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好家風(fēng)

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“家風(fēng)”,一般指一種由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教,用以約束和規(guī)范家庭成員的風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育形成的一種文化和道德氛圍,有一種強(qiáng)大的感染力量,是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。家風(fēng)是家庭成員道德水平的集中體現(xiàn)。家風(fēng)作為一種精神力量,它既能在思想道德上約束其成員,又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。課件“家風(fēng)”,一般指一種由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教家教即家庭教育,是子女在家庭接受的影響和教育,家長(zhǎng)對(duì)子女的言傳身教。是一個(gè)人一生的初始化教育,對(duì)于人有非常顯著的影響作用。課件家教即家庭教育,是子女在家庭接受的影響和教育,家長(zhǎng)對(duì)子女的言良好家風(fēng)的作用請(qǐng)同學(xué)們思考一下:良好家風(fēng)的作用是什么???課件良好家風(fēng)的作用請(qǐng)同學(xué)們思考一下:良好家風(fēng)的作用是什么???課良好的家風(fēng)有什么作用?良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們的終身財(cái)富。青少年在良好的家風(fēng)熏陶下,會(huì)經(jīng)過(guò)耳濡目染接受影響,按照良好的家風(fēng)的內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為,形成良好的人生習(xí)慣,成就美好的人生課件良好的家風(fēng)有什么作用?良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的那么良好家風(fēng)是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的呢?講究道德,誠(chéng)實(shí)守信重視學(xué)習(xí),崇尚知識(shí)勤儉持家,尊重勞動(dòng)家庭和睦,合理教子尊老愛(ài)幼,鄰里互助課件那么良好家風(fēng)是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的呢?講究道德,誠(chéng)實(shí)守信課件2014年馬年第一天,央視新聞推出了街頭采訪第一問(wèn):“你家的家風(fēng)家規(guī)是什么?”面對(duì)記者提問(wèn),老人孩子們紛回答:不怕吃虧、孝敬父母、好好學(xué)習(xí),天天向上等等。

香港演員溫兆倫表示,他從小只聽奶奶的話,印象最深的是奶奶常教導(dǎo)他,退一步海闊天空,中國(guó)人必須團(tuán)結(jié),國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大!“國(guó)比家大,沒(méi)有國(guó)哪來(lái)家?”他還說(shuō),1997年香港回歸,當(dāng)國(guó)旗升起時(shí),他在電視機(jī)前哭了:“我終于有國(guó)家了!”

課件2014年馬年第一天,央視新聞推出了街頭采訪第一問(wèn):“你家的古今中外家風(fēng)故事課件古今中外家風(fēng)故事課件古今中外家風(fēng)故事

司馬光教子有方司馬光,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn),告誡其子:"有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。課件古今中外家風(fēng)故事司馬光教子有方課件

孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是神童。4歲時(shí),他就能背誦許多詩(shī)詞,并且還懂得禮節(jié),父母親非常喜愛(ài)他。一天,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟??兹谡f(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們?!备赣H聽后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小啊?”孔融說(shuō):“因?yàn)榈艿鼙任倚?,所以我也?yīng)該讓著他。”孔融讓梨的故事,很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣??鬃佣缹O孔融讓梨的故事課件孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是神童。岳母刺字---精忠報(bào)國(guó)

岳飛小時(shí)候家境貧寒,他很小的時(shí)候就幫家里做些雜活,并到野地里去打柴割草。岳飛少年時(shí)性情深沉,不愛(ài)說(shuō)話,但他非常好學(xué),尤其喜歡讀《左氏春秋》、孫臏及吳起兵法之類的書籍。在長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)中,岳飛受到了很好的鍛煉。他意志堅(jiān)強(qiáng),身體結(jié)實(shí),力氣很大。不到二十歲,岳飛就能拉動(dòng)三百斤的強(qiáng)弓。在那個(gè)兵荒馬亂的年代,年輕人都愿意抽空練習(xí)武藝,以便保家衛(wèi)國(guó)。岳飛拜同鄉(xiāng)人周侗學(xué)習(xí)射箭,他虛心好學(xué),學(xué)得了一手好箭法,并能夠左右開弓。岳飛又向陳廣學(xué)習(xí)槍法,他的槍法高超,全縣無(wú)人能敵。

