八年級(jí)歷史上冊(cè)第四單元新民主主義革命的開(kāi)始第12課新文化運(yùn)動(dòng)課堂精講課件新人教版

知識(shí)要點(diǎn)難點(diǎn)釋疑目標(biāo)導(dǎo)航首頁(yè)末頁(yè)歷史圖片歷史第四單元新民主主義革命的開(kāi)始第12課新文化運(yùn)動(dòng)解題技巧過(guò)關(guān)訓(xùn)練知識(shí)要點(diǎn)難點(diǎn)釋疑目標(biāo)導(dǎo)航首頁(yè)末頁(yè)歷史圖片歷史第四單元第1目標(biāo)導(dǎo)航首頁(yè)末頁(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)考綱要求知道陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。目標(biāo)導(dǎo)航首頁(yè)末頁(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)考綱要求知道陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起1.背景：中華民國(guó)很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到僅有

的革新不足以救中國(guó)，必須進(jìn)行一場(chǎng)

領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。2.開(kāi)始標(biāo)志：1915年

在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(第二卷起改名為《新青年》)。3.陣地：《新青年》和

。4.代表人物：陳獨(dú)秀、胡適、

、魯迅。5.主要思潮：宣傳西方的民主與科學(xué)思想，猛烈抨擊中國(guó)傳統(tǒng)的舊道德和舊文化。知識(shí)要點(diǎn)首頁(yè)末頁(yè)政治制度思想文化陳獨(dú)秀北京大學(xué)李大釗一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起知識(shí)要點(diǎn)首頁(yè)末頁(yè)政治制度思想文化陳獨(dú)秀北二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義1.口號(hào)：

(德先生)與

(賽先生)2.內(nèi)容：(1)思想解放：抨擊

，提倡民主與科學(xué)。(魯迅：《

》)(2)文學(xué)革命：主張以

作為新文學(xué)的語(yǔ)言，推倒舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)。(胡適：《

》；陳獨(dú)秀：《

》)知識(shí)要點(diǎn)首頁(yè)末頁(yè)民主科學(xué)舊道德和舊文化狂人日記白話文文學(xué)改良芻議文學(xué)革命論二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義知識(shí)要點(diǎn)首頁(yè)末頁(yè)民主科學(xué)舊道德和舊3.性質(zhì)：一次偉大的

