《要是你在野外迷了路》優(yōu)質(zhì)課課件

17、要是你在野外迷了路人教版·二年級(jí)下冊(cè)17、要是你在野外迷了路人教版·二年級(jí)下冊(cè)1第二課時(shí)第二課時(shí)2課時(shí)目標(biāo)1.熟練、有感情地朗讀課文，積累語(yǔ)言。（重點(diǎn)）2.理解課文內(nèi)容，了解在大自然中辨別方向的幾種方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛和觀察自然的興趣。（難點(diǎn)）課時(shí)目標(biāo)1.熟練、有感情地朗讀課文，積累語(yǔ)言。（重點(diǎn)）3指生字導(dǎo)入碰積助特幫zhīzhēnbāngzhùdǎoyǒngpèngtèjī導(dǎo)永針指生字導(dǎo)入碰積助特幫zhīz4生字導(dǎo)入慌張辨別忠實(shí)向?qū)б槐K永遠(yuǎn)亂闖碰上稀稠溝渠積雪觀察生字導(dǎo)入慌張辨別忠實(shí)向?qū)?學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第1節(jié)：說(shuō)說(shuō)這節(jié)說(shuō)了什么？理解課文中的“指南針”。

“指南針”是指一種辨別方向的儀器，主要由磁盤和磁針組成，磁針指向的方向是北方，原則是上北下南，左西右東。課文中的“指南針”指的是太陽(yáng)，北極星、枝葉稀疏和雪。學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第1節(jié)：6學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第2—5節(jié)：思考：課文向我們介紹了幾種在大自然中辨別方向的方法？找出文中介紹“時(shí)候、位置、方法”的重點(diǎn)詞語(yǔ)，并畫下來(lái)。用自己的話說(shuō)一說(shuō)怎樣利用太陽(yáng)來(lái)辨別方向。學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第2—5節(jié)：7學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第3—5節(jié)：第3節(jié)中理解“指路燈”是干什么用的，為什么把北極星比做指路燈。第4節(jié)中明白“大樹”是怎樣幫忙的。第5節(jié)中理解為什么北方的雪化得快。學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第3—5節(jié)：8學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)最后一節(jié)：比較找出與第1節(jié)的異同。

