2023年深汕特別合作區(qū)園區(qū)管理服務(wù)有限公司招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE422023年深汕特別合作區(qū)園區(qū)管理服務(wù)有限公司招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、言語(yǔ)理解1．正統(tǒng)的解釋認(rèn)為纏腳是一種控制婦女的方法，是封建統(tǒng)治者所愿意看到的。從理論上說是沒錯(cuò)，但是，纏腳從它最初發(fā)生到纏腳小到三寸，有個(gè)很長(zhǎng)的過程，像宋朝那樣只是把腳稍纏得瘦點(diǎn)，不可能對(duì)婦女有什么限制。纏腳使婦女便于被控制，有利于黑暗制度的穩(wěn)定之類的言論，應(yīng)該是這種極端的病態(tài)式纏腳普及之后才產(chǎn)生的。這段文字的主要觀點(diǎn)是()。A、纏腳從最初出現(xiàn)到纏腳小到三寸，經(jīng)歷了一段很長(zhǎng)的歷史時(shí)期B、纏腳是封建統(tǒng)治者創(chuàng)造出來用于控制婦女、加強(qiáng)皇權(quán)的殘酷政令C、纏腳現(xiàn)象的出現(xiàn)和發(fā)展，或許是古代婦女某種習(xí)俗的病態(tài)演變D、纏腳最初出現(xiàn)的真正原因可能不是作為封建統(tǒng)治者控制婦女的一種方法答案：D解析：根據(jù)提問標(biāo)志詞“主要觀點(diǎn)”可知本題為表面主旨題。由轉(zhuǎn)折關(guān)系詞“但是”可以推斷出，整個(gè)材料的語(yǔ)意重點(diǎn)是其后的內(nèi)容，即最初的纏腳只是要把腳稍纏得瘦點(diǎn)，并不會(huì)對(duì)婦女有什么限制，纏腳便于控制婦女這種言論是在之后出現(xiàn)的。D項(xiàng)表述符合文意。A項(xiàng)表示只是材料的細(xì)節(jié)，而非主旨;B項(xiàng)是作者一開始就反對(duì)的觀點(diǎn)，與文意相違背;C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。故正確答案為D。2．上海合作組織成立十多年來，創(chuàng)造性提出并始終____“上海精神”，主張互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展，為世界各國(guó)共同繁榮、區(qū)域合作發(fā)展壯大提供了有益____，為推動(dòng)各國(guó)____建設(shè)人類命運(yùn)共同體作出了重大貢獻(xiàn)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、實(shí)踐啟發(fā)并肩B、推行借鏡昂首C、踐行借鑒攜手D、履行啟示挽手答案：C解析：第一空，所填詞語(yǔ)搭配“上海精神”。B項(xiàng)“推行”和C項(xiàng)“踐行”搭配“上海精神”均恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“實(shí)踐”作謂語(yǔ)時(shí)，其后一般不接賓語(yǔ)，即其后不能搭配“上海精神”，排除;D項(xiàng)“履行”一般搭配職責(zé)、義務(wù)等，不能搭配“上海精神”，排除。第二空，文段說的是上海合作組織的經(jīng)驗(yàn)可以讓世界各國(guó)學(xué)習(xí)、效仿。B項(xiàng)“借鏡”取自成語(yǔ)“借鏡觀形”，“借鏡觀形”比喻參考和吸取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。B項(xiàng)“借鏡”與C項(xiàng)“借鑒”意思相同，填入橫線處均符合語(yǔ)境，保留。第三空，B項(xiàng)“昂首”指仰著頭，C項(xiàng)“攜手”指手拉著手，表示共同做某事。由“各國(guó)”“人類命運(yùn)共同體”可知，此處強(qiáng)調(diào)各國(guó)齊心協(xié)力共謀發(fā)展，所以C項(xiàng)“攜手”更符合語(yǔ)境，當(dāng)選。故正確答案為C。3．2020年12月，德爾黑和三位同事在《當(dāng)代生物學(xué)》上發(fā)表了文章，他們認(rèn)為葛洛格將溫度和濕度混為一談了。潮濕的環(huán)境使植物生長(zhǎng)茂盛，這為動(dòng)物躲避捕食者提供了蔭蔽。因此，動(dòng)物在潮濕的地方往往顏色更深，以偽裝自己。德爾黑說，許多溫暖的地方是潮濕的，但潮濕又涼爽的森林也是有的，比如塔斯馬尼亞的森林，那里也有最黑的鳥類。從這段文字可推斷出：A、德爾黑的觀點(diǎn)，動(dòng)物的顏色在溫度低的地方會(huì)是淺色的B、葛洛格的觀點(diǎn)，溫暖而潮濕的地區(qū)，鳥的羽毛顏色會(huì)是深色的C、葛洛格的觀點(diǎn)，陽(yáng)光充足的赤道地區(qū)，鳥的羽毛顏色會(huì)是深色的D、德爾黑的觀點(diǎn)，陽(yáng)光充足的赤道地區(qū)，鳥的羽毛顏色會(huì)是淺色的答案：C解析：根據(jù)文段“2020年12月，德爾黑和三位同事在……以偽裝自己”可知，德爾黑認(rèn)為動(dòng)物顏色深和濕度有關(guān)，德爾黑認(rèn)為葛洛格將溫度和濕度混為一談，因此葛洛格認(rèn)為動(dòng)物顏色深和溫度有關(guān)。由“德爾黑說，許多溫暖的地方是潮濕的，但潮濕又涼爽的森林也是有的…..最黑的鳥類”進(jìn)一步確定，德爾黑認(rèn)為動(dòng)物顏色深和溫度無(wú)關(guān)，與濕度相關(guān)。A項(xiàng)，與文段最后一句話德爾黑的觀點(diǎn)相悖，排除;B項(xiàng)，文段中提到葛洛格將溫度與濕度混為一談，選項(xiàng)提到”溫暖而潮濕“體現(xiàn)二者有區(qū)別，不符合葛洛格的觀點(diǎn)，排除;C項(xiàng)，“陽(yáng)光充足的赤道地區(qū)”代表溫度高，符合葛洛格的觀點(diǎn)，當(dāng)選;D項(xiàng)，“陽(yáng)光充足的赤道地區(qū)”沒有提到濕度，和德爾黑的觀點(diǎn)無(wú)關(guān)，排除。故正確答案為C。4．面對(duì)民族存亡的空前危機(jī)，中國(guó)人民的愛國(guó)熱情像火山一樣迸發(fā)出來。全體中華兒女________、共御外侮，為民族而戰(zhàn)，為祖國(guó)而戰(zhàn)，為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，匯聚起氣勢(shì)磅礴的力量。在這一壯闊進(jìn)程中，中國(guó)人民向世界展示了視死如歸、________的民族氣節(jié)，百折不撓、________的必勝信念，鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、團(tuán)結(jié)一心見義勇為勇往直前B、眾志成城寧死不屈堅(jiān)韌不拔C、風(fēng)雨同舟英勇無(wú)畏能屈能伸D、同舟共濟(jì)寧折不彎意志堅(jiān)定答案：B解析：第一空，橫線處與“共御外侮”構(gòu)成同義并列，要體現(xiàn)團(tuán)結(jié)一心，共同抵御外敵之意。四個(gè)選項(xiàng)均可，保留。第二空，橫線處與“視死如歸”構(gòu)成同義并列，要體現(xiàn)不怕犧牲之意，B項(xiàng)“寧死不屈”指寧愿死也不屈服，C項(xiàng)“英勇無(wú)畏”指十分勇敢、無(wú)所畏懼，D項(xiàng)“寧折不彎”指寧可死也絕不屈服妥協(xié)，均能體現(xiàn)不怕犧牲，保留。A項(xiàng)“見義勇為”指看到合乎正義的事就勇敢地去做，不能體現(xiàn)不怕犧牲之意，排除。