2022版高考歷史一輪復習第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展課題40希臘先哲的精神覺醒及文藝復興課課件

課題40希臘先哲的精神覺醒及文藝復興課題40希臘先哲的精神覺醒及文藝復興2022版高考歷史一輪復習第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展課題40希臘先哲的精神覺醒及文藝復興課課件必備知識·拓展融合素養(yǎng)點撥1.從唯物史觀的角度考查智者學派出現的政治經濟背景。2.從唯物史觀的角度分析思想與社會進步的互動關系。3.從歷史解釋的角度分析“人是萬物的尺度”思想出現的歷史必然性。4.從唯物史觀角度正確分析蘇格拉底思想主張的歷史進步性。5.從史料實證角度，通過“知識即美德”論證道德教化對社會發(fā)展的進步作用。6.從歷史解釋角度分析研究重點從“神”轉移到“人”的過程就是人類精神覺醒的重要表現。必備知識·拓展融合素養(yǎng)點撥一、西方人文主義思想的起源1.智者學派：(1)背景。①希臘_____________高度發(fā)展。②公民的社會生活豐富多彩，思想活躍。③出現：公元前5世紀，代表人物是___________。城邦民主政治普羅塔哥拉一、西方人文主義思想的起源城邦民主政治普羅塔哥拉(2)觀點。①討論的重點從認識自然轉移到認識社會。②提倡懷疑精神，反對迷信。③強調_________、人的決定作用。(3)意義。①積極：強調人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴。②消極：過分強調個人主觀的感受，給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。人的價值(2)觀點。人的價值2.蘇格拉底與亞里士多德：認識人自己“知識即美德”真理高于一切一門獨立的學科理性精神2.蘇格拉底與亞里士多德：認識人自己“知識即美德”真理高于一【易錯陷阱】正確認識“人是萬物的尺度”：“人是萬物的尺度”這句話并非完美無缺，更不是絕對的真理，它具有主觀主義和相對主義的傾向。評價問題時應該持歷史的、辯證的態(tài)度，具體問題具體分析?！疽族e陷阱】【以圖解史】【以圖解史】【易錯陷阱】蘇格拉底在政治方面的主張?zhí)K格拉底有“西方孔子”之稱，馬克思贊譽他為“哲學的創(chuàng)造者”。他在政治方面的主張有：主張精英政治、專家治國；反對極端民主制，也反對僭主政治和富豪政治；主張貴族政體；主張依法治國?！疽族e陷阱】思維引領1.文藝復興產生的時代背景是什么？2.文藝復興時期，在文學、美術領域取得了哪些成就？素養(yǎng)點撥1.從唯物史觀角度，認識文藝復興產生的歷史必然性。2.從史料實證、歷史解釋角度，認識文藝復興的成就。思維引領二、文藝復興巨匠的人文風采1.背景：(1)思想：基督教會壟斷了_____________。(2)經濟：14世紀以來，意大利工商業(yè)城市興起，資本主義萌芽出現。(3)階級：新興的資產階級追求財富與人生享樂。(4)社會：14世紀中葉，黑死病在意大利蔓延，促使人們反省。2.實質：是一場資產階級的思想解放運動。3.核心：_________，要求肯定人的價值和尊嚴。西歐文化教育人文主義二、文藝復興巨匠的人文風采西歐文化教育人文主義4.成就：十日談哈姆雷特4.成就：十日談哈姆雷特最后的晚餐蒙娜麗莎摩西大衛(wèi)西斯廷圣母畫圣最后的晚餐蒙娜麗莎摩西大衛(wèi)西斯廷圣母畫圣5.意義：(1)推動了文學藝術和科學的發(fā)展。(2)使人們從封建愚昧中解放出來。5.意義：【關鍵詞匯】古希臘與文藝復興時期的人文主義古希臘的人文主義側重于哲學領域，文藝復興時期的人文主義側重于文藝領域?！娟P鍵詞匯】【易錯陷阱】文藝復興的思想家沒有反對宗教文藝復興時期的思想家反對的是天主教神學的蒙昧主義和禁欲主義，并沒有放棄宗教信仰，他們對教會勢力持和解的態(tài)度，不愿走上宗教改革的道路?！疽族e陷阱】【關鍵詞匯】用三個“一”記憶文藝復興運動【關鍵詞匯】【關鍵詞匯】14—17世紀的“三個發(fā)現”14—17世紀，有“三個發(fā)現”的說法，一是“發(fā)現人”：文藝復興，以人為中心，肯定人的價值；二是“發(fā)現世界”：新航路的開辟；三是“發(fā)現宇宙”：哥白尼提出“日心說”，伽利略用望遠鏡發(fā)現新行星，基督教“地心說”理論受到嚴重挑戰(zhàn)?！娟P鍵詞匯】關鍵能力·素養(yǎng)提升探究點一古希臘人文精神的基本內涵和評價【情境素材】1.人文主義的內涵材料“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的；問題是晦澀的，人生是短促的。”“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！?/p>

