2024年青島遠洋船員職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析

2024年青島遠洋船員職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、“廣場上千萬盞燈靜靜地照耀著天安門廣場周圍的宏偉建筑。”一句的主干是（）

(1分)A、廣場上的燈照耀著天安門。B、燈照耀建筑。C、廣場照耀建筑。D、燈照耀天安門建筑。正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學(xué)生分析句子成分的能力。此句主語為“燈”，“廣場上”、“千萬盞”是修飾“燈”的兩個定語；謂語為“照耀”，“靜靜地”是修飾“照耀”的狀語；賓語為“建筑”，“天安門廣場周圍的”“宏偉”是修飾“建筑”的兩個定語。據(jù)此可知，此句主干為“燈照耀建筑”。故選B。

2、下列哪一項不含通假字（）

(1分)A、蒙故業(yè)，因遺策B、天下云集響應(yīng)，贏糧而景從C、合從締交，相與為一D、百有余年正確答案選項：參考答案：A解析B“景”通“影”C“從”通“縱”D“有”通“又”

3、下列各句子沒有使用比喻的一項是（）

(1分)A、當(dāng)花轎來到我們的破門外的時候，母親的手就和冰一樣的涼。B、她不像她丈夫預(yù)料的那樣高興，她懊惱地把請柬丟在桌上。C、還有一群姨太太，也大可以請他們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。D、只曉得鮮蘆花飛、葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。正確答案選項：參考答案：B解析A項,明喻,將母親的手比作冰。

C項,借喻,“姨太太"代指封建社會的糟粕。

D項,暗喻,將葦子比作長城。

4、下列關(guān)于文化常識的表述，不正確的一項是（）

(1分)A、孔子是春秋末期人，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后世尊稱為“圣人”“至圣先師”。B、古人用“加冠”表示男子20歲，用“烽煙”代指戰(zhàn)爭，用“鴻雁”喻指書信。C、古體詩分為律詩和絕句，絕句一般為八句，分為首聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)和頷聯(lián)。D、“令”是一種敬辭，我們在稱呼別人的父母時，可用“令尊”和“令堂”。正確答案選項：參考答案：C解析C“絕句一般為八句，分為首聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)和頷聯(lián)”表述不正確。應(yīng)是“律詩一般為八句，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)”。故選C。

5、材料一個地區(qū)是否成為干旱區(qū)和沙漠，最根本的是由這一區(qū)域的降水量決定的，因此從這個角度說，如果大的氣候條件不變，沙塵暴或沙漠，是不具有侵略性的，因為自然已經(jīng)為其劃定了界限，用不著擔(dān)心沙漠會逼近北京城。

從環(huán)境史的角度看，現(xiàn)在人們已經(jīng)能搞清楚過去幾千年來中國氣候的變化，以及歷史上沙塵暴的情況，從許多研究著作中，看到了科學(xué)家已經(jīng)能夠列出一個歷史上沙塵暴的發(fā)生狀況年表。從中可以清楚地看出沙塵暴是古已有之，是有周期性的。而且今天的沙塵暴并不比過去更猛烈。

沙塵暴之所以古已有之，是因為早在幾千萬年前青藏高原就已隆起，它阻擋了來自印度洋的溫潤的西南季風(fēng)，在中亞和我國的西北地區(qū)造成大范圍的干旱和荒漠區(qū)，這一區(qū)域又正處在西風(fēng)帶上，這些是沙塵暴形成的根本要素，而這些與人類的活動無關(guān)。

人類的活動如果正逢氣候變干的周期確實可加劇沙塵暴的強度，因為人類的活動將覆蓋植被的地方變成了裸露的土地，有一個事實可以說明這一點，就是中國“農(nóng)牧交錯帶”的北移西進，從黑龍江大興安嶺南端到青海湟水谷地，長逾2000千米，寬200~300千米，年均降水400毫米以下的一條狹長地帶，自古以來就是我國北方的“農(nóng)牧交錯帶”。這一地帶是由森林的草原向典型的草原的過渡帶，但由于人類的活動加劇，使這一狹長的農(nóng)牧交錯帶北移了大約400~500千米，西進了大約1000千米，這使農(nóng)牧過渡帶完全進入了只適合進行牧業(yè)生產(chǎn)的草原帶，當(dāng)農(nóng)業(yè)的鐵犁犁開草根盤結(jié)的土地，就為沙塵暴提供武器，僅僅在這個意義上才能說人類的活動加劇了沙塵暴。在北移西進的農(nóng)牧交錯帶上發(fā)生的沙漠化和沙塵暴埋城毀地的情況，只能怪人類自己。

按照地理學(xué)的自然帶和地域分類規(guī)律，處在什么自然帶上，有什么樣的降水和溫度，就只能生長什么樣的植被，這是人類所不能改變的。既然北移西進的農(nóng)牧交錯帶已經(jīng)完全進入了典型的草原自然帶，“三北防護林”還能是防護林嗎？似乎改稱“三北防護草原帶”更為妥當(dāng)，其實，人們應(yīng)該做的也就是從北移西進的農(nóng)牧交錯帶退回來。

