課件《故鄉(xiāng)》課件

[課件]《故鄉(xiāng)》課件1[課件]《故鄉(xiāng)》課件2

魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《華蓋集》等。1918年在發(fā)表他自己的第一部白話小說《狂人日記》時(shí)開始采用魯迅這一筆名。我們學(xué)過他的散文《從百草園到三味書屋》。《故鄉(xiāng)》寫于1921年1月，收在《吶喊》中。作者簡(jiǎn)介魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)3《故鄉(xiāng)》這篇小說選自小說集《吶喊》，是魯迅以1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京的經(jīng)歷為題材創(chuàng)作而成的。他目睹了農(nóng)村的破敗，農(nóng)民的凄苦，感受到和好友之間的巨大隔膜，引起內(nèi)心的痛苦，同時(shí)也激起要改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。一年后作者將這段經(jīng)歷創(chuàng)作為小說作品簡(jiǎn)介《故鄉(xiāng)》這篇小說選自小說集《吶喊》，是魯迅以1919年12月41.小說以什么為線索來組織故事情節(jié)？2.依據(jù)小說的線索，給小說分段以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索。①回故鄉(xiāng)②在故鄉(xiāng)③離故鄉(xiāng)思考：1.小說以什么為線索來組織故事情節(jié)？2.依據(jù)小說的線索，給小5故鄉(xiāng)樣貌陰晦蒼黃蕭索沒活氣心情悲涼故鄉(xiāng)樣貌陰晦蒼黃蕭索沒活氣心情悲涼6神異的圖畫蕭索的荒村神異的圖畫蕭索的荒村7思考：1、小說刻畫了哪幾個(gè)人物形象？2、主要采用了什么方法來刻畫人物形象？肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫閏土、楊二嫂、“我”思考：1、小說刻畫了哪幾個(gè)人物形象？2、主要采用了什么方8

閏土這個(gè)藝術(shù)形象，是以現(xiàn)實(shí)生活中的章閏水為原型的。章閏水是貧苦農(nóng)民，家住離紹興城60里的杜浦村，靠近曹娥江邊。閏水的父親章福慶租種地主幾畝土地，還是個(gè)手藝精巧的竹匠，農(nóng)閑時(shí)就上城來做竹作，也來魯迅家干活，魯迅親切的叫他“慶叔”。1893年春節(jié)期間，閏水由他父親帶到魯迅家，魯迅和他哥弟相稱。1900年魯迅在南京求學(xué)放寒假歸來，還曾帶他到大街和風(fēng)景區(qū)游玩。章閏水一生貧困。1934年大旱，在饑餓和愁苦中死去。他的孫子章貴，解放后安排在魯迅紀(jì)念館工作。

《故鄉(xiāng)》中閏土的原型閏土這個(gè)藝術(shù)形象，是以現(xiàn)實(shí)生活中的章閏水為原型9端莊文靜的豆腐西施放縱潑辣刻薄自私的圓規(guī)端莊文靜的豆腐西施放縱潑辣刻薄自私的圓規(guī)10楊二嫂外貌描寫語言描寫動(dòng)作描寫凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)哈、這模樣了，胡子這么長(zhǎng)了！不認(rèn)識(shí)了么，我還抱過你忘了？這真是貴人眼高阿呀呀，你放了道臺(tái)了尖酸刻薄刁蠻無理拉關(guān)系諷刺無中生有慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里貪小便宜（自私尖刻貪婪）楊二嫂外貌描寫語言描寫動(dòng)作描寫凸顴骨、薄嘴哈、這模樣了11[課件]《故鄉(xiāng)》課件12閏土

少年

中年

外貌語言動(dòng)作對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度性格特點(diǎn)說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)（語無倫次）“只不怕我”，送貝殼和鳥毛，告訴許多新奇的事（友好、純真）恭恭敬敬，稱呼“我”“老爺”（隔膜很深）熱愛、樂觀寄希望在神靈上聰明、機(jī)靈淳樸、善良、遲鈍、麻木紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項(xiàng)圈，紅活圓實(shí)的手（小英雄)臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛腫得通紅，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，渾身瑟索，手又粗又笨，像松樹皮（木偶人）滔滔不絕地說新鮮事（口齒伶俐）活潑剛健干脆利落謙恭，遲鈍閏土少年13閏土：生活的重壓下，艱苦掙扎著的中國(guó)廣大勞苦民眾的代表?xiàng)疃河顾仔∈忻竦牡湫痛矸从沉宿r(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗的普遍性和嚴(yán)重性閏土：生活的重壓下，艱苦掙扎著的中國(guó)廣大勞苦民眾的代表?xiàng)疃?4“我”的形象文章敘述者，敘述中包含強(qiáng)烈感情色彩中國(guó)要求變革的知識(shí)分子的代表“我”的形象文章敘述者，敘述中包含強(qiáng)烈感情色彩15端莊文靜的豆腐西施放縱刻薄自私的圓規(guī)勇敢機(jī)智天真的小英雄蒼老麻木守舊的木偶人情同手足厚障壁美麗的神異圖畫蕭索的荒村悲哀端莊文靜的放縱刻薄自勇敢機(jī)智天蒼老麻木守情同手足厚障壁美麗的16本文采用對(duì)比構(gòu)思，圍繞一“變”字，寫了幾方面的“變”。環(huán)境心情過去現(xiàn)在未來閏土楊二嫂無憂無慮天真活潑悲哀、痛苦、麻木自私、尖刻、貪婪帶有神異色彩的美好世界現(xiàn)實(shí)生活壓力下失去了精神活力？悲涼歡愉渺茫的希望人物安分守己?本文采用對(duì)比構(gòu)思，圍繞一“變”字，寫了幾方面的“變”。環(huán)境心171.我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀頸圈的小英雄的影像我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

