【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1

一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)第六課求索真理的歷程興寧一中孔秀紅一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)第六課求索真理的歷程興寧一中1一般到個(gè)別哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論第4、5課唯物辯證法第7-10課辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第6課社會(huì)歷史觀第11課價(jià)值觀人生觀整體與部分第十二課馬克思主義哲學(xué)一般到個(gè)別哲學(xué)馬克思辯證唯歷史唯辯證唯物論第4、5課唯2第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì)第五課把握思維的奧妙第六課求索真理的歷程綜合探究求真務(wù)實(shí)與時(shí)俱進(jìn)一、世界的物質(zhì)性二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律一、意識(shí)的本質(zhì)二、意識(shí)的作用一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)二、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì)第五課3

課堂上，教師正在檢查給學(xué)生的布置的作業(yè)——每個(gè)同學(xué)要說(shuō)條不重復(fù)的關(guān)于“從每一件小事做起”的格言。同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出自己找到的格言，老師將這一條條精美的格言寫到了黑板上。轉(zhuǎn)眼間，黑板上寫滿了格言。深受鼓舞的同學(xué)們，大有欲罷不能之勢(shì)。忽然，老師注意到坐在最后一排的新來(lái)女生，始終沒(méi)舉手，也沒(méi)說(shuō)。于是，老師讓她來(lái)給大家說(shuō)一條格言。這位女生站起來(lái)，一聲不吭，徑直走到講臺(tái)前，掏出手帕，將講臺(tái)上那些已經(jīng)停留好長(zhǎng)時(shí)間的粉筆灰輕輕地擦干凈。然后慢慢地走回自己的座位。同學(xué)們正愣愣地看著這位女生的一舉一動(dòng)，老師開(kāi)口說(shuō)：“同學(xué)們，你們都看到了，這才是最好的格言。為什么？你們想想看?！彼伎迹荷鲜霾牧险f(shuō)明了什么？行動(dòng)是最好的格言課堂上，教師正在檢查給學(xué)生的布置的作業(yè)——每個(gè)同學(xué)4

哲思妙語(yǔ)：

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，行動(dòng)是最好的格言。說(shuō)一千道一萬(wàn)，不如實(shí)實(shí)在在的一個(gè)行動(dòng)?？谌魬液訜o(wú)法修身養(yǎng)性，只有實(shí)踐才能升華人格。世界上只有一樣?xùn)|西能使你得到完善，那就是實(shí)踐。行動(dòng)是最好的格言哲思妙語(yǔ)：行動(dòng)是最好的格言5①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐②變革社會(huì)的實(shí)踐③探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)(1)實(shí)踐的含義2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)1、實(shí)踐及其特點(diǎn)筆記(2)實(shí)踐的特點(diǎn)(3)實(shí)踐的基本形式（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的①客觀物質(zhì)性②能動(dòng)性③社會(huì)歷史性①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐②變革社會(huì)的實(shí)踐③探索6判斷：下列哪些屬于實(shí)踐活動(dòng)？1、蜜蜂筑巢。2、教師講課。3、學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。4、全面建設(shè)小康社會(huì)6、克隆羊“多利”問(wèn)世。5、“爭(zhēng)論克隆人”

7、大猩猩用樹(shù)枝鉤食白蟻因?yàn)閷?shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。判斷：下列哪些屬于實(shí)踐活動(dòng)？1、蜜蜂筑巢。6、克隆羊“多利”7物質(zhì)性活動(dòng)直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)非純主觀思維活動(dòng)（1）實(shí)踐的含義：

人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)主體使觀念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)對(duì)象：自然界、人類社會(huì)性質(zhì)是活動(dòng)而非事物本身實(shí)踐能把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在，這與觀念活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)不同筆記【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1物質(zhì)性活動(dòng)直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)非純主觀思維活動(dòng)（1）實(shí)踐的含義：8一、實(shí)踐是人所特有的對(duì)象性活動(dòng)，不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)三、實(shí)踐是種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在。實(shí)踐不是純粹的思維活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)二、改造客觀世界是發(fā)生在人與自然界、社會(huì)之間的活動(dòng)。而停留在人的頭腦或口頭上的活動(dòng)（如思考、修行、辯論等）不是實(shí)踐。所以：【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1一、實(shí)踐是人所特有的對(duì)象性活動(dòng)，不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)三、實(shí)踐9原因自然界人類社會(huì)①客觀物質(zhì)性實(shí)踐的主體實(shí)踐的手段實(shí)踐的對(duì)象智力體力---生產(chǎn)工具、設(shè)備由客觀條件決定的構(gòu)成要素的客觀性實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程及結(jié)果具有客觀性實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性體現(xiàn)唯物主義觀點(diǎn)運(yùn)用改造【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1原自然界人類社會(huì)①客觀物質(zhì)性實(shí)踐的主體實(shí)踐的手段實(shí)踐的對(duì)象智10

議一議：對(duì)比人和動(dòng)物的活動(dòng)，回答動(dòng)物的活動(dòng)也是能動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng)嗎？思考：【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1議一議：對(duì)比人和動(dòng)物的活動(dòng)，回答動(dòng)物的活動(dòng)也是能動(dòng)性的11②實(shí)踐有能動(dòng)性（主觀能動(dòng)性、自覺(jué)能動(dòng)性）原因：這是最本質(zhì)的特征（區(qū)別于動(dòng)物的特殊能動(dòng)性）實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)表現(xiàn)：Ⅰ、在改造自然獲取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐中，人創(chuàng)造出自然中原來(lái)沒(méi)有的新的物質(zhì)生活資料Ⅱ、在改造社會(huì)的過(guò)程中，人創(chuàng)造出新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系