第三空，橫線處與“百折不撓”構(gòu)成同義并列，要體現(xiàn)無(wú)論受到多少挫折都不退縮、意志堅(jiān)強(qiáng)之意，B項(xiàng)“堅(jiān)韌不拔”形容不可動(dòng)搖，堅(jiān)強(qiáng)不屈，當(dāng)選。C項(xiàng)“能屈能伸”指人能適應(yīng)各種境遇，在失意時(shí)能忍耐，在得志時(shí)能施展抱負(fù)，語(yǔ)意不符，排除;D項(xiàng)“意志堅(jiān)定”本意就已經(jīng)包含信念堅(jiān)定之意，不能再用來形容信念，語(yǔ)意重復(fù)，排除。故正確答案為B。5．國(guó)學(xué)如果停留在如此淺層次的形式復(fù)古，無(wú)異于________，甚至?xí)褔?guó)學(xué)弄成與現(xiàn)代文明相對(duì)抗的姿態(tài)，凡事不問好壞對(duì)錯(cuò)，一切以東西古今劃界。凡是古人的都是好的，哪怕騎驢;凡是現(xiàn)代的都是“非我族類”，都該保持距離。如此下去，國(guó)學(xué)非但不會(huì)被這些人“發(fā)揚(yáng)光大”，相反可能會(huì)走入狹隘化、極端化、邊緣化的境地，鉆進(jìn)狹小天地里________，與文明發(fā)展割斷脈絡(luò)，把自己變成了一塊“化石”。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、緣木求魚蓬蓽生輝B、掩耳盜鈴纖塵不染C、刻舟求劍皮里陽(yáng)秋D、買櫝還珠孤芳自賞答案：D解析：此題第一空不易判斷，可先從第二空入手，由文段“凡是古人的都是好的??????凡是現(xiàn)代的都是‘非我族類’”、“鉆進(jìn)狹小天地里”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出貶義色彩，表達(dá)國(guó)學(xué)比較“自負(fù)”的意思。D項(xiàng)“孤芳自賞”指自命清高，自我欣賞，符合文意，保留。A項(xiàng)“蓬蓽生輝”指有客來臨或別人的恩德使居所等增添光輝，B項(xiàng)“纖塵不染”指一點(diǎn)灰塵也沒有，形容非常的干凈，這兩項(xiàng)均不符合文意，且與文段感情不符，排除。C項(xiàng)“皮里陽(yáng)秋”指表面上不作評(píng)論但內(nèi)心有所褒貶，不符合文意，排除。第一空，代入驗(yàn)證。由文段可知，國(guó)學(xué)停留在“淺層次”的形式復(fù)古、“凡事不問好壞對(duì)錯(cuò)，一切以東西古今劃界”的做法是沒有眼光，不恰當(dāng)?shù)?。D項(xiàng)“買櫝還珠”比喻沒有眼光，取舍不當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。故正確答案為D。6．城市的人居環(huán)境和城市發(fā)展要堅(jiān)持發(fā)展和保護(hù)雙贏，堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合;離開經(jīng)濟(jì)發(fā)展抓環(huán)境保護(hù)是，脫離環(huán)境保護(hù)搞經(jīng)濟(jì)發(fā)展是。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、開山采珠飲鴆止渴B、南轅北轍從長(zhǎng)計(jì)議C、刻舟求劍殺雞取卵D、緣木求魚涸澤而漁答案：D解析：本題考查成語(yǔ)填空?！伴_山采珠”指開挖山脈，找尋寶珠和玉石;“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的正好相反;“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題;“緣木求魚”指比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。根據(jù)語(yǔ)意，要堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合，就要既發(fā)展經(jīng)濟(jì)又保護(hù)環(huán)境，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是目的，離開經(jīng)濟(jì)抓環(huán)保就搞錯(cuò)了方向，達(dá)不到目的，因此“緣木求魚”最符合文意。答案鎖定D?！帮孁c止渴”比喻用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果;“從長(zhǎng)計(jì)議”用較長(zhǎng)的時(shí)間慎重考慮、仔細(xì)商量;“殺雞取卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;“涸澤而漁”比喻只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。根據(jù)文意，離開環(huán)保發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必然無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，因此D項(xiàng)的“涸澤而漁”符合文意。故正確答案為D。7．在移動(dòng)閱讀時(shí)代，自媒體的影響力不可小覷。由于擁有更廣闊的傳播途徑和分發(fā)渠道，受公眾關(guān)注度高，自媒體人掌握了一定話語(yǔ)權(quán)。有些自媒體人與傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)相比，確實(shí)不落下風(fēng)，公信力給他們帶來了收益。然而，公信力是把雙刃劍，自媒體人既要看到流量背后的利益，也要認(rèn)識(shí)到濫用自己的公信力會(huì)引發(fā)哪些負(fù)面效果。若以為可以仰仗傳播力而“任性”，則實(shí)實(shí)在在打錯(cuò)了算盤。濫用話語(yǔ)權(quán)的后果，將直接影響自己辛苦樹立起來的公信力，失去公眾的支持與關(guān)注。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A、自媒體具有強(qiáng)大的影響力B、自媒體人不應(yīng)只關(guān)注收益C、自媒體人應(yīng)爭(zhēng)取公眾支持D、自媒體的話語(yǔ)權(quán)不可濫用答案：D解析：文段開篇介紹自媒體影響力不可小覷的背景，并指出由于自媒體人掌握了一定話語(yǔ)權(quán)，可憑借公信力獲得收益。之后通過“然而”轉(zhuǎn)折引出重點(diǎn)，指出濫用公信力會(huì)引發(fā)負(fù)面效果的問題，尾句通過反面論證提出對(duì)策。故文段強(qiáng)調(diào)自媒體不能仰仗傳播力而“任性”，不能濫用話語(yǔ)權(quán)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，“影響力”對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除;B項(xiàng)，“不應(yīng)只關(guān)注收益”對(duì)應(yīng)尾句之前內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除;C項(xiàng)，“爭(zhēng)取公眾支持”對(duì)應(yīng)文段尾句，為濫用話語(yǔ)權(quán)的后果，非重點(diǎn)且表述片面，排除。故正確答案為D。8．