中學(xué)歷史教學(xué)與對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)

中學(xué)歷史教學(xué)與對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)一歷史是由人類活動(dòng)構(gòu)成的，在漫長的人類歷史上，人類活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域中，人類組成的各個(gè)民族、階級(jí)、集團(tuán)中，都涌現(xiàn)出了許多突出的代表人物。這些代表人物在歷史舞臺(tái)上，演繹著自己的人生故事，既有呼喚時(shí)代風(fēng)云的英雄，又有自鳴得意的小丑——在絢麗多彩的歷史畫卷中，他們顯得分外引人注目。所以，在歷史教學(xué)中除去時(shí)間、地點(diǎn)和事件這幾個(gè)要素外，相關(guān)歷史人物就是整個(gè)歷史課程中極為重要的組成部分。如果沒有歷史人物的活動(dòng)，歷史的時(shí)間、地點(diǎn)和事件就都失去了實(shí)際意義。在對(duì)于歷史人物的評(píng)價(jià)上，如何運(yùn)用正確的方法，使學(xué)生既了解相關(guān)史實(shí)又從中受到教育便成了歷史教學(xué)中研究的課題之一。過去由于歷史條件的局限，舊的史籍大多是為剝削階級(jí)代表人物樹碑立傳，其評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)也往往是對(duì)“圣君賢相”的褒揚(yáng)，對(duì)“昏君奸佞”的貶斥，以及對(duì)農(nóng)民起義領(lǐng)袖的不同程度的歪曲。馬克思主義傳入中國后，這些標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了根本變化。雖然對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)還有不少問題尚有爭論，但教師在講授中還應(yīng)注意，我們的教育對(duì)象是學(xué)生，除了已有定論的人物外，一般離不開教材的基本觀點(diǎn)，采用尚有爭議的說法，以免學(xué)生在認(rèn)識(shí)上造成混亂。二偉大的歷史人物都曾為歷史的進(jìn)步作出過貢獻(xiàn)，但是，大多也曾經(jīng)不可避免地犯過錯(cuò)誤。功勞有大有小，錯(cuò)誤也有大有小，不犯錯(cuò)誤的人是沒有的。歷史人物的功與過，主要是就對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用還是起阻礙作用而言的，這是評(píng)價(jià)歷史人物功過的標(biāo)尺。一旦接觸歷史實(shí)際，我們就會(huì)看到，眾多的歷史人物是從不同方面、以不同形式作用于歷史發(fā)展的，衡量他們起什么作用，有什么功過，還必須具體分析。正確方法是，分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾、找出社會(huì)發(fā)展的趨向，分析歷史人物的言行對(duì)解決社會(huì)主要矛盾，對(duì)歷史發(fā)展所起的客觀作用，并以此判斷他究竟是功績占主流，還是過失占主流。功大于過，基本肯定；過大于功，基本否定。例如近代史上的林則徐，目睹外國侵略者的貪婪野心，力主嚴(yán)禁鴉片，以欽差大臣赴廣州查禁鴉片時(shí)，在虎門海灘，銷毀外商鴉片兩萬余箱，大大鼓舞了中華民族的愛國主義熱情。就任兩廣總督后，在沿海一帶嚴(yán)加戒備，抗敵決心未嘗一日動(dòng)搖，其愛國精神受到中國人民的贊揚(yáng)和尊敬。林則徐又是近代史上破除閉關(guān)守舊思想，“開眼看世界的第一人”，他主持編寫的《四洲志》影響深遠(yuǎn)?？墒蔷褪沁@樣一位歷史人物，也曾在太平天國起義即將爆發(fā)時(shí)，力主鎮(zhèn)壓，并親自在云貴鎮(zhèn)壓過少數(shù)民族的反抗斗爭。如果我們把這一頁歷史看做是林則徐的全部，將他基本否定，則顯然是不對(duì)的在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，外國資本主義和中華民族的矛盾已上升為主要矛盾，階級(jí)矛盾降為次要矛盾。在這種歷史背景下，林則徐一生的活動(dòng)，就功績的卓著、影響的廣大而言，是在堅(jiān)決反對(duì)外國侵略者方面，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的過失，就其作用和影響而言，實(shí)際遠(yuǎn)低于前者。在這樣有重點(diǎn)的具體分析的講述基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：林則徐不愧為我國歷史上杰出的民族英雄。要做到給歷史人物做出具體、完整、全面公正的評(píng)價(jià)，就是盡量尊重歷史史實(shí)。