哥特式建筑之從結(jié)構(gòu)方面認(rèn)識(shí)課件

哥特式建筑——從結(jié)構(gòu)方面認(rèn)識(shí)班級(jí)：建筑學(xué)172小組成員：黃文豪，付豪，李蔣述，馮壯志哥特式建筑——從結(jié)構(gòu)方面認(rèn)識(shí)班級(jí)：建筑學(xué)172哥特式建筑——永不枯竭的想象力及創(chuàng)造性

巴贊將哥特與其他藝術(shù)風(fēng)格相比較，哥特的更富創(chuàng)造?！傲_馬得益于希臘，拜占庭出自羅馬與東方，羅馬藝術(shù)則是東方、拜占庭、蠻族和古代的混血兒，文藝復(fù)興藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)則借鑒了古代藝術(shù)的全部形式，以及大部分關(guān)于美的思想。哥特藝術(shù)則恰恰相反，它擺脫了束縛羅馬式藝術(shù)的推動(dòng)力之陳舊式的重負(fù)，從自然出發(fā)?！备缣厥浇ㄖt是同樣的道理，其結(jié)構(gòu)、裝飾、靈感皆賦之于自然。諸多的學(xué)者也是始于此法國(guó)的哥特式建筑，古典建筑的因素和手法基本是沒(méi)有的，一方面由于他們完全不能適應(yīng)哥特式的結(jié)構(gòu)體系和藝術(shù)追求，在實(shí)踐過(guò)程中被淘汰了，另一方面是因?yàn)楦缣厥脚d起的地區(qū)，在古羅馬時(shí)代算是偏遠(yuǎn)省份，古典文化和建筑遺產(chǎn)都比較少，傳統(tǒng)的力量弱。從演變到繁榮再到落寞，在文藝復(fù)興時(shí)期又開(kāi)始發(fā)展，成為世界建筑史中極為重要的一部分哥特式建筑——永不枯竭的想象力及創(chuàng)造性

巴贊將哥特與其他藝術(shù)目錄目錄概述歷史背景：羅曼建筑的進(jìn)一步發(fā)展，就是12世紀(jì)到15世紀(jì)西歐主要以法國(guó)的城市主教堂為代表的哥特式建筑，哥特式建筑的產(chǎn)生與發(fā)展都處在社會(huì)的即將轉(zhuǎn)型期內(nèi)（城市的解放和王權(quán)的加強(qiáng)），社會(huì)意識(shí)形態(tài)復(fù)雜。流行趨勢(shì)：《哥特建筑》一書(shū)曾在開(kāi)篇中提到，“它沒(méi)有準(zhǔn)確限定的歷史時(shí)段或地理范圍。它的形式、技術(shù)以及造型的特征并非一成不變，相反它們往往隨著所處的時(shí)間與地域而變化。在哥特建筑從輝煌走到幾近消失之時(shí)，在18-19世紀(jì)的歐洲，竟又掀起了哥特復(fù)興思潮，又稱(chēng)浪漫主義思潮（也就是在文藝復(fù)興時(shí)期這種建筑被命名為哥特式建筑，野蠻的）。概述歷史背景：羅曼建筑的進(jìn)一步發(fā)展，就是12世紀(jì)到15世紀(jì)圣德尼教堂圣德尼教堂夏特爾主教堂12世紀(jì)中葉夏特爾主教堂12世紀(jì)中葉巴黎圣母院成熟的代表巴黎圣母院成熟的代表韓斯主教堂最繁榮時(shí)期韓斯主教堂最繁榮時(shí)期亞眠主教堂最繁榮時(shí)期亞眠主教堂最繁榮時(shí)期框架結(jié)構(gòu)

哥特教堂的基本結(jié)構(gòu)單元可以理解為：在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對(duì)角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂，又稱(chēng)尖肋拱頂（圖1）。為了平衡中廳拱腳的側(cè)推力，從側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券設(shè)飛扶壁（圖2）。為了增加穩(wěn)定性，一般都在柱墩上砌尖塔。由此可以看出，哥特建筑獨(dú)特的框架結(jié)構(gòu)。

左側(cè)為哥特教堂的框架結(jié)構(gòu)示意圖。右圖巴黎圣母院的背影，可以清晰地看到中心尖塔和圍繞中廳的眾多飛扶壁和柱墩。框架結(jié)構(gòu)哥特教堂的基本結(jié)構(gòu)單元可以理解為：在一個(gè)正方形結(jié)構(gòu)特征———拱1.(拱頂石)-位于拱或者拱頂?shù)闹醒氲氖^

2.(拱石)-用于建造拱頂?shù)氖^(多數(shù)為磚或者楔形物)