在金屬發(fā)展史上，從隕鐵的鍛制到人工冶煉鐵的出現(xiàn)，這一演進(jìn)絕不是____的，而是經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)600年以上的____。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、一蹴而就摸索B、自然而然努力C、一朝一夕改進(jìn)D、輕而易舉發(fā)展答案：A解析：考查語(yǔ)境搭配的成語(yǔ)與實(shí)詞混搭填空。根據(jù)橫線前的“演進(jìn)”，與其搭配的應(yīng)該是一個(gè)表示時(shí)間過程的詞語(yǔ)，排除BD兩項(xiàng)?！耙货矶汀币鉃樘ひ徊骄统晒Ρ扔魇虑檩p而易舉，一下子就成功，而“一朝一夕”形容很短的時(shí)間?！把葸M(jìn)是一朝一夕”明顯搭配不當(dāng)?！皬碾E鐵的鍛制到人工冶煉鐵的出現(xiàn)”這一演進(jìn)當(dāng)然不是一下子就能成功的事情，用“一蹴而就”符合語(yǔ)境，與后面“經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)600年以上”相呼應(yīng)，答案鎖定A。這句話是講金屬發(fā)展史上，冶煉技術(shù)的發(fā)展，顯然用“摸索”更合適，能夠體現(xiàn)冶煉技術(shù)的漸進(jìn)發(fā)展過程，與“演進(jìn)”也能呼應(yīng)。故正確答案為A。9．依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。①日本政界的一些人篡改日本侵華的歷史，引起中日兩國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。②端午節(jié)，民間有在身上掛香荷包的，據(jù)說這樣可以祛除疾病。③見到這一情景，她那滿腔，似乎一下子都融解了。A、竟然風(fēng)俗怒火B(yǎng)、妄圖習(xí)俗怨恨C、試圖習(xí)慣憤怒D、妄圖風(fēng)氣怨恨答案：B解析：據(jù)提問知此題為近義實(shí)詞的辨析。第一個(gè)空根據(jù)“篡改歷史”可知作者是否定的態(tài)度，“妄圖”具有貶義色彩，“試圖”是中性詞，無(wú)法反映作者的態(tài)度?！熬谷弧闭f明已經(jīng)第二個(gè)空“習(xí)俗”指風(fēng)俗和習(xí)慣，最全面表達(dá)了原句的意思?！帮L(fēng)俗”“習(xí)慣”都不夠全面?！帮L(fēng)氣”側(cè)重社會(huì)或團(tuán)體某一階段流行的愛好或習(xí)慣而非一以貫之的傳統(tǒng)。第三個(gè)空能與“融解”搭配的只能是“怨恨”，不能融解“怒火”和“憤怒”。故正確答案為B。10．一般的人，如果經(jīng)常把“我”掛在口頭，這種人多是主觀自負(fù)、自我表現(xiàn)欲強(qiáng)、屬于唯我獨(dú)尊的類型。和這樣的人交往，應(yīng)盡量避免與之發(fā)生沖突。有的人談話愛借用名言，提到名人，甚至炫耀自己的父母和家庭，這種人多半是權(quán)威的崇拜者，有依賴心理，往往缺乏主見，服從于強(qiáng)者，屬于自率性格類型。但往往會(huì)媚上壓下，與這類人相處，也須小心。喜歡用強(qiáng)烈感情色彩的語(yǔ)言的人，大都比較虛偽，因?yàn)槿魏吻楦羞^分的話，都不會(huì)真實(shí)，過度的恭維反而表現(xiàn)出嫉妒、戒備、諷刺或者敵意;態(tài)度的強(qiáng)硬到了蠻不講理的地步，卻透露出內(nèi)心的空虛，是色厲內(nèi)荏的表現(xiàn)。對(duì)這段文字的主題概括最準(zhǔn)確的是()。A、和不同的人打交道應(yīng)該有不同的策略B、以語(yǔ)言看性格是個(gè)簡(jiǎn)潔有效的途徑C、有依賴心理的人，往往缺乏主見而服從于強(qiáng)者D、過度的恭維反而表現(xiàn)出嫉妒、戒備、諷刺或者敵意答案：B解析：據(jù)提問可知本題屬于表面主旨題。文段中第一句“把我與之發(fā)生沖突”、“有的人自率性格類型”、“喜歡用強(qiáng)烈感情色彩色厲內(nèi)荏”三部分都是從“不同人的講話方式”來判斷人的類型，進(jìn)行來采用不同的相處之道，所以B項(xiàng)正確。C、D項(xiàng)是對(duì)原文中個(gè)別例子的重復(fù)，并非全文段主旨;而A項(xiàng)“策略”在文中并沒有體現(xiàn)，所以也排除。故正確答案為B。11．依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。①深圳女孩黃慧的脊髓植入廣西男中學(xué)生程金波體內(nèi)，這是內(nèi)地首例非親緣異性間骨髓移植的手術(shù)。②社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，使人們?cè)趯?shí)踐中引起感覺和印象的東西出現(xiàn)，于是人們頭腦里便發(fā)生了一個(gè)認(rèn)識(shí)的突變，產(chǎn)生了概念。③肖老比我年長(zhǎng)30歲，他無(wú)愧為我們的師長(zhǎng)。每次相見，我都以晚輩、學(xué)生的身份向他請(qǐng)教，帶著幾分。A、捐贈(zèng)重復(fù)拘謹(jǐn)B、捐獻(xiàn)反復(fù)拘謹(jǐn)C、捐贈(zèng)反復(fù)拘束D、捐獻(xiàn)重復(fù)拘束答案：B解析：據(jù)提問知此題為實(shí)詞辨析題。捐贈(zèng)后一般搭配的是禮物、紀(jì)念品等，捐獻(xiàn)指舍棄、獻(xiàn)出財(cái)物等。這兒應(yīng)填“捐獻(xiàn)”。重復(fù)，按照原樣再來一次，也可是多次;反復(fù)，多次進(jìn)行不一定是原來那樣。這里不一定完全是原來那樣，所以選“反復(fù)”。拘謹(jǐn)，側(cè)重于因過分謹(jǐn)慎而表現(xiàn)為小心翼翼，主要指內(nèi)心活動(dòng)，多用于書面語(yǔ);拘束，側(cè)重于因自我過分約束而放不開，主要指外在表現(xiàn)，通用語(yǔ)口語(yǔ)和書面語(yǔ)。這里應(yīng)該是內(nèi)心活動(dòng)，所以填“拘謹(jǐn)”。故正確答案為B。12．下列各句有語(yǔ)病的一句是()。A、衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，蘇聯(lián)紅軍在海戰(zhàn)戰(zhàn)績(jī)上乏善可陳，立下了赫赫戰(zhàn)功。B、劍橋市非常小，騎自行車40分鐘之內(nèi)就能到達(dá)城市的任何一個(gè)地方。C、少兒讀物體現(xiàn)著一個(gè)民族的文化創(chuàng)新發(fā)展能力，其社會(huì)功能非同一般。D、6月下旬的秘魯喜氣洋洋，不同民族、不同城市的節(jié)日在全國(guó)依次鋪開，其中最有名的莫過于6月24日開始的太陽(yáng)節(jié)。答案：A解析：據(jù)提問知此題為病句辨析題。A項(xiàng)“乏善可陳”，是說不出有什么優(yōu)點(diǎn)，沒有什么好稱道的，含有貶義。而“赫赫戰(zhàn)功”是指戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)錄優(yōu)異，形容戰(zhàn)績(jī)輝煌，為褒義。這樣一來，“乏善可陳”和“赫赫戰(zhàn)功”在此句中相互矛盾，造成搭配不當(dāng)。B、C、D項(xiàng)均無(wú)語(yǔ)病。故正確答案為A。13．知識(shí)，不是靜止的，知識(shí)人總是與他的時(shí)代發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在看似的書齋生活的背后，精神世界的豐富圖景卻使任何“一言以蔽之”的企圖成為。