安徽高三語文模擬試卷

安徽省2009年高三語文模擬試卷第I卷（閱讀題，共65分）一、論述類文本閱讀：閱讀下面的文字，完成1—3小題。（9分）蓋天說與渾天說是中國古代天文學(xué)上兩大主流學(xué)派的理論，兩派都創(chuàng)造了許多天文儀器，用于觀測、記錄、研究和演示天象。渾天學(xué)派的渾天儀和渾象奇瑰雄渾，在歷史上備受推崇，蓋天學(xué)派的圭表也廣為世人所知。其實(shí)，蓋天派還創(chuàng)制了一種蓋天圖儀，同樣閃爍著先哲智慧的光芒，然而遺憾的是，這種蓋天圖儀在中國天文學(xué)史上卻鮮有提及，所以今天仍有必要介紹和探討。蓋天說是中國一種古老的天文學(xué)理論，傳說出自周人之手的《周髀算經(jīng)》說：“天象蓋笠，地法覆盤?！惫湃擞趥闵w之下，仰觀其形有若天穹，于是繪制星辰圖像于其上，就成為一幅蓋天圖。與蓋相類者有笠，笠無柄，頂戴于頭遮日防雨。用笠制作法天之器，作用于蓋相同。故有“蓋笠”一詞。但笠小蓋大，蓋上可以繪制更多星辰，這大約就是后代多稱“蓋天”的原因吧。蓋天圖儀之形與天穹相似，人可站立其下仰視，也可以回轉(zhuǎn)蓋圖以示天空星辰旋轉(zhuǎn)，還可以斜置以演示北極傾斜之狀。既簡單又直觀，可謂古人法天最理想的器具。這種圖，天區(qū)星度布局比較均勻，完全不像后來的平面蓋天圖誤差那么大。但古代完整的蓋天圖儀并沒有流傳下來，我們只能就相似的車蓋等來探討其形制?！端鍟分杏浻幸惠v南齊帝車：“及平齊，得其輿輅，藏于中府?！星筝?，羽葆圓蓋，畫日月五星，二十八宿，天街云罕。”乾象即天象，這正是蓋天圖儀的形制。另一類蓋天圖繪于古墓葬中，漢至隋唐的許多墓室設(shè)為穹頂，上繪天象，雖稍簡陋，但屢見不鮮。流傳于古籍中的平面蓋天圖，則是將球面圖形加以平面化，其好處是制作簡易，方便攜帶。但這樣一來所繪星位必然因照顧角度而犧牲距離，而與實(shí)際天象不合，于是廣受詬病。其實(shí)，在表現(xiàn)天象方面，渾天派也有缺點(diǎn)。渾象上繪出的星圖是目視星空的反象，相當(dāng)于人從天外向下俯視。從這一點(diǎn)說，它還不如蓋天圖直觀形象。中國歷史上曾多次發(fā)生渾蓋之爭，由于渾天說占據(jù)了主導(dǎo)地位，蓋天圖儀遂長期為人們所忽視。今天再進(jìn)行渾蓋之爭當(dāng)然已經(jīng)毫無意義，但如果把蓋天圖儀納入人類天文學(xué)史，則依然是很有意義的。（摘編自秦建明《蓋天圖儀考》）.下列關(guān)于作者寫作本文原因的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.蓋天學(xué)派跟渾天學(xué)派一樣，也是中國古代天文學(xué)的主流學(xué)派，創(chuàng)造了許多天文儀器。B.渾天學(xué)派的渾天儀和渾象，以及蓋天學(xué)派的圭表在歷史上備受推崇，廣為世人所知。C.蓋天圖儀和渾天儀等，都是古代用于觀測、記錄、研究和演示天象的重要天文儀器。D.蓋天圖儀是蓋天學(xué)派創(chuàng)制的，這一儀器閃爍著先哲智慧的光芒，但后人卻鮮有提及。.下列理解，不符合,原文意思的一項(xiàng)是（3分）（）A.作為天文學(xué)理論的蓋天說誕生甚早，在春秋時(shí)代周朝人所著的《周髀算經(jīng)》中就有“天象蓋笠，地法覆盤”的說法。B.蓋天圖儀狀如傘蓋，上繪日月星辰，人可站立其下仰視。蓋圖可以旋轉(zhuǎn)、傾斜，演示星辰運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。C.古代完整的蓋天圖儀實(shí)物已經(jīng)失傳，但在古人的車蓋、墓室穹頂上仍繪有蓋天圖，形制與其相似。D.平面蓋天圖雖然所繪星位因照顧角度而犧牲了距離，但是比起渾象來，仍然顯得直觀形象，而且容易攜帶。3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正硯..的一項(xiàng)是（3分）（）A.所謂“蓋天圖”是說像傘蓋一樣的天象圖，但古代也有用笠制作的法天之器，所以應(yīng)該也有以“笠”為名的圖。B.雖然從古人車蓋和墓室穹頂上所繪制的蓋天圖可以探知古代蓋圖儀的主要形制，但是蓋天圖儀原物必定更加復(fù)雜。C、正因?yàn)闇喯笊侠L出的星圖是人們目視星空的反象，所以渾象上星辰的位置、距離也有不符合實(shí)際天象的。