運(yùn)動(dòng)。4.意義：(1)進(jìn)步性：動(dòng)搖了

的統(tǒng)治地位，使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的

起了思想宣傳和鋪墊的作用。(2)局限性：對(duì)于

的看法帶有一定的片面性。知識(shí)要點(diǎn)首頁(yè)末頁(yè)思想解放封建道德禮教五四運(yùn)動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化3.性質(zhì)：一次偉大的難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(經(jīng)濟(jì)近代化)主要學(xué)習(xí)器物、武器、練兵方法。①“自強(qiáng)”：興辦軍事工業(yè)(江南制造總局等)②“求富”：興辦民用企業(yè)(輪船招商局等)③籌建北洋、南洋、福建三支海軍。④開(kāi)辦新式學(xué)堂：京師同文館。維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治中國(guó)近代化的開(kāi)端。沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)之路。難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)運(yùn)難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1898年戊戌變法(政治近代化)主要學(xué)習(xí)政治制度(君主立憲制)。①政治上：裁撤冗官，任用維新人士。②經(jīng)濟(jì)上：鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)。③文化上：開(kāi)辦京師大學(xué)堂。④軍事上：訓(xùn)練新式軍隊(duì)。變法圖強(qiáng)在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用。難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1898年戊戌變法(政治近代難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1911年辛亥革命(政治近代化)①指導(dǎo)思想：孫中山的“民族”“民權(quán)”“民生”三民主義。②綱領(lǐng)：驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)。建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)，使民主共和的觀念深入人心。但被袁世凱竊取了勝利的果實(shí)。沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的現(xiàn)狀，沒(méi)有完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1911年辛亥革命(政治近代難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1915年新文化運(yùn)動(dòng)(思想近代化)主要學(xué)習(xí)思想文化。①前期宣傳民主、科學(xué)，后期宣傳馬克思主義。②內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。解放思想是中國(guó)歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，啟發(fā)了人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理。難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1915年新文化運(yùn)動(dòng)(思想近發(fā)表于《新青年》的《狂人日記》歷史圖片首頁(yè)末頁(yè)李大釗發(fā)表于《新青年》的《狂人日記》歷史圖片首頁(yè)末頁(yè)李大釗新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館歷史圖片首頁(yè)末頁(yè)蔡元培的北大校長(zhǎng)任命狀新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館歷史圖片首頁(yè)末頁(yè)蔡元培的北大校長(zhǎng)任命狀★陳炯明發(fā)動(dòng)廣州兵變，欲置孫中山于死地。胡適從另一個(gè)側(cè)面評(píng)論此事：陳派軍人這一次趕走孫文的行動(dòng)，也許有可以攻擊的地方；但我們反對(duì)那些人抬出“悖主”“犯上”“叛逆”等來(lái)做攻擊陳炯明的武器。說(shuō)明胡適()A.被陳炯明收買(mǎi)B.反對(duì)舊道德C.否定三民主義D.提倡白話文解題技巧首頁(yè)末頁(yè)B★陳炯明發(fā)動(dòng)廣州兵變，欲置孫中山于死地。胡適從另一個(gè)側(cè)面評(píng)論正確答案：B解題分析：本題考查的是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，抨擊舊道德。胡適的評(píng)論中反對(duì)從“悖主”“犯上”“叛逆”來(lái)攻擊陳炯明，因?yàn)椤般Ｖ鳌薄胺干稀薄芭涯妗笔菍儆诜饨ǖ赖露Y教，是舊道德的體現(xiàn)。故此題選B。解題技巧首頁(yè)末頁(yè)正確答案：B解題技巧首頁(yè)末頁(yè)一、單項(xiàng)選擇題1.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)近代經(jīng)歷了三次大的思想解放運(yùn)動(dòng)。第一次是對(duì)“華夷之辯”觀念的突破，第二次是對(duì)“道”“器”觀念的突破，第三次則是對(duì)傳統(tǒng)文化束縛的突破。下列與“第三次突破”直接相關(guān)的是()A.師夷長(zhǎng)技以制夷B.提倡實(shí)業(yè)救國(guó)C.物競(jìng)天擇，適者生存D.提倡民主、科學(xué)過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)一、單項(xiàng)選擇題過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)2.1915年，一場(chǎng)高舉“民主”“科學(xué)”大旗的思想解放運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)大地上興起。