有利于完成歷史任務(wù)的，是功；阻礙完成歷史任務(wù)的，是過。前期有功要講夠，后期有過要講清，不溢美，不苛求，不以偏概全，如實(shí)反映歷史人物在歷史上的全貌。例如評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀，陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中，在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的活動(dòng)中，都曾立下過汗馬功勞；后來，他犯了嚴(yán)重的右傾錯(cuò)誤，受到了黨紀(jì)處分。以往評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀，只能講他后期的錯(cuò)誤，抹殺或回避前期的功勞，結(jié)果連當(dāng)時(shí)的史實(shí)也講不清楚。要想讓學(xué)生對(duì)救國救民的中國共產(chǎn)黨有一個(gè)完整認(rèn)識(shí)，分清陳獨(dú)秀的前后期的功過不同，應(yīng)該分別評(píng)價(jià)，只寫過，不符合歷史人物的實(shí)際，同時(shí)不利于學(xué)生弄清歷史真相。有專家提出，對(duì)歷史人物的客觀評(píng)價(jià)，可使用“十八字訣”。也即如下六點(diǎn)：一是定階段。即確定歷史人物所處的時(shí)空范圍，認(rèn)清他所生活的時(shí)代背景。評(píng)價(jià)任何一個(gè)歷史人物，我們都要將他放到一定的歷史時(shí)空區(qū)域內(nèi)考察，即理清該人物與他所處社會(huì)歷史條件之間的關(guān)系。二是看階級(jí)一般來說，歷史人物的活動(dòng)都會(huì)深深地打上本階級(jí)的烙印，受自己階級(jí)利益的左右。三是定標(biāo)準(zhǔn)。歷史人物評(píng)價(jià)，其實(shí)主要就是要分清歷史人物的功過是非，因而確定評(píng)判歷史人物的功過的標(biāo)準(zhǔn)就顯得尤為重要。通常我們把歷史人物在多大程度上順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，在多大程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展作為評(píng)判歷史人物功過是非的根本標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)還有道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)等，但這些都應(yīng)當(dāng)從屬于前面的兩條根本性標(biāo)準(zhǔn)。四是忌極端。人無完人。評(píng)價(jià)歷史人物要一分為二、客觀全面。既不要將任何一個(gè)歷史人物“一棍子打死”，輕率地全盤否定，更不要做任何一個(gè)歷史人物的狂熱崇拜者，只看到他的優(yōu)點(diǎn)、而看不到他的絲毫缺點(diǎn)，甚至容不得任何人說他的缺點(diǎn)。五是重民眾。歷史唯物主義認(rèn)為，歷史是人民創(chuàng)造的，決定歷史發(fā)展的根本因素是人民而不是少數(shù)英雄人物。歷史上有作為的英雄人物是時(shí)勢造就的。但重要?dú)v史人物對(duì)歷史的發(fā)展也不是沒有影響。當(dāng)他順應(yīng)歷史發(fā)展潮流時(shí)，就會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展；反之就會(huì)對(duì)歷史的發(fā)展起阻礙作用。六是據(jù)活動(dòng)。評(píng)價(jià)歷史人物的依據(jù)是什么？不是名家觀點(diǎn)，不是權(quán)威高見，而是歷史人物的活動(dòng)。在很大程度上，人的歷史其實(shí)是他自己寫的。人物評(píng)價(jià)類的試題和其他類型的歷史試題一樣，解題的基本要求也是必須做到史論結(jié)合，而這里所說的“史”就是指歷史人物的基本活動(dòng)。三事實(shí)上，歷史人物的功與過，情況是相當(dāng)復(fù)雜的。所謂功過，既是在這個(gè)過程中產(chǎn)生的，又在這個(gè)過程中對(duì)整個(gè)歷史運(yùn)動(dòng)發(fā)揮作用，所以，歷史地、具體地反映歷史人物的發(fā)展變化過程，在評(píng)價(jià)歷史人物功過時(shí)是絕對(duì)必要的。歷史人物在教學(xué)活動(dòng)的其他環(huán)節(jié)中，也應(yīng)占重要地位。特別是在歷史學(xué)科的課余活動(dòng)中，歷史人物更是促進(jìn)活動(dòng)的主要內(nèi)容。因此，組織有關(guān)介紹和評(píng)價(jià)歷史人物的課余活動(dòng)，是歷史課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。除此之外還可以組織重要?dú)v史