第1節(jié)和最后一節(jié)的不同之處在于最后一句。第1節(jié)告訴我們大自然中有很多指南針“會(huì)幫助我們辨別方向”。最后一節(jié)直接指名，指南針很多，我們需要做的就是“細(xì)細(xì)觀察，多多去想。”回答：怎樣才能找到天然指南針。學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)最后一節(jié)：9深化主題師生配合表演：迷路的小孩（哭）：怎么都是樹呀，怎么沒(méi)有路了，我回不了家了。太陽(yáng)：孩子別哭別哭，我來(lái)幫助你?，F(xiàn)在是中午，你看我照著大樹，大樹的影子指的就是北方。北極星：別哭別哭，到了晚上，如果天晴，你只要找到我，就知道北方在哪里了。深化主題師生配合表演：10深化主題師生配合表演：大樹：我也能來(lái)幫助你，你看我的樹葉，一面陽(yáng)光充足，枝葉茂盛，一面很少見到陽(yáng)光，樹葉稀少。稠的一面是南方，稀的一面就是北方。積雪：如果是冬天，你只要看看我就行了，南方太陽(yáng)光強(qiáng)，我就化得快，而北方同樣光弱，我自然化得慢了。迷路的小孩（擦干眼淚）：哦！我明白了，謝謝你們，再見！深化主題師生配合表演：11【解析】A說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論；活動(dòng)三：相關(guān)連接（教材第101頁(yè)）活動(dòng)一：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)（教材第99頁(yè)）開端落筆便點(diǎn)明詩(shī)人登上咸陽(yáng)城樓的滿腔愁情，再用《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》的詩(shī)意，表達(dá)思念?！耙簧稀北砻饔|發(fā)詩(shī)人情感時(shí)間之短瞬，“萬(wàn)里”則極言愁思空間之迢遙廣大。一個(gè)“愁”字，奠定了全詩(shī)的基調(diào)。首聯(lián)扣題，寫景抒情。詩(shī)人憑欄眺望，遠(yuǎn)處煙籠蒹葭，霧罩楊柳，很像江中的小洲。詩(shī)人游宦長(zhǎng)安，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，一旦登臨，思鄉(xiāng)之情涌上心頭。蒹葭楊柳，居然略類江南。萬(wàn)里之愁，正以鄉(xiāng)思為始。1.賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。【答案】①“現(xiàn)代墾荒精神”是中華民族精神在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的豐富和發(fā)展,集中展示了愛國(guó)主義的民族精神核心,能夠激發(fā)中華兒女為祖國(guó)不懈奮斗。②“現(xiàn)代墾荒精神”是偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢(mèng)想精神的體現(xiàn),讓中華兒女甘于艱苦、勇于開拓。從而建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。③中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力。“現(xiàn)代墾荒精神”有利于我們堅(jiān)定為國(guó)家發(fā)展、為民族復(fù)興而奮斗的愛國(guó)主義信念和豪情,建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義。1.請(qǐng)賞析“又恐瓊樓玉宇”中“恐”字的表達(dá)效果。師說(shuō)：《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》；其作者列子，名御，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人。《列子》這本書早已散失，現(xiàn)在流傳的本子是東晉張湛輯注的，書中保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)。《愚公移山》就是其中比較著名的一篇寓言故事。以前我們已經(jīng)接觸過(guò)“寓言”這種體裁，今天老師在這里就不做過(guò)多解釋。2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)珍視生命的一些具體做法，掌握基本的自救自護(hù)方法7.史書萬(wàn)卷，字里行間都是“家國(guó)”二字。家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，每個(gè)人的生命體驗(yàn)都與家國(guó)緊密相連。下列名言警句中沒(méi)有體現(xiàn)這種家國(guó)情懷的是【分析】【解析】總結(jié)全文1．齊背全文。2．說(shuō)說(shuō)你在課外找到的辨別方向的方法，進(jìn)行交流，并說(shuō)明理由。3．總結(jié)：大自然不光有很多的天然指南針，他還有許許多多的奧秘等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，今天，你發(fā)現(xiàn)了嗎？【解析】A說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，并不是所有的哲學(xué)12表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平之情以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。答案只需圍繞：運(yùn)用對(duì)比手法的作用，如增強(qiáng)文章表達(dá)效果等等；突出愚公移山是得人心的，即所謂“得道多助”的道理，同時(shí)也說(shuō)明智叟的固步自封，使愚公與智叟形成鮮明的比對(duì)。（這些答案都可以）A.正確的，我們不應(yīng)該參與外國(guó)的節(jié)日，不需要了解萬(wàn)圣節(jié)的文化②：材料未體現(xiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，②不符合題意。③④：材料強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐提出新問(wèn)題、新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新探索、新研究，說(shuō)明了時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了條件和需要，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理是人們的不懈追求，③④符合題意。9、【答案】D12.維護(hù)國(guó)家安全是每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。下列行為屬于履行這一義務(wù)的是6.哲學(xué)以整個(gè)世界作為研究對(duì)象，但“世界”在不同時(shí)代是不一樣的。孔子、亞里士多德時(shí)代，“世界”是肉眼所能看到的星空、河流等；黑格爾、馬克思時(shí)代，“世界”擴(kuò)大到望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡所能看到的世界。對(duì)此，下列理解正確的是秦觀，揚(yáng)州高郵人，字少游，一字太虛，別號(hào)邗溝居士，學(xué)者稱其淮海居士。蘇軾曾戲呼其為“山抹微云君”，為“蘇門四學(xué)士”“蘇門六君子”之一。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。板書設(shè)計(jì)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平之情以及堅(jiān)13課時(shí)作業(yè)一、寫出意思相反的詞。稀——稠

外——內(nèi)