課件岳母刺字---精忠報(bào)國(guó)岳飛小時(shí)候家境貧寒,他很父親病逝后,吉鴻昌即把“做官即不許發(fā)財(cái)”7個(gè)字寫在細(xì)瓷茶碗上,交給陶瓷廠仿照燒制。瓷碗燒好后,他用卡車?yán)讲筷?duì),集合全體官兵,舉行了嚴(yán)肅的發(fā)碗儀式。他說(shuō):“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官,但我絕不欺壓民眾,掠取民財(cái),我要牢記家父的教誨,做官不為發(fā)財(cái),要為天下窮人辦好事,請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。”接著,他親手把碗發(fā)給全體官兵,勉勵(lì)大家廉潔奉公。當(dāng)時(shí)吉鴻昌在西北軍馮玉祥部下任營(yíng)長(zhǎng),只有25歲。自此,吉鴻昌就將那只寫有“做官即不許發(fā)財(cái)”的細(xì)瓷茶碗帶在身邊,用它作為一面鏡子,時(shí)刻提醒自己應(yīng)如何為人做事。這只碗隨吉鴻昌將軍走南闖北,直到他39歲犧牲。吉鴻昌---做官不許發(fā)財(cái)課件父親病逝后,吉鴻昌即把“做官即不許發(fā)財(cái)”7個(gè)字寫在細(xì)瓷茶碗上曾國(guó)藩---治家八字訣書蔬魚豬(讀書種菜養(yǎng)魚喂豬)早掃考寶(早起掃屋祭祖睦鄰)課件曾國(guó)藩---治家八字訣書蔬魚豬(讀書種菜養(yǎng)魚喂豬)課件新時(shí)代的家風(fēng)

孝親是家庭內(nèi)部成員之間的道德要求,是維系家庭和諧的根本紐帶。在孝親之外,家庭成員還要將孝親的美德擴(kuò)大到家庭所在的民族和國(guó)家。這就是忠。忠于民族、忠于國(guó)家,忠于同時(shí)代人的美好事業(yè),是所有人都應(yīng)該遵循的道德。課件新時(shí)代的家風(fēng)課件以家風(fēng)正國(guó)風(fēng)

家風(fēng)影響國(guó)風(fēng),國(guó)風(fēng)也影響甚至決定家風(fēng)。家風(fēng)是從社會(huì)各個(gè)方面和角度吹出的人情之風(fēng)。人情有冷暖,人際有關(guān)愛(ài),人間有仁義,那一定是良好家風(fēng)影響下結(jié)果。當(dāng)人人走出家庭,帶著家的溫暖,裝著家的期盼,懷著家的未來(lái),為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的才智,一個(gè)富強(qiáng)、文明、民主、和諧的民族國(guó)家就一定能夠建成。國(guó)風(fēng)中的道德力能夠影響家風(fēng),家風(fēng)中的道德力也能夠影響國(guó)風(fēng)。當(dāng)國(guó)家政風(fēng)清明、學(xué)風(fēng)向上、文風(fēng)大振,民風(fēng)一定醇美,家風(fēng)也就會(huì)醇正。光明清正的國(guó)風(fēng),醇美和諧的家風(fēng),應(yīng)該是我們盼望的時(shí)代之風(fēng)。課件以家風(fēng)正國(guó)風(fēng)課件好家風(fēng)

課件好家風(fēng)課件家風(fēng),家訓(xùn),是什么?課件家風(fēng),家訓(xùn),是什么?課件課件課件正確理解家風(fēng)!課件正確理解家風(fēng)!課件

“家風(fēng)”,一般指一種由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教,用以約束和規(guī)范家庭成員的風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育形成的一種文化和道德氛圍,有一種強(qiáng)大的感染力量,是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。家風(fēng)是家庭成員道德水平的集中體現(xiàn)。家風(fēng)作為一種精神力量,它既能在思想道德上約束其成員,又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。課件“家風(fēng)”,一般指一種由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教家教即家庭教育,是子女在家庭接受的影響和教育,家長(zhǎng)對(duì)子女的言傳身教。是一個(gè)人一生的初始化教育,對(duì)于人有非常顯著的影響作用。課件家教即家庭教育,是子女在家庭接受的影響和教育,家長(zhǎng)對(duì)子女的言良好家風(fēng)的作用請(qǐng)同學(xué)們思考一下:良好家風(fēng)的作用是什么???課件良好家風(fēng)的作用請(qǐng)同學(xué)們思考一下:良好家風(fēng)的作用是什么???課良好的家風(fēng)有什么作用?良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用,是人們的終身財(cái)富。青少年在良好的家風(fēng)熏陶下,會(huì)經(jīng)過(guò)耳濡目染接受影響,按照良好的家風(fēng)的內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為,形成良好的人生習(xí)慣,成就美好的人生課件良好的家風(fēng)有什么作用?良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的那么良好家風(fēng)是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的呢?講究道德,誠(chéng)實(shí)守信重視學(xué)習(xí),崇尚知識(shí)勤儉持家,尊重勞動(dòng)家庭和睦,合理教子尊老愛(ài)幼,鄰里互助課件那么良好家風(fēng)是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的呢?講究道德,誠(chéng)實(shí)守信課件2014年馬年第一天,央視新聞推出了街頭采訪第一問(wèn):“你家的家風(fēng)家規(guī)是什么?”面對(duì)記者提問(wèn),老人孩子們紛回答:不怕吃虧、孝敬父母、好好學(xué)習(xí),天天向上等等。