沙塵暴既不是天使，也不是魔鬼，它只是自然循環(huán)中一個環(huán)節(jié)。如今，越來越多的科學(xué)研究證明了這一點，如，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)沙塵暴能為海洋生物帶來豐富的餌料。來自美國的科學(xué)研究表明，沙塵暴加入了全球循環(huán)的過程，它為海洋浮游植物帶來了生長必不可少的元素鐵，而海洋浮游植物在吸收溫室氣體二氧化碳方面竟與陸上的森林等平分秋色，因此，可以說沙塵暴是抵抗全球變暖的“幕后英雄”。

當(dāng)然，我們不是要美化沙塵暴，我們只是希望客觀地看待自然界的每一種現(xiàn)象。據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是（）(1分)A、如果北京地區(qū)的降水量不變，北京地區(qū)永不會被沙漠侵略。B、我們只要避開沙塵暴的活動周期，就可自由砍伐森林。C、如果我們從農(nóng)牧交錯地帶退回來，那個地區(qū)的沙漠有可能好轉(zhuǎn)。D、盡管沙塵暴有弊有利，但我們還是要盡量減小沙塵暴對人類的危害。正確答案選項：參考答案：B解析孤立地看待問題，砍伐森林是不會引起沙塵暴，但會帶來其他災(zāi)害

6、下列各句中，沒有語病且表意明確的一項是（）

(1分)A、企業(yè)為更快了解復(fù)工復(fù)產(chǎn)中面臨的難題，金華市建立了機關(guān)干部駐企服務(wù)員機制，確保實現(xiàn)駐企服務(wù)全覆蓋。B、針對目前年輕人喜歡邊走路邊玩手機這一現(xiàn)象，警方提示：走路、騎車和開車都要專心，否則容易發(fā)生安全事故。C、鼠疫有鼠蚤叮咬、飛沫、傷口感染等傳播途徑，我們應(yīng)該立即啟動疫情應(yīng)急響應(yīng)措施，否則不采取緊急行動，鼠疫一旦蔓延，將嚴重威脅人類健康。D、中國和南非要繼續(xù)保持戰(zhàn)略溝通，在事關(guān)彼此核心利益和重大關(guān)切問題上相互支持、相互理解，鞏固“同志加兄弟”的特殊友誼和高度互信，共建“一帶一路”。正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A中途易轍，“企業(yè)”可放在“了解”的后面，使前后主語保持一致；C“否則不采取緊急行動”成分贅余，可以刪除“不采取緊急行動”；D“相互支持、相互理解”語序不當(dāng)，應(yīng)為“相互理解、相互支持”。故選B。

7、依次填入下列各句橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①在總統(tǒng)選舉投票現(xiàn)場門外，____著各大新聞媒體的上百名記者。這些記者都在等待接受“緝查犬”的檢查，以探明是否攜帶武器。②如果沒有豐富的生活積累、深厚的藝術(shù)功底和較高的語言文字修養(yǎng)，是很難寫出高____的作品來的。③曹操四言詩的雄渾，陶淵明田園詩的恬淡，自然受人稱譽；而張旭草書的奇?zhèn)ワw動，顏真卿楷書的厚重雄偉，也同樣令人____。

(1分)A、聚集、品位、贊揚B、云集、品位、贊嘆C、云集、品味、贊嘆D、聚集、品味、贊揚正確答案選項：參考答案：B解析聚集：集合；湊在一起。云集：比喻許多人從各處來，聚集在一起。在第①句中，采訪同一件事有上百名記者，人數(shù)已經(jīng)很多了；他們又代表各大媒體，是從不同的地方來的，因此用"云集"更為恰當(dāng)。作為名詞，"品味"指物品的品質(zhì)和風(fēng)味。"品位"指物品質(zhì)量，也指文藝作品所達到的水平。贊嘆：稱贊的意思，一般可不帶賓語。贊揚：稱贊表揚的意思，作謂語時一定要帶賓語，"令人贊揚"在語法上是不通的。再者，對古人的作品，我們只有"稱贊"，而無法"表揚"。

8、下列句子中，“”成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

(1分)A、《詩經(jīng)》對我們而言是一個謎，可是，它實在是太美了，使我們在“處心積慮”地解謎失敗之后，仍然對它戀戀不舍。B、雖然監(jiān)管部門開展了專項整治活動，但一些網(wǎng)絡(luò)訂餐平臺被查處后“洗心革面”重新上線，讓廣大消費者防不勝防。C、文藝工作者應(yīng)該以“德藝雙馨”為目標(biāo)，提高自己的學(xué)養(yǎng)和涵養(yǎng)，增強責(zé)任感和使命感，努力提升作品的精神境界。D、不能從門縫里看人，我們要學(xué)會欣賞他人，為別人鼓掌，一個人不可能“別無長物”，總有值得我們肯定的閃光之處。正確答案選項：參考答案：C解析A項，處心積慮：長期謀劃要干某件事，形容用盡心思地謀劃。多含貶義。語境是褒義，所以使用錯誤。B項，洗心革面：清除壞思想，改變舊面貌。比喻徹底改過自新。結(jié)合語境一些網(wǎng)絡(luò)訂餐平臺“重新上線，讓廣大消費者防不勝防”可知，一些網(wǎng)絡(luò)訂餐平臺并沒有徹底改過自新。改成“改頭換面”。C項，德藝雙馨：形容一個人的德行和藝術(shù)（技藝）都具有良好的聲譽。一般指從事藝術(shù)的人。結(jié)合語境，正確。D項，別無長物：意思是除一身之外再沒有多余的東西，原指生活儉樸，現(xiàn)形容貧窮。不合語境，錯誤。故選C。

