生命教育概論課件

生命教育概論

東海大學(xué)生命教育學(xué)程生命教育概論課程宗教所副教授 張利中1生命教育概論

東海大學(xué)生命教育學(xué)程1當(dāng)前教育上的弊端與反思重理工實用輕人文理想只教學(xué)生如何謀生，學(xué)生自然是短視近利，為了謀求生計而活著不知人生目標(biāo)、不知生命意義、不知為何而活精於工具手段，甚至不擇手段而昧於生命意義與人生目標(biāo)2當(dāng)前教育上的弊端與反思重理工實用輕人文理想2反思當(dāng)前社會上的諸多脫序現(xiàn)象，你看到而感到憂心的亂象有哪些？真的與「生命」教育有關(guān)嗎？又「生命教育」，若真的確實執(zhí)行的話，真的有可能改正這些社會亂象嗎？3反思當(dāng)前社會上的諸多脫序現(xiàn)象，你看到而感到憂心的亂象有哪些？智育：安身立命的智慧教育德智體群美中的智不僅僅是知識的傳授而是深刻的人生智慧的體驗察覺包含深刻的生命體驗敏銳的自省自覺真實內(nèi)化的價值理念而且能統(tǒng)整知情意行統(tǒng)整和諧的人生智慧

4智育：安身立命的智慧教育德智體群美中的智不僅僅是知識的傳授4安身立命安身： 知道此身之所處、世界與宇宙觀、與天人物我的關(guān)係立命： 對生命有所仰望、人生與價值觀，對天人物我有所交代5安身立命安身：5生命教育的目標(biāo)生命教育應(yīng)從家庭學(xué)校及社會著手從小教導(dǎo)學(xué)生辨認(rèn)生命意義尊重與珍惜自己及他人生命的價值熱愛並發(fā)展每個人獨特的生命並建立與天人物我的和諧關(guān)係6生命教育的目標(biāo)生命教育應(yīng)從家庭學(xué)校及社會著手6生命教育的獨特性與自殺防制死亡教育悲傷輔導(dǎo)安寧照顧 等多種概念之間的關(guān)係在於生命教育正本清源，直指生命之終極關(guān)懷（ultimateconcern)與生命倫理(ethics)思辯的問題7生命教育的獨特性與7生命教育的三大內(nèi)涵人生與宗教哲學(xué)基本與應(yīng)用倫理人格統(tǒng)整與情緒致育8生命教育的三大內(nèi)涵人生與宗教哲學(xué)8人生哲學(xué)人生哲學(xué)的核心議題是終極關(guān)懷的省察、生命意義的安頓與人生理想的建立9人生哲學(xué)人生哲學(xué)的核心議題是9在人生哲學(xué)中看見「無明」海德格「人向死的存在」無明：顛倒、不能覺悟生命與死亡的真象無明：把偶然視為理所當(dāng)然，把必然視為偶然思考怎樣的人生目標(biāo)與理想，追尋能夠超越無常的永恆意義身心輕安、自在10在人生哲學(xué)中看見「無明」海德格「人向死的存在」10宗教與生命教育有何關(guān)聯(lián)

宗教是感性的情意的超越的深層探究的終極良善的重視信仰（faith）的形成與靈性（spirituality）的開發(fā)11宗教與生命教育有何關(guān)聯(lián)

宗教是感性的11倫理學(xué)（ethics）辨別是非善惡的學(xué)問與道德哲學(xué)是同義字善是什麼屬於基本倫理學(xué)的主題與如何擇善屬於應(yīng)用倫理學(xué)的主題掌握「為什麼可以？」或「為什麼不可以？」的思考?xì)v程探討在特定實踐、互動領(lǐng)域中建立倫理規(guī)範(fàn)，及在面對具體的道德困境中如何進(jìn)行道德判斷的學(xué)問12倫理學(xué)（ethics）辨別是非善惡的學(xué)問12人格統(tǒng)整（integrity)全人、完人的特性：是統(tǒng)整的、完全的、內(nèi)外和諧的、正直（表裡一致）的、實現(xiàn)的與超越的個人自己的存在有深刻體驗與覺察，辨別存在與所在的不同明瞭存在的空虛，進(jìn)而體驗個人的責(zé)任。明瞭存在的荒謬，進(jìn)而執(zhí)行個人的自由。抬頭仰望，人生必須有「信仰」。13人格統(tǒng)整（integrity)全人、完人的特性：是統(tǒng)整的、完修習(xí)生命教育對生命的體驗與分享：對生命的尊重對死亡的體驗與分享：對身心的輕安對終極關(guān)懷的覺察與分享：民胞物與對人生意義的覺察與分享：安身立命對善惡的思辯與分享：道德認(rèn)知與勇氣修養(yǎng)並於生活中實踐，誠於中而形於外。隨處俯拾即得的材料與機(jī)會教育。14修習(xí)生命教育對生命的體驗與分享：對生命的尊重14生命教育概論