“高墻”是虛寫，是比喻用法，指“我”與閏土之間隔著“厚障壁”，即封建意識(shí)、封建等級(jí)觀念造成的隔膜。語言品讀1.我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣181.我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。

辛苦展轉(zhuǎn)，像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定。辛苦麻木，像閏土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛，精神麻木。辛苦恣睢，像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達(dá)了作者希望“應(yīng)該有新生活”的強(qiáng)烈愿望。

1.我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們193.我想到希望，忽然害怕起來了。4.現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

相對(duì)來說，閏土的改善生活的愿望實(shí)現(xiàn)起來容易，而我的愿望是改變社會(huì)。反映我一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念，另一方面也感到希望的渺茫。當(dāng)時(shí)的魯迅并沒有找到解決中國(guó)問題的具體的“路”，因而“我”對(duì)路的憧憬不免迷茫。

希望是美好的，但在黑暗的社會(huì)中要實(shí)現(xiàn)則困難重重，必須經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的奮斗，不然這“希望”也會(huì)成為“崇拜的偶像”了。3.我想到希望，忽然害怕起來了。4.現(xiàn)在我所謂希望，不也是我205.我在蒙朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。6.我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

這段話強(qiáng)調(diào)了奮斗的意義。只空有希望不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”；有了希望并始終不渝的斗爭(zhēng)、實(shí)踐，希望便“無所謂無”。人們都滿懷希望奮斗，就會(huì)迎來新生活。這個(gè)比喻，表達(dá)了“我”追求新生活的堅(jiān)定信念。

表明“我”對(duì)希望的實(shí)現(xiàn)、新生活的到來充滿了堅(jiān)定的信心。

5.我在蒙朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空21中心思想：

小說通過描寫故鄉(xiāng)和閏土、楊二嫂的前后變化，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；同時(shí)深刻揭示出封建傳統(tǒng)對(duì)人民大眾精神的束縛和影響，深切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)新生活的熱切希望。中心思想：小說通過描寫故鄉(xiāng)和閏土、楊二嫂的前22作者的思索

中國(guó)普通民眾的生命和活力被封建社會(huì)扼殺中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民愚昧、落后、苦難的輪回純真的人性被扭曲渴望純真的人與人的關(guān)系作者的思索中國(guó)普通民眾的生命和活力被封建社會(huì)扼殺23[課件]《故鄉(xiāng)》課件24[課件]《故鄉(xiāng)》課件25

魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《華蓋集》等。1918年在發(fā)表他自己的第一部白話小說《狂人日記》時(shí)開始采用魯迅這一筆名。我們學(xué)過他的散文《從百草園到三味書屋》?！豆枢l(xiāng)》寫于1921年1月，收在《吶喊》中。作者簡(jiǎn)介魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)26《故鄉(xiāng)》這篇小說選自小說集《吶喊》，是魯迅以1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京的經(jīng)歷為題材創(chuàng)作而成的。他目睹了農(nóng)村的破敗，農(nóng)民的凄苦，感受到和好友之間的巨大隔膜，引起內(nèi)心的痛苦，同時(shí)也激起要改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。一年后作者將這段經(jīng)歷創(chuàng)作為小說作品簡(jiǎn)介《故鄉(xiāng)》這篇小說選自小說集《吶喊》，是魯迅以1919年12月271.小說以什么為線索來組織故事情節(jié)？2.依據(jù)小說的線索，給小說分段以“我”在故鄉(xiāng)的見聞感受為線索。①回故鄉(xiāng)②在故鄉(xiāng)③離故鄉(xiāng)思考：1.小說以什么為線索來組織故事情節(jié)？2.依據(jù)小說的線索，給小28故鄉(xiāng)樣貌陰晦蒼黃蕭索沒活氣心情悲涼故鄉(xiāng)樣貌陰晦蒼黃蕭索沒活氣心情悲涼29神異的圖畫蕭索的荒村神異的圖畫蕭索的荒村30思考：1、小說刻畫了哪幾個(gè)人物形象？2、主要采用了什么方法來刻畫人物形象？肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫閏土、楊二嫂、“我”思考：1、小說刻畫了哪幾個(gè)人物形象？2、主要采用了什么方31