3.(起拱點(diǎn),拱墩)-拱落腳的那一段拱墻(通常是線腳)

4..ABUTMENT（橋墩）拱墻上用于平衡拱的重力(一個(gè)推力)的部位

5.CENTER（中心）拱的中央點(diǎn)

6.(跨度)-拱的寬度

7.(冠).拱的頂部

8.(拱角)拱墻承受推力最大的地方

結(jié)構(gòu)特征———拱1.(拱頂石)-位于拱或者拱頂?shù)闹醒氲慕Y(jié)構(gòu)特征——拱的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的哥特式拱也稱(chēng)威尼斯拱或龍骨拱圓拱弓型弓結(jié)構(gòu)特征——拱的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的哥特式拱也稱(chēng)威尼斯拱圓拱弓型弓基本特征——尖拱哥特建筑多數(shù)為教堂。相對(duì)于羅馬式教堂而言，哥特建筑用尖拱形取代了所有的羅馬式半圓拱形。這一基本線條的變化帶來(lái)了意境的變換：原先厚重陰暗的印象轉(zhuǎn)變成輕快上升的線條。

尖拱有比半圓拱更實(shí)用的地方在于，它在同樣的跨度內(nèi)可以把拱頂造得更高（中廳一般都在30米以上，最高的達(dá)48米“科隆主教堂”），而其所產(chǎn)生的側(cè)推力會(huì)更小，從而有利于減輕結(jié)構(gòu)；此外，采用尖拱還可以適應(yīng)多種間的形狀，而半圓形十字拱只能覆蓋正方形的間（圖1）

夏特爾主教堂的南塔高107米，萊茵河畔法國(guó)特斯拉斯堡主教堂（12世紀(jì)末—15世紀(jì)末）高達(dá)142米，而德國(guó)烏爾姆主教堂（1337年——16世紀(jì)）的塔高達(dá)161米基本特征——尖拱哥特建筑多數(shù)為教堂。相對(duì)于羅馬式教堂而言，結(jié)構(gòu)特征——拱肋拱肋的構(gòu)造一般來(lái)說(shuō)其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對(duì)角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。采用這種方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱頂重量輕，交線分明，減少了券腳的推力，簡(jiǎn)化了施工。

拱肋所承受的穹頂壓力在矩形的各個(gè)角上被內(nèi)部的細(xì)圓柱承受。側(cè)向推力被外面看得見(jiàn)的斜向拱垛承受，它們又把壓力傳到扶垛支墩上。這樣，整個(gè)穹頂?shù)牧Χ技性诠敖巧希瑝Ρ跍p輕了負(fù)荷，從而可以在整個(gè)拱的寬度上用窗戶來(lái)代替墻.結(jié)構(gòu)特征——拱肋拱肋的構(gòu)造一般來(lái)說(shuō)其基本單元是在一個(gè)正方形或結(jié)構(gòu)特征——拱頂說(shuō)到拱肋,就不能不說(shuō)與之相關(guān)的拱頂(Vault):以下是幾種常見(jiàn)的拱頂以及簡(jiǎn)單的說(shuō)明,這有助于我們理解拱肋給穹頂建造帶來(lái)的革命性的飛躍，另外就是拱肋和拱是不可分割的一套系統(tǒng):結(jié)構(gòu)特征——拱頂說(shuō)到拱肋,就不能不說(shuō)與之相關(guān)的拱頂(Vaul結(jié)構(gòu)特征——拱頂未被拱肋分割的半圓拱頂下方帶垂直的小拱頂?shù)墓绊斢蓛蓚€(gè)拱頂交叉而成(注:垂直交叉)結(jié)構(gòu)特征——拱頂未被拱肋分割的半圓拱頂下方帶垂直的小拱頂?shù)墓敖Y(jié)構(gòu)特征——拱頂一種四分的拱頂(注意:這里的拱已經(jīng)是POINTEDARCH了,拱被中間的BOSS截?cái)?