新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志是()A.康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”B.陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》C.嚴(yán)復(fù)發(fā)表《天演論》D.李大釗發(fā)表《庶民的勝利》過(guò)關(guān)訓(xùn)練B首頁(yè)末頁(yè)2.1915年，一場(chǎng)高舉“民主”“科學(xué)”大旗的思想解放運(yùn)動(dòng)—3.每個(gè)時(shí)代都有自己的流行語(yǔ)，如現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“藍(lán)瘦香菇”“洪荒之力”等。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，與它緊密相關(guān)的流行語(yǔ)是()A.民主共和B.實(shí)業(yè)救國(guó)C.民主科學(xué)D.維新變法過(guò)關(guān)訓(xùn)練C首頁(yè)末頁(yè)3.每個(gè)時(shí)代都有自己的流行語(yǔ)，如現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“藍(lán)瘦香菇”4.1919年，陳獨(dú)秀為了回?fù)纛B固派各方面對(duì)《新青年》的非難與謾罵，寫(xiě)了著名的《本志罪案之答辯書(shū)》，其中寫(xiě)道“本志同人本來(lái)無(wú)罪，只因?yàn)閾碜o(hù)那些德莫克拉西和賽因斯兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪”，文中的“德莫克拉西和賽因斯”指()A.陳獨(dú)秀的朋友B.民主和科學(xué)C.民主和自由D.德國(guó)和蘇聯(lián)過(guò)關(guān)訓(xùn)練B首頁(yè)末頁(yè)4.1919年，陳獨(dú)秀為了回?fù)纛B固派各方面對(duì)《新青年》的非難5.金沖及認(rèn)為：“以白話文代替文言文，有助于使文字的表達(dá)能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，并且明白易懂……這是初期新文化運(yùn)動(dòng)的又一大功績(jī)?！遍_(kāi)創(chuàng)這一“功績(jī)”的是()A.胡適B.李大釗C.陳獨(dú)秀D.蔡元培過(guò)關(guān)訓(xùn)練A首頁(yè)末頁(yè)5.金沖及認(rèn)為：“以白話文代替文言文，有助于使文字的表達(dá)能適6.下列歷史人物中，將反封建的革命內(nèi)容與新文學(xué)的形式完美結(jié)合，樹(shù)立了新文學(xué)典范的是()過(guò)關(guān)訓(xùn)練C首頁(yè)末頁(yè)6.下列歷史人物中，將反封建的革命內(nèi)容與新文學(xué)的形式完美結(jié)合7.史學(xué)界認(rèn)為：新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，主要是就其()A.是一場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)的B.作為反封建運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)的C.作為反復(fù)辟運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)的D.要求民主與科學(xué)來(lái)說(shuō)的過(guò)關(guān)訓(xùn)練B首頁(yè)末頁(yè)7.史學(xué)界認(rèn)為：新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，主要是8.“女學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)悟，抵制學(xué)校開(kāi)設(shè)的‘列女傳’(修身課)。在操場(chǎng)的樹(shù)蔭下，在宿舍里，她們常常聚在一起，爭(zhēng)得面紅耳赤，后來(lái)由爭(zhēng)論變成抗婚、逃婚，以實(shí)際行動(dòng)反抗舊禮教，爭(zhēng)取婚姻自由?！边@則材料反映的是()A.維新啟蒙思想開(kāi)始傳播B.民主共和思想融深入人心C.近代學(xué)校開(kāi)設(shè)修身課程D.民主科學(xué)思想沖擊封建禮教過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)8.“女學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)悟，抵制學(xué)校開(kāi)設(shè)的‘列女傳’(修身課)9.下列有關(guān)新文化運(yùn)動(dòng)表述正確的有()①以《新青年》雜志和北京大學(xué)為主要陣地②陳獨(dú)秀、李大釗等知識(shí)分子發(fā)起③高舉“民主”與“科學(xué)”大旗④掀起了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④過(guò)關(guān)訓(xùn)練A首頁(yè)末頁(yè)9.下列有關(guān)新文化運(yùn)動(dòng)表述正確的有()過(guò)關(guān)訓(xùn)練A首10.(2018河南)把科學(xué)和民主結(jié)合起來(lái)，作為衡量一切社會(huì)現(xiàn)象的價(jià)值原則，合之者則接受、信仰，反之者則摒棄、批判。在近代中國(guó)首先倡導(dǎo)這一“原則”的代表人物是()A.魏源B.嚴(yán)復(fù)C.孫中山D.陳獨(dú)秀過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)10.(2018河南)把科學(xué)和民主結(jié)合起來(lái)，作為衡量一切社會(huì)11.徐中約說(shuō)：“《新青年》和《新潮》以及包括《每周評(píng)論》在內(nèi)的許多其他雜志，對(duì)傳統(tǒng)主義的堡壘——舊文學(xué)、舊道德、舊式人際關(guān)系和儒家——發(fā)動(dòng)了全面攻擊……”作者認(rèn)為這些雜志對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是()A.批判繼承