閏土這個(gè)藝術(shù)形象，是以現(xiàn)實(shí)生活中的章閏水為原型的。章閏水是貧苦農(nóng)民，家住離紹興城60里的杜浦村，靠近曹娥江邊。閏水的父親章福慶租種地主幾畝土地，還是個(gè)手藝精巧的竹匠，農(nóng)閑時(shí)就上城來做竹作，也來魯迅家干活，魯迅親切的叫他“慶叔”。1893年春節(jié)期間，閏水由他父親帶到魯迅家，魯迅和他哥弟相稱。1900年魯迅在南京求學(xué)放寒假歸來，還曾帶他到大街和風(fēng)景區(qū)游玩。章閏水一生貧困。1934年大旱，在饑餓和愁苦中死去。他的孫子章貴，解放后安排在魯迅紀(jì)念館工作。

《故鄉(xiāng)》中閏土的原型閏土這個(gè)藝術(shù)形象，是以現(xiàn)實(shí)生活中的章閏水為原型32端莊文靜的豆腐西施放縱潑辣刻薄自私的圓規(guī)端莊文靜的豆腐西施放縱潑辣刻薄自私的圓規(guī)33楊二嫂外貌描寫語言描寫動(dòng)作描寫凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)哈、這模樣了，胡子這么長(zhǎng)了！不認(rèn)識(shí)了么，我還抱過你忘了？這真是貴人眼高阿呀呀，你放了道臺(tái)了尖酸刻薄刁蠻無理拉關(guān)系諷刺無中生有慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里貪小便宜（自私尖刻貪婪）楊二嫂外貌描寫語言描寫動(dòng)作描寫凸顴骨、薄嘴哈、這模樣了34[課件]《故鄉(xiāng)》課件35閏土

少年

中年

外貌語言動(dòng)作對(duì)“我”的態(tài)度對(duì)生活的態(tài)度性格特點(diǎn)說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)（語無倫次）“只不怕我”，送貝殼和鳥毛，告訴許多新奇的事（友好、純真）恭恭敬敬，稱呼“我”“老爺”（隔膜很深）熱愛、樂觀寄希望在神靈上聰明、機(jī)靈淳樸、善良、遲鈍、麻木紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項(xiàng)圈，紅活圓實(shí)的手（小英雄)臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛腫得通紅，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，渾身瑟索，手又粗又笨，像松樹皮（木偶人）滔滔不絕地說新鮮事（口齒伶俐）活潑剛健干脆利落謙恭，遲鈍閏土少年36閏土：生活的重壓下，艱苦掙扎著的中國(guó)廣大勞苦民眾的代表?xiàng)疃河顾仔∈忻竦牡湫痛矸从沉宿r(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗的普遍性和嚴(yán)重性閏土：生活的重壓下，艱苦掙扎著的中國(guó)廣大勞苦民眾的代表?xiàng)疃?7“我”的形象文章敘述者，敘述中包含強(qiáng)烈感情色彩中國(guó)要求變革的知識(shí)分子的代表“我”的形象文章敘述者，敘述中包含強(qiáng)烈感情色彩38端莊文靜的豆腐西施放縱刻薄自私的圓規(guī)勇敢機(jī)智天真的小英雄蒼老麻木守舊的木偶人情同手足厚障壁美麗的神異圖畫蕭索的荒村悲哀端莊文靜的放縱刻薄自勇敢機(jī)智天蒼老麻木守情同手足厚障壁美麗的39本文采用對(duì)比構(gòu)思，圍繞一“變”字，寫了幾方面的“變”。環(huán)境心情過去現(xiàn)在未來閏土楊二嫂無憂無慮天真活潑悲哀、痛苦、麻木自私、尖刻、貪婪帶有神異色彩的美好世界現(xiàn)實(shí)生活壓力下失去了精神活力？悲涼歡愉渺茫的希望人物安分守己?本文采用對(duì)比構(gòu)思，圍繞一“變”字，寫了幾方面的“變”。環(huán)境心401.我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀頸圈的小英雄的影像我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

“高墻”是虛寫，是比喻用法，指“我”與閏土之間隔著“厚障壁”，即封建意識(shí)、封建等級(jí)觀念造成的隔膜。語言品讀1.我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣411.我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。

辛苦展轉(zhuǎn)，像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定。辛苦麻木，像閏土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛，精神麻木。辛苦恣睢，像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達(dá)了作者希望“應(yīng)該有新生活”的強(qiáng)烈愿望。

1.我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們423.我想到希望，忽然害怕起來了。4.現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。

相對(duì)來說，閏土的改善生活的愿望實(shí)現(xiàn)起來容易，而我的愿望是改變社會(huì)。反映我一方面有追求新生活的堅(jiān)定信念，另一方面也感到希望的渺茫。當(dāng)時(shí)的魯迅并沒有找