香港演員溫兆倫表示,他從小只聽奶奶的話,印象最深的是奶奶常教導(dǎo)他,退一步海闊天空,中國(guó)人必須團(tuán)結(jié),國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大!“國(guó)比家大,沒(méi)有國(guó)哪來(lái)家?”他還說(shuō),1997年香港回歸,當(dāng)國(guó)旗升起時(shí),他在電視機(jī)前哭了:“我終于有國(guó)家了!”

課件2014年馬年第一天,央視新聞推出了街頭采訪第一問(wèn):“你家的古今中外家風(fēng)故事課件古今中外家風(fēng)故事課件古今中外家風(fēng)故事

司馬光教子有方司馬光,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒(méi)落的教訓(xùn),告誡其子:"有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。課件古今中外家風(fēng)故事司馬光教子有方課件

孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是神童。4歲時(shí),他就能背誦許多詩(shī)詞,并且還懂得禮節(jié),父母親非常喜愛(ài)他。一天,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟??兹谡f(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們?!备赣H聽后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小啊?”孔融說(shuō):“因?yàn)榈艿鼙任倚?,所以我也?yīng)該讓著他。”孔融讓梨的故事,很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣??鬃佣缹O孔融讓梨的故事課件孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是神童。岳母刺字---精忠報(bào)國(guó)

岳飛小時(shí)候家境貧寒,他很小的時(shí)候就幫家里做些雜活,并到野地里去打柴割草。岳飛少年時(shí)性情深沉,不愛(ài)說(shuō)話,但他非常好學(xué),尤其喜歡讀《左氏春秋》、孫臏及吳起兵法之類的書籍。在長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)中,岳飛受到了很好的鍛煉。他意志堅(jiān)強(qiáng),身體結(jié)實(shí),力氣很大。不到二十歲,岳飛就能拉動(dòng)三百斤的強(qiáng)弓。在那個(gè)兵荒馬亂的年代,年輕人都愿意抽空練習(xí)武藝,以便保家衛(wèi)國(guó)。岳飛拜同鄉(xiāng)人周侗學(xué)習(xí)射箭,他虛心好學(xué),學(xué)得了一手好箭法,并能夠左右開弓。岳飛又向陳廣學(xué)習(xí)槍法,他的槍法高超,全縣無(wú)人能敵。

課件岳母刺字---精忠報(bào)國(guó)岳飛小時(shí)候家境貧寒,他很父親病逝后,吉鴻昌即把“做官即不許發(fā)財(cái)”7個(gè)字寫在細(xì)瓷茶碗上,交給陶瓷廠仿照燒制。瓷碗燒好后,他用卡車?yán)讲筷?duì),集合全體官兵,舉行了嚴(yán)肅的發(fā)碗儀式。他說(shuō):“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官,但我絕不欺壓民眾,掠取民財(cái),我要牢記家父的教誨,做官不為發(fā)財(cái),要為天下窮人辦好事,請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督?!苯又?,他親手把碗發(fā)給全體官兵,勉勵(lì)大家廉潔奉公。當(dāng)時(shí)吉鴻昌在西北軍馮玉祥部下任營(yíng)長(zhǎng),只有25歲。自此,吉鴻昌就將那只寫有“做官即不許發(fā)財(cái)”的細(xì)瓷茶碗帶在身邊,用它作為一面鏡子,時(shí)刻提醒自己應(yīng)如何為人做事。這只碗隨吉鴻昌將軍走南闖北,直到他39歲犧牲。吉鴻昌---做官不許發(fā)財(cái)課件父親病逝后,吉鴻昌即把“做官即不許發(fā)財(cái)”7個(gè)字寫在細(xì)瓷茶碗上曾國(guó)藩---治家八字訣書蔬魚豬(讀書種菜養(yǎng)魚喂豬)早掃考寶(早起掃屋祭祖睦鄰)課件曾國(guó)藩---治家八字訣書蔬魚豬(讀書種菜養(yǎng)魚喂豬)課件新時(shí)代的家風(fēng)

孝親是家庭內(nèi)部成員之間的道德要求,是維系家庭和諧的根本紐帶。在孝親之外,家庭成員還要將孝親的美德擴(kuò)大到家庭所在的民族和國(guó)家。這就是忠。忠于民族、忠于國(guó)家,忠于同時(shí)代人的美好事業(yè),是所有人都應(yīng)該遵循的道德。課件新時(shí)代的家風(fēng)課件以家

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