B.取其精華，棄其糟粕C.避免絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定

D.完全否定過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)11.徐中約說(shuō)：“《新青年》和《新潮》以及包括《每周評(píng)論》在12.把握歷史階段特征有助于我們加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。根據(jù)下列材料，你認(rèn)為這一時(shí)期的歷史階段特征是()A.爭(zhēng)取民族獨(dú)立B.建立近代化工業(yè)C.追求民主自由D.探索近代化道路過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)12.把握歷史階段特征有助于我們加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。根據(jù)下列材13.1923年，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“革命成功將近十年……覺(jué)得社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能，漸漸要求全人格的覺(jué)醒?！边@句話揭示了()A.維新派主張建立共和國(guó)B.新文化運(yùn)動(dòng)的歷史必然性C.國(guó)民革命結(jié)束了封建專(zhuān)制制度

D.辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練B首頁(yè)末頁(yè)13.1923年，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“革命成功將近十年……覺(jué)得社會(huì)14.歷史課后，小明在筆記本上對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做了如下記錄，其中錯(cuò)誤的是()①新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域反封建斗爭(zhēng)的繼續(xù)②新文化運(yùn)動(dòng)認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化值得肯定與發(fā)揚(yáng)③新文化運(yùn)動(dòng)的根本目的是為了批判孔子④新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)A.①④B.②③C.③④D.②④過(guò)關(guān)訓(xùn)練B首頁(yè)末頁(yè)14.歷史課后，小明在筆記本上對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做了如下記錄，其中15.下列表格歸納了近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的四次重大探索。請(qǐng)按提示在題表的①、②、③處填寫(xiě)最佳答案()過(guò)關(guān)訓(xùn)練A首頁(yè)末頁(yè)夢(mèng)想重大探索代表人物自強(qiáng)求富夢(mèng)①李鴻章變法強(qiáng)國(guó)夢(mèng)戊戌變法康有為民主共和夢(mèng)辛亥革命②民主科學(xué)夢(mèng)新文化運(yùn)動(dòng)③15.下列表格歸納了近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的四A.①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②孫中山③陳獨(dú)秀B.①五四運(yùn)動(dòng)②孫中山③曾國(guó)藩C.①五四運(yùn)動(dòng)②曾國(guó)藩③胡適D.①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②陳獨(dú)秀③梁?jiǎn)⒊^(guò)關(guān)訓(xùn)練首頁(yè)末頁(yè)A.①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②孫中山③陳獨(dú)秀過(guò)二、綜合題16.思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有著極其重要的作用。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一《新青年》喊出的最響亮的口號(hào)是“民主”和“科學(xué)”……“民主”和“科學(xué)”的提出不是偶然的，民主的對(duì)立物是專(zhuān)制，科學(xué)的對(duì)立物是愚昧和迷信，這正是中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治的惡果。——金沖及著《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》(第一卷)過(guò)關(guān)訓(xùn)練首頁(yè)末頁(yè)二、綜合題過(guò)關(guān)訓(xùn)練首頁(yè)末頁(yè)材料二倡導(dǎo)新文化的人們對(duì)中西文化存在著明顯的偏向。如常常把中西的問(wèn)題視作是非的問(wèn)題，甚至全盤(pán)否定中國(guó)固有的文化傳統(tǒng)，在重新審視舊傳統(tǒng)舊觀念時(shí)也往往是批判的激情多于批判的理性。但他們代表了那個(gè)時(shí)候最進(jìn)步的認(rèn)識(shí)?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》過(guò)關(guān)訓(xùn)練首頁(yè)末頁(yè)材料二倡導(dǎo)新文化的人們對(duì)中西文化存在著明顯的偏向。如常(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料所反映的是什么歷史事件？其開(kāi)始的標(biāo)志是什么？主要內(nèi)容有哪些？過(guò)關(guān)訓(xùn)練歷史事件：新文化運(yùn)動(dòng)。開(kāi)始標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》。內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料所反映的是什么歷史事件？(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新文化運(yùn)動(dòng)的局限性。過(guò)關(guān)訓(xùn)練局限性：對(duì)東西文化存在絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的偏向。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新文化運(yùn)動(dòng)的局限性。過(guò)關(guān)(3)綜合以上材料，你覺(jué)得應(yīng)如何正確看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。過(guò)關(guān)訓(xùn)練中國(guó)傳統(tǒng)文化有許多優(yōu)秀的成分，也有一些不好的方面，我們不應(yīng)采取極端的態(tài)度進(jìn)行全盤(pán)肯定或全盤(pán)否定，而要“去其糟粕，取其精華”。(3)綜合以上材料，你覺(jué)得應(yīng)如何正確看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。過(guò)關(guān)訓(xùn)“孔子者，歷代帝王專(zhuān)制之護(hù)符也。憲法者，現(xiàn)代國(guó)民自由之證券也。專(zhuān)制不能容于自由，即孔子不當(dāng)存于憲法。今以專(zhuān)制護(hù)符之孔子，入于自由證券之憲法，則其憲法將為萌芽專(zhuān)制之憲法，非為孕育自由之憲法也；將為束制民彝之憲法，非為解放人權(quán)之憲法也；將為野心家利用之憲法，非為平民百姓日常享用之憲法也。此專(zhuān)制復(fù)活之先聲也。此鄉(xiāng)愿政治之見(jiàn)端也。憲法云乎哉！憲法云乎哉！”——李大釗《孔子與憲法》拓展閱讀“孔子者，歷代帝王專(zhuān)制之護(hù)符也。憲法者，現(xiàn)代國(guó)民自由之證券也首頁(yè)末頁(yè)歷史首頁(yè)末頁(yè)歷史編后語(yǔ)有的同學(xué)聽(tīng)課時(shí)容易走神，常常聽(tīng)著聽(tīng)著心思就不知道溜到哪里去了；有的學(xué)生，雖然留心聽(tīng)講，卻常?！案簧喜椒ァ?，思維落后在老師的講解后。這兩種情況都不能達(dá)到理想的聽(tīng)課效果。聽(tīng)課最重要的是緊跟老師的思路，否則，教師講得再好，新知識(shí)也無(wú)法接受。如何跟上老師飯思路呢？以下的聽(tīng)課方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)：一、“超前思考，比較聽(tīng)課”什么叫“超前思考，比較聽(tīng)課”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是同學(xué)們?cè)谏险n的時(shí)候不僅要跟著老師的思路走，還要力爭(zhēng)走在老師思路的前面，用自己的思路和老師的思路進(jìn)行對(duì)比，從而發(fā)現(xiàn)不同之處，優(yōu)化思維。比如在講《林沖棒打洪教頭》一文，老師會(huì)提出一些問(wèn)題，如林沖當(dāng)時(shí)為什么要戴著枷鎖？林沖、洪教頭是什么關(guān)系？林沖為什么要棒打洪教頭？??????

