c語(yǔ)言學(xué)習(xí)心得體會(huì)

c語(yǔ)言學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)習(xí)C語(yǔ)言已經(jīng)一年多，對(duì)C也算得上半個(gè)入門者，期間也寫過一些自?shī)首詷返拇a。其實(shí)個(gè)人認(rèn)為無(wú)論學(xué)習(xí)什么語(yǔ)言，最重要的是掌握習(xí)編程思想，然而C語(yǔ)言一種學(xué)習(xí)編程思想的基礎(chǔ)語(yǔ)言。所以，C語(yǔ)言的重要性不言而喻。一\課本無(wú)論用的是什么書，要學(xué)好C語(yǔ)言，把書上的每一個(gè)例題、習(xí)題的代碼讀懂，這是學(xué)C最基本的要求。弄懂每一章的內(nèi)容是什么？在C語(yǔ)言中有什么用？并嘗試修改每一個(gè)例題的代碼，采用不同的代碼來(lái)實(shí)現(xiàn)題目的要求。二、課堂在每一節(jié)課上，注意老師講的內(nèi)容，有的知識(shí)，老師稍微提點(diǎn)，你就能弄懂，但是自己看書，或許你幾天也弄不懂。老師更能清晰地讓你明白所要求掌握的知識(shí)點(diǎn)。在課堂上，盡可能多的在草稿紙上寫下你自己的代碼，讓老師看或是自己上機(jī)調(diào)試。三、筆記無(wú)論學(xué)習(xí)什么知識(shí)，筆記是重點(diǎn)，俗話說(shuō)：好記性不如爛筆頭。一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的人，總是記了很多筆記的，想學(xué)好編程，你的筆記本上總有課本上的每一個(gè)例題代碼的核心部分。以及八大經(jīng)典的算法舉例，遞推、遞歸、窮舉、貪心、分治、動(dòng)規(guī)、迭代、分枝。四、交流想學(xué)好C語(yǔ)言，交流是必須的，尤其是學(xué)習(xí)C語(yǔ)言的新手，這里,我向大家推介一一百度C語(yǔ)言貼吧，這里有很多的學(xué)習(xí)者，也有很多高手，在這里你能學(xué)到課本以及課堂上學(xué)不到的東西。和他人交流也是很重要的。五、上機(jī)練習(xí)這是學(xué)習(xí)好C語(yǔ)言的關(guān)重要的環(huán)節(jié)，無(wú)論你編程學(xué)得多好，上機(jī)實(shí)現(xiàn)才是目的，所以，不怕要辛苦，把你的每一段代碼都敲進(jìn)計(jì)算機(jī)，讓計(jì)算機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)，這樣有助于你對(duì)程序的理解，并試著修改你的代碼，讓你的代碼更精簡(jiǎn)，效率更高。平時(shí)沒事的時(shí)候，在計(jì)算機(jī)上多敲代碼，一個(gè)編程厲害的高手，他的計(jì)算機(jī)上會(huì)有多代碼。想成為編程高手的軍規(guī)：1、大學(xué)生活豐富多彩，會(huì)令你一生都難忘，但難忘有很多種，你可以學(xué)了很多東西而難忘，也會(huì)因?yàn)槭裁炊紱]學(xué)到而難忘！2、編程不是技術(shù)活，而是體力活。3、C語(yǔ)言是基礎(chǔ)，很重要，如果你不學(xué)好C語(yǔ)言，那么什么高級(jí)語(yǔ)言你都學(xué)不好。4、計(jì)算機(jī)專業(yè)是一個(gè)很枯燥的專業(yè)，但即來(lái)之、則安之，只要你努力學(xué)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。5、學(xué)習(xí)編程的秘訣是：編程，編程，再編程。C語(yǔ)言是在國(guó)內(nèi)外廣泛使用的一種計(jì)算機(jī)語(yǔ)言。其語(yǔ)言功能豐富、表達(dá)能力強(qiáng)、使用靈活方便、既具有高級(jí)語(yǔ)言的優(yōu)點(diǎn)，又具有低級(jí)語(yǔ)言的許多特點(diǎn)，適合編寫系統(tǒng)軟件。其功能強(qiáng)大，不僅用在計(jì)算機(jī)上廣泛用在電子，機(jī)械等方面上，而且，所有的windows,Unix,Linux,Mac,os/2,無(wú)一例外，哪一個(gè)不是C語(yǔ)言寫的很多新型的語(yǔ)言如，C++,Java,C#,J#,perl…都是衍生自C語(yǔ)言。掌握了C語(yǔ)言，可以說(shuō)你就掌握了很多門語(yǔ)言。學(xué)習(xí)C程序這門課一年了，這是我們學(xué)的第一門專業(yè)課，在大學(xué)里C語(yǔ)言不但是計(jì)算機(jī)專業(yè)的必修課程而且也是非計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)的一門必修課程。