陳太丘與友期(完成)課件

《世說新語》期行——劉義慶《世說新語》期行——劉義慶1

南宋文學(xué)家劉義慶組織文人編著的筆記小說。主要記述當(dāng)時文人的生活和思想、以及統(tǒng)治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行和上層社會的生活面貌，記載豐富真實。這部書有助于我們了解當(dāng)時文人所處的時代狀況及政治社會環(huán)境，也能讓我們清楚地看到“魏晉清談”的風(fēng)貌。

《世說新語》全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門?！妒勒f新語》南宋文學(xué)家劉義慶組織文人編著的筆記小說。主要記2讀對照注釋，借助工具書，掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓。清除障礙，順暢朗讀。讀對照注釋，借助工具書，掃除文字的讀音障礙，3陳太丘/與友/期行，期/日中，過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外

/戲?？?問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久/不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去?！痹?曰：“君/與家君/期/日中。日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮?！庇讶?慚，下車/引之，元方/入門/不顧。

期行讀陳太丘/與友/期行，期/日中，過中/4小組討論，結(jié)合注釋疏通文意；將小組仍不懂的詞語或句子標出來，等待提問。譯溫馨提示：文言文翻譯方法留：人名，地名，物名，職稱等，可照錄不翻譯。補：在翻譯文言文時應(yīng)補出省略成分換：用現(xiàn)代漢語去替換文言詞語加：按現(xiàn)代語言習(xí)慣加字,把單音節(jié)詞語變成雙音節(jié)詞語.理解字句，整體感知。小組討論，結(jié)合注釋疏通文意；譯溫馨提示：文言文翻譯方法理解字5搶答下列紅體字的意思：

1.陳太丘與友期行

2.太丘舍去3.去后乃至4.尊君在不5.相委而去6.君與家君期日中7.下車引之8.元方入門不顧約定舍棄離開才對別人父親的一種尊稱.通”否”丟下對別人的尊稱對人稱自己的父親拉回頭看搶答下列紅體字的意思：1.陳太丘與友期行2.太丘舍去3.69.期日中，過中不至。太丘與朋友約定的時間是正午，過了正午還不見朋友來。不是人啊！與別人相約同行，卻丟下我走了。友人聽了很慚愧，走下車拉元方，（想表示歉意，）元方走進自己家門連頭也不回。10.

非人哉！與人期行，相委而去。11.友人慚，下車引之，元方入門不顧。9.期日中，過中不至。太丘與朋友約定的時間是正午，過了正午還7開端：發(fā)展：高潮：結(jié)局：故事情節(jié)

本文講述了一個什么故事？試用一句話概括。期行不至，太丘舍去?？蛦栐?，元方答客?？土R太丘，元方駁客?？蛻M下車，元方不顧。開端：故事情節(jié)本文講述了一個什么故事？試用一句8請你復(fù)述這個故事。講要求：1、用自己的語言2、能把握人物對話的語氣、表情復(fù)述故事，推究內(nèi)涵。請你復(fù)述這個故事。講要求：1、用自己的語言復(fù)述故事，推究內(nèi)涵9

文中三個人物，你贊同誰的做法，不贊同誰的做法？為什么？假如你是文中的某個人物，你有更好的處理方法嗎？評審美評價，勇于創(chuàng)新。文中三個人物，你贊同誰的做法，不贊10學(xué)習(xí)文言小說的一般方法：一、讀：清除障礙，順暢朗讀。二、譯：理解字句，整體感知。三、講：復(fù)述故事，推究內(nèi)涵。四、評：審美評價，勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)文言小說的一般方法：一、讀：清除障礙，順暢朗讀。二、譯：11課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？尊君在不君與家君您的父親（對別人父親的一種尊稱）您（有禮貌地稱呼對方）我的父親（謙詞，對別人稱自己的父親）補充舉例：令尊、令堂、令郎、令愛家父（家嚴）、家母（家慈）、家兄、家姊、舍妹（弟）、犬子課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什12

王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑?，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

1、解釋紅色詞語的意思。（4分）2、翻譯句子。（2分）3、為什么“樹在道邊而多子，此必苦李”？由此看出王戎是個怎樣的小孩？（4分）嘗—曾經(jīng)走—跑唯—只信—真的看見路邊李子樹上李子很多，壓斷了樹枝，許多小孩爭著跑過去摘取。練王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸13考考你！字詞積累：完成表格。約定舍近求遠、鍥而不舍背信棄義、言而有信回頭看考考你！字詞積累：完成表格。約定舍近求遠、鍥而不舍背信棄義14名言名言人而無信，不知其可也——孔子