這特點(diǎn)體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反作用。因此，堅(jiān)持實(shí)踐的這一特點(diǎn)，也就在實(shí)踐問(wèn)題上堅(jiān)持了辯證法注意：任何實(shí)踐都是有意識(shí)有目的的活動(dòng)，但盲目實(shí)踐也是存在的（即沒(méi)有意識(shí)參與的實(shí)踐是不存在的，但并不意味著盲目的實(shí)踐不存在）【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1②實(shí)踐有能動(dòng)性（主觀能動(dòng)性、自覺(jué)能動(dòng)性）原因：這是最本質(zhì)的特12鴻蒙，這個(gè)華為潛伏多時(shí)的自主操作系統(tǒng)、全體18萬(wàn)名華為兒女的心血結(jié)晶，終于2019年6月正式走上了世界舞臺(tái)。實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng)(處于一定社會(huì)關(guān)系的人的活動(dòng))中國(guó)航天【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1鴻蒙，這個(gè)華為潛伏多時(shí)的自主操作系統(tǒng)、全體18萬(wàn)名華131961年人類首次升入太空（前蘇聯(lián)）1969年人類首次登月（美國(guó)）2004年勇氣號(hào)登陸火星（美國(guó)）任正非最初成立華為的地方

實(shí)踐是歷史性的活動(dòng)(歷史上每一階段實(shí)踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。)今天的華為公司【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件11961年人類首次升入太空（前蘇聯(lián)）1969年人類首次登月（14刀耕火種時(shí)代青銅、鐵制工具時(shí)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化時(shí)代（現(xiàn)代）實(shí)踐是歷史性的活動(dòng)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1刀耕火種時(shí)代青銅、鐵制工具時(shí)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化時(shí)代（現(xiàn)代）實(shí)踐是歷15社會(huì)性

在不同的歷史發(fā)展階段，實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。歷史性實(shí)踐是處于一定社會(huì)關(guān)系的人的活動(dòng)③實(shí)踐有社會(huì)歷史性【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1社會(huì)性在不同的歷史發(fā)展階段，實(shí)踐的內(nèi)容、形式、16對(duì)號(hào)入座有目的、有意識(shí)的改造活動(dòng)構(gòu)成要素是客觀的受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)受歷史條件的制約客觀物質(zhì)性主觀能動(dòng)性社會(huì)歷史性【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1對(duì)號(hào)入座有目的、有意識(shí)的改造活動(dòng)構(gòu)成要素是客觀的受客觀事物及17形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)工人做工農(nóng)民種田牧民放牧漁民捕魚(yú)戰(zhàn)士打仗演員表演教師講課醫(yī)生治病司法人員辦案營(yíng)業(yè)員售貨科學(xué)工作者搞實(shí)驗(yàn)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)工人做工農(nóng)民種田牧民放牧漁民捕魚(yú)戰(zhàn)士打仗演18（３）實(shí)踐的基本形式人類基本的實(shí)踐活動(dòng)，有三種形式：注意：Ⅰ、實(shí)踐具體形式無(wú)限多樣Ⅱ、“基本”不等于“全部”Ⅲ、生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（３）實(shí)踐的基本形式人類基本的實(shí)踐活動(dòng)，有三種形式：注意：Ⅰ19下列活動(dòng)屬于實(shí)踐基本形式的有（

）①醫(yī)生治病

②法官辦案

③文藝演出

④調(diào)節(jié)分配結(jié)構(gòu)

A、②③

B、②④

C、③④

D、①④B【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1下列活動(dòng)屬于實(shí)踐基本形式的有（

）B【人教版高中政20探究活動(dòng)1（P42）辯證唯物主義杜威辯證唯物主義費(fèi)爾巴哈辯證唯物主義黑格爾實(shí)踐和動(dòng)物的活動(dòng)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別實(shí)踐是人們有目的有意識(shí)的活動(dòng)，與動(dòng)物本能有本質(zhì)的區(qū)別理論活動(dòng)是真正的人的活動(dòng)，實(shí)踐是人們?yōu)榱藵M足自己生理需要而進(jìn)行的一種“利己主義”活動(dòng)實(shí)踐是改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，理論活動(dòng)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行的。費(fèi)爾巴哈割裂了理論（認(rèn)識(shí)）活動(dòng)與實(shí)踐的聯(lián)系實(shí)踐是人的精神的，觀念的活動(dòng)實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)（1）（2）（3）【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1探究活動(dòng)1（P42）辯證唯物主義杜威辯證唯物主義費(fèi)爾巴哈辯證21

材料一：“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”?！珴蓶|

材料二：李時(shí)珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺(jué)，終于認(rèn)識(shí)到這種植物的入藥麻醉作用。問(wèn)：這兩則材料說(shuō)明什么問(wèn)題？【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1材料一：“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐22（１）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)目的和歸宿２、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)為什么？怎樣理解?因?yàn)椋骸救私贪娓咧姓伪匦蕖咳说恼J(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（１）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（3）實(shí)踐是23思考：十九大報(bào)告提出“建設(shè)科枝強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)”,從“神舟一號(hào)”到“天宮二號(hào)”的“問(wèn)天之旅”，我國(guó)成為俄羅斯、美國(guó)之后第三個(gè)獨(dú)立掌握飛行器對(duì)接技術(shù)的國(guó)家，并且到2022年預(yù)計(jì)建成中國(guó)航天空間站。我們對(duì)太空的認(rèn)識(shí)不斷深化，這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1思考：——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何24請(qǐng)同學(xué)們閱讀44—46頁(yè)，思考：1、認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？為什么？2、認(rèn)識(shí)為什么會(huì)發(fā)展？3、怎樣檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確？4、為什么要去認(rèn)識(shí)？【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1請(qǐng)同學(xué)們閱讀44—46頁(yè)，思考：【人教版高中政治必修】人的認(rèn)25愛(ài)迪生：合作是成功之母小組討論1、認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？為什么？2、認(rèn)識(shí)為什么會(huì)發(fā)展？3、怎樣檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確？4、為什么要去認(rèn)識(shí)？【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1愛(ài)迪生：合作是成功之母小組討論1、認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？為什26（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。②實(shí)踐活動(dòng)中，人們借助一定的工具同客觀物質(zhì)對(duì)象發(fā)生關(guān)系而獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)?！救私贪娓咧姓伪匦蕖咳说恼J(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)27認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？認(rèn)識(shí)的來(lái)源只有一個(gè)