所以作為我這個(gè)計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)當(dāng)然十分重要，老師在第一節(jié)課說(shuō)過，C語(yǔ)言是計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)，大多數(shù)軟件都需要用C語(yǔ)言來(lái)編寫，通過一個(gè)年的學(xué)習(xí)，使我由初步掌握簡(jiǎn)單的應(yīng)試知識(shí)到完成高難度的深入編程，如我們?cè)诰帉懸粋€(gè)較大的程序時(shí)應(yīng)該把它分開成幾個(gè)小程序來(lái)看，這樣會(huì)容易得多。同時(shí)，我覺得C語(yǔ)言應(yīng)該是操作和理論相結(jié)合的課程，在不斷地編寫中去思考，兩者是不可分割的。在學(xué)習(xí)一年C語(yǔ)言的過程中我也在慢慢探索怎樣才能學(xué)好C語(yǔ)言,并總結(jié)了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：要了解C語(yǔ)言就要從語(yǔ)法基礎(chǔ)來(lái)學(xué)習(xí)起，首先要是要了解它的結(jié)構(gòu)，比如變量，首先要了解變量的定義方式（格式），其意義是什么（定義變量有什么用）;其次就是要我要怎么去運(yùn)用它（我要用什么型式去應(yīng)用它）。在C語(yǔ)言的命令行中所有的語(yǔ)句都是有它自己的一定格式和形式出現(xiàn)在我們面前，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)某種語(yǔ)句或命令時(shí)你首先要了解的就是它的規(guī)則是什么、有什么用、怎么實(shí)現(xiàn)等。這些都是語(yǔ)法基礎(chǔ)也是C語(yǔ)言的基礎(chǔ)如果把它們都了解很好了，那么你編起程序來(lái)就很得心應(yīng)手了。比如說(shuō)IFELSE和SWITCHCASE兩種條件語(yǔ)句都是用來(lái)判斷執(zhí)行功能的，那我要什么時(shí)侯用IF什么時(shí)侯用SWITCH6?如果你很好地了解它們的結(jié)構(gòu)和作用的話那么就知道：若它的條件分支是多個(gè)而且條件的值是整數(shù)或是一個(gè)字符值時(shí)就會(huì)選SWITC所不會(huì)選IF。因?yàn)槿绻麠l件分支太多時(shí)要用IF語(yǔ)句，這樣一定會(huì)出現(xiàn)IF的嵌套，如果IF的嵌套越多時(shí)程序的開銷就會(huì)隨著增大，這樣對(duì)整個(gè)程序的運(yùn)行效率就大在降底。而SWITC就不同，它只要比較一次就可以找出條件的結(jié)果比起嵌套IF它的效率就大大的提高了很多。不過SWITC也有它的約束條件，就是它的條件值一定要是一個(gè)整型數(shù)或是一個(gè)字符值，所以碰到它不能解決的問題時(shí)我們也會(huì)通常使用IF語(yǔ)句，畢竟IF語(yǔ)句它使用起來(lái)也比較方便用的范圍也比較廣。所以說(shuō)了解語(yǔ)法規(guī)則是很重要的，如果沒有一個(gè)良好的語(yǔ)法基礎(chǔ)是很難編出一個(gè)好的程序！學(xué)習(xí)好基礎(chǔ)后我們就可以開始來(lái)編程了。經(jīng)過了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我覺得對(duì)c語(yǔ)言已經(jīng)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。能夠做到利用c語(yǔ)言編織出一些非常簡(jiǎn)單的程序，和讀懂大部分的程序代碼，明白程序要表達(dá)的意思。下面是對(duì)C語(yǔ)言中有許多重要知識(shí)的總結(jié)：1、一些基本的函數(shù)和基本數(shù)據(jù)類型的應(yīng)用。其中，基本數(shù)據(jù)類型分為整型、浮點(diǎn)型、字符型、枚舉類型?；竞瘮?shù)包括輸入輸出函數(shù)。2、把運(yùn)算符的優(yōu)先順序排列清楚，要分清楚哪個(gè)先運(yùn)算，哪個(gè)后運(yùn)算。3、在編程之前要考慮好程序的算法，寫出流程圖，這樣才能更加快速的、有效的編程。4、要分清楚各個(gè)變量的生存期和作用域，不能發(fā)生混淆，以致發(fā)生錯(cuò)誤。5、數(shù)組和指針是c語(yǔ)言的經(jīng)典之處，可以通用，并且互相轉(zhuǎn)換,具有非常強(qiáng)大的功能，但是使用不當(dāng)?shù)脑?，?huì)造成程序出錯(cuò)，打亂原有程序的規(guī)律，使可讀性明顯變差。6、結(jié)構(gòu)體也是常用的一種數(shù)據(jù)類型，它的功能也比較強(qiáng)大，相對(duì)于指針而言，結(jié)構(gòu)體掌握起來(lái)比較容易理解和使用。7、對(duì)于文件的操作是非常關(guān)鍵的，把輸入的數(shù)據(jù)保存起來(lái)，下次還能夠使用，這才是關(guān)鍵問題。所以對(duì)文件操作是否成功，使程序是否編制成功的重要因素。我認(rèn)為c語(yǔ)言是一門很基礎(chǔ)的語(yǔ)言，所有的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言都是相通的，只要一門學(xué)會(huì)了，其他語(yǔ)言就會(huì)很容易學(xué)會(huì)。