北——南

白天——黑夜快——慢

細(xì)——粗

高——低

鎮(zhèn)定——慌張二、在括號(hào)里填上正確的方向。3、太陽(yáng)中午的時(shí)候在（

南方），地上的樹影指著（

北方）。4、北極星永遠(yuǎn)高掛在（

北方）。三、想一想，畫一畫。課文中的內(nèi)容你都理解了嗎？請(qǐng)你根據(jù)“枝葉稠的一面是南方，枝葉稀的一面是北方”畫一幅畫，并標(biāo)明方向。課時(shí)作業(yè)一、寫出意思相反的詞。14今天的你們很棒哦！明天繼續(xù)加油！！今天的你們很棒哦！明天繼續(xù)加油?。?517、要是你在野外迷了路人教版·二年級(jí)下冊(cè)17、要是你在野外迷了路人教版·二年級(jí)下冊(cè)16第二課時(shí)第二課時(shí)17課時(shí)目標(biāo)1.熟練、有感情地朗讀課文，積累語(yǔ)言。（重點(diǎn)）2.理解課文內(nèi)容，了解在大自然中辨別方向的幾種方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛和觀察自然的興趣。（難點(diǎn)）課時(shí)目標(biāo)1.熟練、有感情地朗讀課文，積累語(yǔ)言。（重點(diǎn)）18指生字導(dǎo)入碰積助特幫zhīzhēnbāngzhùdǎoyǒngpèngtèjī導(dǎo)永針指生字導(dǎo)入碰積助特幫zhīz19生字導(dǎo)入慌張辨別忠實(shí)向?qū)б槐K永遠(yuǎn)亂闖碰上稀稠溝渠積雪觀察生字導(dǎo)入慌張辨別忠實(shí)向?qū)?0學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第1節(jié)：說(shuō)說(shuō)這節(jié)說(shuō)了什么？理解課文中的“指南針”。

“指南針”是指一種辨別方向的儀器，主要由磁盤和磁針組成，磁針指向的方向是北方，原則是上北下南，左西右東。課文中的“指南針”指的是太陽(yáng)，北極星、枝葉稀疏和雪。學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第1節(jié)：21學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第2—5節(jié)：思考：課文向我們介紹了幾種在大自然中辨別方向的方法？找出文中介紹“時(shí)候、位置、方法”的重點(diǎn)詞語(yǔ)，并畫下來(lái)。用自己的話說(shuō)一說(shuō)怎樣利用太陽(yáng)來(lái)辨別方向。學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第2—5節(jié)：22學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第3—5節(jié)：第3節(jié)中理解“指路燈”是干什么用的，為什么把北極星比做指路燈。第4節(jié)中明白“大樹”是怎樣幫忙的。第5節(jié)中理解為什么北方的雪化得快。學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)第3—5節(jié)：23學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)最后一節(jié)：比較找出與第1節(jié)的異同。