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、平淡空談B、雷同徒勞C、普通泡影D、相同可能答案：B解析：先看第一空，根據(jù)最后一句的轉(zhuǎn)折關(guān)系，空格處應(yīng)填入和后文“精神世界的豐富圖景”相反語(yǔ)境的詞語(yǔ)，表達(dá)有著相同相似之處的含義，據(jù)此可排除A、C項(xiàng)。再看第二空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“卻”可知，“一言以蔽之”應(yīng)該是不可能的，所以排除D。故正確答案為B。14．原始社會(huì)的人們自覺或不自覺總能意識(shí)到，世上并不具有真正的坐享其成，為了生存，必須拿起改造自然的武器。改造自然客觀上已經(jīng)屬于對(duì)神靈的擺脫，但改造自然極為不易，某些成功，在很大程度上取決于是偶然的機(jī)遇。在這種情況下，古人一方面憑著自己的力量獲得某些勝利，另一方面又把勝利歸功于神靈。這段話主要支持的觀點(diǎn)是()。A、原始社會(huì)普遍存在著對(duì)神靈的崇拜B、原始社會(huì)的人們對(duì)神靈的崇拜是由于生活環(huán)境的惡劣C、原始社會(huì)中，人們往往把成功的希望寄托在神靈保佑上D、神靈觀念的產(chǎn)生是由于原始社會(huì)人們生產(chǎn)能力的低下答案：D解析：由提問可知本題為表面主旨題。根據(jù)轉(zhuǎn)折關(guān)系詞“但”可知，整則材料的語(yǔ)意重點(diǎn)是其后的內(nèi)容，即“改造自然極為不易”，“在這種情況下”人們往往“把勝利歸功于神靈”?！案脑熳匀粯O為不易”說明人們的生產(chǎn)能力低下，由此可知D項(xiàng)表述符合文意。A項(xiàng)屬于無(wú)中生有，在材料中并未提及原始社會(huì)“普遍存在著”對(duì)神靈的崇拜;B項(xiàng)“生活環(huán)境的惡劣”這一說法在材料中缺乏依據(jù);C項(xiàng)說法片面，沒有抓住“改造自然”這一關(guān)鍵語(yǔ)意。故正確答案為D。15．有研究者認(rèn)為，女性在知識(shí)背景和智力因素上與男性并無(wú)差異，而其在溝通能力和親和力上有著天然優(yōu)勢(shì)。信息時(shí)代，女性管理者往往更易于被團(tuán)隊(duì)成員所認(rèn)同，更適合營(yíng)造企業(yè)的凝聚力和發(fā)揮員工的積極性。這段文字，理解不準(zhǔn)確的是()。A、女性在智力上和男性無(wú)生理差異B、女性善于處理各種人事關(guān)系C、女性適合做管理工作D、信息時(shí)代更適合發(fā)揮女性的優(yōu)勢(shì)答案：A解析：B項(xiàng)可由原文“溝通能力上和親和力上有著天然優(yōu)勢(shì)”推出;C項(xiàng)可由“女性管理者往往更易于被團(tuán)隊(duì)成員所認(rèn)同”推出;D項(xiàng)由原文“信息時(shí)代……”推出;而A項(xiàng)“女性在智力上和男性無(wú)生理差異”無(wú)法推出，原文提到“女性在智力因素上與男性并無(wú)差異”，但是智力因素?zé)o差異，不等于智力上無(wú)生理差異。故正確答案為A。16．面對(duì)不斷出現(xiàn)的消費(fèi)和產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)熱點(diǎn)，企業(yè)的注意力應(yīng)首先放在尋求高成長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)的“先進(jìn)入”___上，以______供不應(yīng)求階段的高額利潤(rùn)，而其進(jìn)入者不斷增加，競(jìng)爭(zhēng)加劇后，企業(yè)則應(yīng)將重點(diǎn)放在低成本為________的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)上，以保住和擴(kuò)大市場(chǎng)份額。依此填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、缺口壟斷特征B、前景瓜分手段C、機(jī)遇謀取基礎(chǔ)D、許可獲取支撐答案：C解析：本題考查近義實(shí)詞的辨析填空。本題的切入點(diǎn)為第二空，空格處所填入的詞語(yǔ)應(yīng)與“利潤(rùn)”搭配，應(yīng)當(dāng)是“謀取”或“獲取”，排除A、B兩項(xiàng)。再看第三空，價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是以低成本為“基礎(chǔ)”的，而不是為“支撐”，排除D。回到第一空，“先進(jìn)入”的應(yīng)當(dāng)是“機(jī)遇”，從而獲得高額利潤(rùn)，而非“許可”，驗(yàn)證C項(xiàng)正確。故正確答案為C。17．①雖然他盡了最大的努力，還是沒能_____住對(duì)方凌厲的攻勢(shì)，痛失獎(jiǎng)杯。②能源短缺，加上惡劣的自然條件，極大地____著這個(gè)小鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③那些見利忘義的人，不僅為正人君子所_____，還可能滑向犯罪的深淵。A、抵擋限制不恥B、遏止束縛不容C、阻止約束厭惡D、遏制制約不齒答案：D解析：從第三空入手。“不恥”指不以為有失體面;“不容”指不能寬容、不允許;“厭惡”指討厭、憎惡;“不齒”指不與同列，表示輕蔑。結(jié)合語(yǔ)境，正人君子對(duì)見利忘義的人自然是不認(rèn)同的，因此“不齒”最符合語(yǔ)意。答案鎖定D。第一空?！暗謸酢敝傅挚埂⒌謸?“遏止”指用力阻止;“阻止”指阻攔制止;“遏制”指制止、控制(攻勢(shì)、激情等)。①空格的賓語(yǔ)是“攻勢(shì)”，根據(jù)常用搭配，“遏制”最為恰當(dāng)。第二空。D項(xiàng)的“制約”指限制約束，符合語(yǔ)意?？键c(diǎn)：18．讓奧運(yùn)圣火到達(dá)世界最高峰珠穆朗瑪峰，是北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的一大。奧運(yùn)火炬登頂珠峰主要面臨三個(gè)關(guān)鍵的，一是登山技術(shù)，二是火炬能不能在如此高的海拔正常燃燒，還有一個(gè)是能否順利實(shí)現(xiàn)電視直播。A、亮點(diǎn)難點(diǎn)B、亮點(diǎn)挑戰(zhàn)C、特點(diǎn)挑戰(zhàn)D、特點(diǎn)難點(diǎn)答案：B解析：此題考查近義實(shí)詞的辨析與填空?！傲咙c(diǎn)”比喻有吸引力的人或事物，“讓奧運(yùn)圣火到達(dá)世界最高峰珠穆朗瑪峰”是吸引人眼球的;而“特點(diǎn)”是指人或事物所具有的獨(dú)特的地方，相較之下，“亮點(diǎn)”更符合語(yǔ)境。“挑戰(zhàn)”和“難點(diǎn)”都可以指代問題難以解決之處，但是題干中謂語(yǔ)動(dòng)詞是“面臨”，“面臨挑戰(zhàn)”是固定搭配。故正確答案為B。19．正因?yàn)橹袊?guó)法律史學(xué)除了單純的理論研究，還要探究解決當(dāng)代中國(guó)的法律問題，所以有必要堅(jiān)持獨(dú)立的中國(guó)立場(chǎng)。不論是單純的理論研究，還是切近實(shí)際的應(yīng)用研究，都需堅(jiān)持獨(dú)立思想立場(chǎng)才能做出有價(jià)值的研究成果。這里的獨(dú)立立場(chǎng)，其實(shí)就是中國(guó)自身的立場(chǎng)，而不是站在別國(guó)的立場(chǎng)之上。