9、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①戛納市位于法國東南部，___地中海。它憑借溫和的氣候，秀麗的風(fēng)景以及迷人的海灘，與臨近的尼斯和蒙特卡洛并稱為南歐三大游覽中心。②把他批評哭了，并不是我的___，就是因為我太著急了，說得有點過分。③走向成熟是人生的方向，___，恬淡的、平和幸福的人生也離不開成熟。

(1分)A、瀕臨、本意、況且B、毗鄰、本意、況且C、毗鄰、本義、何況D、瀕臨、本義、何況正確答案選項：參考答案：A解析瀕臨：緊靠，鄰近。對象一般為大海等。毗鄰:地域互相連接。本句后面涉及的對象為“渤?！?，因此，應(yīng)填“瀕臨”。視角：觀察、審視問題的角度。本意指原來的想法或打算；本義指詞的原始意義或較早的意義。何況：用于后一分句句首，用反問語氣表示更進一層的意思。況且：用于陳述句，表示后面進一步申述或追加理由。根據(jù)語境，本句應(yīng)用“況且”。

10、下列各項中，修辭手法不同于其他三項的是（）

(1分)A、古老的威尼斯又沉沉地入睡了，B、—串串寶石般的水珠飛騰著，飛騰著，落進深潭。C、每道山嶺都是那么溫柔，誰也不孤峰突起，盛氣凌人。D、清風(fēng)徐來，盛開的月季花笑得合不櫳嘴，頻頻朝人們點頭致意。正確答案選項：參考答案：B解析本題考查的修辭格是擬人、比喻。擬人把物當(dāng)作人來寫，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。比喻就是“打比方”，即兩種不同性質(zhì)的事物，彼此有相似點，使用一事物來比方另一事物的一種修辭手法。A項“威尼斯沉沉入睡，賦予威尼斯以人的特點，屬于擬人；C項“溫柔、盛氣凌人”等賦予了山嶺以人的特點，亦屬擬人；D項“月季花笑得合不攏嘴、點頭致意”賦予月季花以人的特點，屬于擬人。B項“寶石般的水珠”將水珠比喻成寶石，運用了比喻的修辭。

11、

下列有關(guān)文學(xué)常識、文化常識的表述有錯誤的一項是（）

(1分)A、《致云雀》作者是英國著名作家、浪漫主義詩人雪萊。他的代表作有詩歌《西風(fēng)頌》、詩劇《解放了的普羅米修斯》等。B、宋詞按風(fēng)格分為婉約派和豪放派。婉約派的代表人物有李清照、柳永等，豪放派的代表有蘇軾、辛棄疾等。C、古代對一個月中某些特殊的日子有特定的稱謂。如初一為“朔”，十五為“望”，十六為“既望”，最后一天為“晦”。D、陶淵明，一名潛，號五柳先生，東晉文學(xué)家、詩人。他開創(chuàng)了山水詩派，代表作有《歸園田居》《飲酒》《鳥鳴澗》等。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.“代表作有……《鳥鳴澗》等”錯誤?！而B鳴澗》不是陶淵明寫的，是王維寫的。故選D。

12、材料閱讀《過秦論》節(jié)選，回答問題。

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也?！埃▕^）六世之余（烈），（振）長策而（御）宇內(nèi)”中加括號的字正確意思是（）

(1分)A、奮起

猛烈

振作

駕馭B、發(fā)展

功業(yè)

舉起

統(tǒng)治C、奮斗

功德

震撼

控制D、奮發(fā)

烈士

揮動

駕駛正確答案選項：參考答案：B

13、問題的關(guān)鍵在于你能勾畫出自己的夢，夢要鮮明，要使它結(jié)晶化，（）通過行動實現(xiàn)它。我們的夢，不言而喻，是為人類造福，（）,自己就沒有喜悅。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。(1分)A、然后；否則B、才能；反之C、繼而；此外D、從而；不然正確答案選項：參考答案：A解析第一個括號處前后句子具有順序上的先后關(guān)系，第二括號處前后句子具有否定條件關(guān)系，綜合兩類關(guān)系，A項符合題意。

14、材料陳情表

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。下列對文章的分析，不正確的一項是()。(1分)A、李密在這之前很少做官，顯示了他無意以名譽節(jié)操來炫耀。B、文字融入了作者強烈的感情，在述說自己和祖母相依為命的深厚親情時，是通過敘事來表達的。C、對仗工整的對偶句式，鏗鏘有力，感情熱切，具有說服力；運用“烏鳥私情”“結(jié)草”等典故來增加文章的感染力和說服力。D、作者在文字中多寫孝道，但并沒有把孝情一瀉到底，而是用理性對感情加以節(jié)制，使其在不同的層次中、不同的前提下出現(xiàn)。正確答案選項：參考答案：A解析錯在“李密在這之前很少做官”,應(yīng)是“他年輕時就任蜀漢官職”。

