哲學(xué)基礎(chǔ)知識歸納

1）區(qū)別：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)帥著部分，具有部分所不具備的功（2）聯(lián)系：整體由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。是馬克思主義的活的靈魂含義：辨證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。積極合理的因素。必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)；不僅尊重書本知識，尊重權(quán)威，還要立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展；要求我們有革命的批判精神18.運(yùn)用堅(jiān)持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識展自己，⑵革命批判精神和創(chuàng)新意識，是密切相連的①要?jiǎng)?chuàng)新，就必須有革命精神和批判思維②革命精神和批判性思維，必然要求我們樹立創(chuàng)新意識。③辯證法的本質(zhì)，是批判的、革命的、創(chuàng)新的價(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是社會(huì)意識，對社會(huì)存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。1）價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用：①價(jià)值觀使人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動(dòng)中遭到失?。?）價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用（尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦）4.理解正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇⑴價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)：社會(huì)歷史性和階級性⑵如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇①遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺站在人民群眾的立場上選擇；益與社會(huì)、集體和他人沒有沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。4.運(yùn)用人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)①根本途徑：勞動(dòng)和奉獻(xiàn)②客觀條件：社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。即，人的價(jià)值，只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。（在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值）③主觀條件：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的