近代以來，西方國(guó)家一些學(xué)者對(duì)于中國(guó)法律不客觀的負(fù)面評(píng)價(jià)，曾經(jīng)影響到中國(guó)學(xué)者對(duì)待本國(guó)法律歷史的態(tài)度。直到今天，這種影響仍沒有完全消除，需要加以矯正。這段文字旨在強(qiáng)調(diào)：A、中國(guó)法律史學(xué)研究需探究解決當(dāng)代中國(guó)的法律問題B、中國(guó)法律史學(xué)研究受到西方學(xué)者不客觀的負(fù)面評(píng)價(jià)C、中國(guó)法律史學(xué)研究必須堅(jiān)持中國(guó)自身獨(dú)立的立場(chǎng)D、中國(guó)法律史學(xué)研究曾受西方學(xué)者影響至今未消除答案：C解析：文段開篇通過結(jié)論詞“所以”提出觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)法律史學(xué)研究需堅(jiān)持獨(dú)立的中國(guó)立場(chǎng)，后文分別從正反兩個(gè)方面來論證前文觀點(diǎn)，一方面“堅(jiān)持獨(dú)立思想立場(chǎng)才能做出有價(jià)值的研究成果”，即需要堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)，另一方面“西方國(guó)家一些學(xué)者對(duì)于中國(guó)法律不客觀的負(fù)面評(píng)價(jià)……這種影響仍沒有完全消除，需要加以矯正”，即通過反面的角度來強(qiáng)調(diào)需要堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，旨在強(qiáng)調(diào)中國(guó)法律史學(xué)研究必須堅(jiān)持中國(guó)自身獨(dú)立的立場(chǎng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)“當(dāng)代中國(guó)的法律問題”對(duì)應(yīng)開篇話題引入部分，結(jié)論之前的內(nèi)容非重點(diǎn)，排除。B項(xiàng)“西方學(xué)者不客觀的負(fù)面評(píng)價(jià)”，D項(xiàng)“影響至今未消除”均對(duì)應(yīng)解釋說明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。故正確答案為C。20．今天，關(guān)于傳統(tǒng)文化的書寫，存在兩個(gè)極端：要么過于通俗，要么過于玄虛。中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播、國(guó)學(xué)的弘揚(yáng)，需要擺脫掉這兩個(gè)極端，走一條中間道路，做到________、微言大義。雖然，“文化熱”“儒學(xué)熱”“國(guó)學(xué)熱”的浪潮________，但真正將自己的文化看作安身立命之本的人卻是________。很多人對(duì)待文化，對(duì)待國(guó)學(xué)，仍然沒有走出經(jīng)世致用、急功近利的目的預(yù)設(shè)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、深入淺出此起彼伏少之又少B、大道至簡(jiǎn)前仆后繼鳳毛麟角C、通俗易懂如火如荼寥寥無(wú)幾D、不溫不火不絕如縷后繼無(wú)人答案：A解析：第一空，頓號(hào)表示并列，橫線處與“微言大義”語(yǔ)義相近，“微言大義”強(qiáng)調(diào)精微語(yǔ)言里包含的深刻道理，有道理深刻之意。A項(xiàng)“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂，也包含內(nèi)容深刻之意;B項(xiàng)“大道至簡(jiǎn)”表示大道理是極其簡(jiǎn)單的，也有大道理之意，二者均與“微言大義”含義相近，保留。C項(xiàng)“通俗易懂”，指淺顯易懂，體現(xiàn)不出包含著大的道理，與“微言大義”無(wú)關(guān)，且橫線前提及“要擺脫掉這兩個(gè)極端”，“通俗易懂”與其中一個(gè)極端“過于通俗”含義接近，排除;D項(xiàng)“不溫不火”形容人的性情溫和或銷售行情不火爆，與“微言大義”無(wú)關(guān)，排除。第二空，搭配“浪潮”，A項(xiàng)“此起彼伏”指這里起來，那里下去，形容接連不斷，修飾“浪潮”恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“前仆后繼”指前面的倒下了，后面的緊跟上去，形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。與“浪潮”搭配不當(dāng)，排除。驗(yàn)證第三空，A項(xiàng)“少之又少”表示將自己的文化看作安身立命之本的人非常少，符合文意，驗(yàn)證正確。故正確答案為A。二、常識(shí)判斷1．北京時(shí)間2008年1月5日20：00點(diǎn)，小強(qiáng)在廣州給在古巴哈瓦那(哈瓦那在南美洲，與北京時(shí)差為-13小時(shí))出差的父親打電話，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A、爸爸，晚上好。注意防寒。B、爸爸，早上好。注意防暑。C、爸爸，晚上好。注意防暑。D、爸爸，早上好。注意防寒。答案：B解析：古巴在南半球，季節(jié)與中國(guó)相反，廣州季節(jié)為冬季，古巴為夏季。另外兩者時(shí)差相差13個(gè)小時(shí)，則中國(guó)是晚上，古巴是早上。故正確答案為B?？键c(diǎn)：常識(shí)判斷2．我國(guó)奴隸社會(huì)確立和發(fā)展的時(shí)期是()。A、夏朝B、商朝C、西周王朝D、東周王朝答案：ABC解析：馬克思主義史學(xué)認(rèn)為，中國(guó)奴隸社會(huì)確立發(fā)展的時(shí)期是夏、商和西周時(shí)期，東周時(shí)期，隨著土地制度的變化和奴隸制的廢除，奴隸社會(huì)走向滅亡，故正確答案為A、B、C?？键c(diǎn)：常識(shí)判斷3．文學(xué)名篇有時(shí)會(huì)涉及到一些當(dāng)?shù)氐奶厣窬?，以下?duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。①陳忠實(shí)―《白鹿原》―窯洞②林語(yǔ)堂―《邊城》―吊腳樓③阿來―《塵埃落定》―騎樓④老舍―《四世同堂》―四合院A、①③B、②④C、③④D、②③答案：D解析：《邊城》的作者是沈從文，對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤;《塵埃落定》是描寫四川阿壩地區(qū)的故事，而騎樓是一種近代商住建筑，在兩廣、福建、海南等地曾經(jīng)是城鎮(zhèn)的主要建筑形式。所以23錯(cuò)誤。故正確答案為D。4．“西氣東輸”輸送的氣體的主要成分是()。A、一氧化碳B、氫氣C、甲烷D、二氧化碳答案：C解析：西氣東輸輸送的氣體主要是天然氣，天然氣的主要成分是甲烷。故選C。5．公務(wù)員違法或違紀(jì)的，可能承擔(dān)一定的后果，但一般不包括()。A、批評(píng)教育B、紀(jì)律處分C、民事責(zé)任D、行政賠償答案：D解析：在外部行政管理法律關(guān)系中，國(guó)家公務(wù)員代表行政機(jī)關(guān)，所以公務(wù)員基于行政職務(wù)關(guān)系以行政主體的名義實(shí)施的行政行為，其行為所產(chǎn)生的法律后果由公務(wù)員所屬的行政主體承擔(dān)，即賠償?shù)闹黧w是國(guó)家而非公務(wù)員本人，因此公務(wù)員違法亂紀(jì)的后果不包括行政賠償。