D.歷史上曾多次發(fā)生渾蓋之爭，最后渾天說占據(jù)了主導(dǎo)地位，但蓋以仰視，渾以俯視，應(yīng)該說兩者各具其妙。二、古詩文閱讀（32分）（一）文言文閱讀：閱讀下面一■段文言文，完成4—7題。（19分）孟軻受業(yè)于子思，既通，游于諸侯，所言皆以為迂遠(yuǎn)而.闊于事情，然終不屈道趣舍，枉尺以直尋。嘗仕于齊，位至卿，后不能用。孟子去齊，尹土曰：“不識王之不可以為湯、武，TOC\o"1-5"\h\z則是不明也；識其不可，然且至，則是干祿也。千里而見王，不遇故去，三宿而后出晝①，是何濡滯也？”軻曰：“夫尹士烏知予哉！千里而見王，是予所欲也；不遇故去，豈予所欲哉！予不得已也。予三宿而出晝，于予心猶以為速，王庶幾改諸。王如改之，則必反予。夫—出晝，而王不予追也，予然后浩然有歸志?！濒斊焦{，將見孟子，嬖人臧倉謂曰：“何哉，君所謂輕身以先于匹夫者？以為賢乎？”樂正子②曰：“克告于君，君將為來見也。嬖人有臧倉者沮君，君是以,不果?！痹唬骸靶?，或使之；止，或尼之。行止，非人之所能也。吾不遇于魯侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉！”又絕糧于鄒、薛，困殆甚，退與萬章之徒序《詩》《書》、仲尼之意，作書中外十一篇，以為“圣王不作，諸侯恣行，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈于天下。天下之言不歸楊則歸墨楊氏為我是無君也墨氏兼愛是無父也無父無君是禽獸也。楊、墨之道不息，孔子之道不著，是邪說誣民，充塞仁義也。仁義充塞，則率獸食人，人將相食也。吾為此懼，閑先王之道，距楊、墨，放淫辭，正人心，熄邪說，以承三圣者。予豈好辯哉？予不得已也?！绷夯萃鯊?fù)唧之，以為上卿。（東漢?應(yīng)劭《風(fēng)俗通義?窮通》）【注】①晝：齊國邑名。②樂正子：即樂正克，孟子弟子，當(dāng)時(shí)在魯國做官。.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A,所言皆以為迂遠(yuǎn)而.闊于事情連詞，而且B.梁惠王復(fù)聘.之聘請C,君是以不果介詞，因?yàn)镈.是邪說誣.民，充塞仁義也辱罵.下列選項(xiàng)中分別表現(xiàn)孟子在宣揚(yáng)孔子學(xué)說過程中的“窮”與“通”的一組是（3分）（）A.絕糧于鄒、薛不屈道趣舍，枉尺以直尋B.魯平公駕，將見孟子識其不可，然且至C.受業(yè)于子思嘗仕于齊，位至卿D.所言皆以為迂遠(yuǎn)而闊于事情梁惠王復(fù)聘之，以為上卿.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.尹士認(rèn)為，孟子不遠(yuǎn)千里來見齊王，如果不是不明智，就是為謀求個(gè)人利祿，離開齊國時(shí)在晝“三宿而后出”，這也太遲緩了。B.孟子在晝“三宿而后出”，是因?yàn)樗嘈湃绻嗤Ａ魩滋?，齊王就可能回心轉(zhuǎn)意請他回去，可等到齊王改變態(tài)度，他已經(jīng)不便在晝再停留下去了。C.孟子游說諸侯的途中，在遭“絕糧”的困厄時(shí)依然發(fā)憤著述，為《詩》《書》等作序，最后終于被梁惠王聘為上卿。D.孟子認(rèn)為，楊朱、墨翟的學(xué)說不破除，就會(huì)阻止仁義施行，楊墨將會(huì)率領(lǐng)野獸吃人，并導(dǎo)致人們相互殘殺的局面。.斷句和翻譯。（10分）（1）用“/”給文言文閱讀材料中加波浪線的句子斷句。（3分）天下之言不歸楊則歸墨楊氏為我是無君也墨氏兼愛是無父也無父無君是禽獸也（2）翻譯文言文閱讀材料中加橫線的句子。（7分）①夫出晝，而王不予追也，予然后浩然有歸志。②吾不遇于魯侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉!（二）古代詩歌鑒賞：閱讀下列兩首詞，完成8-9題。（8分）破陣子

李煜