15、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國宣紙史》著者曹天生認為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長度在一點七至三點七毫米之間，且百分之八十的纖維長度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細胞壁分布諸多細密且均勻的皺紋，與纖維長軸向平行，故宣紙著墨時，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴，形成不同層次；重筆時又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時，那種濃淡相宜，滿紙云煙水汽，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長補短，兼堅韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進瀝干再加浸潤后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥?，真宣之所以在涇縣的制造達到極致，是因其得天獨厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強，據(jù)檢測，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日報》)下列表述完全符合原文意思的一項是()(1分)A、宣紙是因宣州宣城產(chǎn)地和明代宣德年間所造的時間而得名，但在命名時間問題上眾說紛紜，莫衷一是。B、以寫于宋元之交的記載小嶺制造宣紙的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，并不等于此前未見記載或難以查考的最佳宣紙創(chuàng)始期就不存在。C、青檀皮因整個纖維長度十分接近而成紙勻度十分好，決定了宣紙成為中國書畫濃淡相宜、滿紙云煙水汽的最佳用紙。D、得天獨厚的地理環(huán)境決定了主要原料青檀皮的質(zhì)量，再加上宣紙選料的講究，從而使宣紙成為絕無僅有的真宣。正確答案選項：參考答案：B解析A“在命名時間問題上眾說紛紜，莫衷一是”說法錯誤，人們懷疑的是“宣紙創(chuàng)始時期”。C“整個纖維長度”說法錯誤，應(yīng)是80%。D“成為絕無僅有的真宣”條件眾多，此說法以偏概全。

16、與“將軍身被堅執(zhí)銳”的“被”意義相同的一項是()。(1分)A、禹、湯被之矣B、信而見疑，忠而被謗C、(屈原)被發(fā)行吟澤畔D、幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州正確答案選項：參考答案：C解析例句和C項中的“被”通“披”。A項，蒙受、遭受；B項，表被動；D項，覆蓋。

17、為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說過，“人，詩意地棲居于大地”，我們頭頂藍天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無明顯的參照系。小時候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱，幫我們分辨了左右。可見，要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對稱的基準(zhǔn)。人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的!動物的大腦是對稱的，因而動物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，如今已有實驗證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個簡單的測試就可以證明這一點。給出這樣的問題：所有的猴子都會爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會爬樹嗎？這是一個三段論，大前提正確，但小前提卻是錯的。對于左側(cè)休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對于右側(cè)休克的病人來說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當(dāng)然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當(dāng)然不是猴子；而左腦則與邏輯有關(guān)，因而左腦正常的病人能夠運用演繹邏輯來推理，但他卻不知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會有這樣的體驗，一時想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作，否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。人類生活在一個近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時會被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱，如心臟偏于左側(cè)。或許因為我們處處遭遇對稱，因而科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例，當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中，若不打破這種對稱性，它就會被活活餓死。當(dāng)然，現(xiàn)實中的驢子決不會餓死，由于某種細微差別的影響，它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創(chuàng)造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時間為例，未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。（選自《科技導(dǎo)報》2008年第2期，有刪改）下列表述符合原文意思的一項是（）

(1分)A、文章第一段明確指出：無論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右，都依賴于打破對稱性，找到在功能上更直觀方便并且不對稱的參照系。B、動物不能區(qū)分左右，因為動物的大腦是對稱的。奧地利物理學(xué)家馬赫提出并通過實驗證明了這個結(jié)論，馬赫的洞見是正確的。C、科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷，原因或許就在于人類生活在一個近似對稱的世界之中，我們處處遭遇對稱。D、現(xiàn)實中的驢子即使身處兩堆同等距離的干草之間也決不會餓死，因為它會憑借其大腦的不對稱性，打破邏輯上的對稱。正確答案選項：參考答案：C解析A錯誤，原文是區(qū)分上下需要有直觀方便并且不對稱的參照系，但區(qū)分左右需要有賴于某種不對稱的基準(zhǔn)。B錯誤，設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，但實驗不是馬赫做的。C正確；D錯誤，驢子的大腦是對稱的，由于某種細微差別的影響，它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。

18、下列各句中，標(biāo)點符號使用正確的一項（）

(1分)A、溝壑旁，一些知名和不知名的野花不知疲倦地開著，像昨晚稀稀落落的星。B、朋友們！跟我來呀。我們馬上就到達目的地了。C、我們在這里開荒、種莊稼、種蔬菜，我們的生活有了保障。D、我們七、八個人一擁而上，把他包圍在里面。正確答案選項：參考答案：C解析A項中，句子主語較長，主語后面應(yīng)用逗號分隔。B項中,本句為倒裝句，在倒裝句子成分之間,應(yīng)用逗號，句末用嘆號。D頂中，數(shù)字相連表概數(shù)，中間不用頓號。綜上所述,答案選C。所以選C項

19、子曰：“知者樂水，仁者樂（）”。括號中應(yīng)該填：（）

(1分)A、山B、土C、靜D、海正確答案選項：參考答案：A解析本題考查學(xué)生了解和掌握常見文學(xué)文化常識，默寫常見的名句名篇的能力。該句出自《論語·雍也》篇，子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！彼詰?yīng)填寫“山”。故選A。

20、下面語段括號中的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)氖且豁検牵?/p>

）近年來，我國歷史文學(xué)巨匠的詩文專集、選集及各種匯編的整理問世，更是卷軼浩繁，(蔚為大觀)。隨著國際文化交流的日益繁盛，各國文學(xué)讀物大量出現(xiàn)，使人(自顧不暇)，這里有各種文化珍品的精譯精編，有各國新作的(爭奇斗艷)，也有選材不嚴的作品，(魚目混珠)，為讀者所詬病，但就其主流來看，文學(xué)翻譯家的辛勤勞動，大有益于我們文學(xué)的“外為中用”，大有助于文學(xué)新人的迅速成長，因此也是值得重視的。