結(jié)構(gòu)特征——拱頂一種四分的拱頂(注意:這里的拱已經(jīng)是POIN結(jié)構(gòu)特征——拱頂一種六分的拱頂,我們看到的布爾日大教堂的就是這種結(jié)構(gòu)特征——拱頂一種六分的拱頂,我們看到的布爾日大教堂的就是結(jié)構(gòu)特征——拱頂拱肋是從兩個(gè)拱的相交處延伸出來(lái)的結(jié)構(gòu)特征——拱頂拱肋是從兩個(gè)拱的相交處延伸出來(lái)的結(jié)構(gòu)特征——拱頂FAN:agroupofribsspringingfromapointtoformavault一系列的拱肋,從一個(gè)點(diǎn)躍出形成拱頂結(jié)構(gòu)特征——拱頂FAN:agroupofribss骨架券與普通十字拱的區(qū)別A，原先的十字交叉拱的砌法；B，尖拱的常見(jiàn)砌法，先砌拱肋，然后再在拱肋上砌石板，這種拱肋又稱(chēng)為骨架，這種技術(shù)的難度明顯增大，但石板的厚度可以顯著減小，從而減輕結(jié)構(gòu)的重量；骨架券與普通十字拱的區(qū)別A，原先的十字交叉拱的砌法；結(jié)構(gòu)特征——交叉尖劵在哥特式的設(shè)計(jì)者們?yōu)榱耸菇ㄖ锔?、讓教堂?nèi)部變得明亮，在交叉肋拱上又建交叉尖券，把肋拱的承重轉(zhuǎn)移到尖券上，使其承擔(dān)穹窿四角的重量。這些尖券不僅可以使拱的表面更為平滑，而且比半圓形拱頂更為穩(wěn)固，并能夠跨越各種形狀的開(kāi)間。有了這種結(jié)構(gòu)，藝術(shù)家就可在肋拱之間的間隔中填以很輕的石片，從而只要纖細(xì)的墩柱或圓柱便可支撐拱頂?shù)闹亓苛?。結(jié)構(gòu)特征——交叉尖劵在哥特式的設(shè)計(jì)者們?yōu)榱耸菇ㄖ锔?、讓教結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁

在有肋拱的支撐分壓情況下,交叉尖券不但施加向下的壓力，還要向側(cè)面施加強(qiáng)大的推力，按以往的解決方法是建造堅(jiān)固的墻壁，這必然仍使室內(nèi)處于黑暗之中，因此，建筑師想出了更絕的辦法：增加從穹窿基石到側(cè)廊扶垛的外圍拱，即所謂的飛扶壁。這樣，這些側(cè)推力就順利地轉(zhuǎn)移到建筑物的外部和其基礎(chǔ)上，從而采用空前巨大的彩色玻璃窗成為可能。禮拜堂也不再像早先建筑那樣呈孤立的單元，它們之間的墻壁被除去，造成一種統(tǒng)一的空間效果，昏暗的羅曼式室內(nèi)被寬敞、開(kāi)放、充滿各色光線的結(jié)構(gòu)所取代，成了石頭的骨架加彩色玻璃墻的建筑。于是,歌特式大教堂得以擺脫羅曼式建筑的沉重磚石桎梏,輕盈地飛升起來(lái).米蘭大教堂的飛扶壁結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁在有肋拱的支撐分壓情況下,交叉尖券不但結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁這張圖可以明顯地看出飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券，平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性，常在柱墩上砌尖塔.它的存在有效地分擔(dān)了來(lái)自中廳拱角的壓力,同肋拱一起將墻從承重的使命中解放出來(lái)結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁這張圖可以明顯地看出飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁結(jié)構(gòu)特征小總拱肋，尖拱，拱頂，飛扶壁結(jié)構(gòu)特征小總拱肋，尖拱，拱頂，飛扶壁哥特式教堂的形制

這種新的建筑形制首先誕生于法蘭西，它對(duì)建材的加工精度要求極高，能將財(cái)富和對(duì)天國(guó)的向往更好地結(jié)合起來(lái)。它一問(wèn)世，就在西歐各地流行起來(lái)，延續(xù)達(dá)400年之久。然而，各國(guó)的哥特建筑還是顯示出各自不同的審美傾向。在英格蘭，垂直線條得到強(qiáng)化。在德意志地區(qū)，高塔成為重要標(biāo)志（有些主教堂在西端只有一個(gè)塔）。還有最初排斥哥特的意大利，也擁有米蘭大教堂式的哥特嘗試。哥特式教堂的形制

這種新的建筑形制首先誕生于法蘭西，它對(duì)建

內(nèi)部處理——追求“力”與“飛”的狀態(tài)

哥特式建筑最為不同凡響之處，便在于其存在的一種向上的神秘力量。其次，是其著重表達(dá)的“人類(lèi)進(jìn)入上帝‘天國(guó)’的‘門(mén)戶’飄飛的場(chǎng)面。哥特教堂的中廳一般不寬，但很高很長(zhǎng)，由束柱引導(dǎo)的向上垂直線條占據(jù)統(tǒng)治地位，塑造了很強(qiáng)的升騰態(tài)勢(shì)。由于擺脫了承重墻，窗子因此占滿支柱之間的的整個(gè)面積，窗子由構(gòu)成一幅幅圖畫(huà)的彩色玻璃（極為重要的一部分，此處濾過(guò)）鑲嵌而成，也稱(chēng)。陽(yáng)光照耀時(shí)，教堂內(nèi)部漾起奪目的色彩，宛如天堂圣境。室內(nèi)裝飾的重點(diǎn)是華蓋、壁龕等處，也以尖券為主題。使建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法成為一個(gè)有機(jī)的整體。