關鍵能力·素養(yǎng)提升探究點一古希臘人文精神的基本內涵和評價“萬物存在與否，全在于人的感覺。每個人都應該有自己的道德標準。”“一陣風吹來，你覺得冷它就是冷的，你覺得熱，它就是熱的?！薄樟_塔哥拉思維交互：根據上述材料概括古希臘人文精神的基本內涵，并對其做出簡要評價。“萬物存在與否，全在于人的感覺。每個人都應該有自己的道◆微點撥◆微點撥提示：內涵：提倡懷疑精神，反對絕對權威(神的意志)，反思人類自己；強調人的價值和作用。評價：體現了人類自我意識的覺醒；重視人的主觀感受，強調人的自由，否認世間有客觀的評判標準，促進了人們思想的解放；具有主觀隨意性，給極端個人主義打開了方便之門。提示：內涵：提倡懷疑精神，反對絕對權威(神的意志)，反思人類2.蘇格拉底的思想材料你們不能只追求榮譽和享樂，要知道，知識才是美德。你們不能只注意金錢和地位，而不注意智慧和真理。你們不要老想著人身和財產，而首先要改善你們的心靈。金錢不能買到美德，美德卻能產生一切美好的東西。這就是我的教義?！K格拉底2.蘇格拉底的思想思維交互：據材料及所學知識，指出材料體現了蘇格拉底的什么主張。反映了雅典社會當時具有怎樣的社會特征？思維交互：據材料及所學知識，指出材料體現了蘇格拉底的什么主張?zhí)崾荆褐鲝垼褐R即美德。特征：反映了雅典社會世風日下，道德淪喪的社會特征。提示：主張：知識即美德?！臼氛撽U釋】古希臘人文精神的基本內涵和評價

1.基本內涵：

(1)把探討重點從認識自然轉移到認識社會。

(2)提倡懷疑精神，反對迷信和絕對權威。

(3)強調人的價值，崇尚人的理性，追求思想自由。

(4)重視知識作用，強調好學深思，發(fā)揮人的主體作用。

(5)智者學派重視人的作用，提出“人是萬物的尺度”。蘇格拉底主張“知識即美德”，強調提高公民的道德修養(yǎng)?！臼氛撽U釋】2.歷史評價：2.歷史評價：探究點二文藝復興運動的發(fā)展【情境素材】材料一基督教會要人們追求虛無縹緲的來世自由和幸福，而在現實世界中則實行禁欲主義……人文主義者則認為人生的目的在于追求現世的自由和幸福，人是現世生活的創(chuàng)造者和享受者，人應當追求知識、探索自然、欣賞藝術、享受友誼和歡樂。他們認為人所追求的東西是出于“天賦人性”。他們把發(fā)財和享樂的渴望視為美德善行，甚至說，這是上帝眷顧其子民的標志?！戾局骶帯妒澜缰泄攀贰?/p>

探究點二文藝復興運動的發(fā)展思維交互：(1)據材料一，指出基督教會和人文主義者的不同觀點?！粑Ⅻc撥思維交互：(1)據材料一，指出基督教會和人文主義者的不同觀點提示：基督教會主張以神為中心，宣揚神性和神的權威，要人們追求所謂來世的自由和幸福，而在現世生活中實行禁欲主義。人文主義者主張以人為中心，頌揚人性的高貴，提高人的權威；人文主義者認為人生的目的在于追求現世的自由與幸福。提示：基督教會主張以神為中心，宣揚神性和神的權威，要人們追求材料二達·芬奇曾說過：“我是畫家，但我還是工程師、機械師。我終生與自然作長期搏斗，解開一個個自然之謎，征服不馴的自然之力，為人類服務?！麄兪熳x經典，卻迂腐無知。為什么要自欺欺人呢？……研究自然是教育的主體，其余的都只是裝飾而已。用你的頭腦和你的雙手去研究它吧！難道不應該首先理解自然的法則，然后再了解人類的法律和習俗嗎？”——何亞平《科學社會學教程：理論與方法》材料二達·芬奇曾說過：“我是畫家，但我還是工程師、機械師。思維交互：(2)恩格斯在評價文藝復興時說：“這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革?！备鶕鲜霾牧险撟C這一觀點。