真誠到永遠——海爾著名廣告語

你必須以誠待人，別人才會以誠相報?！罴握\

名言名言人而無信，不知其可也——孔子

真誠到永遠15名言只有首先做到言出必行，你的話才有信用。

[波斯]昂蘇爾·瑪阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。

[英]赫伯特履行諾言是名譽的標志。[法]諺語禮貌無需花費一文，卻能贏得一切。

[英]瑪·沃·蒙塔古名言只有首先做到言出必行，你的話才有信用。人生在世，如失去16要求：1、讀準字詞。2、把握人物語言的語氣、表情，注意節(jié)奏。你讀、我讀、大家讀整體感知要求：你讀、我讀、大家讀整體感知17◆疏通文意要求：參照對譯，默讀課文，疏通文意。采用圈點勾畫的方法把需要重點理解的詞句記錄下來，然后在班上交流。合作完成下列任務(wù)◆疏通文意要求：參照對譯，默讀課文，疏通文意。采用圈點勾18

圈點勾畫示例:陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。？約定到才圈點勾畫示例:？約定到才19從文章中你可以看出這幾個人物的什么性格特點？七嘴八舌從文章中你可以看出這幾個人物的什么性格特點？七嘴八舌20七嘴八舌1、陳太丘的朋友是個怎樣的人？

2、元方指出父親的朋友有哪些錯誤？

3、元方“入門不顧”是否失禮？說說理由

4、在你眼中元方是個什么樣的孩子？七嘴八舌1、陳太丘的朋友是個怎樣的人？21夢想劇場提示：1.把本故事編成短劇。2.三位同學(xué)自由組合，扮演太丘，友人，元方。3.人物的語言，動作，神態(tài)表演要到位。4.可創(chuàng)造性地增加情節(jié)夢想劇場提示：22以信做人以禮待人

課文告訴我們：以信做人課文告訴我們：23作者介紹劉義慶(403—444)，祖籍彭城(今江蘇徐州)，南朝宋武帝劉裕的侄兒。420年，襲封臨川王。劉義慶平生愛好文學(xué)，廣交文士，編撰筆記體小說《世說新書》，后改名為《世說新語》。世說新語：是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期》選自“方正”。作者介紹世說新語：是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是24“方正”（正直，為人正派，品行方正）——三個人物的言行都圍繞信、禮展開。雖也表現(xiàn)了元方的聰敏，但主要寫他懂得為人的道理?！盁o信”“無禮”是核心。文章是借元方責(zé)備客人的話語，從反面來說明“信”“禮”重要性。課外涉獵“方正”（正直，為人正派，品行方正）——三個人25難兄難弟

東漢陳寔（shí）有子陳紀字元方、陳諶（chén）字季方，兩人皆以才德見稱于世。元方之子長文與季方之子孝先各論其父功德，爭之不能決，問于陳寔，寔曰：「元方難為兄，季方難為弟?！挂庵^兩人難分高下。事見南朝宋劉義慶《世說新語?德行》。后稱兄弟皆賢為難兄難弟或元方季方。難兄難弟東漢陳寔（shí）有子陳紀字元方、陳諶（ché26

陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳方元那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家的兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車里下來，跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。課文翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭273.有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？

[第一種意見]不同意。元方當(dāng)時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。[第二種意見]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的。3.有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門28閱讀探究1.陳太丘“期日中，過中不至”，陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘，說明朋友是怎樣的人？

2.元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”，這說明元方是個怎樣的人？不講信用，粗野無禮。聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。閱讀探究不講信用，粗野無禮。聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊294.有人認為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎？

