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2022師德師風(fēng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德,是老師應(yīng)有的道德和行為標(biāo)準(zhǔn),是全社會(huì)道德體系的組成局部,是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。這里我給大家共享一些2022師德師風(fēng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡送閱讀!
2022師德師風(fēng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的明白:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),老師為本;老師大計(jì),師德為本?!本烤故裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是老師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是老師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀老師群體就是這個(gè)師德的詳細(xì)表達(dá)?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我認(rèn)為,酷愛(ài)學(xué)生,敬重學(xué)生是老師最根本的道德素養(yǎng)。一個(gè)老師僅有酷愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的安康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),全力以赴地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我,標(biāo)準(zhǔn)自我的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),猶如池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!崩蠋煈?yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在強(qiáng)壯成長(zhǎng)的孩子。假如說(shuō)才智要靠才智來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利?!笨釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生造就成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生,簡(jiǎn)單構(gòu)成異樣性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱忱鼓舞、耐性幫助,用師愛(ài)的溫情去溶化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在開(kāi)心的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自我的光芒撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻能夠象母雞愛(ài)惜小雞一樣,關(guān)愛(ài)自我的每一個(gè)學(xué)生。但值得思索的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到僅
有敬重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有敬重就不行能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主同等,是“好老師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有學(xué)問(wèn),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更寵愛(ài)前者。青少年學(xué)生異樣渴求和珍惜老師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著奇妙的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地敬重老師的勞動(dòng),情愿接近老師,期望與老師合作,向老師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛(ài)迪生?!?/p>
新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而敬重學(xué)生,同等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊,每個(gè)人都期望得到別人的敬重,這是一種心理上的需求,但敬重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被同等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的敬重對(duì)學(xué)生是極大的精神鼓勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:敬重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特特性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從敬重學(xué)生啟程,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,老師要進(jìn)展必要的主角轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威歷中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)觀賞,懂得贊美,擅長(zhǎng)溝通,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓舞者,成為“孩子們的同志和摯友。在學(xué)生心靈中栽下一棵敬重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)?!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位平凡老師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,老師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而宏大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教,而是一種精神表達(dá),一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德須要造就,須要教育,更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
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從古至今,在人們心目中,好像很難找出比老師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,僅有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。聞名教育家斯霞以往說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,老師自我首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人?!崩蠋熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下?tīng)?zhēng)論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行相同,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。老師要把自我的學(xué)生造就成為有用的人才,就必需把書(shū)教好。這就要求老師要具淵博學(xué)問(wèn)。在學(xué)問(wèn)的海洋里,宇宙間的任何事物都僅有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而老師猶如一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)幻想的此岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢選擇了老師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。目不識(shí)丁,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的老師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是老師的天職。老師在任何時(shí)候都不能遺忘,自我不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是經(jīng)過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上細(xì)心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅僅是老師個(gè)人問(wèn)題,也是老師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但終歸還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,異樣是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演化為整個(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演化為教育行業(yè)的不正之風(fēng)了。
師德,即老師的職業(yè)道德;師風(fēng),即老師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)老師異樣的重要,因?yàn)?,老師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“老師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清晰地意識(shí)到:正確相識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡議愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的勢(shì)必要求。由此可知,作為老師,你要把學(xué)生造就成大家都情愿接近的人,你就要留意造就學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生情愿和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。所以,你自我就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成,絕非一朝一夕,在制度約束的根底上,也須要廣闊老師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自我生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素養(yǎng)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要酷愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心竭力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,進(jìn)取進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。僅有這樣,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、敬重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和敬重。我們要與學(xué)生同等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的敬重了,他們才會(huì)敬重老師,情愿學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種學(xué)問(wèn)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,僅有不斷的更新自我的學(xué)問(wèn),不斷提高自身素養(yǎng),不斷的完善自我,才能教好學(xué)生。假如自身散漫,怎能要求學(xué)生謹(jǐn)慎。要提高我們的自身素養(yǎng),這要求我們年輕老師多聽(tīng)取學(xué)生和老老師的各種看法。并且自身不斷的學(xué)習(xí),進(jìn)取學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓新教法。