四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨①。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥!破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里②分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！【注】①沈腰潘鬢消磨：《南史?沈約傳》載“約與徐勉素善……（約）言已老病，百日數(shù)旬，革帶常應(yīng)移孔”。后以“沈腰”作腰肢減瘦的代稱。潘岳《秋興賦》“斑鬢發(fā)以承弁（帽子）兮”，后以“潘鬢”代頭發(fā)斑白。②八百里：牛名，晉王愷有名牛八百里殿，王愷與王濟(jì)比射落敗，王濟(jì)遂命殺牛作炙。.兩首詞在整體構(gòu)思上都運(yùn)用了對比手法，請作簡要分析。（4分）.辛詞自許為“壯詞”，其“壯”體現(xiàn)在哪些方面？試作賞析。（4分）（三）名句名篇（5分）.默寫（5分）（任意選做5題）①山不厭高，海不厭深。周公吐哺，。（曹操《短歌行》）②仰觀宇宙之大，,所以游目騁懷。（王羲之《蘭亭集序》）③,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。（陶淵明《歸園田居?其一》）④莫道不消魂，,人比黃花瘦。（李清照《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》）⑤但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，。（李密《陳情表》）⑥,可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）⑦煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，。（杜牧《泊秦淮》）⑧,柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）三、文學(xué)類文本閱讀：閱讀下面的文字，完成11—13題。（24分）書窗上的那輪明月

王清銘現(xiàn)代城市里的樓房越高，離月亮的距離越遠(yuǎn)。都市的燈光早已把明月擠壓為昏黃的一片，明月照樣從海上升起，但共此時(shí)的都市蝸居里，投射過來的只是高樓斑駁的影子，如果有幾片月光擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙，也如受污染的水。汽車笛聲、影視音響、電話鈴聲，將月光攪得更加渾濁，留不下一小片安靜，來安放一張書桌。偌大的城市，月光和書很難找到安身立命的地方。門是生活的進(jìn)出口，窗可以說是天的進(jìn)出口，都市的天空被高樓割裂了，明月也難以進(jìn)出喧囂都市人動(dòng)蕩的心靈。即使是在閉門索居的日子，有幾個(gè)人端坐書窗前，讓月光布滿內(nèi)心空間？何況天上的那輪明月，只徘徊在都市邊緣，在城里辦理不到一份“暫住證”。錢鐘書先生說：門許我們追求，表示欲望；窗子許我們占領(lǐng)，表示享受?，F(xiàn)代都市人進(jìn)出更多的是各種各樣的門，卻極少去擁有一扇用以心靈眺望的窗子，更無閑人閑讀書的閑情去掬一把透過書窗的月光，洗滌心靈的塵垢。偶然記下宋代劉子翠的兩句詩：明月不知君已去，夜深還照讀書窗。明月不知讀書人已去，淹沒在都市的紅塵中；明月夜深來照的，也不是書聲瑯瑯的書窗了，有的只有裝潢和功利。都市也有讀書人，但讀書時(shí)想的是文憑、職稱、職位，急功近利的他們懂得用描譜儀鑒定金錢的金黃色的純度，卻無暇顧及書窗上的那輪明月的皎潔銀白。臨月漫披卷，憑欄且數(shù)星，看不見月和星的都市人咀嚼書中文字為腹內(nèi)經(jīng)綸，想到的只是經(jīng)世致用，讀書蛻變?yōu)榭嗍隆Ｔ麓皵v燭影，風(fēng)葉亂琴聲，聒耳的大概是名利裹挾著的喧囂吧。月是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。開了窗邀約清風(fēng)明月進(jìn)來占領(lǐng)，其實(shí)是擁有一輪屬于自己的明月。錢鐘書先生還說，窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段。我以為書窗是人類文明的標(biāo)志，書窗的退化乃至消失是現(xiàn)代人淪落的一種方式：讓高樓大廈侵占了心靈的家園。讀書本是一件賞心樂事。歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中寫到書窗玩月的情景：三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，姍姍可愛。