫了眼前野渡無人、花鳥自得的悠然景色，而實(shí)際上是通過對環(huán)境死寂狀態(tài)的描寫，側(cè)面呈現(xiàn)戰(zhàn)亂所造成的百姓流離、人口銳減的現(xiàn)實(shí)；詩句并用水鳥的飛還住和楊花的去卻來表現(xiàn)詩人的悲怨憂慮。

2、詩歌通過描繪赤地千里的凄涼景象，從一個側(cè)面反映出唐末動亂和人民陷于深重災(zāi)難的現(xiàn)實(shí)，揭露了戰(zhàn)爭的罪惡，透露出人生如夢的感慨。

賞析

這首詩通過描繪赤地千里的凄涼景像，從一個側(cè)面反映出唐末動亂和人民陷于深重災(zāi)難的現(xiàn)實(shí)，揭露了戰(zhàn)爭的罪惡，透露出人生如夢的感慨。

世亂他鄉(xiāng)見落梅，野塘晴暖獨(dú)徘徊。詩一開頭，便點(diǎn)明了世亂這樣一個大的背景。見落梅而人在他鄉(xiāng)，便會自然而然地聯(lián)想到家鄉(xiāng)的梅花。南方他鄉(xiāng)的梅花已落，而遠(yuǎn)在千里之外的故土〔韓偓為京兆萬年人〕梅花恐怕剛剛綻放吧。由此又想到故土是否依舊，親人們是否還都平安。然而，這一切卻無從得知。此時詩人在這荒涼的野塘之畔單獨(dú)徘徊。接下來二句船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來雖是寫眼前野渡無人、花鳥自得的悠然景色，實(shí)際上卻通過環(huán)境的死寂，側(cè)面地呈現(xiàn)出戰(zhàn)亂所造成的百姓流離，人口銳減的現(xiàn)實(shí)。飛還住、去卻來又恰恰代表著詩人的悲怨憂慮，表現(xiàn)了剪不斷、理還亂，揮之不去，拂之還來的煩惱思緒。

季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。這是借用古人的故事，來表達(dá)自己的痛苦境遇。季重是三國時代吳質(zhì)的字。他和曹丕、曹植兄弟以及徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨等人交誼很深。徐干等四人均于公元21