故正確答案為D。本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：《公務(wù)員法》第一百零一條規(guī)定：對(duì)有下列違反本法規(guī)定情形的，由縣級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或者公務(wù)員主管部門按照管理權(quán)限，區(qū)別不同情況，分別予以責(zé)令糾正或者宣布無(wú)效;對(duì)負(fù)有責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)人員和直接責(zé)任人員，根據(jù)情節(jié)輕重，給予批評(píng)教育或者處分;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任：(一)不按編制限額、職數(shù)或者任職資格條件進(jìn)行公務(wù)員錄用、調(diào)任、轉(zhuǎn)任、聘任和晉升的;(二)不按規(guī)定條件進(jìn)行公務(wù)員獎(jiǎng)懲、回避和辦理退休的;(三)不按規(guī)定程序進(jìn)行公務(wù)員錄用、調(diào)任、轉(zhuǎn)任、聘任、晉升、競(jìng)爭(zhēng)上崗、公開選拔以及考核、獎(jiǎng)懲的;(四)違反國(guó)家規(guī)定，更改公務(wù)員工資、福利、保險(xiǎn)待遇標(biāo)準(zhǔn)的;(五)在錄用、競(jìng)爭(zhēng)上崗、公開選拔中發(fā)生泄露試題、違反考場(chǎng)紀(jì)律以及其他嚴(yán)重影響公開、公正的;(六)不按規(guī)定受理和處理公務(wù)員申訴、控告的;(七)違反本法規(guī)定的其他情形的。6．隨著世界經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)的“工業(yè)經(jīng)濟(jì)”向“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的轉(zhuǎn)變，聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織提出了“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”概念，與該概念相關(guān)的不正確論述是()。A、“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代創(chuàng)新模式是單向直線型，即研究——開發(fā)——生產(chǎn)——銷售，而不是縱橫交錯(cuò)相互作用型的B、“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”概念的提出是基于知識(shí)和科技在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中作用的認(rèn)識(shí)C、“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更直接地取決于知識(shí)的投資，知識(shí)可以擴(kuò)大傳統(tǒng)“工業(yè)經(jīng)濟(jì)”生產(chǎn)要素的生產(chǎn)能力D、“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代高度重視信息與技術(shù)的發(fā)明、傳播和使用，經(jīng)濟(jì)成功的因素比“工業(yè)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代更加取決于收集和使用知識(shí)的效率答案：A解析：知識(shí)經(jīng)濟(jì)也稱智能經(jīng)濟(jì)，是指建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)。它區(qū)別于傳統(tǒng)的創(chuàng)新發(fā)展模式，后者往往是單向直線型的，即從研究成果走向開發(fā)，再轉(zhuǎn)進(jìn)規(guī)模生產(chǎn)，產(chǎn)品進(jìn)入銷售市場(chǎng)。而知識(shí)經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)新發(fā)展模式是辯證的相互作用型的，即創(chuàng)新過程中諸多環(huán)節(jié)，如研究成果、設(shè)計(jì)開發(fā)、試驗(yàn)生產(chǎn)、市場(chǎng)銷售等之間的關(guān)系是縱橫交錯(cuò)、相互作用的辯證關(guān)系。故A項(xiàng)的論述不正確。故正確答案為A。7．分子生物學(xué)研究表明，遺傳信息的載體是()。A、細(xì)胞B、細(xì)胞核C、DNAD、染色體答案：C解析：DNA是遺傳信息的載體，指的是遺傳信息通過DNA上的脫氧核苷酸序列表現(xiàn)出來，通過轉(zhuǎn)錄，翻譯形成相應(yīng)的蛋白質(zhì)，表現(xiàn)相應(yīng)的形狀，DNA是遺傳信息表現(xiàn)的一個(gè)平臺(tái)，一種形式，僅此而已，這就是載體的含義。有說法認(rèn)為染色體才是遺傳信息的載體，可以反駁的論據(jù)是原核生物(如細(xì)菌)中沒有染色體，但是有DNA。故本題正確答案為C。本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：DNA(脫氧核糖核酸)是核酸的一類，因分子中含有脫氧核糖而得名。存在于細(xì)胞核、線粒體、葉綠體中，也可以以游離狀態(tài)存在于某些細(xì)胞的細(xì)胞質(zhì)中。除了RNA(核糖核酸)和噬菌體外，DNA是所有生物的遺傳物質(zhì)基礎(chǔ)。生物體親子之間的相似性和繼承性即所謂遺傳信息，都貯存在DNA分子中。1953年，詹姆斯·沃森和弗朗西斯·克里克描述了DNA的結(jié)構(gòu)：由一對(duì)多核苷酸鏈相互盤繞組成雙螺旋。8．新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)。下列新文化運(yùn)動(dòng)代表人物與其作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是∶A、蔡元培—《中國(guó)倫理學(xué)史》B、陳獨(dú)秀—《文學(xué)改良芻議》C、胡適—《中國(guó)哲學(xué)史大綱》D、李大釗—《布爾什維主義的勝利》答案：B解析：本題考查人文常識(shí)。A項(xiàng)正確，《中國(guó)倫理學(xué)史》是由蔡元培所作的第一部系統(tǒng)整理和研究中國(guó)古代倫理思想發(fā)生、發(fā)展及其變遷的學(xué)術(shù)著作，全書分緒論、先秦創(chuàng)史時(shí)代、漢唐繼承時(shí)代、宋明理學(xué)時(shí)代四大部分32章，系統(tǒng)地介紹了中國(guó)古代倫理學(xué)界重要的流派及主要代表人物，并闡述了各家學(xué)說的要點(diǎn)、源流及發(fā)展。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《文學(xué)改良芻議》是由胡適所作，并于1917年1月發(fā)表?！段膶W(xué)改良芻議》是倡導(dǎo)文學(xué)革命的第一篇文章。