5.友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉？

同意。面對元方的反駁，友人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯能改的精神。元方的反駁有理有據(jù)。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最后啞口無言，只得賠禮道歉4.有人認為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎？30古代十二時段計時法這種方法是把一晝夜分為十二個時段，每個時段等于現(xiàn)在的兩個小時。各時段的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅yú中、日中、日昳dié、晡bū時、日入、黃昏、人定。“夜半”相當(dāng)于“子時”，就是23點至1點；“雞鳴”就是1點至3點；“平旦”就是3點至5點；“日出”就是5點至7點……依次類推。日中就是11至13點。古代十二時段計時法31注意語氣（1）客人的兩處語言應(yīng)該分別用怎樣的語氣讀？（提示關(guān)鍵的語氣詞：不、哉）一處：詢問，很客氣。二處：憤怒，音調(diào)很高。（2）元方會用怎樣的語氣說話呢？（提示關(guān)鍵詞：信、禮）一處：有禮貌，客氣的說。二處：聲調(diào)不高，但義正辭嚴。注意語氣（1）客人的兩處語言應(yīng)該分別用怎樣的語氣讀？（提示關(guān)32

陳太丘和友人的做法對嗎？假設(shè)你是陳太丘或友人，該怎樣做？請結(jié)合自己的生活體驗，談?wù)勗诩依锝哟腿藨?yīng)該怎樣做，不該怎樣做?海闊天空陳太丘和友人的做法對嗎？假設(shè)你是陳太丘或友人，該怎33在《陳太丘與友期》中，使用了許多不同的稱呼，找出來，說說他們的意思?！熬笔怯卸Y貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”是對人稱自己父親時的謙詞補充舉例：令尊、令堂、令郎、令愛家父（家嚴）、家母（家慈）、家兄、家姊、舍妹（弟）、犬子在《陳太丘與友期》中，使用了許多不同的稱呼，34自學(xué)要求自學(xué)要求：1、讀一讀：讀準字音，揣摩朗讀節(jié)奏，讀出人物的感情。自學(xué)要求自學(xué)要求：35自學(xué)要求自學(xué)要求：2、譯一譯：用符號標出需重錘敲打的詞語，結(jié)合注釋、工具書疏通文意。自學(xué)要求自學(xué)要求：36陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去?！奔s定中午時分不再等候就走了才年齡尊稱，您的父親通“否”等待離開嬉戲當(dāng)時尊稱，“您”疏通文意陳太丘與友期行，期日中，過中不至，約定中午時分不再等候就走了37友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

語氣詞，“啊”丟下，舍棄離開謙詞，對人稱自己的父親信用拉回頭看友人便怒：“非人哉!與人期行，相委語氣詞，“啊”丟下，舍棄離38

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲，客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

期行讀陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去39結(jié)合注釋、工具書讀懂故事

譯讀溫馨提示：文言文翻譯方法留：人名，地名，物名，職稱等，可照錄不翻譯。補：在翻譯文言文時應(yīng)補出省略成分換：用現(xiàn)代漢語去替換文言詞語加：按現(xiàn)代語言習(xí)慣加字,把單音節(jié)詞語變成雙音節(jié)詞語.結(jié)合注釋、工具書讀懂故事譯讀溫馨提示：文言文翻譯方法40搶答下列紅體字的意思：

1.陳太丘與友期行

2.期日中3.太丘舍去4.去后乃至5.元方時年七歲6.尊君在不?”約定中午時分不再等候就走了才當(dāng)時年齡通“否”搶答下列紅體字的意思：1.陳太丘與友期行2.期日中3.太41搶答下列紅體字的意思：

8.相委而去

9.則是無信10.下車引之11.元方入門不顧7.待君久不至等待信用丟下，舍棄離開拉回頭看搶答下列紅體字的意思：8.相委而去9.則是無信10.下42《世說新語》期行——劉義慶《世說新語》期行——劉義慶43

南宋文學(xué)家劉義慶組織文人編著的筆記小說。主要記述當(dāng)時文人的生活和思想、以及統(tǒng)治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行和上層社會的生活面貌，記載豐富真實。這部書有助于我們了解當(dāng)時文人所處的時代狀況及政治社會環(huán)境，也能讓我們清楚地看到“魏晉清談”的風(fēng)貌。

《世說新語》全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門?！妒勒f新語》南宋文學(xué)家劉義慶組織文人編著的筆記小說。主要記44讀對照注釋，借助工具書，掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓。清除障礙，順暢朗讀。讀對照注釋，借助工具書，掃除文字的讀音障礙，45陳太丘/與友/期行，期/日中，過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外

/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久/不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/與家君/期/日中。日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮?！庇讶?慚，下車/引之，元方/入門/不顧。