但是c語(yǔ)言是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，掌握好c語(yǔ)言對(duì)于今后別的語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是非常有好處的。雖然學(xué)會(huì)了c語(yǔ)言的大部份基礎(chǔ)知識(shí)，但是要掌握好c語(yǔ)言并不是一件簡(jiǎn)單的事情。以為把一點(diǎn)一滴的基礎(chǔ)知識(shí)掌握牢固是不夠的，主要是對(duì)程序編制要求的理解，思考如何利用c語(yǔ)言的所有基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)要編制程序的作用，以及如何更加簡(jiǎn)便的實(shí)現(xiàn)等等。這就需要有很強(qiáng)邏輯思維，和長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累，以及自身的不斷鉆研等諸多因素的有機(jī)統(tǒng)一。而我們軟件測(cè)試的工作并不要求我們能夠編出很復(fù)雜的程序，只要能夠讀懂編程人員的源程序就可以了。所以把c語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)好是非常有必要的，也是必不可少的。在學(xué)習(xí)c語(yǔ)言期間，每天都要不斷的上機(jī)練習(xí)，這也是學(xué)好c語(yǔ)言必不可少的一步。因?yàn)椴还苣憷碚撝R(shí)掌握的如何熟練，不上機(jī)實(shí)際操作的話，是沒有任何效果的，許多問題都是在實(shí)際上機(jī)操作中顯現(xiàn)出來(lái)的，在書本上是體現(xiàn)不出來(lái)的。書本上是永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)你自己的思想成果的，正是應(yīng)了那句話“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！睂W(xué)習(xí)完c語(yǔ)言后，我利用書本上的知識(shí)完成了軟件工程師系統(tǒng)的11個(gè)版本。完成后才感覺到編寫一個(gè)程序是多么不容易。光是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的程序，就需要不斷鉆研和反復(fù)的推敲，還要加上大量的上機(jī)時(shí)間，現(xiàn)在才明白為什么編程是腦力勞動(dòng)的真正意義了?？傊?，通過c語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，使我對(duì)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言有了一些初步的認(rèn)識(shí)和理解，使我對(duì)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言不再像以前一樣一無(wú)所知，認(rèn)為那是高不可攀的、十分難以理解、一般人學(xué)不會(huì)的東西了。我認(rèn)為只要學(xué)習(xí)方法掌握好，再加上刻苦的練習(xí)，是完全有可能學(xué)好任何一門計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的。最后用一句話表明在學(xué)習(xí)c語(yǔ)言過程中的感受，那就是“痛苦并快樂著?！盵c語(yǔ)言學(xué)習(xí)心得體會(huì)]學(xué)習(xí)物理學(xué)心得體會(huì)學(xué)習(xí)物理學(xué)心得體會(huì)范文其從古至今物理這門學(xué)科都是比較熱門科學(xué)，它屬于宇宙自然科學(xué)的范疇。它是基于數(shù)學(xué)這門所有自然科學(xué)之母的應(yīng)用型科學(xué)。相信大家都知道凡是偉大的物理學(xué)學(xué)家，他們都幾乎是有著雄厚理論基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)家，譬如，我們熟悉的牛頓，愛因斯坦，等等數(shù)不勝數(shù)的物理學(xué)家們，他們都是有著深厚功底的數(shù)學(xué)強(qiáng)人，所以學(xué)好數(shù)學(xué)是學(xué)好物理學(xué)的首要任務(wù)。其次，我個(gè)人總結(jié)自己學(xué)習(xí)物理學(xué)的一點(diǎn)方法：第一，一定要有明確的研究對(duì)象，因?yàn)槲锢肀緛?lái)就是研究應(yīng)用型科學(xué)，如果你沒有選取研究對(duì)象，誰(shuí)知道你做在做什么，這一點(diǎn)很重要。