(1分)A、蔚為大觀B、自顧不暇C、爭奇斗艷D、魚目混珠正確答案選項：參考答案：B解析試題分析：本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。B項，自顧不暇：自己照顧自己都沒有工夫，指沒有力量再照顧別人。句中是說“各國文學(xué)讀物大量出現(xiàn)”，讓人看不過來，不和語境，應(yīng)改為“目不暇接”。A項，蔚為大觀：蔚，茂盛；大觀，盛大的景象。發(fā)展成為盛大壯觀的景象；形容事物豐富多彩，匯聚成一種盛大壯觀的景象。使用正確。C項，爭奇斗艷：形容百花競放，十分艷麗。使用正確。D項，魚目混珠：混，攙雜，冒充。拿魚眼睛冒充珍珠；比喻用假的冒充真的。使用正確。故選B?！军c睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。

21、材料張綱少明經(jīng)學(xué)，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時順帝委縱宦官，有識危心。綱常慨然嘆曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國家之難，雖生，吾不愿也?！睗h安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”帝雖知綱言直，終不忍用。時，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延臵上坐，問所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠轉(zhuǎn)禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；充善取惡，非智也；去順效逆4，非忠也；身絕血嗣，非孝也；背正從邪，非直也；見義不為，非勇也；六者成敗之幾，利害所從，公其深計之?！眿肷罡形?，明日，將所部萬余人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，散遣部眾，任從所之；子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負土成墳。（《后漢書·張綱傳》）

張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復(fù)據(jù)郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉！民行為盜，無以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮；抑且寵而榮之，望其悔過自懲而不萌異志，豈能得哉？張綱者，以緩一時之禍，而不暇為國謀也，何足效哉！（王夫之《讀通鑒論》）對下列句子中詞語的解釋，不正確的一項是（）(1分)A、厲布衣之節(jié)厲：勸勉。B、征欲擢用綱擢：提拔C、南州晏然晏：安定。D、言弭盜者侈為美談侈：夸耀正確答案選項：參考答案：A解析厲，磨礪，激勵

22、選擇下列成語意思相近的一項（）

(1分)A、明察秋毫——洞若觀火B(yǎng)、美中不足——白玉無瑕C、偷梁換柱——過河拆橋D、風(fēng)姿綽約——風(fēng)光無限正確答案選項：參考答案：A解析明察秋毫：比喻目光敏銳，連極小的事物都看得很清楚；洞若觀火洞：透徹。清楚得就像看火一樣。形容觀察事物清楚透徹。風(fēng)姿綽約：風(fēng)：風(fēng)度；綽約：女子姿態(tài)柔美。形容女子風(fēng)韻姿態(tài)柔美動人。風(fēng)光無限：極其美好的風(fēng)景。

23、下列句子中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、《戰(zhàn)狼Ⅱ》堪比好萊塢動作大片，不僅影片傾力塑造了冷鋒這一孤膽英雄形象，而且很好地平衡了精細畫面與宏闊敘事的關(guān)系。B、本欄目旨在探究文化藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)的現(xiàn)象、產(chǎn)生的問題，內(nèi)容涵蓋了音樂、美術(shù)、戲劇、電影、電視、舞蹈、書法、藝術(shù)等各個門類。C、當(dāng)今世界，自主知識產(chǎn)權(quán)所占比重已經(jīng)成為衡量國家科學(xué)發(fā)展水平的標(biāo)志，而科學(xué)技術(shù)進步與否是衡量國家繁榮與富強的標(biāo)志。D、我們要堅持全面深化改革，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進。正確答案選項：參考答案：D解析A項，語序不當(dāng)，把“不僅”放在“影片”之后。B項，概念之間有包含關(guān)系，錯在“音樂、美術(shù)、戲劇、電影、電視、舞蹈、書法、藝術(shù)等”?！耙魳贰⒚佬g(shù)、戲劇、電影、電視、舞蹈、書法”不能與“藝術(shù)”并列。C項，兩面對一面，錯在“科學(xué)技術(shù)進步與否是衡量國家繁榮與富強的標(biāo)志”。刪除“與否”。故選D。