我想，還有半墻的明月大概都篩落他飄逸的心頭吧。閑讀書、讀閑書、讀書閑，注重的是讀書時(shí)的閑逸、閑散，把讀書當(dāng)休閑，忘卻虛名浮利，獲得一種周國平先生所說的“豐富的安靜”。并不是休閑時(shí)才讀書，而是讀書時(shí)讀出閑情逸致，把知識化為腦中的智慧，滋養(yǎng)心靈。淡去功名之心，以休閑的心態(tài)去讀書，讓書窗上的那輪明月將思緒漂白、沉淀。窗是房屋的眼睛，書窗則是心靈的明眸。劉熙《釋名》中說：“窗，聰也；于內(nèi)窺外，為聰明也?！奔偃缒芡高^書窗窺見古人窗前的那輪明月，精明的現(xiàn)代人才算擁有完整意義上的聰明。物質(zhì)日益豐富的今天，有什么比滋養(yǎng)心智更需要的？書窗上的那輪明月，照古人，亦照今人。燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩意，“倚南窗以寄傲”，也寄托閑情。明月多情，隨人處處行。.作者說“讀書本是一件賞心樂事”，請概述作者的理由。（8分）.請從修辭的角度賞析文中兩個(gè)句子。（8分）①如果有幾片月光擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙，也如受污染的水。②更無閑人閑讀書的閑情去掬一把透過書窗的月光，洗滌心靈的塵垢。.如果把文章標(biāo)題改為“那輪明月”，即去掉原標(biāo)題中“書窗上的”幾個(gè)字，行不行？請結(jié)合文章內(nèi)容主題等簡要分析。（8分）第II卷（表達(dá)題，共85分）四、語言文字運(yùn)用（25分）14.下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音完全相同的一組是（3分）（）A.理辯強(qiáng)顏強(qiáng)人所難B.累贅連罩累教不改C.削弱則平肖u足適履D.血統(tǒng)血證血雨腥風(fēng)15.卜列詞語中沒有,錯(cuò)別字的一組是（3分）A.慰藉蹉跪歲月耿耿于懷B.篡位草菅人命光風(fēng)霽月C.謫詐目不遐接怪誕孤傲D.憧憬朝花夕拾妍姍畢露16.卜列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?A.老李從小就養(yǎng)成了勤學(xué)好問的良好習(xí)慣，親朋好友甚至左鄰右舍請教。B.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，安土重江.們也樂意告別家鄉(xiāng)，外出闖蕩一番。自強(qiáng)不息果實(shí)累,累懸崖削壁一針見血（）裨官野史饑腸轆轆風(fēng)聲鶴唳出類拔粹（3分）（）遇到問題，總是不恥下問....，及時(shí)向同事、的觀念越來越深入人心，即使富庶地區(qū)的人C.為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學(xué)圍棋，上英語興趣班，真是費(fèi)盡心思，無所不為.。D.書法是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的書法精品，或古樸，或雋秀，或飄逸，將漢字之美表現(xiàn)得淋漓盡致。.下列句子中沒有語病的一句是（3分）（）A.在北京中關(guān)村中國科學(xué)院物理研究所四樓一間大會(huì)議室里，墻上一幅色彩斑斕的畫引起記者的注意。B.這種無紡布環(huán)保袋經(jīng)過工藝處理后，具備了防水、易清洗、容量大、滿足消費(fèi)者對環(huán)保袋的客觀需求的優(yōu)勢。C.在交融與沖突并存的文化環(huán)境中，能否用東方雕塑語言來表達(dá)這個(gè)精神，恰恰是中國當(dāng)代雕塑所欠缺的。D.奧運(yùn)圣火登頂珠峰的瞬間，無論是參與登頂?shù)挠率?，還是全世界觀看這一壯舉的人們，無不毫無例外地感受到了心靈的震撼。.閱讀下面一段文字，完成后面兩個(gè)小題。（3分）①人的血脈，必須通暢②中醫(yī)把人體內(nèi)的血液循環(huán)叫血脈③如果某個(gè)部位阻塞了④就會(huì)有癱瘓的危險(xiǎn)⑤文章必須上連下接⑥一氣呵成⑦如果文氣梗塞⑧即使內(nèi)容很精彩⑨詞句很優(yōu)美⑩也會(huì)失去完美的藝術(shù)光輝（1）從話題統(tǒng)一的角度看，應(yīng)該刪去第句。