第二，要選擇一個(gè)合適的‘參考系，這點(diǎn)非常重要，俗話說(shuō)沒有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，我們?cè)趺茨芘袛嗍挛锏恼鎮(zhèn)巍＿@里標(biāo)準(zhǔn)就好比物理學(xué)中的參考系，只有選定了參考系后，我們才能進(jìn)一步研究事物，否則的話就沒有研究的意義了，因?yàn)闆]有參考系（標(biāo)準(zhǔn)），那就是眾說(shuō)紛紜了。舉個(gè)例子，眾所周知，物理學(xué)中的運(yùn)動(dòng)合成定理一一速度合成定理，需要選擇兩個(gè)參考系一個(gè)假定不動(dòng)的，另一個(gè)是動(dòng)的參考系，Va（矢量尸Ve（矢量）+Vr（矢量）Va是指研究第一個(gè)物體相對(duì)你選擇的假定不動(dòng)的參考系的速度，即定義為絕度速度。Ve是指研究另外一個(gè)物體相對(duì)你選擇的假定不動(dòng)的參考系的速度，即定義為牽連速度。Vr是指第一個(gè)物體相對(duì)另外一個(gè)物體（運(yùn)動(dòng)）的速度，注意此時(shí)你選的參考系就是另外一個(gè)物體，即定義為相對(duì)速度。所以我們通常選取地球表面為假定不動(dòng)的參考系，通常物體的絕對(duì)速度和牽連速度都是以地球表面為標(biāo)準(zhǔn)（參考系）的。因此這樣研究就了標(biāo)準(zhǔn)，能夠進(jìn)行下去。第三，分析物體受力以及物體運(yùn)動(dòng)軌跡，建立物理模型。這要求我們對(duì)定理，概念，公式熟練的理解，具備一定的分析能力?？茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)：科學(xué)發(fā)展觀辯證法思

考黨的十六大以來(lái)，黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。試述這一理論確立的辯證法、認(rèn)識(shí)論依據(jù)。辯證法思考：(1)發(fā)展是第一要義，核心是以人為本，這體現(xiàn)著重點(diǎn)論，抓住事物的主要矛盾對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定性的意義，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力始終是社會(huì)主義的根本任務(wù)，要牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。(2)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是基本要求，這完全體現(xiàn)著辯證發(fā)展觀。1辯證的發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀。辯證的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)的、全面的、保持內(nèi)在各要素均衡的發(fā)展，也就是說(shuō)，任何健康的發(fā)展，都應(yīng)當(dāng)是全面的發(fā)展，而不能是片面的、畸形的、不均衡的、單一突進(jìn)的發(fā)展。在發(fā)展過程中，要全面的兼顧到系統(tǒng)構(gòu)成的各個(gè)要素。社會(huì)發(fā)展是全面的，必須看到它是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)工程，必須系統(tǒng)、全面、協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。2辯證的發(fā)展觀是協(xié)調(diào)的發(fā)展觀。事物是普遍聯(lián)系的，一事物不是孤立存在，而是在與它事物的聯(lián)系中存在的，一事物離開與它事物的聯(lián)系，就談不上存在，更談不上發(fā)展。因此，按照辯證法，要從事物的相互聯(lián)系中把握事物的發(fā)展。只有以協(xié)調(diào)、兼顧的觀點(diǎn)和方法處理發(fā)展的問題，才符合社會(huì)發(fā)展本身的辯證法。3辯證的發(fā)展觀就是可持續(xù)的發(fā)展觀。辯證法講發(fā)展，是要求連續(xù)的、保持內(nèi)在發(fā)展能力的健康發(fā)展。任何一個(gè)事物的發(fā)展，包括社會(huì)發(fā)展，一定要有可持續(xù)的發(fā)展能力。健康的、正常的發(fā)展應(yīng)是持續(xù)、有后勁的發(fā)展。(3)統(tǒng)籌兼顧是根本方法，是要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，這包括統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。這一系列統(tǒng)籌就是用馬克思主義對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)解決現(xiàn)代化建設(shè)重大問題的具體表現(xiàn)。