內(nèi)部處理——追求“力”與“飛”的狀態(tài)

哥特式建筑最為不同哥特式與羅曼式建筑的比較我們無(wú)法否認(rèn)哥特式教堂是脫胎于羅曼式的教堂，其平面原型是繼承前人的。但是，哥特式技術(shù)對(duì)羅曼式建筑的改造是全方位的，絕非表面簡(jiǎn)單地以尖拱代替半圓拱那么簡(jiǎn)單。羅曼式建筑從外部的形制結(jié)構(gòu)、綜合表現(xiàn)力到內(nèi)部的采光、整體空間的建構(gòu)，都存在著設(shè)計(jì)造成的無(wú)法避免的缺憾。而哥特式建筑，憑借其新興的風(fēng)格，對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行了改進(jìn)。遲軻在其出版《西方美術(shù)史話》一書(shū)中，則有更為明確的解釋?！傲_曼式建筑以水平線及圓拱劵為主，寬闊平穩(wěn)，但不免有沉悶笨重之感，且墻壁面積大，其上的裝飾雕刻與繪畫(huà)，更傾向于程式化的幾何圖案；而哥特式建筑以尖頂拱劵和垂直線為主，更顯精致，門(mén)窗也幾乎沒(méi)有墻壁，雕刻與繪畫(huà)更強(qiáng)調(diào)生活的真實(shí)感?！薄段鞣矫佬g(shù)史話》(遲軻，中國(guó)青年出版社1983，第64-65頁(yè))這些相比較于羅馬的改進(jìn)與優(yōu)點(diǎn)正是來(lái)源于哥特的想象世界。

哥特式與羅曼式建筑的比較我們無(wú)法否認(rèn)哥特式教堂是脫胎于羅曼式美因茲主教堂（羅曼式）美因茲主教堂（羅曼式）哥特建筑的藝術(shù)——科隆大教堂哥特建筑的藝術(shù)——科隆大教堂哥特式建筑之從結(jié)構(gòu)方面認(rèn)識(shí)課件科隆大教堂科隆大教堂是世界最高的教堂之一。它是當(dāng)時(shí)德國(guó)人興建的一座宏偉的紀(jì)念性建筑。后來(lái)成為德國(guó)宗教、民族和藝術(shù)統(tǒng)一的象征?？坡〈蠼烫檬亲钔昝赖母缣厥酱蠼烫谩Ｋ冀ㄓ?248年左右，高157.38米，東西長(zhǎng)約145米，南北寬約86米，建筑面積約6000平方米。整個(gè)建筑全部由磨光的石塊砌成?？坡〈蠼烫玫慕ㄔ烨昂笳掷m(xù)了632年，是歐洲建筑史上建造時(shí)間最漫長(zhǎng)的建筑物之一，它還具有早期基督教時(shí)代的樸素風(fēng)格。科隆大教堂科隆大教堂是世界最高的教堂之一。它是當(dāng)時(shí)德國(guó)科隆大教堂——結(jié)構(gòu)分析科隆大教堂平面圖拉丁十字