老師沒(méi)提了一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們就應(yīng)當(dāng)立即主動(dòng)地去思考，積極地尋找答案，然后和老師的解答進(jìn)行比較。通過(guò)超前思考，可以把注意力集中在對(duì)這些“難點(diǎn)”的理解上，保證“好鋼用在刀刃上”，從而避免了沒(méi)有重點(diǎn)的泛泛而聽(tīng)。通過(guò)將自己的思考跟老師的講解做比較，還可以發(fā)現(xiàn)自己對(duì)新知識(shí)理解的不妥之處，及時(shí)消除知識(shí)的“隱患”。二、同步聽(tīng)課法有些同學(xué)在聽(tīng)課的過(guò)程中常碰到這樣的問(wèn)題，比如老師講到一道很難的題目時(shí)，同學(xué)們聽(tīng)課的思路就“卡殼“了，無(wú)法再跟上老師的思路。這時(shí)候該怎么辦呢？如果“卡殼”的內(nèi)容是老師講的某一句話或某一個(gè)具體問(wèn)題，同學(xué)們應(yīng)馬上舉手提問(wèn)，爭(zhēng)取讓老師解釋得在透徹些、明白些。如果“卡殼”的內(nèi)容是公式、定理、定律，而接下去就要用它去解決問(wèn)題，這種情況下大家應(yīng)當(dāng)先承認(rèn)老師給出的結(jié)論（公式或定律）并非繼續(xù)聽(tīng)下去，先把問(wèn)題記下來(lái)，到課后再慢慢弄懂它。尖子生好方法:聽(tīng)課時(shí)應(yīng)該始終跟著老師的節(jié)奏，要善于抓住老師講解中的關(guān)鍵詞，構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。利用老師講課的間隙，猜想老師還會(huì)講什么，會(huì)怎樣講，怎樣講會(huì)更好，如果讓我來(lái)講，我會(huì)怎樣講。這種方法適合于聽(tīng)課容易分心的同學(xué)。2022/12/25精選最新中小學(xué)教學(xué)課件37編后語(yǔ)有的同學(xué)聽(tīng)課時(shí)容易走神，常常聽(tīng)著聽(tīng)著心思就不知道溜到哪thankyou!2022/12/25精選最新中小學(xué)教學(xué)課件38thankyou!2022/12/19精選最新中小學(xué)教學(xué)課知識(shí)要點(diǎn)難點(diǎn)釋疑目標(biāo)導(dǎo)航首頁(yè)末頁(yè)歷史圖片歷史第四單元新民主主義革命的開(kāi)始第12課新文化運(yùn)動(dòng)解題技巧過(guò)關(guān)訓(xùn)練知識(shí)要點(diǎn)難點(diǎn)釋疑目標(biāo)導(dǎo)航首頁(yè)末頁(yè)歷史圖片歷史第四單元第1目標(biāo)導(dǎo)航首頁(yè)末頁(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)考綱要求知道陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。目標(biāo)導(dǎo)航首頁(yè)末頁(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)考綱要求知道陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起1.背景：中華民國(guó)很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到僅有

的革新不足以救中國(guó)，必須進(jìn)行一場(chǎng)

領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。2.開(kāi)始標(biāo)志：1915年

在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(第二卷起改名為《新青年》)。3.陣地：《新青年》和

。4.代表人物：陳獨(dú)秀、胡適、

、魯迅。5.主要思潮：宣傳西方的民主與科學(xué)思想，猛烈抨擊中國(guó)傳統(tǒng)的舊道德和舊文化。知識(shí)要點(diǎn)首頁(yè)末頁(yè)政治制度思想文化陳獨(dú)秀北京大學(xué)李大釗一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起知識(shí)要點(diǎn)首頁(yè)末頁(yè)政治制度思想文化陳獨(dú)秀北二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義1.口號(hào)：

(德先生)與

(賽先生)2.內(nèi)容：(1)思想解放：抨擊

，提倡民主與科學(xué)。(魯迅：《

》)(2)文學(xué)革命：主張以

作為新文學(xué)的語(yǔ)言，推倒舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)。(胡適：《

》；陳獨(dú)秀：《

》)知識(shí)要點(diǎn)首頁(yè)末頁(yè)民主科學(xué)舊道德和舊文化狂人日記白話文文學(xué)改良芻議文學(xué)革命論二、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義知識(shí)要點(diǎn)首頁(yè)末頁(yè)民主科學(xué)舊道德和舊3.性質(zhì)：一次偉大的