◆微點撥思維交互：(2)恩格斯在評價文藝復興時說：“這是一次人類從來提示：文藝復興運動主張追求現世的幸福和個性解放；關注對自然的研究，宣揚人文主義，崇尚科學知識，這有利于沖破宗教神學的束縛，將人從封建愚昧中解放出來，促進近代自然科學的產生。提示：文藝復興運動主張追求現世的幸福和個性解放；關注對自然的【史論闡釋】文藝復興時期人文主義的內涵

1.思想內容上：否定神的權威，肯定人的價值，強調人的可貴，頌揚人的力量；反對中世紀神學的禁欲主義和來世觀念，肯定人有追求財富和個人幸福的權利，追求現世的享樂；反對中世紀的宗教束縛和封建等級觀念，要求人的個性解放和自由平等。

2.思維方式上：反對中世紀的蒙昧主義、神秘主義，推崇人的經驗和理性，提倡發(fā)展文化教育，追求知識，探索自然，研究科學，造福人類?！臼氛撽U釋】研透高考·命題前瞻【考情播報】研透高考·命題前瞻【考情播報】【真題示例】(2019·全國Ⅱ卷·T32)公元前5世紀以前，希臘哲人主要探討的是宇宙本原等問題。其后，智者學派另提出一些命題，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德皆有豐富的論述，希臘哲學的主題已轉移到 (

)A.神 B.自然 C.人 D.政治【真題示例】·【解題思維】·【解題思維】·【悟法有道】歷史細節(jié)與歷史背景：本考點高考考查頻率較高，尤其是智者學派、蘇格拉底、柏拉圖等代表人物。這些歷史細節(jié)背后都隱藏著人文主義思想的發(fā)展軌跡，以社會政治、經濟、文化為背景，因此，必須注意將歷史細節(jié)與歷史背景建立起必然的聯系，解題難度就降低了?！ぁ疚蚍ㄓ械馈俊疽芽颊骖}】角度一從史料實證角度，考查民主政治改革家思想中折射出的人文主義精神1.(2020·全國Ⅱ卷·T33)15世紀中葉，西爾維烏斯在《論自由教育》一文中，強調培養(yǎng)身心俱健的人，要求通過體育、軍事訓練與合理飲食來強健身體，通過文學、哲學和文藝的學習來豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識和智慧。這一主張(

)A.豐富了人文主義的教育思想B.重申了啟蒙運動的思想內容C.強調信仰對教育的決定作用D.奠定了宗教改革的理論基礎【已考真題】【解析】選A。據題干關鍵信息“15世紀中葉”“通過文學、哲學和文藝的學習來豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識和智慧”可以判斷出西爾維烏斯這一主張豐富了人文主義的教育思想，故A正確；啟蒙運動發(fā)生的時間是17-18世紀，故B錯誤；材料強調的是人文主義思想對教育的影響，未涉及信仰對教育的作用，故C錯誤；宗教改革的理論基礎是馬丁·路德的因信稱義的主張，故D錯誤?！窘馕觥窟xA。據題干關鍵信息“15世紀中葉”“通過文學、哲學2.(2018·全國Ⅰ卷·T32)古代雅典的梭倫在詩中寫道：“作惡的人每每致富，而好人往往貧窮；但是，我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠存在的，而財富每天在更換主人。”據此可知，梭倫(

)A.反對奴隸制度 B.主張權利平等C.抨擊貧富差別 D.具有人文精神2.(2018·全國Ⅰ卷·T32)古代雅典的梭倫在詩中寫道：【解析】選D。A從材料中無法得出，且不符合史實，排除；B與題干主旨不符，排除；據材料及所學知識，梭倫并不反對貧富差別的存在，他真正反對的其實是道德敗壞的人往往占據較多的財富，而好人往往貧窮，故C錯誤，D正確?！窘馕觥窟xD。A從材料中無法得出，且不符合史實，排除；B與題角度二從歷史解釋角度，考查人文思想根植于傳統(tǒng)文化3.(2017·全國Ⅰ卷·T32)在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典 (