建筑中央的大廳仍然以一個(gè)穹窿為主體，但大廳往四周各伸出一個(gè)矮矮的“翼廊”科隆大教堂——結(jié)構(gòu)分析科隆大教堂平面圖拉丁十字科隆大教堂——結(jié)構(gòu)分析尖肋拱頂從羅曼式建筑的圓筒拱頂普遍改為尖肋拱頂，推力作用于四個(gè)拱底石上，這樣拱頂?shù)母叨群涂缍炔辉偈芟拗疲梢越ǖ糜执笥指?。并且尖肋拱頂也具有“向上”的視覺(jué)暗示?？坡〈蠼烫谩Y(jié)構(gòu)分析尖肋拱頂科隆大教堂——結(jié)構(gòu)分析飛扶壁飛扶壁，也稱(chēng)扶拱垛，是一種用來(lái)分擔(dān)主墻壓力的輔助設(shè)施，在羅曼式建筑中即已得到大量運(yùn)用。飛扶壁示意圖科隆大教堂——結(jié)構(gòu)分析飛扶壁飛扶壁示意圖科隆大教堂科隆大教堂謝謝聆聽(tīng)謝謝聆聽(tīng)1記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程，是人最基本的智慧之一，聯(lián)結(jié)著我們的過(guò)去與現(xiàn)在。一切經(jīng)驗(yàn)都要經(jīng)過(guò)編碼、儲(chǔ)存和提取才能形成完整的記憶過(guò)程。2朗讀在短時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的過(guò)程中充當(dāng)了刺激物的角色。在讀的過(guò)程中，我們需要將更多的注意力集中在所要記憶的信息上，也更能幫助我們記住它。3朗讀是加深記憶的有效方法，但并不是唯一的方法。記憶規(guī)律，還有許多未解之謎，有待我們繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)。4．草書(shū)特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，筆畫(huà)連綿；楷書(shū)由隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，字形由扁改方，平正而不呆，齊整而不拘。5．行書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。6.會(huì)賞析其語(yǔ)言，如從遣詞、用句、修辭等方面揣摩、推敲、理解作者煉字達(dá)意的技巧；7.從作家作品的語(yǔ)言風(fēng)格的比較中，從用韻、節(jié)奏、音調(diào)三個(gè)方面去品味其語(yǔ)言的音樂(lè)美、節(jié)奏美、韻律美。8.本題考查中心論點(diǎn)的提煉。從文章的標(biāo)題“如何看待數(shù)字時(shí)代的文學(xué)評(píng)論”來(lái)看，文章的中心論點(diǎn)是對(duì)這一論題的回答。解答時(shí)，我們要在整體閱讀的基礎(chǔ)上，從文中找出最能回答該問(wèn)題的句子，作為本文的中心論點(diǎn)。9.使用了舉例論證，以人們對(duì)待周六觀點(diǎn)這個(gè)電視欄目的態(tài)度為例，具體有力的論證了關(guān)于評(píng)論的影響力:評(píng)論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評(píng)論也絕不是簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題。為下文引出中心論點(diǎn)作鋪墊。10．培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散文家、哲學(xué)家之一。從他的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時(shí)期的思想者如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹(shù)立新的信念、規(guī)范和道德。1記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程，是人最基本的智哥特式建筑——從結(jié)構(gòu)方面認(rèn)識(shí)班級(jí)：建筑學(xué)172小組成員：黃文豪，付豪，李蔣述，馮壯志哥特式建筑——從結(jié)構(gòu)方面認(rèn)識(shí)班級(jí)：建筑學(xué)172哥特式建筑——永不枯竭的想象力及創(chuàng)造性

巴贊將哥特與其他藝術(shù)風(fēng)格相比較，哥特的更富創(chuàng)造?！傲_馬得益于希臘，拜占庭出自羅馬與東方，羅馬藝術(shù)則是東方、拜占庭、蠻族和古代的混血兒，文藝復(fù)興藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)則借鑒了古代藝術(shù)的全部形式，以及大部分關(guān)于美的思想。哥特藝術(shù)則恰恰相反，它擺脫了束縛羅馬式藝術(shù)的推動(dòng)力之陳舊式的重負(fù)，從自然出發(fā)?！备缣厥浇ㄖt是同樣的道理，其結(jié)構(gòu)、裝飾、靈感皆賦之于自然。諸多的學(xué)者也是始于此法國(guó)的哥特式建筑，古典建筑的因素和手法基本是沒(méi)有的，一方面由于他們完全不能適應(yīng)哥特式的結(jié)構(gòu)體系和藝術(shù)追求，在實(shí)踐過(guò)程中被淘汰了，另一方面是因?yàn)楦缣厥脚d起的地區(qū)，在古羅馬時(shí)代算是偏遠(yuǎn)省份，古典文化和建筑遺產(chǎn)都比較少，傳統(tǒng)的力量弱。從演變到繁榮再到落寞，在文藝復(fù)興時(shí)期又開(kāi)始發(fā)展，成為世界建筑史中極為重要的一部分哥特式建筑——永不枯竭的想象力及創(chuàng)造性

巴贊將哥特與其他藝術(shù)目錄目錄概述歷史背景：羅曼建筑的進(jìn)一步發(fā)展，就是12世紀(jì)到15世紀(jì)西歐主要以法國(guó)的城市主教堂為代表的哥特式建筑，哥特式建筑的產(chǎn)生與發(fā)展都處在社會(huì)的即將轉(zhuǎn)型期內(nèi)（城市的解放和王權(quán)的加強(qiáng)），社會(huì)意識(shí)形態(tài)復(fù)雜。流行趨勢(shì)：《哥特建筑》一書(shū)曾在開(kāi)篇中提到，“它沒(méi)有準(zhǔn)確限定的歷史時(shí)段或地理范圍。它的形式、技術(shù)以及造型的特征并非一成不變，相反它們往往隨著所處的時(shí)間與地域而變化。在哥特建筑從輝煌走到幾近消失之時(shí)，在18-19世紀(jì)的歐洲，竟又掀起了哥特復(fù)興思潮，又稱(chēng)浪漫主義思潮（也就是在文藝復(fù)興時(shí)期這種建筑被命名為哥特式建筑，野蠻的）。概述歷史背景：羅曼建筑的進(jìn)一步發(fā)展，就是12世紀(jì)到15世紀(jì)圣德尼教堂圣德尼教堂夏特爾主教堂12世紀(jì)中葉夏特爾主教堂12世紀(jì)中葉巴黎圣母院成熟的代表巴黎圣母院成熟的代表韓斯主教堂最繁榮時(shí)期韓斯主教堂最繁榮時(shí)期亞眠主教堂最繁榮時(shí)期亞眠主教堂最繁榮時(shí)期框架結(jié)構(gòu)