期行讀陳太丘/與友/期行，期/日中，過中/46小組討論，結(jié)合注釋疏通文意；將小組仍不懂的詞語或句子標出來，等待提問。譯溫馨提示：文言文翻譯方法留：人名，地名，物名，職稱等，可照錄不翻譯。補：在翻譯文言文時應(yīng)補出省略成分換：用現(xiàn)代漢語去替換文言詞語加：按現(xiàn)代語言習(xí)慣加字,把單音節(jié)詞語變成雙音節(jié)詞語.理解字句，整體感知。小組討論，結(jié)合注釋疏通文意；譯溫馨提示：文言文翻譯方法理解字47搶答下列紅體字的意思：

1.陳太丘與友期行

2.太丘舍去3.去后乃至4.尊君在不5.相委而去6.君與家君期日中7.下車引之8.元方入門不顧約定舍棄離開才對別人父親的一種尊稱.通”否”丟下對別人的尊稱對人稱自己的父親拉回頭看搶答下列紅體字的意思：1.陳太丘與友期行2.太丘舍去3.489.期日中，過中不至。太丘與朋友約定的時間是正午，過了正午還不見朋友來。不是人?。∨c別人相約同行，卻丟下我走了。友人聽了很慚愧，走下車拉元方，（想表示歉意，）元方走進自己家門連頭也不回。10.

非人哉！與人期行，相委而去。11.友人慚，下車引之，元方入門不顧。9.期日中，過中不至。太丘與朋友約定的時間是正午，過了正午還49開端：發(fā)展：高潮：結(jié)局：故事情節(jié)

本文講述了一個什么故事？試用一句話概括。期行不至，太丘舍去?？蛦栐剑酱鹂?。客罵太丘，元方駁客?？蛻M下車，元方不顧。開端：故事情節(jié)本文講述了一個什么故事？試用一句50請你復(fù)述這個故事。講要求：1、用自己的語言2、能把握人物對話的語氣、表情復(fù)述故事，推究內(nèi)涵。請你復(fù)述這個故事。講要求：1、用自己的語言復(fù)述故事，推究內(nèi)涵51

文中三個人物，你贊同誰的做法，不贊同誰的做法？為什么？假如你是文中的某個人物，你有更好的處理方法嗎？評審美評價，勇于創(chuàng)新。文中三個人物，你贊同誰的做法，不贊52學(xué)習(xí)文言小說的一般方法：一、讀：清除障礙，順暢朗讀。二、譯：理解字句，整體感知。三、講：復(fù)述故事，推究內(nèi)涵。四、評：審美評價，勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)文言小說的一般方法：一、讀：清除障礙，順暢朗讀。二、譯：53課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？尊君在不君與家君您的父親（對別人父親的一種尊稱）您（有禮貌地稱呼對方）我的父親（謙詞，對別人稱自己的父親）補充舉例：令尊、令堂、令郎、令愛家父（家嚴）、家母（家慈）、家兄、家姊、舍妹（弟）、犬子課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什54

王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。

1、解釋紅色詞語的意思。（4分）2、翻譯句子。（2分）3、為什么“樹在道邊而多子，此必苦李”？由此看出王戎是個怎樣的小孩？（4分）嘗—曾經(jīng)走—跑唯—只信—真的看見路邊李子樹上李子很多，壓斷了樹枝，許多小孩爭著跑過去摘取。練王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸55考考你！字詞積累：完成表格。約定舍近求遠、鍥而不舍背信棄義、言而有信回頭看考考你！字詞積累：完成表格。約定舍近求遠、鍥而不舍背信棄義56名言名言人而無信，不知其可也——孔子

真誠到永遠——海爾著名廣告語

你必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠

名言名言人而無信，不知其可也——孔子

真誠到永遠57名言只有首先做到言出必行，你的話才有信用。

[波斯]昂蘇爾·瑪阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。

[英]赫伯特履行諾言是名譽的標志。[法]諺語禮貌無需花費一文，卻能贏得一切。

[英]瑪·沃·蒙塔古名言只有首先做到言出必行，你的話才有信用。人生在世，如失去58要求：1、讀準字詞。2、把握人物語言的語氣、表情，注意節(jié)奏。你讀、我讀、大家讀整體感知要求：你讀、我讀、大家讀整體感知59◆疏通文意要求：參照對譯，默讀課文，疏通文意。采用圈點勾畫的方法把需要重點理解的詞句記錄下來，然后在班上交流。合作完成下列任務(wù)◆疏通文意要求：參照對譯，默讀課文，疏通文意。采用圈點勾60