個(gè)人知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲取能不能說(shuō)：認(rèn)識(shí)有兩個(gè)來(lái)源？一切真知都來(lái)源于實(shí)踐----實(shí)踐直接經(jīng)驗(yàn)，間接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)的途徑可以有兩個(gè)：例：秀才不出門，全知天下事不入虎穴，焉得虎子（間接經(jīng)驗(yàn)）（直接經(jīng)驗(yàn)）③認(rèn)識(shí)的來(lái)源不等于認(rèn)識(shí)的途徑【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？認(rèn)識(shí)的來(lái)源只有一個(gè)個(gè)人知識(shí)可以通過(guò)28思考：1、“秀才不出門，能知天下事。”2、“秀才不出門，難知天下事。”(不出門可以獲取間接經(jīng)驗(yàn))(出門才可以獲取直接經(jīng)驗(yàn))【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1思考：1、“秀才不出門，能知天下事。”2、“秀才不出門，難知29

起初科學(xué)家都認(rèn)為冥王星是九大行星之一，但近年來(lái)隨著天文技術(shù)的發(fā)展，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)投票決定將冥王星列入“矮行星”。有關(guān)專家認(rèn)為：冥王星之所以被“降級(jí)”，一是新天體“齊娜”的出現(xiàn)，使人們對(duì)冥王星的行星地位提出了質(zhì)疑；二是借助于新的觀測(cè)工具，人們對(duì)冥王星的認(rèn)識(shí)越來(lái)越全面。三是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們自身的認(rèn)識(shí)能力也有了大大的提高。思考：人們對(duì)冥王星認(rèn)識(shí)的變化表明了什么哲學(xué)道理？人們實(shí)踐中①新問(wèn)題遇到產(chǎn)生新要求推動(dòng)新探索和研究②實(shí)踐的發(fā)展提供認(rèn)識(shí)工具認(rèn)識(shí)的發(fā)展促進(jìn)③鍛煉、提高人的認(rèn)識(shí)能力實(shí)踐活動(dòng)（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1起初科學(xué)家都認(rèn)為冥王星是九大行星之一，但近年來(lái)隨著天文技30（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。①實(shí)踐產(chǎn)生新問(wèn)題新要求，推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展；

例：◆發(fā)現(xiàn)埃博拉病毒后，不但醫(yī)學(xué)界在竭盡全力研究預(yù)防治療埃博拉，各國(guó)政府、社會(huì)各階層也都紛紛投入到抗埃博拉的行動(dòng)中。2014年11月28日中國(guó)首個(gè)埃博拉病毒核酸檢測(cè)試劑獲批注冊(cè)。②實(shí)踐提供新工具促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展；

例：◆蛟龍?zhí)枬撍且凰矣芍袊?guó)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的載人潛水器，下潛至7000米，標(biāo)志著我國(guó)具備了載人到達(dá)全球99%以上海洋深處進(jìn)行作業(yè)的能力，標(biāo)志著“蛟龍”載人潛水器集成技術(shù)的成熟，標(biāo)志著我國(guó)深海潛水器成為海洋科學(xué)考察的前沿與制高點(diǎn)之一，標(biāo)志著中國(guó)海底載人科學(xué)研究和資源勘探能力達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平。③實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。

例：◆吃一塹，長(zhǎng)一智。【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力?！救私贪娓咧姓伪匦蕖咳说恼J(rèn)識(shí)從31黃鼠狼不是偷雞“專家”

華東師范大學(xué)生物系的幾位教師，用了20年的時(shí)間，作了一番調(diào)查研究，先后解剖了近5000只黃鼠狼，發(fā)現(xiàn)只有兩只黃鼠狼吃了雞。他們還做了實(shí)驗(yàn)：第一天，在關(guān)黃鼠狼的籠子里放進(jìn)活雞三只、帶魚(yú)一段，黃鼠狼只吃了帶魚(yú)。第二天，放進(jìn)雞、鴿子和老鼠，結(jié)果，黃鼠狼吃了老鼠。只到第五天，僅僅放進(jìn)活雞，黃鼠狼沒(méi)有別的東西可吃，才拿雞來(lái)充饑。這幾位教師又進(jìn)一步了解到，黃鼠狼原來(lái)是消滅老鼠的“能手”，一只黃鼠狼至少能吃三四百只老鼠，還要吞食大量害蟲(chóng)。通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)，他們不但為黃鼠狼洗刷了專門偷雞的惡名聲，而且逐步深入地認(rèn)識(shí)了黃鼠狼的生活習(xí)性和對(duì)人類的許多益處?！救私贪娓咧姓伪匦蕖咳说恼J(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1黃鼠狼不是偷雞“專家”【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)32

人的主觀認(rèn)識(shí)本身不能證明，認(rèn)識(shí)對(duì)象本身也不會(huì)“自言其明”。黃鼠狼不會(huì)說(shuō)“我不是專門偷雞吃的”，雞也不會(huì)說(shuō)“我常常被黃鼠狼吃?！薄Ｄ敲?，誰(shuí)能檢驗(yàn)這些認(rèn)識(shí)正確與否呢？

（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1人的主觀認(rèn)識(shí)本身不能證明，認(rèn)識(shí)那么，誰(shuí)能檢驗(yàn)33（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。注意：①為什么只有實(shí)踐才能作為標(biāo)準(zhǔn)？②實(shí)踐怎樣檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)？

③檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)有幾個(gè)？【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。【人教版高中政治必修34例證事實(shí)勝于雄辯。真理無(wú)價(jià)寶，實(shí)踐里面找。真金不怕火練。不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓是騾子是馬，拉出來(lái)溜溜。【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1例證【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版35用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)

用客觀事物自身檢驗(yàn)用多數(shù)人的觀點(diǎn)檢驗(yàn)用權(quán)威人士觀點(diǎn)檢驗(yàn)