（2）為使上下文連貫，應(yīng)在第句和第句之間增添一個(gè)句子，這個(gè)句子.從“微笑”“誠實(shí)”中任選一個(gè)為內(nèi)容，仿照下面的示例寫一句話。要求運(yùn)用擬人的修辭方法，并在語意上形成遞進(jìn)關(guān)系。（4分）陽光是一位熱情的向?qū)?，不僅指弓就們前進(jìn)的方向，也給我們溫暖和力量。.下面是一篇“中國首屆全球通手機(jī)短信文學(xué)大賽”散文類獲獎(jiǎng)作品，請你為這篇作品寫幾句評點(diǎn)的話。（80字左右）（6分）山里的母親母親這輩子只識得三個(gè)字，那就是她的名字。母親這輩子只做一件事，那就是勞動(dòng)。母親這輩子只有一個(gè)愿望，那就是讓三個(gè)孩子走出這山。母親這輩子唯一的欣慰，那就是她的孩子秉承了她的執(zhí)著和堅(jiān)韌。五、寫作（60分）.閱讀下面的文字，按要求作文。趙鑫珊在《人是什么》中說：“‘現(xiàn)時(shí)’的經(jīng)驗(yàn)是每人所專有的東西，每個(gè)人都有自己的‘現(xiàn)時(shí)’。偉大志向造就偉大人物，但要以牢牢把握現(xiàn)時(shí)為必要的前提?！闭堃浴鞍盐宅F(xiàn)時(shí)”為題，結(jié)合你對這段文字的感悟，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章，文體不限，字?jǐn)?shù)800字以上。答題卷班級姓名得分選擇題（30分）題號12345614151617得分答案非選擇題（120分）7題（10分）（1）斷句。（3分）天下之言不歸楊則歸墨楊氏為我是無君也墨氏兼愛是無父也無父無君是禽獸也（2）翻譯。（7分）①譯文：②譯文：8題（4分）9題（4分）10題（5分）③④⑤⑥⑦⑧_....……

21題（60分）1.B.2.A.3.C.4.D（誣：欺騙）。5.D（A項(xiàng)第二句說其不委曲求全不能變通；B項(xiàng)第一句說其通”，第二句是尹士的話，說其居心可疑；C項(xiàng)第一句說其受業(yè)，非窮”）.A（B.無中生有。齊王并沒有改變態(tài)度；C.在遭絕糧的困厄時(shí)依然發(fā)憤著述”錯(cuò)，為《詩》《書》等作序”是其返回后的行為；D.軍獸食人”，（像）率領(lǐng)野獸來吃人，比喻統(tǒng)治者暴政害民，說楊墨將會(huì)率領(lǐng)野獸吃人”不當(dāng)；導(dǎo)致人們相互殘殺的局面”的原因有二：一是不破除楊墨學(xué)說，二是不發(fā)揚(yáng)孔子學(xué)說）（1?6題，每題3分）.（1）天下之言不歸楊則歸墨/楊氏為我/是無君也/墨氏兼愛/是無父也/無父無君/TOC\o"1-5"\h\z是禽獸也（天下之言/不歸楊/則歸墨，中間斷開亦可）（3分）（2）①我離開了晝邑，齊王并沒有（派人）追我回去，我這才有了強(qiáng)烈的要回去的想法。②我不能跟魯侯見面（或：我不能被魯侯賞識），是天意啊。姓臧的小子怎能使我不能與魯侯見面呢？（或：姓臧的小子怎能使我不被魯侯賞識呢？）（7分）.李詞將亡國前奢華生活的追憶與淪為囚徒的現(xiàn)實(shí)對比，表現(xiàn)了對故國的眷戀及亡國之痛。辛詞則借夢中飛赴前線、沙場點(diǎn)兵的盛況與而今英雄垂暮、無所作為的現(xiàn)實(shí)對比，表現(xiàn)了收復(fù)中原的豪情及報(bào)國無門的悲憤。（4分）.①申大志。即醉里夢中不忘收復(fù)河山的雄心壯志。②抒悲情。全詞感情基調(diào)雄壯高昂，而結(jié)尾又悲涼低沉，使全詞情緒顯得極其悲壯。③寫大場景。場景描寫極有氣勢，想象中的沙場點(diǎn)兵與戰(zhàn)場殺敵兩個(gè)場景描寫得雄偉，壯闊。（4分）.默寫（5分）（任選5題）①山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）②仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷。（王羲之《蘭亭集序》）③羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。（陶淵明《歸園田居?