C項(xiàng)正確，《中國(guó)哲學(xué)史大綱》是胡適寫定于1918年9月的書，此書一出版即因其方法和見解的創(chuàng)新而極受注意，3年時(shí)間再版了7次。此書被譽(yù)為：用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法系統(tǒng)研究中國(guó)古代哲學(xué)史的第一部著作，它的出版被視為中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科成立的標(biāo)志。D項(xiàng)正確，《布爾什維主義的勝利》是由李大釗所作，于1918年11月載于《新青年》。文章熱烈歡呼十月革命的勝利，認(rèn)為這是民主主義的勝利，是布爾什維的勝利，是世界勞工階級(jí)的勝利。本題為選非題，故正確答案為B。9．下列關(guān)于黃河流域的說法錯(cuò)誤的是:A、陜西境內(nèi)秦嶺以北的河流皆屬該流域B、以“水少沙多、水沙異源”為突出特點(diǎn)C、該流域下游常因泥沙堆積形成“地上河”D、“涇渭分明”的現(xiàn)象發(fā)生在該流域的上游答案：D解析：本題考查地理國(guó)情。黃河發(fā)源于青海省中部，巴顏喀拉山北麓，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東9個(gè)省、自治區(qū)，注入渤海，全長(zhǎng)5464千米，是中國(guó)第二大河。A項(xiàng)正確，陜西境內(nèi)絕大部分為外流河，分屬黃河、長(zhǎng)江兩大水系。從地域分布上看，秦嶺以南的長(zhǎng)江水系，流域面積占全省的37%，水資源量占到全省總量的71%，而秦嶺以北的黃河水系，流域面積占全省的63%，水資源量?jī)H占29%。B項(xiàng)正確，秦嶺以北為黃河流域，河流含沙量大，是黃河泥沙的主要來源。秦嶺以南為長(zhǎng)江流域，河流水質(zhì)較好，是“南水北調(diào)”工程的主要水源地。C項(xiàng)正確，黃河流域西界巴顏喀拉山，北抵陰山，南至秦嶺，東注渤海。流域內(nèi)地勢(shì)西高東低，高差懸殊，形成自西而東、由高及低三級(jí)階梯。第三級(jí)階梯地勢(shì)低平，絕大部分為海拔低于100米的華北大平原，包括下游沖積平原、魯中丘陵和河口三角洲。黃河流入沖積平原后，河道寬闊平坦，泥沙沿途沉降淤積，河床高出兩岸地面3-5米，甚至10米，形成“地上河”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，黃河上游流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古五省區(qū)的19個(gè)市州。而“涇渭分明”是指黃河的支流“涇河”和“渭河”，兩河位于黃河流域的中游。渭河位于黃河腹地大“幾”字形基底部位，是黃河最大支流，同時(shí)也是向黃河輸送水、沙最多的支流;涇河，發(fā)源于寧夏涇源縣六盤山東麓，于陜西高陵縣注入渭河，是渭河的主要來沙區(qū)。兩條河流的清與濁常隨著季節(jié)發(fā)生交替變化，夏季豐水期兩條河流含沙量都很高，界限不清晰。到了冬季枯水期，涇河的含沙量會(huì)下降，這時(shí)候就會(huì)呈現(xiàn)出“涇渭分明”的標(biāo)志性現(xiàn)象。本題為選非題，故正確答案為D。10．祠堂在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是家族成員的重要活動(dòng)中心，一般情況下按姓氏稱為某氏宗祠，但有時(shí)也會(huì)稱為某氏家廟。稱為“家廟”的依據(jù)是：A、該家族與宗教有關(guān)B、社會(huì)習(xí)慣約定俗成C、該家族受到皇帝冊(cè)封D、該家族有人獲得官爵答案：D解析：本題考查人文常識(shí)。家廟即儒教為祖先立的廟，屬于中國(guó)儒教徒祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。古時(shí)家族有官爵者才能建家廟，作為祭祀祖先的場(chǎng)所。古代，對(duì)廟的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限制。根據(jù)《禮記?王制》記載：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟而五。大夫三廟，一昭一穆，與太祖之廟而三。士一廟，庶人祭于寢?！薄疤珡R”是帝王的祖廟，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家廟”。上古時(shí)期其叫“宗廟”，唐朝始創(chuàng)“私廟”，宋改為“家廟”。故稱為“家廟”的依據(jù)是該家族有人獲得官爵。故正確答案為D。三、數(shù)量關(guān)系1．(12345+51234+23451+45123+34512)÷5的值等于()。A、22222B、33333C、44444D、55555答案：B解析：五個(gè)加數(shù)的個(gè)位、十位、百位、千位、萬(wàn)位的數(shù)都是l、2、3、4、5的某種排列，因此個(gè)位的和=十位的和=百位的和=千位的和=萬(wàn)位的和=1+2+3+4+5=15，因此這五個(gè)數(shù)的和為11111×15，原式=11111×15÷5=11111×3=33333，故正確答案為B。2．用10張同樣長(zhǎng)的紙條粘接成一條長(zhǎng)61厘米的紙條，如果每個(gè)接頭處都重疊1厘米，那么每張紙條長(zhǎng)()厘米。A、7B、6.9C、6.1D、7.1答案：A解析：設(shè)每張紙條長(zhǎng)a厘米，每個(gè)接頭重疊1厘米，則10張紙條共有9個(gè)接頭，即9厘米，列出方程為10a-9=61，解得方程為a=7厘米，故正確答案為A。3．1，2，5，26，677，()A、458329B、458330C、458331D、458332答案：B解析：數(shù)列中相鄰兩項(xiàng)，前項(xiàng)的平方加上1等于后項(xiàng)，所以未知項(xiàng)為677×677+1，計(jì)算尾數(shù)，7×7+1=50，尾數(shù)為0。故正確答案為B。4．張三與李四騎馬觀光，從東方村開始，途經(jīng)幸福村到勝利村。從東方村騎行1小時(shí)后，張三：“已經(jīng)走了多遠(yuǎn)?”李四：“剛好是到幸福村的一半。”兩人又騎行20公里后，張三：“到勝利村還有多遠(yuǎn)?”李四：“剛巧是離幸福村的一半那樣遠(yuǎn)。”則東方村到勝利村的距離是多少公里?A、30B、35C、40D、45答案：B解析：5．南部某戰(zhàn)區(qū)一個(gè)10人小分隊(duì)里有6人是特種兵，某次突擊任務(wù)需派出5人參戰(zhàn)，若抽到3名或3名以上特種兵可成功完成突擊任務(wù)，那么成功完成突擊任務(wù)的概率有多大?A、3/5B、2/3C、29/42D、31/42答案：D解析：四、判斷推理1．5000多年前某地是大汶口文化，但在距今約4400年的時(shí)候，為龍山文化所替代。是什么原因?qū)е逻@兩種文化的更迭?考古人員發(fā)現(xiàn)，在距今約4400年的時(shí)候，發(fā)生了一次嚴(yán)重的“冷事件”，環(huán)境由原來的溫暖濕潤(rùn)轉(zhuǎn)變?yōu)楹涓稍铮脖淮罅繙p少，藻類、水生植物基本絕跡了，大汶口文化向南遷移，而龍山文化由北遷到此地。他們據(jù)此認(rèn)為，距今4400年左右的極端氣候變化，可能是導(dǎo)致這次文化變遷的主要原因。