)A.宗教信仰意識淡薄B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化C.理性占據主導地位D.神話的影響隨民主進程而削弱角度二從歷史解釋角度，考查人文思想根植于傳統(tǒng)文化【解析】選B。此時期古希臘對神的崇拜并沒有消失，因此不能說宗教信仰意識淡薄，故A錯誤；材料的描述使諸神被人格化了，所以古希臘宗教神話具有樸素的人文精神，這是人文主義思想產生的思想基礎，故B正確；理性占據主導地位是在啟蒙運動時期，故C錯誤；材料中體現不出神話的影響，再者，神話影響的強弱和民主進程無關，故D錯誤?！窘馕觥窟xB。此時期古希臘對神的崇拜并沒有消失，因此不能說宗角度三綜合考查4.(2016·全國Ⅲ卷·T32)古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是，普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴厲懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說：“說句老實話，我憎恨所有的神?！痹搫∩钍苎诺淙说南矏邸＿@反映出當時雅典人 (

)A.宗教意識淡薄 B.反對神靈崇拜C.注重物質生活 D.強調人的價值角度三綜合考查【解析】選D。古希臘雅典并沒有宗教，排除A；古希臘崇拜諸神，排除B；注重物質生活在材料中沒有體現，C不符合題意?！罢f句老實話，我憎恨所有的神”否定以神為中心，聯系古希臘智者學派提出“人是萬物的尺度”，是強調人的價值，故D正確?！窘馕觥窟xD。古希臘雅典并沒有宗教，排除A；古希臘崇拜諸神，【待考預測】1.蘇格拉底說他一輩子除了考慮什么是正義，什么是非正義，并且實行正義和避免非正義以外，任何別的事情都沒有做。柏拉圖最重要的理論著作《理想國》主要討論的就是正義。亞里士多德更關注什么樣的正義是最現實和可能的。據此可知，這些主張 (

)A.試圖提升公民的道德水平B.源于對當時民主政治的反思C.捍衛(wèi)思想自由與民主權利D.致力于實現公民內部的平等【待考預測】【解析】選B。本題主要考查西方早期的人文主義思想，旨在考查學生閱讀材料并進行信息整合的能力。本題考查的歷史學科核心素養(yǎng)主要是時空觀念。結合題中關鍵信息“正義”可知此時雅典雖是民主政治，但存在著社會政治不公平的現象，因此思想家們才把正義作為自己思考的主要問題，B正確。正義與非正義屬于社會價值的道德標尺，并不是公民道德水平的高低，A錯誤，排除；C、D與雅典民主有關，但與題中強調的“正義”無關，排除。【解析】選B。本題主要考查西方早期的人文主義思想，旨在考查學2.意大利思想家弗吉里奧(1349—1420)闡述了博雅教育的觀念，它包括德育、體育、智育和軍事教育等多方面的內容。他認為體育與知識學習同等重要，體育就是要對身體進行鍛煉，增強學生的身體素質，這樣才能使學生更好地服從理性。弗吉里奧的教育觀 (