上述觀點(diǎn)哪些正確?哪些錯(cuò)誤?為什么?？【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)用客觀事物自身檢驗(yàn)用多數(shù)人的觀點(diǎn)檢驗(yàn)用權(quán)威人士36

材料一：一位從國(guó)外學(xué)成歸國(guó)的博士，毅然來(lái)到天山腳下的尼勒克草原。他從銀行貸款要了奶牛．運(yùn)用學(xué)到的試管凍精、胚胎移植等新技術(shù)進(jìn)行試驗(yàn)，第二年。奶牛就產(chǎn)下了良種牛犢。他把這一養(yǎng)殖良種奶牛的技術(shù)傳給了當(dāng)?shù)啬撩瘢瑢?shí)現(xiàn)了共同富裕。材料二：《莊子》里有個(gè)“屠龍術(shù)”的故事。說(shuō)的是有個(gè)人，去向支離益學(xué)習(xí)屠龍的本領(lǐng)．把千金的家產(chǎn)都耗費(fèi)光了。他學(xué)了3年技術(shù)才得精通，但是天下沒(méi)有地方可以找到龍．因而也就沒(méi)有地方去施展他的本領(lǐng)。兩則材料給我們什么啟示？（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1材料一：一位從國(guó)外學(xué)成歸國(guó)的博士，毅然來(lái)到天山腳下的尼勒克37（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。注意：

①為什么要獲得認(rèn)識(shí)？

認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的。若認(rèn)識(shí)不服務(wù)實(shí)踐，則失去了實(shí)際意義。例：我國(guó)將“天宮一號(hào)”所獲數(shù)據(jù)運(yùn)用到相關(guān)領(lǐng)域中。

②認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)：

認(rèn)識(shí)的最終目的：透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)指導(dǎo)實(shí)踐【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)指導(dǎo)實(shí)踐【人教版高中38人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)實(shí)踐及其特點(diǎn)

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)來(lái)源目的、歸宿動(dòng)力檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)含義基本形式特點(diǎn)本課小結(jié)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)實(shí)踐及其特點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)來(lái)源目的、歸39

實(shí)踐高于（理論的）認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格，而且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。

——列寧

所謂普遍性的品格：指每一種實(shí)踐都含有同類實(shí)踐共同的規(guī)律性的東西。普遍性的品格是實(shí)踐與理論共同具有的

例：“槍桿子里面出政權(quán)”的革命理論，就具有普遍性的品格

直接現(xiàn)實(shí)性是實(shí)踐所特有的品格。實(shí)踐是直接改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，它能給人們直接提供看得見(jiàn)、摸得著的現(xiàn)實(shí)成果。理論只是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，是反映在頭腦里的觀念形態(tài)的東西。

列寧這話正確地闡明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)道理。【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1實(shí)踐高于（理論的）認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗粌H具有普遍性的品401、認(rèn)識(shí)既來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，又來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)

提示：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，直接經(jīng)驗(yàn)、間接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的兩種途徑2、實(shí)踐決定于認(rèn)識(shí)

提示：決定不等于決定于3、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀是檢驗(yàn)人們認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

提示：實(shí)踐是唯一標(biāo)準(zhǔn)4、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不是來(lái)源于實(shí)踐，正確認(rèn)識(shí)才來(lái)源于實(shí)踐

提示：不論認(rèn)識(shí)正確與否，都來(lái)源于實(shí)踐易錯(cuò)點(diǎn)分析【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件11、認(rèn)識(shí)既來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，又來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)易錯(cuò)點(diǎn)分析【人教版411．“秀才不出門，全知天下事”，說(shuō)明（）A．間接經(jīng)驗(yàn)也是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B．間接經(jīng)驗(yàn)是獲得知識(shí)的途徑之一C．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

D．實(shí)踐的目的是為了獲得認(rèn)識(shí)B課堂檢測(cè)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件11．“秀才不出門，全知天下事”，說(shuō)明（）B課堂422、下列對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

B．不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C．路遙知馬力，日久見(jiàn)人心——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

D．造燭為照明，求知為運(yùn)用——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿D(zhuǎn)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件12、下列對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〥【人教版高中政治必433．“行是知之始，知是行之成?！碧招兄壬倪@句話告訴我們（）

A．實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑

B．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有推動(dòng)作用C．實(shí)踐先于人的意識(shí)而存在

D．認(rèn)識(shí)和實(shí)踐密不可分D【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件13．“行是知之始，知是行之成。”陶行之先生的這句話告訴444、有人在學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸、不用車運(yùn)呢？這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了A．實(shí)踐的客觀規(guī)律性B．實(shí)踐的主觀能動(dòng)性C．實(shí)踐的客觀物質(zhì)性D．實(shí)踐的社會(huì)歷史性D【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件14、有人在學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后，認(rèn)為愚公真“愚”，為什45考題回顧：（2018天津）霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。有諾貝爾委員會(huì)委員認(rèn)為，原因在于霍金這一理論還沒(méi)有得到驗(yàn)證；霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒(méi)有被觀測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。這說(shuō)明()A.真理是具體的有條件的B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C.認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn)D.世界是可以被認(rèn)識(shí)的C【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1考題回顧：（2018天津）霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他46考題回顧：（2018江蘇）隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮，從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們（）實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐可以變觀念為現(xiàn)實(shí)

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的B【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1考題回顧：（2018江蘇）隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類新型47漫畫“君子動(dòng)口不動(dòng)手”給我們的哲學(xué)啟示是（）A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的D．實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)C【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1漫畫“君子動(dòng)口不動(dòng)手”給我們的哲學(xué)啟示是（）C【人教版高48

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅?！边@表明

A．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)B．人類永遠(yuǎn)不能認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律C．神或上帝是絕對(duì)真理的擁有者D．人類的認(rèn)識(shí)是無(wú)限深化、發(fā)展的A【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1愛(ài)因斯坦說(shuō)：“誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域491、使學(xué)生感悟到美好的環(huán)境是靠我們勤勞的雙手創(chuàng)造出來(lái)的，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