24、材料

法國社會學(xué)家埃呂爾承認技術(shù)應(yīng)用有負面作用，但他認為這只能通過技術(shù)來消除，埃呂爾說：“我們在盡力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除?！奔夹g(shù)對消除、減弱技術(shù)的負面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會從燃燒煤的過程中自動生長出來，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負面作用會自然消除，這是沒有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯?！澳軌颉笔菍夹g(shù)功能的判斷，是事實判斷；“應(yīng)該”是價值判斷、倫理判斷?！澳軌颉辈坏扔凇皯?yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對技術(shù)應(yīng)用后果的評價和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運，而不是技術(shù)主宰人的命運。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進化的邏輯，也可以說是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會邏輯，或稱社會邏輯，這是社會全面進步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強調(diào)對技術(shù)的人文關(guān)注。根據(jù)文意，下列對“人是主體，技術(shù)是客體”的理解，最準(zhǔn)確的一項是（）關(guān)照(1分)A、人主宰技術(shù)的命運，人對技術(shù)的研究和應(yīng)用應(yīng)遵循技術(shù)的自然邏輯。B、人類的最高目標(biāo)是人類的全面發(fā)展，而技術(shù)必須為這個最高目標(biāo)服務(wù)。C、人是目的，技術(shù)是手段，人和技術(shù)是創(chuàng)造與應(yīng)用，開發(fā)與控制的關(guān)系。D、技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，所以應(yīng)大力發(fā)展技術(shù)來滿足人們的需要。正確答案選項：參考答案：B解析這句強調(diào)的是人和技術(shù)的關(guān)系，“技術(shù)”應(yīng)當(dāng)為人的全面發(fā)展服務(wù)；A項說的是人對技術(shù)的研究和應(yīng)用應(yīng)當(dāng)遵循的邏輯；C項強調(diào)的是人和技術(shù)關(guān)系的具體方面，也不全面；D項說發(fā)展技術(shù)的目的，不是對“人是主體，技術(shù)是客體”的全面理解

25、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、小說以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)的敘述和典型的環(huán)境描寫來反映社會生活。B、詩歌在漫長的歷史進程中，演化出許多不同的形式。詩、詞、曲，從文學(xué)角度看，都是詩歌。但賦除外。C、劇本通常包括兩個部分：一是劇作家的舞臺提示，二是人物自身的臺詞。D、散文在寫法上往往從細小處落筆，在細微的描繪中見精彩。朱自清的《背影》一文就采用了這樣的寫法。正確答案選項：參考答案：B解析從文學(xué)角度來看，賦也是詩歌。

26、下列各句中，沒有語序不當(dāng)語病的一項一項是（）

(1分)A、近年來，隨著教育教學(xué)改革的不斷深化，培養(yǎng)的高校學(xué)生深受社會廣大用人單位的歡迎，就業(yè)率明顯提高。B、我們再也不是任意被列強欺侮的國家。C、他每天騎摩托車，把100多家醫(yī)院、照相館、出版社等單位的廢定影液一點一滴地收集起來。D、夜深人靜想起今天一連串發(fā)生的事情，我怎么也睡不著。正確答案選項：參考答案：A解析B“任意”調(diào)到“被列強”之后；C把“100多家”移到“單位”前；D“一連串”移到“發(fā)生”后

27、下列各組【】詞語的古今意義相同的一項是（）

(1分)A、臣本【布衣】，躬耕于南陽B、以殘年余力，曾不能毀山之【一毛】C、【冠者】五六人D、【等死】，死國可乎？正確答案選項：參考答案：C解析A布衣是指布做的衣服,但是在古代,布衣常常還用來指代平民。B一毛古義：草。今義：毛發(fā)；C冠者：滿二十歲的成年男子D等死古義：同樣死；今義：等待死亡

28、下列句子中，與例句句式相同的一項是()。例句：以鐘磬置水中(1分)A、吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也B、人非生而知之者C、豎子不足與謀D、翩翩兩騎來是誰正確答案選項：參考答案：C解析例句和C項是省略句，分別是“以鐘磬置(于)水中”“豎子不足與(之)謀”;A、B、D項都是判斷句。

29、下列各句中，加【】的成語使用正確的一項是（）

(1分)A、湖南衛(wèi)視大型電視節(jié)目《花兒與少年》播出以來，觀眾對“導(dǎo)游”張翰的吐槽一浪高過一浪。面對非議，年輕演員張翰認為【不足掛齒】，自己只是盡力做事，沒想太多。B、學(xué)校組織春游，班主任要求同學(xué)盡量少帶比較沉重的物品，一切【輕車簡從】，這主要是讓大家可以更輕松地去感受自然的美好。C、現(xiàn)實空間與網(wǎng)絡(luò)世界已互相涵蓋，身體與機器已【水乳交融】，哪個才是生活的主場已模糊不清?！半娮尤恕钡纳钍擒|體走再遠，心也在終端。D、我真不喜歡他那種【皮里陽秋】的態(tài)度，有想法老是不肯痛痛快快說出來。正確答案選項：參考答案：D解析A不足掛齒：不足：不值得；掛齒：放在嘴上講。表示不值得一提。含有輕視的意思。B輕車簡從：指有地位的人出門時，行裝簡單，跟隨的人不多。與“同學(xué)”的語境不符。C水乳交融：水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密。D皮里陽秋：指藏在心中不直接說出來的評論。一般指暗含褒貶，而不直言。