第1節(jié)和最后一節(jié)的不同之處在于最后一句。第1節(jié)告訴我們大自然中有很多指南針“會(huì)幫助我們辨別方向”。最后一節(jié)直接指名，指南針很多，我們需要做的就是“細(xì)細(xì)觀察，多多去想。”回答：怎樣才能找到天然指南針。學(xué)習(xí)課文學(xué)習(xí)最后一節(jié)：24深化主題師生配合表演：迷路的小孩（哭）：怎么都是樹呀，怎么沒(méi)有路了，我回不了家了。太陽(yáng)：孩子別哭別哭，我來(lái)幫助你。現(xiàn)在是中午，你看我照著大樹，大樹的影子指的就是北方。北極星：別哭別哭，到了晚上，如果天晴，你只要找到我，就知道北方在哪里了。深化主題師生配合表演：25深化主題師生配合表演：大樹：我也能來(lái)幫助你，你看我的樹葉，一面陽(yáng)光充足，枝葉茂盛，一面很少見到陽(yáng)光，樹葉稀少。稠的一面是南方，稀的一面就是北方。積雪：如果是冬天，你只要看看我就行了，南方太陽(yáng)光強(qiáng)，我就化得快，而北方同樣光弱，我自然化得慢了。迷路的小孩（擦干眼淚）：哦！我明白了，謝謝你們，再見！深化主題師生配合表演：26【解析】A說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的世界觀和方法論；活動(dòng)三：相關(guān)連接（教材第101頁(yè)）活動(dòng)一：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)（教材第99頁(yè)）開端落筆便點(diǎn)明詩(shī)人登上咸陽(yáng)城樓的滿腔愁情，再用《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》的詩(shī)意，表達(dá)思念。“一上”表明觸發(fā)詩(shī)人情感時(shí)間之短瞬，“萬(wàn)里”則極言愁思空間之迢遙廣大。一個(gè)“愁”字，奠定了全詩(shī)的基調(diào)。首聯(lián)扣題，寫景抒情。詩(shī)人憑欄眺望，遠(yuǎn)處煙籠蒹葭，霧罩楊柳，很像江中的小洲。詩(shī)人游宦長(zhǎng)安，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，一旦登臨，思鄉(xiāng)之情涌上心頭。蒹葭楊柳，居然略類江南。萬(wàn)里之愁，正以鄉(xiāng)思為始。1.賞析“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”?！敬鸢浮竣佟艾F(xiàn)代墾荒精神”是中華民族精神在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的豐富和發(fā)展,集中展示了愛國(guó)主義的民族精神核心,能夠激發(fā)中華兒女為祖國(guó)不懈奮斗。②“現(xiàn)代墾荒精神”是偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神和夢(mèng)想精神的體現(xiàn),讓中華兒女甘于艱苦、勇于開拓。從而建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。③中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力。“現(xiàn)代墾荒精神”有利于我們堅(jiān)定為國(guó)家發(fā)展、為民族復(fù)興而奮斗的愛國(guó)主義信念和豪情,建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義。1.請(qǐng)賞析“又恐瓊樓玉宇”中“恐”字的表達(dá)效果。師說(shuō)：《愚公移山》選自《列子·湯問(wèn)》；其作者列子，名御，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人?！读凶印愤@本書早已散失，現(xiàn)在流傳的本子是東晉張湛輯注的，書中保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話傳說(shuō)?！队薰粕健肪褪瞧渲斜容^著名的一篇寓言故事。以前我們已經(jīng)接觸過(guò)“寓言”這種體裁，今天老師在這里就不做過(guò)多解釋。2、能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)珍視生命的一些具體做法，掌握基本的自救自護(hù)方法7.史書萬(wàn)卷，字里行間都是“家國(guó)”二字。家是最小的國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，每個(gè)人的生命體驗(yàn)都與家國(guó)緊密相連。下列名言警句中沒(méi)有體現(xiàn)這種家國(guó)情懷的是【分析】【解析】總結(jié)全文1．齊背全文。2．說(shuō)說(shuō)你在課外找到的辨別方向的方法，進(jìn)行交流，并說(shuō)明理由。3．總結(jié)：大自然不光有很多的天然指南針，他還有許許多多的奧秘等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，今天，你發(fā)現(xiàn)了嗎？【解析】A說(shuō)法錯(cuò)誤，哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，并不是所有的哲學(xué)27表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無(wú)限辛酸和憤懣不平之情以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。答案只需圍繞：運(yùn)用對(duì)比手法的作用，如增強(qiáng)文章表達(dá)效果等等；突出愚公移山是得人心的，即所謂“得道多助”的道理，同時(shí)也說(shuō)明智叟的固步自封，使愚公與智叟形成鮮明的比對(duì)。（這些答案都可以）A.正確的，我們不應(yīng)該參與外國(guó)的節(jié)日，不需要了解萬(wàn)圣節(jié)的文化②：材料未體現(xiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，②不符合題意。③④：材料強(qiáng)調(diào)，實(shí)踐提出新問(wèn)題、新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新探索、新研究，說(shuō)明了時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了條件和需要，在實(shí)踐