2.默讀課文，理解課文內(nèi)容，感受桑娜和漁夫的勤勞、淳樸和善良，學(xué)習(xí)他們寧可自己受苦也要幫助他人的美德。3.學(xué)習(xí)作者通過(guò)環(huán)境描寫和人物對(duì)話、心理的描寫，表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。4.通過(guò)“敏銳、敏捷”的用法比較，以及“配合”一詞的使用，感受說(shuō)明文用詞的準(zhǔn)確性。5.宋代地方官員任職回避的地域范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，嚴(yán)格規(guī)定官員只能在田產(chǎn)所在地以外的區(qū)域任職。6.在限定行政區(qū)域的基礎(chǔ)上補(bǔ)充里程限定，是清代較明代在地方官員任職回避制度制定上更顯細(xì)化的表現(xiàn)。7．中國(guó)古典園林崇尚格局的錯(cuò)落有致，而西方近代古典園林則追求布局嚴(yán)謹(jǐn)與對(duì)稱，這從一個(gè)側(cè)面反映了中西文化存在著差異。8．西方園林受中國(guó)古典園林的影響，雖然也模仿自然、崇尚畫意，卻有自己理解，這說(shuō)明民族間的文化交流與借鑒往往不是全盤照搬的。9．各個(gè)民族都有對(duì)星空不同的認(rèn)識(shí)，今天我們似乎很熟悉西方星座，卻忽略了中國(guó)古代對(duì)星空更為深刻的思考。10．把星星都劃分到不同的星宿，每一種劃分方法都有一定的用途，這體現(xiàn)出中國(guó)古代天文學(xué)經(jīng)世致用的特點(diǎn)。11．北極星因?yàn)樵谔炜罩刑厥獾奈恢?，往往被古人視作統(tǒng)治者的象征，地位自然非比尋常。12．外面的鐘聲越來(lái)越響，聲聲敲響在涅維拉濟(jì)莫夫的心坎上，勾起了他對(duì)兒時(shí)的回憶，對(duì)美好生活的向往。2.【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件12.【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版50一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)第六課求索真理的歷程興寧一中孔秀紅一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)第六課求索真理的歷程興寧一中51一般到個(gè)別哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論第4、5課唯物辯證法第7-10課辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論第6課社會(huì)歷史觀第11課價(jià)值觀人生觀整體與部分第十二課馬克思主義哲學(xué)一般到個(gè)別哲學(xué)馬克思辯證唯歷史唯辯證唯物論第4、5課唯52第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì)第五課把握思維的奧妙第六課求索真理的歷程綜合探究求真務(wù)實(shí)與時(shí)俱進(jìn)一、世界的物質(zhì)性二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律一、意識(shí)的本質(zhì)二、意識(shí)的作用一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)二、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì)第五課53

課堂上，教師正在檢查給學(xué)生的布置的作業(yè)——每個(gè)同學(xué)要說(shuō)條不重復(fù)的關(guān)于“從每一件小事做起”的格言。同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出自己找到的格言，老師將這一條條精美的格言寫到了黑板上。轉(zhuǎn)眼間，黑板上寫滿了格言。深受鼓舞的同學(xué)們，大有欲罷不能之勢(shì)。忽然，老師注意到坐在最后一排的新來(lái)女生，始終沒(méi)舉手，也沒(méi)說(shuō)。于是，老師讓她來(lái)給大家說(shuō)一條格言。這位女生站起來(lái)，一聲不吭，徑直走到講臺(tái)前，掏出手帕，將講臺(tái)上那些已經(jīng)停留好長(zhǎng)時(shí)間的粉筆灰輕輕地擦干凈。然后慢慢地走回自己的座位。同學(xué)們正愣愣地看著這位女生的一舉一動(dòng)，老師開(kāi)口說(shuō)：“同學(xué)們，你們都看到了，這才是最好的格言。為什么？你們想想看?！彼伎迹荷鲜霾牧险f(shuō)明了什么？行動(dòng)是最好的格言課堂上，教師正在檢查給學(xué)生的布置的作業(yè)——每個(gè)同學(xué)54

哲思妙語(yǔ)：

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，行動(dòng)是最好的格言。說(shuō)一千道一萬(wàn)，不如實(shí)實(shí)在在的一個(gè)行動(dòng)?？谌魬液訜o(wú)法修身養(yǎng)性，只有實(shí)踐才能升華人格。世界上只有一樣?xùn)|西能使你得到完善，那就是實(shí)踐。行動(dòng)是最好的格言哲思妙語(yǔ)：行動(dòng)是最好的格言55①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐②變革社會(huì)的實(shí)踐③探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)(1)實(shí)踐的含義2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)1、實(shí)踐及其特點(diǎn)筆記(2)實(shí)踐的特點(diǎn)(3)實(shí)踐的基本形式（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的①客觀物質(zhì)性②能動(dòng)性③社會(huì)歷史性①改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐②變革社會(huì)的實(shí)踐③探索56判斷：下列哪些屬于實(shí)踐活動(dòng)？1、蜜蜂筑巢。2、教師講課。3、學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。4、全面建設(shè)小康社會(huì)6、克隆羊“多利”問(wèn)世。5、“爭(zhēng)論克隆人”

7、大猩猩用樹(shù)枝鉤食白蟻因?yàn)閷?shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。判斷：下列哪些屬于實(shí)踐活動(dòng)？1、蜜蜂筑巢。6、克隆羊“多利”57物質(zhì)性活動(dòng)直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)非純主觀思維活動(dòng)（1）實(shí)踐的含義：