圈點勾畫示例:陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。？約定到才圈點勾畫示例:？約定到才61從文章中你可以看出這幾個人物的什么性格特點？七嘴八舌從文章中你可以看出這幾個人物的什么性格特點？七嘴八舌62七嘴八舌1、陳太丘的朋友是個怎樣的人？

2、元方指出父親的朋友有哪些錯誤？

3、元方“入門不顧”是否失禮？說說理由

4、在你眼中元方是個什么樣的孩子？七嘴八舌1、陳太丘的朋友是個怎樣的人？63夢想劇場提示：1.把本故事編成短劇。2.三位同學(xué)自由組合，扮演太丘，友人，元方。3.人物的語言，動作，神態(tài)表演要到位。4.可創(chuàng)造性地增加情節(jié)夢想劇場提示：64以信做人以禮待人

課文告訴我們：以信做人課文告訴我們：65作者介紹劉義慶(403—444)，祖籍彭城(今江蘇徐州)，南朝宋武帝劉裕的侄兒。420年，襲封臨川王。劉義慶平生愛好文學(xué)，廣交文士，編撰筆記體小說《世說新書》，后改名為《世說新語》。世說新語：是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期》選自“方正”。作者介紹世說新語：是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是66“方正”（正直，為人正派，品行方正）——三個人物的言行都圍繞信、禮展開。雖也表現(xiàn)了元方的聰敏，但主要寫他懂得為人的道理?！盁o信”“無禮”是核心。文章是借元方責(zé)備客人的話語，從反面來說明“信”“禮”重要性。課外涉獵“方正”（正直，為人正派，品行方正）——三個人67難兄難弟

東漢陳寔（shí）有子陳紀字元方、陳諶（chén）字季方，兩人皆以才德見稱于世。元方之子長文與季方之子孝先各論其父功德，爭之不能決，問于陳寔，寔曰：「元方難為兄，季方難為弟?！挂庵^兩人難分高下。事見南朝宋劉義慶《世說新語?德行》。后稱兄弟皆賢為難兄難弟或元方季方。難兄難弟東漢陳寔（shí）有子陳紀字元方、陳諶（ché68

陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳方元那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。”那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了?！痹秸f：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家的兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車里下來，跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。課文翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭693.有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？

[第一種意見]不同意。元方當(dāng)時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。[第二種意見]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的。3.有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門70閱讀探究1.陳太丘“期日中，過中不至”，陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘，說明朋友是怎樣的人？

2.元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”，這說明元方是個怎樣的人？不講信用，粗野無禮。聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得為人之道。閱讀探究不講信用，粗野無禮。聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊714.有人認為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎？

5.友人為什么能夠啞口無言、賠禮道歉？

同意。面對元方的反駁，友人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯能改的精神。元方的反駁有理有據(jù)。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最后啞口無言，只得賠禮道歉4.有人認為，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎？72古代十二時段計時法這種方法是把一晝夜分為十二個時段，每個時段等于現(xiàn)在的兩個小時。各時段的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅yú中、日中、日昳dié、晡bū時、日入、黃昏、人定?！耙拱搿毕喈?dāng)于“子時”，就是23點至1點；“雞鳴”就是1點至3點；“平旦”就是3點至5點；“日出”就是5點至7點……依次類推。日中就是11至13點。古代十二時段計時法73注意語氣（1）客人的兩處語言應(yīng)該分別用怎樣的語氣讀？（提示關(guān)鍵的語氣詞：不、哉）一處：詢問，很客氣。二處：憤怒，音調(diào)很高。（2）元方會用怎樣的語氣說話呢？（提示關(guān)鍵詞：信、禮）一處：有禮貌，客氣的說。二處：聲調(diào)不高，但義正辭嚴。注意語氣（1）客人的兩處語言應(yīng)該分別用怎樣的語氣讀？（提示關(guān)74

陳太丘和友人的做法對嗎？假設(shè)你是陳太丘或友人，該怎樣做？請結(jié)合自己的生活體驗，談?wù)勗诩依锝哟腿藨?yīng)該怎樣做，不該怎樣做?海闊天空陳太