哥特教堂的基本結(jié)構(gòu)單元可以理解為：在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對(duì)角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂，又稱(chēng)尖肋拱頂（圖1）。為了平衡中廳拱腳的側(cè)推力，從側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券設(shè)飛扶壁（圖2）。為了增加穩(wěn)定性，一般都在柱墩上砌尖塔。由此可以看出，哥特建筑獨(dú)特的框架結(jié)構(gòu)。

左側(cè)為哥特教堂的框架結(jié)構(gòu)示意圖。右圖巴黎圣母院的背影，可以清晰地看到中心尖塔和圍繞中廳的眾多飛扶壁和柱墩。框架結(jié)構(gòu)哥特教堂的基本結(jié)構(gòu)單元可以理解為：在一個(gè)正方形結(jié)構(gòu)特征———拱1.(拱頂石)-位于拱或者拱頂?shù)闹醒氲氖^

2.(拱石)-用于建造拱頂?shù)氖^(多數(shù)為磚或者楔形物)

3.(起拱點(diǎn),拱墩)-拱落腳的那一段拱墻(通常是線腳)

4..ABUTMENT（橋墩）拱墻上用于平衡拱的重力(一個(gè)推力)的部位

5.CENTER（中心）拱的中央點(diǎn)

6.(跨度)-拱的寬度

7.(冠).拱的頂部

8.(拱角)拱墻承受推力最大的地方

結(jié)構(gòu)特征———拱1.(拱頂石)-位于拱或者拱頂?shù)闹醒氲慕Y(jié)構(gòu)特征——拱的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的哥特式拱也稱(chēng)威尼斯拱或龍骨拱圓拱弓型弓結(jié)構(gòu)特征——拱的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的哥特式拱也稱(chēng)威尼斯拱圓拱弓型弓基本特征——尖拱哥特建筑多數(shù)為教堂。相對(duì)于羅馬式教堂而言，哥特建筑用尖拱形取代了所有的羅馬式半圓拱形。這一基本線條的變化帶來(lái)了意境的變換：原先厚重陰暗的印象轉(zhuǎn)變成輕快上升的線條。

尖拱有比半圓拱更實(shí)用的地方在于，它在同樣的跨度內(nèi)可以把拱頂造得更高（中廳一般都在30米以上，最高的達(dá)48米“科隆主教堂”），而其所產(chǎn)生的側(cè)推力會(huì)更小，從而有利于減輕結(jié)構(gòu)；此外，采用尖拱還可以適應(yīng)多種間的形狀，而半圓形十字拱只能覆蓋正方形的間（圖1）

夏特爾主教堂的南塔高107米，萊茵河畔法國(guó)特斯拉斯堡主教堂（12世紀(jì)末—15世紀(jì)末）高達(dá)142米，而德國(guó)烏爾姆主教堂（1337年——16世紀(jì)）的塔高達(dá)161米基本特征——尖拱哥特建筑多數(shù)為教堂。相對(duì)于羅馬式教堂而言，結(jié)構(gòu)特征——拱肋拱肋的構(gòu)造一般來(lái)說(shuō)其基本單元是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券，四邊和對(duì)角線上各一道，屋面石板架在券上，形成拱頂。采用這種方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱頂重量輕，交線分明，減少了券腳的推力，簡(jiǎn)化了施工。