)A.體現了文藝復興的精神實質B.受到啟蒙思想的深刻影響C.擺脫了神學教育思想的束縛D.成為全面教育思想的源頭2.意大利思想家弗吉里奧(1349—1420)闡述了博雅教育【解析】選A。結合題意可知博雅教育強調的是體育與知識學習具有同等的重要性，這體現了對人的身心健康的關懷，即人文主義的思想情懷，A正確。啟蒙運動開始于17世紀，B與題中時間不符，排除；C不符合14、15世紀意大利的狀況，排除；全面教育應該是德智體美勞等多個方面，D錯誤，排除?！窘馕觥窟xA。結合題意可知博雅教育強調的是體育與知識學習具有您好，謝謝觀看！您好，謝謝觀看！本課結束本課結束課題40希臘先哲的精神覺醒及文藝復興課題40希臘先哲的精神覺醒及文藝復興2022版高考歷史一輪復習第十三單元西方人文精神的起源及其發(fā)展課題40希臘先哲的精神覺醒及文藝復興課課件必備知識·拓展融合素養(yǎng)點撥1.從唯物史觀的角度考查智者學派出現的政治經濟背景。2.從唯物史觀的角度分析思想與社會進步的互動關系。3.從歷史解釋的角度分析“人是萬物的尺度”思想出現的歷史必然性。4.從唯物史觀角度正確分析蘇格拉底思想主張的歷史進步性。5.從史料實證角度，通過“知識即美德”論證道德教化對社會發(fā)展的進步作用。6.從歷史解釋角度分析研究重點從“神”轉移到“人”的過程就是人類精神覺醒的重要表現。必備知識·拓展融合素養(yǎng)點撥一、西方人文主義思想的起源1.智者學派：(1)背景。①希臘_____________高度發(fā)展。②公民的社會生活豐富多彩，思想活躍。③出現：公元前5世紀，代表人物是___________。城邦民主政治普羅塔哥拉一、西方人文主義思想的起源城邦民主政治普羅塔哥拉(2)觀點。①討論的重點從認識自然轉移到認識社會。②提倡懷疑精神，反對迷信。③強調_________、人的決定作用。(3)意義。①積極：強調人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，樹立了人的尊嚴。②消極：過分強調個人主觀的感受，給主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。人的價值(2)觀點。人的價值2.蘇格拉底與亞里士多德：認識人自己“知識即美德”真理高于一切一門獨立的學科理性精神2.蘇格拉底與亞里士多德：認識人自己“知識即美德”真理高于一【易錯陷阱】正確認識“人是萬物的尺度”：“人是萬物的尺度”這句話并非完美無缺，更不是絕對的真理，它具有主觀主義和相對主義的傾向。評價問題時應該持歷史的、辯證的態(tài)度，具體問題具體分析?！疽族e陷阱】【以圖解史】【以圖解史】【易錯陷阱】蘇格拉底在政治方面的主張?zhí)K格拉底有“西方孔子”之稱，馬克思贊譽他為“哲學的創(chuàng)造者”。他在政治方面的主張有：主張精英政治、專家治國；反對極端民主制，也反對僭主政治和富豪政治；主張貴族政體；主張依法治國?！疽族e陷阱】思維引領1.文藝復興產生的時代背景是什么？2.文藝復興時期，在文學、美術領域取得了哪些成就？素養(yǎng)點撥1.從唯物史觀角度，認識文藝復興產生的歷史必然性。2.從史料實證、歷史解釋角度，認識文藝復興的成就。思維引領二、文藝復興巨匠的人文風采1.背景：(1)思想：基督教會壟斷了_____________。(2)經濟：14世紀以來，意大利工商業(yè)城市興起，資本主義萌芽出現。(3)階級：新興的資產階級追求財富與人生享樂。(4)社會：14世紀中葉，黑死病在意大利蔓延，促使人們反省。2.實質：是一場資產階級的思想解放運動。3.核心：_________，要求肯定人的價值和尊嚴。西歐文化教育人文主義二、文藝復興巨匠的人文風采西歐文化教育人文主義4.成就：十日談哈姆雷特4.成就：十日談哈姆雷特最后的晚餐蒙娜麗莎摩西大衛(wèi)西斯廷圣母畫圣最后的晚餐蒙娜麗莎摩西大衛(wèi)西斯廷圣母畫圣5.意義：(1)推動了文學藝術和科學的發(fā)展。(2)使人們從封建愚昧中解放出來。5.意義：【關鍵詞匯】古希臘與文藝復興時期的人文主義古希臘的人文主義側重于哲學領域，文藝復興時期的人文主義側重于文藝領域?！娟P鍵詞匯】【易錯陷阱】文藝復興的思想家沒有反對宗教文藝復興時期的思想家反對的是天主教神學的蒙昧主義和禁欲主義，并沒有放棄宗教信仰，他們對教會勢力持和解的態(tài)度，不愿走上宗教改革的道路?！疽族e陷阱】【關鍵詞匯】用三個“一”記憶文藝復興運動【關鍵詞匯】【關鍵詞匯】14—17世紀的“三個發(fā)現”14—17世紀，有“三個發(fā)現”的說法，一是“發(fā)現人”：文藝復興，以人為中心，肯定人的價值；二是“發(fā)現世界”：新航路的開辟；三是“發(fā)現宇宙”：哥白尼提出“日心說”，伽利略用望遠鏡發(fā)現新行星，基督教“地心說”理論受到嚴重挑戰(zhàn)?！娟P鍵詞匯】關鍵能力·素養(yǎng)提升探究點一古希臘人文精神的基本內涵和評價【情境素材】1.人文主義的內涵材料“至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的；問題是晦澀的，人生是短促的。”“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！?/p>