認(rèn)識(shí)論思考：(1)追求真理和創(chuàng)造價(jià)值是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的兩大主題,真理原則和價(jià)值原則是人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來(lái)面目去認(rèn)識(shí)和改造世界，追求和服從真理。所謂價(jià)值原則就是指人類必須按照自己的需要去認(rèn)識(shí)和改造世界，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值?？茖W(xué)發(fā)展觀正確解決了為什么要發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、如何發(fā)展和為誰(shuí)發(fā)展的問題，把發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)與發(fā)展以人為本以及全面協(xié)調(diào)可持續(xù)統(tǒng)一起來(lái)，充分體現(xiàn)了真理原則和價(jià)值原則的統(tǒng)一。(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。人們對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)只能來(lái)源于實(shí)踐并通過實(shí)踐去檢驗(yàn)。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)過程的反復(fù)性和認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性。認(rèn)識(shí)過程的反復(fù)性是指，人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。在我國(guó)改革開放的過程中，黨對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)，也需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)，才能形成比較科學(xué)的理論。認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性是指，對(duì)于事物發(fā)展過程的推移來(lái)說(shuō)，人類的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的無(wú)限循環(huán)，由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷推移的永無(wú)止境的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。這種認(rèn)識(shí)的無(wú)限發(fā)展過程，在形式上是循環(huán)往復(fù)，在實(shí)質(zhì)是前進(jìn)上升。只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物。對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)也是這樣。(3)科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的，是黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新?？茖W(xué)發(fā)展觀把社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、和諧社會(huì)建設(shè)和人的全面發(fā)展看成相互聯(lián)系的整體，把人類社會(huì)的發(fā)展看成生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)部類、各個(gè)地域、各個(gè)方面，人與社會(huì)、當(dāng)代與后代等彼此相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、不可分割的過程，進(jìn)一步豐富和深化了馬克思主義對(duì)發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。學(xué)習(xí)張富清同志心得體會(huì)精選現(xiàn)年95歲的張富清是湖北來(lái)鳳縣的離休干部，在身邊人眼中，他只是一位再普通不過的老人，直到去年底，因?yàn)榭h退役軍人事務(wù)局的一次信息采集，人們才得知他曾是一名立下赫赫戰(zhàn)功的戰(zhàn)斗英雄。3枚獎(jiǎng)?wù)隆⒁槐玖⒐ψC書記錄著軍一等功一次，師一等功一次，師二等功一次，團(tuán)一等功一次，“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào)兩次。60多年里,他始終深藏功名，傳