30、

下列各句中沒有語病的一項是（）

(1分)A、走進博物館，就是開啟一場時空旅行。博物館本身就是一個“連接”，一端連接著過去的故事、廣闊的世界，另一端連接著我們的今天。B、量子云是一家依托“微信生態(tài)圈”，專注于移動互聯(lián)網(wǎng)流量運營、聚信及變現(xiàn)的新媒體公司，旗下運營的微信公眾號共981個，粉絲累積超過2.4億。C、加拿大某研究所對該城10條最繁忙通勤線中10年中的交通傷亡進行分析后發(fā)現(xiàn)，乘坐公共汽車的人受傷的風(fēng)險僅是自駕車司機和乘客的1/4。D、汶川大地震----一個國人不忍碰觸的國殤日。事實上，對任何災(zāi)難，最好的祭奠，是鳳凰涅槃的進步，唯有生者奮進的步伐才能讓逝者心安。正確答案選項：參考答案：D解析該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細細推敲。A項，語序不當(dāng)，“我們的今天”應(yīng)該改為“今天的我們”，它與“過去的故事相對應(yīng)。B項，邏輯不通，“運營、聚集”應(yīng)該顛倒順序。C項，成分殘缺，對“傷亡事故”進行分析，而非對“傷亡”進行分析。點睛：病句需按考綱考查的幾大類型復(fù)習(xí)，并且熟記一些規(guī)律性的東西，平時注重總結(jié)。比如：1.出現(xiàn)了并列的短語，可能是搭配不當(dāng)、分類不當(dāng)、語序不當(dāng)或語意不明；2.出現(xiàn)了多個謂語，可能是搭配不當(dāng)、偷換主語；3.出現(xiàn)了長賓語，可能是賓語中心語殘缺、搭配不當(dāng)；4.出現(xiàn)了多重定語、多重狀語，可能是語序不當(dāng)或贅余；5.出現(xiàn)了數(shù)量短語，可能是語意不明、重復(fù)、語序不當(dāng)、用詞不當(dāng)；6.出現(xiàn)了代詞，可能是語意不明、重復(fù)；7.出現(xiàn)了兩面性的詞語，可能是前后肯否不一、不合邏輯；8.出現(xiàn)了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的詞語（或者疑問句），可能是不合邏輯或表意相反；9.出現(xiàn)了判斷動詞“是”“成為”，可考慮主語與賓語是否搭配；10.出現(xiàn)了固定結(jié)構(gòu)、下定義，可能是結(jié)構(gòu)混亂；最后，如果句子的“病狀”不明顯，可壓縮句子的主干，看相關(guān)成分是否搭配、殘缺，或結(jié)構(gòu)是否混亂。

31、下列句子中，標(biāo)點符號使用完全正確的一項是()。(1分)A、許多人以為樂觀主義的人不過是“嬉皮笑臉”“隨隨便便”“一切放任”“得過且過”“唯唯諾諾”。B、我們要領(lǐng)會“俯首甘為孺子牛?！边@句話的深刻意義。C、看臺上，同學(xué)們一個勁地喊著：“加油”“加油”的口號，為運動員鼓勁。D、一個沒有理想的人，不但不知道明天走到哪里?做什么?就連今天做什么?為什么要這樣做?都弄不清楚。正確答案選項：參考答案：A解析A項中的標(biāo)點符號使用規(guī)范、正確。B項引號里面的句號應(yīng)該去掉。C項將冒號去掉。D項是陳述語氣，所以問號應(yīng)該改為逗號。

32、下列各詩句所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日，依次對應(yīng)正確的一項是（）①柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。②浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。③千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。④滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。⑤借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

(1分)A、端午節(jié)、七夕節(jié)、冬至、清明節(jié)、元宵節(jié)B、七夕節(jié)、冬至、清明節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)C、七夕節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)D、冬至、七夕節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)正確答案選項：參考答案：C解析①由“鵲橋”可知是七夕節(jié)②由“包粽”可知是端午節(jié)③由“正月中旬”可知是元宵節(jié)④由“滿園花菊郁金黃”可知是重陽節(jié)⑤清明節(jié)

33、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。每?dāng)心緒不佳的時候，我常常努力地_________著，但末了總還是要發(fā)一通脾氣。要查清國有企業(yè)目前的財政狀況，防止個別企業(yè)和個人借改革之機大肆_________國家財產(chǎn)。我們要讓世界了解中關(guān)村，進一步_________與各國IT業(yè)的交流渠道，以便取長補短。

(1分)A、克制、侵蝕、開拓B、克服、侵吞、拓寬C、克服、侵蝕、開拓D、克制、侵吞、拓寬正確答案選項：參考答案：D解析克制：指克服、制服，適用于不好的或不應(yīng)有的情感、思想?？酥聘星?。侵吞：侵吞常用于侵吞財產(chǎn)。拓寬：開拓使寬廣。

34、下列各項中，修辭手法不同于其他三項的一項是（）

(1分)A、你們殺死一個李公仆，會有千萬個李公仆站起來！B、遠處的紅領(lǐng)巾向我們跑過來，帶著驕傲的、燦爛的笑容。C、紅眼睛原知道他家里只有一個老娘……D、我們要像英雄那樣，心里裝著大棋盤，一切行動聽從黨的召喚，為實現(xiàn)四化當(dāng)好一兵一卒。正確答案選項：參考答案：D解析A、B、C項借代，D項借喻，“大棋盤”用來比喻實現(xiàn)四化這一大局的。A選項指代，用李么代指千千萬萬個有李公仆精神的人。B選項借代，用紅領(lǐng)巾代指小學(xué)生。C選項值代，用紅眼睛代指有紅眼睛的人，借代指用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來稱呼它。D選項比喻“盤”比喻實現(xiàn)四化這一大局。

35、填在下面橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ╅L大后/鄉(xiāng)愁是一張______船票。

(1分)A、窄窄的B、小小的C、方方的D、圓圓的正確答案選項：參考答案：A解析取自現(xiàn)代詩人余光中于1972年創(chuàng)作的現(xiàn)代詩歌《鄉(xiāng)愁》。