以上哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述論證?A、大汶口文化有不斷向南方遷移的傳統(tǒng)B、龍山文化剛遷來時(shí)，人口較多，但之后逐漸減少，在距今約4000年的時(shí)候消失了C、大汶口文化的族群以藻類和水生植物作為食物的主要來源D、不同生存方式的族群對(duì)氣候和環(huán)境都有相對(duì)穩(wěn)定的需求答案：D解析：第一步：找出論點(diǎn)和論據(jù)本題論點(diǎn)是距今4400年左右的極端氣候變化，可能是導(dǎo)致這次文化變遷的主要原因。論據(jù)是在距今約4400年的時(shí)候，發(fā)生了一次嚴(yán)重的“冷事件”，環(huán)境由原來的溫暖濕潤(rùn)轉(zhuǎn)變?yōu)楹涓稍铮脖淮罅繙p少，藻類、水生植物基本絕跡了，大汶口文化向南遷移，而龍山文化由北遷到此地。第二步：判斷加強(qiáng)方式本題論點(diǎn)和論據(jù)間存在因果關(guān)系，所以需加強(qiáng)論點(diǎn)。第三步：逐一判斷選項(xiàng)的作用A項(xiàng)否定了大汶口文化是因?yàn)椤袄涫录倍蚰线w移的，削弱了論點(diǎn);B項(xiàng)龍山文化遷到此地后的發(fā)展?fàn)顩r與文化變遷無(wú)關(guān)，屬無(wú)關(guān)選項(xiàng);C項(xiàng)只能說明大汶口文化南遷是因?yàn)椤袄涫录?，不能說明龍山文化遷來此地也是因?yàn)椤袄涫录?，不能加?qiáng)論點(diǎn);D項(xiàng)不同生存方式的族群對(duì)氣候和環(huán)境部有相對(duì)穩(wěn)定的需求，即此次文化的變遷是由于氣候變化導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐臍夂虿荒苓m應(yīng)族群的需要，不同的族群才開始遷移到適合自己生存的氣候。加強(qiáng)了論點(diǎn)，故正確答案為D。2．，4，8，10，14，()A、22B、20C、19D、24答案：C解析：3．乙地在甲地的正東方26千米處，丙地在甲、乙兩地連線的北方，且與甲、乙的距離分別為24千米和10千米。一輛車從甲、乙兩地中點(diǎn)位置出發(fā)向正北方行駛，在經(jīng)過甲丙連線時(shí)，與丙地的距離在以下哪個(gè)范圍內(nèi)?A、不到8千米B、8-9千米之間C、9-10千米之間D、10千米以上答案：C解析：4．物業(yè)派出小王、小曾、小郭三名工作人員負(fù)責(zé)修剪小區(qū)內(nèi)的6棵樹，每名工作人員至少修剪1棵(只考慮修剪的棵數(shù))，問小王至少修剪3棵的概率為：A、3/10B、3/7C、1/4D、3/5答案：A解析：5．乙地在甲地的正東方26千米處，丙地在甲、乙兩地連線的北方，且與甲、乙的距離分別為24千米和10千米。一輛車從甲、乙兩地中點(diǎn)位置出發(fā)向正北方行駛，在經(jīng)過甲丙連線時(shí)，與丙地的距離在以下哪個(gè)范圍內(nèi)?A、不到8千米B、8-9千米之間C、9-10千米之間D、10千米以上答案：C解析：6．A、AB、BC、CD、D答案：D解析：元素組成凌亂，考查屬性。題干圖形均是全封閉圖形，依此規(guī)律，下一幅圖形也應(yīng)是全封閉圖形，D項(xiàng)是全封閉圖形，因此答案為D。7．蠟燭：教師A、明月：思念B、桃李：學(xué)生C、長(zhǎng)壽：松柏D、高尚：巍峨答案：B解析：第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系題干兩詞是對(duì)應(yīng)關(guān)系，且是喻體與本體的對(duì)應(yīng)關(guān)系，蠟燭喻老師，喻體在前，本體在后。第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系與題干相同邏輯關(guān)系的即為B，桃李喻學(xué)生;A項(xiàng)明月常用來寄托思念，但二者不是喻體與本體的關(guān)系;C項(xiàng)松柏喻長(zhǎng)壽，與題干詞語(yǔ)順序顛倒;D項(xiàng)無(wú)明顯邏輯關(guān)系。故正確答案為B。8．要治服壞人，有時(shí)候要以壞治壞，以小壞對(duì)付大壞，以假壞對(duì)付真壞，壞人也會(huì)做好事，但好人只要做過壞事就變成了壞人。由此可以推出()。A、好人不可能治服壞人B、世界上不可能有好人C、做過好事的人未必是好人D、做過壞事的人未必是壞人答案：C解析：第一步：抓住題干主要信息題干強(qiáng)調(diào)“壞人也會(huì)做好事”、“好人只要做過壞事就變成了壞人”。第二步：分析題干信息，并結(jié)合選項(xiàng)得出答案由“但好人只要做過壞事就變成了壞人”可以推出，做過好事的人未必是好人。所以C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)“好人不可能治服壞人”錯(cuò)誤，因?yàn)轭}干并沒有說好人不可能治服壞人。B項(xiàng)“世界上不可能有好人”錯(cuò)誤，題干并沒有提到世界上沒有好人，說好人做了壞事之后就變成了壞人。D項(xiàng)“做過壞事的人未必是壞人”錯(cuò)誤，不符合最后一句”只要做過壞事就是壞人“。故正確答案為C。9．可再生能源是指從自然界獲取的、可以再生的非化石能源，是可循環(huán)利用、取之不盡、用之不竭的資源，它對(duì)環(huán)境無(wú)害或危害極小，而且資源分布廣泛，適宜就地開發(fā)利用。根據(jù)上述定義，下列屬于可再生能源開發(fā)利用的是()。A、我國(guó)部分產(chǎn)煤大省把煤變成電，從賣原料到輸出電力，增加了附加值，促進(jìn)了節(jié)能降耗B、2000年以來，國(guó)家把農(nóng)戶用沼氣列入農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的“六小工程”之一，每年投入10億多元用于農(nóng)村沼氣建設(shè)C、目前市場(chǎng)上出現(xiàn)多款使用汽油驅(qū)動(dòng)和電力驅(qū)動(dòng)方式的混合動(dòng)力汽車，動(dòng)力性好，排放量很低，受到不少環(huán)保人士青睞D、北京奧運(yùn)會(huì)期間，50輛電動(dòng)公交車在奧運(yùn)村進(jìn)行24小時(shí)不間斷服務(wù)。這些沒有排氣管的零排放公交車為確保綠色奧運(yùn)理念的實(shí)現(xiàn)做出了貢獻(xiàn)答案：B解析：第一步：抓住定義中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞強(qiáng)調(diào)“自然界獲取”、“可再生的”、“非化石能源”、“可循環(huán)利用”、“對(duì)環(huán)境無(wú)害”、“資源分布廣泛”。第二步：逐一判斷選項(xiàng)A中的煤屬于化石能源，不符合定義;CD中的汽車均不屬于能源，故正確答案為B。10．小劉是環(huán)保志愿者組織“拯救地球”的成員，由于身患重病，不能到上海做世博會(huì)志愿者，而該組織其他成員都是獲得了上海世博會(huì)志愿者的資格。由此可以推出()。A、小劉是“拯救地球”的成員，但未獲得上海世博會(huì)志愿者資格B、上海世博會(huì)志愿者都是“拯救地球”的成員C、如果有人是上海世博報(bào)會(huì)志愿者，又是“拯救地球”成員，他一定不是小劉D、如果有人是“拯救地球”的成員，但不是上海世博會(huì)志愿者，他一定是小劉答案：C解析：第一步：抓住題干對(duì)象及其關(guān)系題干說明小劉不能到上海做世博會(huì)志愿者，并不能說明小劉沒有獲得志愿者資格，而該組織其他成員都是獲得了上海世博會(huì)志