拱肋所承受的穹頂壓力在矩形的各個(gè)角上被內(nèi)部的細(xì)圓柱承受。側(cè)向推力被外面看得見(jiàn)的斜向拱垛承受，它們又把壓力傳到扶垛支墩上。這樣，整個(gè)穹頂?shù)牧Χ技性诠敖巧?，墻壁減輕了負(fù)荷，從而可以在整個(gè)拱的寬度上用窗戶來(lái)代替墻.結(jié)構(gòu)特征——拱肋拱肋的構(gòu)造一般來(lái)說(shuō)其基本單元是在一個(gè)正方形或結(jié)構(gòu)特征——拱頂說(shuō)到拱肋,就不能不說(shuō)與之相關(guān)的拱頂(Vault):以下是幾種常見(jiàn)的拱頂以及簡(jiǎn)單的說(shuō)明,這有助于我們理解拱肋給穹頂建造帶來(lái)的革命性的飛躍，另外就是拱肋和拱是不可分割的一套系統(tǒng):結(jié)構(gòu)特征——拱頂說(shuō)到拱肋,就不能不說(shuō)與之相關(guān)的拱頂(Vaul結(jié)構(gòu)特征——拱頂未被拱肋分割的半圓拱頂下方帶垂直的小拱頂?shù)墓绊斢蓛蓚€(gè)拱頂交叉而成(注:垂直交叉)結(jié)構(gòu)特征——拱頂未被拱肋分割的半圓拱頂下方帶垂直的小拱頂?shù)墓敖Y(jié)構(gòu)特征——拱頂一種四分的拱頂(注意:這里的拱已經(jīng)是POINTEDARCH了,拱被中間的BOSS截?cái)?

結(jié)構(gòu)特征——拱頂一種四分的拱頂(注意:這里的拱已經(jīng)是POIN結(jié)構(gòu)特征——拱頂一種六分的拱頂,我們看到的布爾日大教堂的就是這種結(jié)構(gòu)特征——拱頂一種六分的拱頂,我們看到的布爾日大教堂的就是結(jié)構(gòu)特征——拱頂拱肋是從兩個(gè)拱的相交處延伸出來(lái)的結(jié)構(gòu)特征——拱頂拱肋是從兩個(gè)拱的相交處延伸出來(lái)的結(jié)構(gòu)特征——拱頂FAN:agroupofribsspringingfromapointtoformavault一系列的拱肋,從一個(gè)點(diǎn)躍出形成拱頂結(jié)構(gòu)特征——拱頂FAN:agroupofribss骨架券與普通十字拱的區(qū)別A，原先的十字交叉拱的砌法；B，尖拱的常見(jiàn)砌法，先砌拱肋，然后再在拱肋上砌石板，這種拱肋又稱(chēng)為骨架，這種技術(shù)的難度明顯增大，但石板的厚度可以顯著減小，從而減輕結(jié)構(gòu)的重量；骨架券與普通十字拱的區(qū)別A，原先的十字交叉拱的砌法；結(jié)構(gòu)特征——交叉尖劵在哥特式的設(shè)計(jì)者們?yōu)榱耸菇ㄖ锔?、讓教堂?nèi)部變得明亮，在交叉肋拱上又建交叉尖券，把肋拱的承重轉(zhuǎn)移到尖券上，使其承擔(dān)穹窿四角的重量。這些尖券不僅可以使拱的表面更為平滑，而且比半圓形拱頂更為穩(wěn)固，并能夠跨越各種形狀的開(kāi)間。有了這種結(jié)構(gòu)，藝術(shù)家就可在肋拱之間的間隔中填以很輕的石片，從而只要纖細(xì)的墩柱或圓柱便可支撐拱頂?shù)闹亓苛恕＝Y(jié)構(gòu)特征——交叉尖劵在哥特式的設(shè)計(jì)者們?yōu)榱耸菇ㄖ锔?、讓教結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁

在有肋拱的支撐分壓情況下,交叉尖券不但施加向下的壓力，還要向側(cè)面施加強(qiáng)大的推力，按以往的解決方法是建造堅(jiān)固的墻壁，這必然仍使室內(nèi)處于黑暗之中，因此，建筑師想出了更絕的辦法：增加從穹窿基石到側(cè)廊扶垛的外圍拱，即所謂的飛扶壁。這樣，這些側(cè)推力就順利地轉(zhuǎn)移到建筑物的外部和其基礎(chǔ)上，從而采用空前巨大的彩色玻璃窗成為可能。禮拜堂也不再像早先建筑那樣呈孤立的單元，它們之間的墻壁被除去，造成一種統(tǒng)一的空間效果，昏暗的羅曼式室內(nèi)被寬敞、開(kāi)放、充滿各色光線的結(jié)構(gòu)所取代，成了石頭的骨架加彩色玻璃墻的建筑。于是,歌特式大教堂得以擺脫羅曼式建筑的沉重磚石桎梏,輕盈地飛升起來(lái).米蘭大教堂的飛扶壁結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁在有肋拱的支撐分壓情況下,交叉尖券不但結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁這張圖可以明顯地看出飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券，平衡中廳拱腳的側(cè)推力。為了增加穩(wěn)定性，常在柱墩上砌尖塔.它的存在有效地分擔(dān)了來(lái)自中廳拱角的壓力,同肋拱一起將墻從承重的使命中解放出來(lái)結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁這張圖可以明顯地看出飛扶壁由側(cè)廳外面的柱墩結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁結(jié)構(gòu)特征——飛扶壁結(jié)構(gòu)特征小總拱肋，尖拱，拱頂，飛扶壁結(jié)構(gòu)特征小總拱肋，尖拱，拱頂，飛扶壁哥特式教堂的形制