人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)主體使觀念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)對(duì)象：自然界、人類社會(huì)性質(zhì)是活動(dòng)而非事物本身實(shí)踐能把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在，這與觀念活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)不同筆記【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1物質(zhì)性活動(dòng)直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)非純主觀思維活動(dòng)（1）實(shí)踐的含義：58一、實(shí)踐是人所特有的對(duì)象性活動(dòng)，不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)三、實(shí)踐是種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在。實(shí)踐不是純粹的思維活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)二、改造客觀世界是發(fā)生在人與自然界、社會(huì)之間的活動(dòng)。而停留在人的頭腦或口頭上的活動(dòng)（如思考、修行、辯論等）不是實(shí)踐。所以：【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1一、實(shí)踐是人所特有的對(duì)象性活動(dòng)，不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)三、實(shí)踐59原因自然界人類社會(huì)①客觀物質(zhì)性實(shí)踐的主體實(shí)踐的手段實(shí)踐的對(duì)象智力體力---生產(chǎn)工具、設(shè)備由客觀條件決定的構(gòu)成要素的客觀性實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程及結(jié)果具有客觀性實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性體現(xiàn)唯物主義觀點(diǎn)運(yùn)用改造【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1原自然界人類社會(huì)①客觀物質(zhì)性實(shí)踐的主體實(shí)踐的手段實(shí)踐的對(duì)象智60

議一議：對(duì)比人和動(dòng)物的活動(dòng)，回答動(dòng)物的活動(dòng)也是能動(dòng)性的實(shí)踐活動(dòng)嗎？思考：【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1議一議：對(duì)比人和動(dòng)物的活動(dòng)，回答動(dòng)物的活動(dòng)也是能動(dòng)性的61②實(shí)踐有能動(dòng)性（主觀能動(dòng)性、自覺(jué)能動(dòng)性）原因：這是最本質(zhì)的特征（區(qū)別于動(dòng)物的特殊能動(dòng)性）實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)表現(xiàn)：Ⅰ、在改造自然獲取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐中，人創(chuàng)造出自然中原來(lái)沒(méi)有的新的物質(zhì)生活資料Ⅱ、在改造社會(huì)的過(guò)程中，人創(chuàng)造出新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系

這特點(diǎn)體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反作用。因此，堅(jiān)持實(shí)踐的這一特點(diǎn)，也就在實(shí)踐問(wèn)題上堅(jiān)持了辯證法注意：任何實(shí)踐都是有意識(shí)有目的的活動(dòng)，但盲目實(shí)踐也是存在的（即沒(méi)有意識(shí)參與的實(shí)踐是不存在的，但并不意味著盲目的實(shí)踐不存在）【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1②實(shí)踐有能動(dòng)性（主觀能動(dòng)性、自覺(jué)能動(dòng)性）原因：這是最本質(zhì)的特62鴻蒙，這個(gè)華為潛伏多時(shí)的自主操作系統(tǒng)、全體18萬(wàn)名華為兒女的心血結(jié)晶，終于2019年6月正式走上了世界舞臺(tái)。實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng)(處于一定社會(huì)關(guān)系的人的活動(dòng))中國(guó)航天【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1鴻蒙，這個(gè)華為潛伏多時(shí)的自主操作系統(tǒng)、全體18萬(wàn)名華631961年人類首次升入太空（前蘇聯(lián)）1969年人類首次登月（美國(guó)）2004年勇氣號(hào)登陸火星（美國(guó)）任正非最初成立華為的地方

實(shí)踐是歷史性的活動(dòng)(歷史上每一階段實(shí)踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。)今天的華為公司【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件11961年人類首次升入太空（前蘇聯(lián)）1969年人類首次登月（64刀耕火種時(shí)代青銅、鐵制工具時(shí)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化時(shí)代（現(xiàn)代）實(shí)踐是歷史性的活動(dòng)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1刀耕火種時(shí)代青銅、鐵制工具時(shí)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化時(shí)代（現(xiàn)代）實(shí)踐是歷65社會(huì)性

在不同的歷史發(fā)展階段，實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。歷史性實(shí)踐是處于一定社會(huì)關(guān)系的人的活動(dòng)③實(shí)踐有社會(huì)歷史性【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1社會(huì)性在不同的歷史發(fā)展階段，實(shí)踐的內(nèi)容、形式、66對(duì)號(hào)入座有目的、有意識(shí)的改造活動(dòng)構(gòu)成要素是客觀的受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)受歷史條件的制約客觀物質(zhì)性主觀能動(dòng)性社會(huì)歷史性【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1對(duì)號(hào)入座有目的、有意識(shí)的改造活動(dòng)構(gòu)成要素是客觀的受客觀事物及67形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)工人做工農(nóng)民種田牧民放牧漁民捕魚(yú)戰(zhàn)士打仗演員表演教師講課醫(yī)生治病司法人員辦案營(yíng)業(yè)員售貨科學(xué)工作者搞實(shí)驗(yàn)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)工人做工農(nóng)民種田牧民放牧漁民捕魚(yú)戰(zhàn)士打仗演68（３）實(shí)踐的基本形式人類基本的實(shí)踐活動(dòng)，有三種形式：注意：Ⅰ、實(shí)踐具體形式無(wú)限多樣Ⅱ、“基本”不等于“全部”Ⅲ、生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（３）實(shí)踐的基本形式人類基本的實(shí)踐活動(dòng)，有三種形式：注意：Ⅰ69下列活動(dòng)屬于實(shí)踐基本形式的有（

）①醫(yī)生治病

②法官辦案

③文藝演出

④調(diào)節(jié)分配結(jié)構(gòu)

A、②③

B、②④

C、③④

D、①④B【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1下列活動(dòng)屬于實(shí)踐基本形式的有（

）B【人教版高中政70探究活動(dòng)1（P42）辯證唯物主義杜威辯證唯物主義費(fèi)爾巴哈辯證唯物主義黑格爾實(shí)踐和動(dòng)物的活動(dòng)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別實(shí)踐是人們有目的有意識(shí)的活動(dòng)，與動(dòng)物本能有本質(zhì)的區(qū)別理論活動(dòng)是真正的人的活動(dòng)，實(shí)踐是人們?yōu)榱藵M足自己生理需要而進(jìn)行的一種“利己主義”活動(dòng)實(shí)踐是改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，理論活動(dòng)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行的。費(fèi)爾巴哈割裂了理論（認(rèn)識(shí)）活動(dòng)與實(shí)踐的聯(lián)系實(shí)踐是人的精神的，觀念的活動(dòng)實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)（1）（2）（3）【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1探究活動(dòng)1（P42）辯證唯物主義杜威辯證唯物主義費(fèi)爾巴哈辯證71