關鍵能力·素養(yǎng)提升探究點一古希臘人文精神的基本內涵和評價“萬物存在與否，全在于人的感覺。每個人都應該有自己的道德標準。”“一陣風吹來，你覺得冷它就是冷的，你覺得熱，它就是熱的?！薄樟_塔哥拉思維交互：根據上述材料概括古希臘人文精神的基本內涵，并對其做出簡要評價?！叭f物存在與否，全在于人的感覺。每個人都應該有自己的道◆微點撥◆微點撥提示：內涵：提倡懷疑精神，反對絕對權威(神的意志)，反思人類自己；強調人的價值和作用。評價：體現了人類自我意識的覺醒；重視人的主觀感受，強調人的自由，否認世間有客觀的評判標準，促進了人們思想的解放；具有主觀隨意性，給極端個人主義打開了方便之門。提示：內涵：提倡懷疑精神，反對絕對權威(神的意志)，反思人類2.蘇格拉底的思想材料你們不能只追求榮譽和享樂，要知道，知識才是美德。你們不能只注意金錢和地位，而不注意智慧和真理。你們不要老想著人身和財產，而首先要改善你們的心靈。金錢不能買到美德，美德卻能產生一切美好的東西。這就是我的教義?！K格拉底2.蘇格拉底的思想思維交互：據材料及所學知識，指出材料體現了蘇格拉底的什么主張。反映了雅典社會當時具有怎樣的社會特征？思維交互：據材料及所學知識，指出材料體現了蘇格拉底的什么主張?zhí)崾荆褐鲝垼褐R即美德。特征：反映了雅典社會世風日下，道德淪喪的社會特征。提示：主張：知識即美德?！臼氛撽U釋】古希臘人文精神的基本內涵和評價

1.基本內涵：

(1)把探討重點從認識自然轉移到認識社會。

(2)提倡懷疑精神，反對迷信和絕對權威。

(3)強調人的價值，崇尚人的理性，追求思想自由。

(4)重視知識作用，強調好學深思，發(fā)揮人的主體作用。

(5)智者學派重視人的作用，提出“人是萬物的尺度”。蘇格拉底主張“知識即美德”，強調提高公民的道德修養(yǎng)?！臼氛撽U釋】2.歷史評價：2.歷史評價：探究點二文藝復興運動的發(fā)展【情境素材】材料一基督教會要人們追求虛無縹緲的來世自由和幸福，而在現實世界中則實行禁欲主義……人文主義者則認為人生的目的在于追求現世的自由和幸福，人是現世生活的創(chuàng)造者和享受者，人應當追求知識、探索自然、欣賞藝術、享受友誼和歡樂。他們認為人所追求的東西是出于“天賦人性”。他們把發(fā)財和享樂的渴望視為美德善行，甚至說，這是上帝眷顧其子民的標志。——朱寰主編《世界中古史》

探究點二文藝復興運動的發(fā)展思維交互：(1)據材料一，指出基督教會和人文主義者的不同觀點?！粑Ⅻc撥思維交互：(1)據材料一，指出基督教會和人文主義者的不同觀點提示：基督教會主張以神為中心，宣揚神性和神的權威，要人們追求所謂來世的自由和幸福，而在現世生活中實行禁欲主義。人文主義者主張以人為中心，頌揚人性的高貴，提高人的權威；人文主義者認為人生的目的在于追求現世的自由與幸福。提示：基督教會主張以神為中心，宣揚神性和神的權威，要人們追求材料二達·芬奇曾說過：“我是畫家，但我還是工程師、機械師。我終生與自然作長期搏斗，解開一個個自然之謎，征服不馴的自然之力，為人類服務。……他們熟讀經典，卻迂腐無知。為什么要自欺欺人呢？……研究自然是教育的主體，其余的都只是裝飾而已。用你的頭腦和你的雙手去研究它吧！難道不應該首先理解自然的法則，然后再了解人類的法律和習俗嗎？”——何亞平《科學社會學教程：理論與方法》材料二達·芬奇曾說過：“我是畫家，但我還是工程師、機械師。思維交互：(2)恩格斯在評價文藝復興時說：“這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革?！备鶕鲜霾牧险撟C這一觀點。