這種新的建筑形制首先誕生于法蘭西，它對(duì)建材的加工精度要求極高，能將財(cái)富和對(duì)天國(guó)的向往更好地結(jié)合起來(lái)。它一問(wèn)世，就在西歐各地流行起來(lái)，延續(xù)達(dá)400年之久。然而，各國(guó)的哥特建筑還是顯示出各自不同的審美傾向。在英格蘭，垂直線條得到強(qiáng)化。在德意志地區(qū)，高塔成為重要標(biāo)志（有些主教堂在西端只有一個(gè)塔）。還有最初排斥哥特的意大利，也擁有米蘭大教堂式的哥特嘗試。哥特式教堂的形制

這種新的建筑形制首先誕生于法蘭西，它對(duì)建

內(nèi)部處理——追求“力”與“飛”的狀態(tài)

哥特式建筑最為不同凡響之處，便在于其存在的一種向上的神秘力量。其次，是其著重表達(dá)的“人類(lèi)進(jìn)入上帝‘天國(guó)’的‘門(mén)戶’飄飛的場(chǎng)面。哥特教堂的中廳一般不寬，但很高很長(zhǎng)，由束柱引導(dǎo)的向上垂直線條占據(jù)統(tǒng)治地位，塑造了很強(qiáng)的升騰態(tài)勢(shì)。由于擺脫了承重墻，窗子因此占滿支柱之間的的整個(gè)面積，窗子由構(gòu)成一幅幅圖畫(huà)的彩色玻璃（極為重要的一部分，此處濾過(guò)）鑲嵌而成，也稱(chēng)。陽(yáng)光照耀時(shí)，教堂內(nèi)部漾起奪目的色彩，宛如天堂圣境。室內(nèi)裝飾的重點(diǎn)是華蓋、壁龕等處，也以尖券為主題。使建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法成為一個(gè)有機(jī)的整體。

內(nèi)部處理——追求“力”與“飛”的狀態(tài)

哥特式建筑最為不同哥特式與羅曼式建筑的比較我們無(wú)法否認(rèn)哥特式教堂是脫胎于羅曼式的教堂，其平面原型是繼承前人的。但是，哥特式技術(shù)對(duì)羅曼式建筑的改造是全方位的，絕非表面簡(jiǎn)單地以尖拱代替半圓拱那么簡(jiǎn)單。羅曼式建筑從外部的形制結(jié)構(gòu)、綜合表現(xiàn)力到內(nèi)部的采光、整體空間的建構(gòu)，都存在著設(shè)計(jì)造成的無(wú)法避免的缺憾。而哥特式建筑，憑借其新興的風(fēng)格，對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行了改進(jìn)。遲軻在其出版《西方美術(shù)史話》一書(shū)中，則有更為明確的解釋?！傲_曼式建筑以水平線及圓拱劵為主，寬闊平穩(wěn)，但不免有沉悶笨重之感，且墻壁面積大，其上的裝飾雕刻與繪畫(huà)，更傾向于程式化的幾何圖案；而哥特式建筑以尖頂拱劵和垂直線為主，更顯精致，門(mén)窗也幾乎沒(méi)有墻壁，雕刻與繪畫(huà)更強(qiáng)調(diào)生活的真實(shí)感。”《西方美術(shù)史話》(遲軻，中國(guó)青年出版社1983，第64-65頁(yè))這些相比較于羅馬的改進(jìn)與優(yōu)點(diǎn)正是來(lái)源于哥特的想象世界。

哥特式與羅曼式建筑的比較我們無(wú)法否認(rèn)哥特式教堂是脫胎于羅曼式美因茲主教堂（羅曼式）美因茲主教堂（羅曼式）哥特建筑的藝術(shù)——科隆大教堂哥特建筑的藝術(shù)——科隆大教堂哥特式建筑之從結(jié)構(gòu)方面認(rèn)識(shí)課件科隆大教堂科隆大教堂是世界最高的教堂之一。它是當(dāng)時(shí)德國(guó)人興建的一座宏偉的紀(jì)念性建筑。后來(lái)成為德國(guó)宗教、民族和藝術(shù)統(tǒng)一的象征。科隆大教堂是最完美的哥特式大教堂。它始建于1248年左右，高157.38米，東西長(zhǎng)約145米，南北寬約