運(yùn)動(dòng)。4.意義：(1)進(jìn)步性：動(dòng)搖了

的統(tǒng)治地位，使中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的

起了思想宣傳和鋪墊的作用。(2)局限性：對(duì)于

的看法帶有一定的片面性。知識(shí)要點(diǎn)首頁(yè)末頁(yè)思想解放封建道德禮教五四運(yùn)動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化3.性質(zhì)：一次偉大的難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(經(jīng)濟(jì)近代化)主要學(xué)習(xí)器物、武器、練兵方法。①“自強(qiáng)”：興辦軍事工業(yè)(江南制造總局等)②“求富”：興辦民用企業(yè)(輪船招商局等)③籌建北洋、南洋、福建三支海軍。④開(kāi)辦新式學(xué)堂：京師同文館。維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治中國(guó)近代化的開(kāi)端。沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)之路。難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)運(yùn)難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1898年戊戌變法(政治近代化)主要學(xué)習(xí)政治制度(君主立憲制)。①政治上：裁撤冗官，任用維新人士。②經(jīng)濟(jì)上：鼓勵(lì)私人興辦工礦企業(yè)。③文化上：開(kāi)辦京師大學(xué)堂。④軍事上：訓(xùn)練新式軍隊(duì)。變法圖強(qiáng)在社會(huì)上起了思想啟蒙的作用。難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1898年戊戌變法(政治近代難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1911年辛亥革命(政治近代化)①指導(dǎo)思想：孫中山的“民族”“民權(quán)”“民生”三民主義。②綱領(lǐng)：驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)。建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)，使民主共和的觀念深入人心。但被袁世凱竊取了勝利的果實(shí)。沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的現(xiàn)狀，沒(méi)有完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1911年辛亥革命(政治近代難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1915年新文化運(yùn)動(dòng)(思想近代化)主要學(xué)習(xí)思想文化。①前期宣傳民主、科學(xué)，后期宣傳馬克思主義。②內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。解放思想是中國(guó)歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，啟發(fā)了人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理。難點(diǎn)釋疑時(shí)間事件主要內(nèi)容目的影響1915年新文化運(yùn)動(dòng)(思想近發(fā)表于《新青年》的《狂人日記》歷史圖片首頁(yè)末頁(yè)李大釗發(fā)表于《新青年》的《狂人日記》歷史圖片首頁(yè)末頁(yè)李大釗新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館歷史圖片首頁(yè)末頁(yè)蔡元培的北大校長(zhǎng)任命狀新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館歷史圖片首頁(yè)末頁(yè)蔡元培的北大校長(zhǎng)任命狀★陳炯明發(fā)動(dòng)廣州兵變，欲置孫中山于死地。胡適從另一個(gè)側(cè)面評(píng)論此事：陳派軍人這一次趕走孫文的行動(dòng)，也許有可以攻擊的地方；但我們反對(duì)那些人抬出“悖主”“犯上”“叛逆”等來(lái)做攻擊陳炯明的武器。說(shuō)明胡適()A.被陳炯明收買(mǎi)B.反對(duì)舊道德C.否定三民主義D.提倡白話文解題技巧首頁(yè)末頁(yè)B★陳炯明發(fā)動(dòng)廣州兵變，欲置孫中山于死地。胡適從另一個(gè)側(cè)面評(píng)論正確答案：B解題分析：本題考查的是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，抨擊舊道德。胡適的評(píng)論中反對(duì)從“悖主”“犯上”“叛逆”來(lái)攻擊陳炯明，因?yàn)椤般Ｖ鳌薄胺干稀薄芭涯妗笔菍儆诜饨ǖ赖露Y教，是舊道德的體現(xiàn)。故此題選B。解題技巧首頁(yè)末頁(yè)正確答案：B解題技巧首頁(yè)末頁(yè)一、單項(xiàng)選擇題1.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)近代經(jīng)歷了三次大的思想解放運(yùn)動(dòng)。第一次是對(duì)“華夷之辯”觀念的突破，第二次是對(duì)“道”“器”觀念的突破，第三次則是對(duì)傳統(tǒng)文化束縛的突破。下列與“第三次突破”直接相關(guān)的是()A.師夷長(zhǎng)技以制夷B.提倡實(shí)業(yè)救國(guó)C.物競(jìng)天擇，適者生存D.提倡民主、科學(xué)過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)一、單項(xiàng)選擇題過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)2.1915年，一場(chǎng)高舉“民主”“科學(xué)”大旗的思想解放運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)大地上興起。