◆微點撥思維交互：(2)恩格斯在評價文藝復興時說：“這是一次人類從來提示：文藝復興運動主張追求現世的幸福和個性解放；關注對自然的研究，宣揚人文主義，崇尚科學知識，這有利于沖破宗教神學的束縛，將人從封建愚昧中解放出來，促進近代自然科學的產生。提示：文藝復興運動主張追求現世的幸福和個性解放；關注對自然的【史論闡釋】文藝復興時期人文主義的內涵

1.思想內容上：否定神的權威，肯定人的價值，強調人的可貴，頌揚人的力量；反對中世紀神學的禁欲主義和來世觀念，肯定人有追求財富和個人幸福的權利，追求現世的享樂；反對中世紀的宗教束縛和封建等級觀念，要求人的個性解放和自由平等。

2.思維方式上：反對中世紀的蒙昧主義、神秘主義，推崇人的經驗和理性，提倡發(fā)展文化教育，追求知識，探索自然，研究科學，造福人類。【史論闡釋】研透高考·命題前瞻【考情播報】研透高考·命題前瞻【考情播報】【真題示例】(2019·全國Ⅱ卷·T32)公元前5世紀以前，希臘哲人主要探討的是宇宙本原等問題。其后，智者學派另提出一些命題，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德皆有豐富的論述，希臘哲學的主題已轉移到 (

)A.神 B.自然 C.人 D.政治【真題示例】·【解題思維】·【解題思維】·【悟法有道】歷史細節(jié)與歷史背景：本考點高考考查頻率較高，尤其是智者學派、蘇格拉底、柏拉圖等代表人物。這些歷史細節(jié)背后都隱藏著人文主義思想的發(fā)展軌跡，以社會政治、經濟、文化為背景，因此，必須注意將歷史細節(jié)與歷史背景建立起必然的聯系，解題難度就降低了?！ぁ疚蚍ㄓ械馈俊疽芽颊骖}】角度一從史料實證角度，考查民主政治改革家思想中折射出的人文主義精神1.(2020·全國Ⅱ卷·T33)15世紀中葉，西爾維烏斯在《論自由教育》一文中，強調培養(yǎng)身心俱健的人，要求通過體育、軍事訓練與合理飲食來強健身體，通過文學、哲學和文藝的學習來豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識和智慧。這一主張(

)A.豐富了人文主義的教育思想B.重申了啟蒙運動的思想內容C.強調信仰對教育的決定作用D.奠定了宗教改革的理論基礎【已考真題】【解析】選A。據題干關鍵信息“15世紀中葉”“通過文學、哲學和文藝的學習來豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識和智慧”可以判斷出西爾維烏斯這一主張豐富了人文主義的教育思想，故A正確；啟蒙運動發(fā)生的時間是17-18世紀，故B錯誤；材料強調的是人文主義思想對教育的影響，未涉及信仰對教育的作用，故C錯誤；宗教改革的理論基礎是馬丁·路德的因信稱義的主張，故D錯誤?！窘馕觥窟xA。據題干關鍵信息“15世紀中葉”“通過文學、哲學2.(2018·全國Ⅰ卷·T32)古代雅典的梭倫在詩中寫道：“作惡的人每每致富，而好人往往貧窮；但是，我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠存在的，而財富每天在更換主人?！睋丝芍髠?

)A.反對奴隸制度 B.主張權利平等C.抨擊貧富差別 D.具有人文精神2.(2018·全國Ⅰ卷·T32)古代雅典的梭倫在詩中寫道：【解析】選D。A從材料中無法得出，且不符合史實，排除；B與題干主旨不符，排除；據材料及所學知識，梭倫并不反對貧富差別的存在，他真正反對的其實是道德敗壞的人往往占據較多的財富，而好人往往貧窮，故C錯誤，D正確?！窘馕觥窟xD。A從材料中無法得出，且不符合史實，排除；B與題角度二從歷史解釋角度，考查人文思想根植于傳統(tǒng)文化3.(2017·全國Ⅰ卷·T32)在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典 (

)A.宗教信仰意識淡薄B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化C.理性占據主導地位D.神話的影響隨民主進程而削弱角度二從歷史解釋角度，考查人文思想根植于傳統(tǒng)文化【解析】選B。此時期古希臘對神的崇拜并沒有消失，因此不能說宗教信仰意識淡薄，故A錯誤；材料的描述使諸神被人格化了，所以古希臘宗教神話具有樸素的人文精神，這是人文主義思想產生的思