4、以身作那么。老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師的一言一行,學(xué)生均喜愛(ài)效仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以,老師必需要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的學(xué)問(wèn)中吸取養(yǎng)分,能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以進(jìn)取的影響。
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一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)老師的職責(zé)、師德的又加深了一層相識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自我的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)老師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位老師,不僅僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)潔,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際啟程,讓他們駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)造就負(fù)職責(zé),有用的人才。
老師的職責(zé)確定了老師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德師德,是老師工作的精華,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其。
第一、高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充溢愛(ài)。
酷愛(ài)學(xué)生就是酷愛(ài)教育事業(yè)。然而酷愛(ài)學(xué)生并不是一件簡(jiǎn)單做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自我的孩子是本能,而酷愛(ài)別人的孩子是神圣!”老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是老師教書(shū)育人的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感慨,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充溢警覺(jué)和不屑。透過(guò)培訓(xùn)我真正的相識(shí)到,原先我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平常的一點(diǎn)一滴,一言一行,堅(jiān)信學(xué)生必需會(huì)領(lǐng)悟到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的敬重,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
其次、作為老師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的學(xué)問(wèn)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不行或缺的組成局部。
老師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的根底學(xué)問(wèn)、精深的專業(yè)學(xué)問(wèn)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信任感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力氣,去鼓勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有許多的優(yōu)秀的骨干老師,他們的課得到了學(xué)生的歡送和寵愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的典范和典范,在今后的工作中,作為一位青年老師,必需要想這些骨干老師學(xué)習(xí),不斷提高自我的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三、高尚的師德就是老師自我務(wù)必嚴(yán)格以老師“以德為本,身正為范”要求自我。
在平常工作中,要提高自我的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自我,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作那么,明哲保身,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦嬉戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)微環(huán)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過(guò)這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的相識(shí)和體會(huì),這樣的相識(shí)和體會(huì)必需會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
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有人說(shuō),一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),苦痛著他們的苦痛,收獲著他們的收獲,勝利著他們的勝利,在學(xué)生心靈的沃土根植完備和幻想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的老師,最重要的到底是什么,美麗的語(yǔ)言,廣博的學(xué)問(wèn),還是豐富的經(jīng)歷?最終,我發(fā)覺(jué),這些都是一名優(yōu)秀老師不行或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的愛(ài)護(hù),關(guān)愛(ài)使他們感到愜意、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的幻想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者熱誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的表達(dá),一種不息的師魂!
(二)用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。老師,能夠感染同事,同心同德,同心協(xié)力;能夠感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;能夠感染學(xué)生,進(jìn)取進(jìn)取,勤奮努力;我們更能夠感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)用探究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵開(kāi)展”思想的引領(lǐng)下,成為探究者、作探究型老師成為我的事業(yè)追求。我謹(jǐn)慎鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂構(gòu)造,提高課堂實(shí)效,
(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑?shí)踐證明,老師的道德品質(zhì)、治學(xué)看法、工作作風(fēng)、生活看法,乃至一言一行,都干脆或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特別的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以造就人才的素養(yǎng)主要取決于老師的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
老師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必需具有淵博的學(xué)問(wèn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法。老師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)潔的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。老師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)學(xué)問(wèn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,并且還有老師的特性及心理素養(yǎng)。老師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而老師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作那么,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)懷酷愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人須要而產(chǎn)生的看法及心情體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)依據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
此刻的學(xué)生到底有哪些特點(diǎn)?這是老師在教書(shū)育人過(guò)程中要留意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想必需要突出時(shí)代性,適應(yīng)造就現(xiàn)代化建立所須要的人才。老師在教學(xué)中要經(jīng)過(guò)多種渠道駕馭學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采納適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生堅(jiān)固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些安康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增加他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)遵守法律的道理。
教書(shū)和育人是嚴(yán)密聯(lián)系在一齊的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是依據(jù)必需社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,老師按規(guī)定的教學(xué)資料,有目的、有打算地傳授給學(xué)生,使學(xué)生駕馭必需學(xué)問(wèn),構(gòu)成必需的學(xué)問(wèn)體系,成為必需社會(huì)所須要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是嚴(yán)密聯(lián)系在一齊的,這是一條最根本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅僅是遺忘了自我的社會(huì)主角,缺乏職業(yè)道德,并且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義老師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)老師都要遵循教育規(guī)律,不僅僅要做好專業(yè)學(xué)問(wèn)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民老師。
2022師德師風(fēng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
本人經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎學(xué)習(xí),自我進(jìn)展深化剖析充分相識(shí)到自我在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際,深刻進(jìn)展自我剖析,使自我的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,進(jìn)一步提高自我的師德水平,對(duì)自身存在的問(wèn)題和缺乏制定整改措施。參照師德師風(fēng)建立要求和自我剖析材料,我個(gè)人認(rèn)為自我在工作作風(fēng),思
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