材料一：“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”。——毛澤東

材料二：李時(shí)珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺(jué)，終于認(rèn)識(shí)到這種植物的入藥麻醉作用。問(wèn)：這兩則材料說(shuō)明什么問(wèn)題？【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1材料一：“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐72（１）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)目的和歸宿２、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)為什么？怎樣理解?因?yàn)椋骸救私贪娓咧姓伪匦蕖咳说恼J(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（１）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（3）實(shí)踐是73思考：十九大報(bào)告提出“建設(shè)科枝強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)”,從“神舟一號(hào)”到“天宮二號(hào)”的“問(wèn)天之旅”，我國(guó)成為俄羅斯、美國(guó)之后第三個(gè)獨(dú)立掌握飛行器對(duì)接技術(shù)的國(guó)家，并且到2022年預(yù)計(jì)建成中國(guó)航天空間站。我們對(duì)太空的認(rèn)識(shí)不斷深化，這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1思考：——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何74請(qǐng)同學(xué)們閱讀44—46頁(yè)，思考：1、認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？為什么？2、認(rèn)識(shí)為什么會(huì)發(fā)展？3、怎樣檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確？4、為什么要去認(rèn)識(shí)？【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1請(qǐng)同學(xué)們閱讀44—46頁(yè)，思考：【人教版高中政治必修】人的認(rèn)75愛(ài)迪生：合作是成功之母小組討論1、認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？為什么？2、認(rèn)識(shí)為什么會(huì)發(fā)展？3、怎樣檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確？4、為什么要去認(rèn)識(shí)？【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1愛(ài)迪生：合作是成功之母小組討論1、認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？為什76（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。②實(shí)踐活動(dòng)中，人們借助一定的工具同客觀物質(zhì)對(duì)象發(fā)生關(guān)系而獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)?！救私贪娓咧姓伪匦蕖咳说恼J(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)77認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？認(rèn)識(shí)的來(lái)源只有一個(gè)

個(gè)人知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲取能不能說(shuō)：認(rèn)識(shí)有兩個(gè)來(lái)源？一切真知都來(lái)源于實(shí)踐----實(shí)踐直接經(jīng)驗(yàn)，間接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識(shí)的途徑可以有兩個(gè)：例：秀才不出門，全知天下事不入虎穴，焉得虎子（間接經(jīng)驗(yàn)）（直接經(jīng)驗(yàn)）③認(rèn)識(shí)的來(lái)源不等于認(rèn)識(shí)的途徑【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1認(rèn)識(shí)從哪里來(lái)？認(rèn)識(shí)的來(lái)源只有一個(gè)個(gè)人知識(shí)可以通過(guò)78思考：1、“秀才不出門，能知天下事?！?、“秀才不出門，難知天下事。”(不出門可以獲取間接經(jīng)驗(yàn))(出門才可以獲取直接經(jīng)驗(yàn))【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1思考：1、“秀才不出門，能知天下事?！?、“秀才不出門，難知79

起初科學(xué)家都認(rèn)為冥王星是九大行星之一，但近年來(lái)隨著天文技術(shù)的發(fā)展，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)投票決定將冥王星列入“矮行星”。有關(guān)專家認(rèn)為：冥王星之所以被“降級(jí)”，一是新天體“齊娜”的出現(xiàn)，使人們對(duì)冥王星的行星地位提出了質(zhì)疑；二是借助于新的觀測(cè)工具，人們對(duì)冥王星的認(rèn)識(shí)越來(lái)越全面。三是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們自身的認(rèn)識(shí)能力也有了大大的提高。思考：人們對(duì)冥王星認(rèn)識(shí)的變化表明了什么哲學(xué)道理？人們實(shí)踐中①新問(wèn)題遇到產(chǎn)生新要求推動(dòng)新探索和研究②實(shí)踐的發(fā)展提供認(rèn)識(shí)工具認(rèn)識(shí)的發(fā)展促進(jìn)③鍛煉、提高人的認(rèn)識(shí)能力實(shí)踐活動(dòng)（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1起初科學(xué)家都認(rèn)為冥王星是九大行星之一，但近年來(lái)隨著天文技80（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。①實(shí)踐產(chǎn)生新問(wèn)題新要求，推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展；

例：◆發(fā)現(xiàn)埃博拉病毒后，不但醫(yī)學(xué)界在竭盡全力研究預(yù)防治療埃博拉，各國(guó)政府、社會(huì)各階層也都紛紛投入到抗埃博拉的行動(dòng)中。2014年11月28日中國(guó)首個(gè)埃博拉病毒核酸檢測(cè)試劑獲批注冊(cè)。②實(shí)踐提供新工具促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展；

例：◆蛟龍?zhí)枬撍且凰矣芍袊?guó)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的載人潛水器，下潛至7000米，標(biāo)志著我國(guó)具備了載人到達(dá)全球99%以上海洋深處進(jìn)行作業(yè)的能力，標(biāo)志著“蛟龍”載人潛水器集成技術(shù)的成熟，標(biāo)志著我國(guó)深海潛水器成為海洋科學(xué)考察的前沿與制高點(diǎn)之一，標(biāo)志著中國(guó)海底載人科學(xué)研究和資源勘探能力達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平。③實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。

例：◆吃一塹，長(zhǎng)一智?！救私贪娓咧姓伪匦蕖咳说恼J(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從81黃鼠狼不是偷雞“專家”