新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志是()A.康有為發(fā)起“公車(chē)上書(shū)”B.陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》C.嚴(yán)復(fù)發(fā)表《天演論》D.李大釗發(fā)表《庶民的勝利》過(guò)關(guān)訓(xùn)練B首頁(yè)末頁(yè)2.1915年，一場(chǎng)高舉“民主”“科學(xué)”大旗的思想解放運(yùn)動(dòng)—3.每個(gè)時(shí)代都有自己的流行語(yǔ)，如現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“藍(lán)瘦香菇”“洪荒之力”等。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)，與它緊密相關(guān)的流行語(yǔ)是()A.民主共和B.實(shí)業(yè)救國(guó)C.民主科學(xué)D.維新變法過(guò)關(guān)訓(xùn)練C首頁(yè)末頁(yè)3.每個(gè)時(shí)代都有自己的流行語(yǔ)，如現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“藍(lán)瘦香菇”4.1919年，陳獨(dú)秀為了回?fù)纛B固派各方面對(duì)《新青年》的非難與謾罵，寫(xiě)了著名的《本志罪案之答辯書(shū)》，其中寫(xiě)道“本志同人本來(lái)無(wú)罪，只因?yàn)閾碜o(hù)那些德莫克拉西和賽因斯兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪”，文中的“德莫克拉西和賽因斯”指()A.陳獨(dú)秀的朋友B.民主和科學(xué)C.民主和自由D.德國(guó)和蘇聯(lián)過(guò)關(guān)訓(xùn)練B首頁(yè)末頁(yè)4.1919年，陳獨(dú)秀為了回?fù)纛B固派各方面對(duì)《新青年》的非難5.金沖及認(rèn)為：“以白話文代替文言文，有助于使文字的表達(dá)能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，并且明白易懂……這是初期新文化運(yùn)動(dòng)的又一大功績(jī)?！遍_(kāi)創(chuàng)這一“功績(jī)”的是()A.胡適B.李大釗C.陳獨(dú)秀D.蔡元培過(guò)關(guān)訓(xùn)練A首頁(yè)末頁(yè)5.金沖及認(rèn)為：“以白話文代替文言文，有助于使文字的表達(dá)能適6.下列歷史人物中，將反封建的革命內(nèi)容與新文學(xué)的形式完美結(jié)合，樹(shù)立了新文學(xué)典范的是()過(guò)關(guān)訓(xùn)練C首頁(yè)末頁(yè)6.下列歷史人物中，將反封建的革命內(nèi)容與新文學(xué)的形式完美結(jié)合7.史學(xué)界認(rèn)為：新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，主要是就其()A.是一場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)的B.作為反封建運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)的C.作為反復(fù)辟運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)的D.要求民主與科學(xué)來(lái)說(shuō)的過(guò)關(guān)訓(xùn)練B首頁(yè)末頁(yè)7.史學(xué)界認(rèn)為：新文化運(yùn)動(dòng)是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，主要是8.“女學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)悟，抵制學(xué)校開(kāi)設(shè)的‘列女傳’(修身課)。在操場(chǎng)的樹(shù)蔭下，在宿舍里，她們常常聚在一起，爭(zhēng)得面紅耳赤，后來(lái)由爭(zhēng)論變成抗婚、逃婚，以實(shí)際行動(dòng)反抗舊禮教，爭(zhēng)取婚姻自由?！边@則材料反映的是()A.維新啟蒙思想開(kāi)始傳播B.民主共和思想融深入人心C.近代學(xué)校開(kāi)設(shè)修身課程D.民主科學(xué)思想沖擊封建禮教過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)8.“女學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)悟，抵制學(xué)校開(kāi)設(shè)的‘列女傳’(修身課)9.下列有關(guān)新文化運(yùn)動(dòng)表述正確的有()①以《新青年》雜志和北京大學(xué)為主要陣地②陳獨(dú)秀、李大釗等知識(shí)分子發(fā)起③高舉“民主”與“科學(xué)”大旗④掀起了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④過(guò)關(guān)訓(xùn)練A首頁(yè)末頁(yè)9.下列有關(guān)新文化運(yùn)動(dòng)表述正確的有()過(guò)關(guān)訓(xùn)練A首10.(2018河南)把科學(xué)和民主結(jié)合起來(lái)，作為衡量一切社會(huì)現(xiàn)象的價(jià)值原則，合之者則接受、信仰，反之者則摒棄、批判。在近代中國(guó)首先倡導(dǎo)這一“原則”的代表人物是()A.魏源B.嚴(yán)復(fù)C.孫中山D.陳獨(dú)秀過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)10.(2018河南)把科學(xué)和民主結(jié)合起來(lái)，作為衡量一切社會(huì)11.徐中約說(shuō)：“《新青年》和《新潮》以及包括《每周評(píng)論》在內(nèi)的許多其他雜志，對(duì)傳統(tǒng)主義的堡壘——舊文學(xué)、舊道德、舊式人際關(guān)系和儒家——發(fā)動(dòng)了全面攻擊……”作者認(rèn)為這些雜志對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度是()A.批判繼承