其一》）④莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》）⑤但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。（李密《陳情表》）⑥盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）⑦煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）⑧山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）.①書窗玩月，心情獲得飄逸。②忘卻虛名浮利，獲得豐富的安靜③擁有閑情逸致，把知識化為腦中的智慧，滋養(yǎng)心靈。④淡去功名之心，獲得休閑的心態(tài)。（共8分）.這兩個(gè)句子，均采用比喻方法，把月光比作水，形象鮮明，令人回味。第一句，用明喻的方式，把月光比作受污染的水，并以都市夜空中霓虹燈光、白熾燈光的強(qiáng)烈反襯月光的暗淡，隱含著作者對受到污染”的月光的哀憐之情。第二句中隱含著“月光如水”的比喻，強(qiáng)調(diào)了書窗月光陶冶情操，凈化心靈的作用，對都市書窗下無人閑讀，辜負(fù)一片明月的現(xiàn)象，含有深深的惋惜之情。（共8分）.題目中書窗上的”這個(gè)定語不能去掉。①“書窗上的”這個(gè)定語是對那輪明月”的修飾，更是對文章內(nèi)容的限定。文章圍繞書窗上的”來寫明月，角度小，內(nèi)容集中而不寬泛。②彰顯主題。書窗上的”是題目之眼，是文章的主題。作者以書窗寫現(xiàn)代都市人的文化品位以及內(nèi)心世界。作者在對沉迷物質(zhì)享受而不讀書或以功利之心讀書的現(xiàn)實(shí)生活的描寫和議論中，表達(dá)了自己的無奈與傷感，同時(shí)流露出對書窗明月閑讀書的深情的向往，意在喚醒人們讀書的興趣。文章里的那輪明月是屬于書窗的。沒有了書窗的明月，也就沒有了特殊的文化氛圍，沒有了讀書時(shí)的閑情逸致，沒有了對現(xiàn)實(shí)的反襯與批判。③嘲諷現(xiàn)代都市人身居高樓大廈而無閑情讀書，即使讀書也滿心功利的現(xiàn)實(shí)。偌大的城市，月光和書很難找到安身立命的地方?！泵髟乱股顏碚盏囊膊皇菚暚槵樀臅傲?，有的只是裝潢和功利。即使是讀書人，讀書時(shí)想到的只是文憑、職稱、職位，“卻無暇顧及書窗上的那輪明月的皎潔銀白（共8分）.C（C都讀xue。A.qi由gqi由gqi由gqiang;B.leilei|eD.ku6Xuexue）x13分）15.B（A.桂官里?史--稗；C.目不遐接--暇；D.出類拔桎「萃）（3分）.D（D.淋漓盡致：形容文章或談話詳盡透徹，符合語境。A.不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥辱。同事、親朋好友、左鄰右舍”這些請教的對象不合成語要求。B.安士重遷：留戀故土，不肯輕易遷移。與語境不符，意思搞反了。C.無所不為：沒有什么不干的，指什么壞事都干，含貶義。）（3分）.A（B.滿足消費(fèi)者對環(huán)保袋的客觀需求”不能與前三者并列，可改為：具備了防水、易清洗、容量大的優(yōu)勢，滿足了消費(fèi)者對環(huán)保袋的客觀需求。C.能否”兩面對一面。D.無不”與毫不例外”重復(fù)。）（3分）TOC\o"1-5"\h\z.（1）②（1分）（2）④⑤句之間（1分）寫作也是這樣（可稍有變化，1分）.（運(yùn)用擬人手法，寫出遞進(jìn)關(guān)系，文意通暢可得滿分）（4分）例：微笑是一位真誠的朋友，不僅讓我們擁有愉快的心情，也給我們戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。誠實(shí)是一位慈祥的長者，不僅給我們生活的依靠，也讓我們更加堅(jiān)毅和剛強(qiáng)。.對母親的崇敬與愛戴源自內(nèi)心，排比的修辭以及質(zhì)樸真切的文字更增加了情感傳遞的力度。這一篇感人至深的短文再一次證明：最燦爛的人性之光往往來自貧窮的勞動(dòng)者，來自泥土一樣質(zhì)樸和堅(jiān)實(shí)的人民。（答案可從內(nèi)容、情感、語言入手，須緊密結(jié)合材料。言之成理，評價(jià)深刻，語言生動(dòng)可給滿分。）（6分）.（依據(jù)2008