華東師范大學(xué)生物系的幾位教師，用了20年的時(shí)間，作了一番調(diào)查研究，先后解剖了近5000只黃鼠狼，發(fā)現(xiàn)只有兩只黃鼠狼吃了雞。他們還做了實(shí)驗(yàn)：第一天，在關(guān)黃鼠狼的籠子里放進(jìn)活雞三只、帶魚(yú)一段，黃鼠狼只吃了帶魚(yú)。第二天，放進(jìn)雞、鴿子和老鼠，結(jié)果，黃鼠狼吃了老鼠。只到第五天，僅僅放進(jìn)活雞，黃鼠狼沒(méi)有別的東西可吃，才拿雞來(lái)充饑。這幾位教師又進(jìn)一步了解到，黃鼠狼原來(lái)是消滅老鼠的“能手”，一只黃鼠狼至少能吃三四百只老鼠，還要吞食大量害蟲(chóng)。通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)，他們不但為黃鼠狼洗刷了專門偷雞的惡名聲，而且逐步深入地認(rèn)識(shí)了黃鼠狼的生活習(xí)性和對(duì)人類的許多益處?！救私贪娓咧姓伪匦蕖咳说恼J(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1黃鼠狼不是偷雞“專家”【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)82

人的主觀認(rèn)識(shí)本身不能證明，認(rèn)識(shí)對(duì)象本身也不會(huì)“自言其明”。黃鼠狼不會(huì)說(shuō)“我不是專門偷雞吃的”，雞也不會(huì)說(shuō)“我常常被黃鼠狼吃?！?。那么，誰(shuí)能檢驗(yàn)這些認(rèn)識(shí)正確與否呢？

（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1人的主觀認(rèn)識(shí)本身不能證明，認(rèn)識(shí)那么，誰(shuí)能檢驗(yàn)83（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。注意：①為什么只有實(shí)踐才能作為標(biāo)準(zhǔn)？②實(shí)踐怎樣檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)？

③檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)有幾個(gè)？【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。【人教版高中政治必修84例證事實(shí)勝于雄辯。真理無(wú)價(jià)寶，實(shí)踐里面找。真金不怕火練。不管白貓黑貓，抓到老鼠就是好貓是騾子是馬，拉出來(lái)溜溜。【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1例證【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版85用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)

用客觀事物自身檢驗(yàn)用多數(shù)人的觀點(diǎn)檢驗(yàn)用權(quán)威人士觀點(diǎn)檢驗(yàn)

上述觀點(diǎn)哪些正確?哪些錯(cuò)誤?為什么?？【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)用客觀事物自身檢驗(yàn)用多數(shù)人的觀點(diǎn)檢驗(yàn)用權(quán)威人士86

材料一：一位從國(guó)外學(xué)成歸國(guó)的博士，毅然來(lái)到天山腳下的尼勒克草原。他從銀行貸款要了奶牛．運(yùn)用學(xué)到的試管凍精、胚胎移植等新技術(shù)進(jìn)行試驗(yàn)，第二年。奶牛就產(chǎn)下了良種牛犢。他把這一養(yǎng)殖良種奶牛的技術(shù)傳給了當(dāng)?shù)啬撩瘢瑢?shí)現(xiàn)了共同富裕。材料二：《莊子》里有個(gè)“屠龍術(shù)”的故事。說(shuō)的是有個(gè)人，去向支離益學(xué)習(xí)屠龍的本領(lǐng)．把千金的家產(chǎn)都耗費(fèi)光了。他學(xué)了3年技術(shù)才得精通，但是天下沒(méi)有地方可以找到龍．因而也就沒(méi)有地方去施展他的本領(lǐng)。兩則材料給我們什么啟示？（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1材料一：一位從國(guó)外學(xué)成歸國(guó)的博士，毅然來(lái)到天山腳下的尼勒克87（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。注意：

①為什么要獲得認(rèn)識(shí)？

認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的。若認(rèn)識(shí)不服務(wù)實(shí)踐，則失去了實(shí)際意義。例：我國(guó)將“天宮一號(hào)”所獲數(shù)據(jù)運(yùn)用到相關(guān)領(lǐng)域中。

②認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)：

認(rèn)識(shí)的最終目的：透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)指導(dǎo)實(shí)踐【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)指導(dǎo)實(shí)踐【人教版高中88人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)實(shí)踐及其特點(diǎn)

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)來(lái)源目的、歸宿動(dòng)力檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)含義基本形式特點(diǎn)本課小結(jié)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)實(shí)踐及其特點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)來(lái)源目的、歸89

實(shí)踐高于（理論的）認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格，而且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。

——列寧

所謂普遍性的品格：指每一種實(shí)踐都含有同類實(shí)踐共同的規(guī)律性的東西。普遍性的品格是實(shí)踐與理論共同具有的

例：“槍桿子里面出政權(quán)”的革命理論，就具有普遍性的品格

直接現(xiàn)實(shí)性是實(shí)踐所特有的品格。實(shí)踐是直接改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，它能給人們直接提供看得見(jiàn)、摸得著的現(xiàn)實(shí)成果。理論只是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，是反映在頭腦里的觀念形態(tài)的東西。

列寧這話正確地闡明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)道理。【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1實(shí)踐高于（理論的）認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗粌H具有普遍性的品901、認(rèn)識(shí)既來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，又來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)

提示：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，直接經(jīng)驗(yàn)、間接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的兩種途徑2、實(shí)踐決定于認(rèn)識(shí)

提示：決定不等于決定于3、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀是檢驗(yàn)人們認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

提示：實(shí)踐是唯一標(biāo)準(zhǔn)4、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不是來(lái)源于實(shí)踐，正確認(rèn)識(shí)才來(lái)源于實(shí)踐

提示：不論認(rèn)識(shí)正確與否，都來(lái)源于實(shí)踐易錯(cuò)點(diǎn)分析【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件11、認(rèn)識(shí)既來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，又來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)易錯(cuò)點(diǎn)分析【人教版911．“秀才不出門，全知天下事”，說(shuō)明（）A．間接經(jīng)驗(yàn)也是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B．間接經(jīng)驗(yàn)是獲得知識(shí)的途徑之一C．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

D．實(shí)踐的目的是為了獲得認(rèn)識(shí)B課堂檢測(cè)【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件1【人教版高中政治必修】人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)教學(xué)課件11．“秀才不出門，全知天下事”，說(shuō)明（）B課堂922、下列對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．不經(jīng)一事，不