B.取其精華，棄其糟粕C.避免絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定

D.完全否定過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)11.徐中約說(shuō)：“《新青年》和《新潮》以及包括《每周評(píng)論》在12.把握歷史階段特征有助于我們加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。根據(jù)下列材料，你認(rèn)為這一時(shí)期的歷史階段特征是()A.爭(zhēng)取民族獨(dú)立B.建立近代化工業(yè)C.追求民主自由D.探索近代化道路過(guò)關(guān)訓(xùn)練D首頁(yè)末頁(yè)12.把握歷史階段特征有助于我們加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。根據(jù)下列材13.1923年，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“革命成功將近十年……覺(jué)得社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能，漸漸要求全人格的覺(jué)醒?！边@句話揭示了()A.維新派主張建立共和國(guó)B.新文化運(yùn)動(dòng)的歷史必然性C.國(guó)民革命結(jié)束了封建專(zhuān)制制度

D.辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)過(guò)關(guān)訓(xùn)練B首頁(yè)末頁(yè)13.1923年，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“革命成功將近十年……覺(jué)得社會(huì)14.歷史課后，小明在筆記本上對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做了如下記錄，其中錯(cuò)誤的是()①新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域反封建斗爭(zhēng)的繼續(xù)②新文化運(yùn)動(dòng)認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化值得肯定與發(fā)揚(yáng)③新文化運(yùn)動(dòng)的根本目的是為了批判孔子④新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)A.①④B.②③C.③④D.②④過(guò)關(guān)訓(xùn)練B首頁(yè)末頁(yè)14.歷史課后，小明在筆記本上對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做了如下記錄，其中15.下列表格歸納了近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的四次重大探索。請(qǐng)按提示在題表的①、②、③處填寫(xiě)最佳答案()過(guò)關(guān)訓(xùn)練A首頁(yè)末頁(yè)夢(mèng)想重大探索代表人物自強(qiáng)求富夢(mèng)①李鴻章變法強(qiáng)國(guó)夢(mèng)戊戌變法康有為民主共和夢(mèng)辛亥革命②民主科學(xué)夢(mèng)新文化運(yùn)動(dòng)③15.下列表格歸納了近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的四A.①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②孫中山③陳獨(dú)秀B.①五四運(yùn)動(dòng)②孫中山③曾國(guó)藩C.①五四運(yùn)動(dòng)②曾國(guó)藩③胡適D.①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②陳獨(dú)秀③梁?jiǎn)⒊^(guò)關(guān)訓(xùn)練首頁(yè)末頁(yè)A.①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②孫中山③陳獨(dú)秀過(guò)二、綜合題16.思想文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有著極其重要的作用。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一《新青年》喊出的最響亮的口號(hào)是“民主”和“科學(xué)”……“民主”和“科學(xué)”的提出不是偶然的，民主的對(duì)立物是專(zhuān)制，科學(xué)的對(duì)立物是愚昧和迷信，這正是中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治的惡果。——金沖及著《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》(第一卷)過(guò)關(guān)訓(xùn)練首頁(yè)末頁(yè)二、綜合題過(guò)關(guān)訓(xùn)練首頁(yè)末頁(yè)材料二倡導(dǎo)新文化的人們對(duì)中西文化存在著明顯的偏向。如常常把中西的問(wèn)題視作是非的問(wèn)題，甚至全盤(pán)否定中國(guó)固有的文化傳統(tǒng)，在重新審視舊傳統(tǒng)舊觀念時(shí)也往往是批判的激情多于批判的理性。但他們代表了那個(gè)時(shí)候最進(jìn)步的認(rèn)識(shí)。——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》過(guò)關(guān)訓(xùn)練首頁(yè)末頁(yè)材料二倡導(dǎo)新文化的人們對(duì)中西文化存在著明顯的偏向。如常(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料所反映的是什么歷史事件？其開(kāi)始的標(biāo)志是什么？主要內(nèi)容有哪些？過(guò)關(guān)訓(xùn)練歷史事件：新文化運(yùn)動(dòng)。開(kāi)始標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青