東海大學(xué)生命教育學(xué)程生命教育概論課程宗教所副教授 張利中15生命教育概論

東海大學(xué)生命教育學(xué)程1當(dāng)前教育上的弊端與反思重理工實用輕人文理想只教學(xué)生如何謀生，學(xué)生自然是短視近利，為了謀求生計而活著不知人生目標(biāo)、不知生命意義、不知為何而活精於工具手段，甚至不擇手段而昧於生命意義與人生目標(biāo)16當(dāng)前教育上的弊端與反思重理工實用輕人文理想2反思當(dāng)前社會上的諸多脫序現(xiàn)象，你看到而感到憂心的亂象有哪些？真的與「生命」教育有關(guān)嗎？又「生命教育」，若真的確實執(zhí)行的話，真的有可能改正這些社會亂象嗎？17反思當(dāng)前社會上的諸多脫序現(xiàn)象，你看到而感到憂心的亂象有哪些？智育：安身立命的智慧教育德智體群美中的智不僅僅是知識的傳授而是深刻的人生智慧的體驗察覺包含深刻的生命體驗敏銳的自省自覺真實內(nèi)化的價值理念而且能統(tǒng)整知情意行統(tǒng)整和諧的人生智慧

18智育：安身立命的智慧教育德智體群美中的智不僅僅是知識的傳授4安身立命安身： 知道此身之所處、世界與宇宙觀、與天人物我的關(guān)係立命： 對生命有所仰望、人生與價值觀，對天人物我有所交代19安身立命安身：5生命教育的目標(biāo)生命教育應(yīng)從家庭學(xué)校及社會著手從小教導(dǎo)學(xué)生辨認(rèn)生命意義尊重與珍惜自己及他人生命的價值熱愛並發(fā)展每個人獨特的生命並建立與天人物我的和諧關(guān)係20生命教育的目標(biāo)生命教育應(yīng)從家庭學(xué)校及社會著手6生命教育的獨特性與自殺防制死亡教育悲傷輔導(dǎo)安寧照顧 等多種概念之間的關(guān)係在於生命教育正本清源，直指生命之終極關(guān)懷（ultimateconcern)與生命倫理(ethics)思辯的問題21生命教育的獨特性與7生命教育的三大內(nèi)涵人生與宗教哲學(xué)基本與應(yīng)用倫理人格統(tǒng)整與情緒致育22生命教育的三大內(nèi)涵人生與宗教哲學(xué)8人生哲學(xué)人生哲學(xué)的核心議題是終極關(guān)懷的省察、生命意義的安頓與人生理想的建立23人生哲學(xué)人生哲學(xué)的核心議題是9在人生哲學(xué)中看見「無明」海德格「人向死的存在」無明：顛倒、不能覺悟生命與死亡的真象無明：把偶然視為理所當(dāng)然，把必然視為偶然思考怎樣的人生目標(biāo)與理想，追尋能夠超越無常的永恆意義身心輕安、自在24在人生哲學(xué)中看見「無明」海德格「人向死的存在」10宗教與生命教育有何關(guān)聯(lián)

宗教是感性的情意的超越的深層探究的終極良善的重視信仰（faith）的形成與靈性（spirituality）的開發(fā)25宗教與生命教育有何關(guān)聯(lián)

宗教是感性的11倫理學(xué)（ethics）辨別是非善惡的學(xué)問與道德哲學(xué)是同義字善是什麼屬於基本倫理學(xué)的主題與如何擇善屬於應(yīng)用倫理學(xué)的主題掌握「為什麼可以？」或「為什麼不可以？」的思考?xì)v程探討在特定實踐、互動領(lǐng)域中建立倫理規(guī)範(fàn)，及在面對具體的道德困境中如何進(jìn)行道德判斷的學(xué)問26倫理學(xué)（ethics）辨別是非善惡的學(xué)問12人格統(tǒng)整（integrity)全人、完人的特性：是統(tǒng)整的、完全的、內(nèi)外和諧的、正直（表裡一致）的、實現(xiàn)的與超越的個人自己的存在有深刻體驗與覺察，辨別存在與所在的不同明瞭存在的空虛，進(jìn)而體驗個人的責(zé)任。明瞭存在的荒謬，進(jìn)而執(zhí)行個人的自由。抬頭仰望，人生必須有「信仰」。27人格統(tǒng)整（integrity)全人、完人的特性：是統(tǒng)整的、完