36、材料

司馬文王與禪宴，為之作故蜀技①，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”

充曰：“不如是，殿下何由并之?！?/p>

他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”

禪曰：“此間樂，不思蜀?！?/p>

郤正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰：‘先人墳?zāi)惯h在隴、蜀，乃心西悲，無日不思’，因閉其目?！?/p>

會王復(fù)問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪！”

禪驚視曰：“誠如尊命?！?/p>

左右皆笑。

（《三國志·蜀書·后主傳》）

［注］①技：同“妓”，表演歌舞。下列各組句子中括號字的意義和用法相同的一組是（）

(1分)A、旁人皆（為）之感愴/旦日饗士卒，（為）擊破沛公軍B、人之無情，（乃）可至于是乎/先人墳?zāi)惯h在隴、蜀，（乃）心西悲C、（因）閉其目/今人有大功而擊之，不義也。不如（因）善遇之D、（而）禪喜笑自若/宜泣（而）答曰正確答案選項：參考答案：A

37、

下列各組詞語中字形完全正確的一組是﹙﹚

(1分)A、躊躇寒喧陳摶老祖沸反盈天B、蒙朧歆享穹隆哀聲嘆氣C、黏液吞噬各行其事殘骸D、悚然忖度慰藉雋永縈繞正確答案選項：參考答案：D解析【詳解】本題主要考查學(xué)生對字形的辨識能力。解答此類題要逐個審讀容易出錯的字，從中可以辨析出一些“形近而音不同”的別字。如果懷疑某個是別字，可以寫出幾個同音字來比較,可以寫出幾個形似字來比較。還可以通過掌握的詞語意義，或通過分析形聲字的形旁來推導(dǎo)這個字的含義，再放到這個詞語中去判定是否相符。A項，“寒喧”中的“喧”書寫錯誤，應(yīng)該為“暄”。B項，“蒙朧”中的“蒙”書寫錯誤，應(yīng)該為“朦”；“哀聲嘆氣”中的“哀”書寫錯誤，應(yīng)該為“唉”。C項，“各行其事”中的“事”書寫錯誤，應(yīng)該為“是”。D項，正確。故選D。【點睛】解答此類題可以用結(jié)構(gòu)辨析法。對于獨體字或形聲字中的形旁已失去表意功能的形聲字可以通過分析詞語的語法結(jié)構(gòu)來確定它是不是別字，還可以通過對整個詞語的理解,來尋找不合語境的別字。還有一部分就只能依靠我們平時的積累了?？傊?可以多使用結(jié)構(gòu)分析法：一是字形本身結(jié)構(gòu)，二是詞語結(jié)構(gòu)。辨析字形要注意把字的音、形、義結(jié)合在一起來考慮。看詞語不宜太長久，要善于回想什么時候在課本或課堂上接觸到這個字的。如無把握，可放放再說，但必須用記號來提示自己。

38、下列句子中，加【】成語使用正確的一項是（）

(1分)A、黃山有“天下第一山”的美譽，它以奇松、怪石、云海、溫泉著稱。黃山的奇峰異石，就彷佛含苞待放的金蓮，俏立，嬌艷，真是【巧奪天工】。B、正在熱播的《喜洋洋與灰太狼》，成為許多家長和孩子茶余飯后【津津有味】的話題。C、在我告別時，他這個服裝個體戶非要送我?guī)准邫n衣服不可，真是【大方之家】。D、中國海軍首批護航編隊在【浩瀚無垠】的大海上航行124個晝夜，圓滿地完成了護航任務(wù)。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查運用成語的能力。A項中“巧奪天工”是“人工勝過天然的意思。B項中“津津有味”的意思為形容趣味很濃厚或很有滋味的樣子。也指吃得很有味道或談得很有興趣。C項中“大方之家”的意思為原指懂得大道理的人，后泛指見識廣博或?qū)W有專長的人。三項用在此處都不符合語境。

39、依次填入句中畫線處的詞語正確的一項是（）三五之夜，泛舟西湖，____________地觀賞那月下的荷塘，不也是人生的一大快事嗎？在如此緊張的情況下，他竟能____________。辦事情要有個輕重緩急，有的事雖然是好事，但是時機不對，只憑____________，即使辦成了也會招來不少意見。（4）____________韃虜，喚我河山。

(1分)A、悠然自得、泰然自若、一廂情愿、驅(qū)除B、悠然自得、泰然自若、一意孤行、祛除C、泰然自若、悠然自得、一意孤行、驅(qū)除D、泰然自若、悠然自得、一廂情愿、祛除正確答案選項：參考答案：A解析悠然自得：形容安閑舒適，自得其樂的樣子。泰然自若：不以為意，神情如常。形容在緊急情況下態(tài)度鎮(zhèn)靜，一點也不慌亂。一廂情愿：只是單方面的愿望，沒有考慮對方是否同意，或客觀條件是否具備。一意孤行：不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。驅(qū)除：趕走；除掉。祛除：指驅(qū)散;消除。

40、下列各句中對“金”字解釋有誤的一項是()

(1分)A、鑄以為金人十二(金屬，銅)B、鍥而不舍，金石可鏤(黃金)C、金就礪則利(金屬制的刀劍等)D、自以為關(guān)中之固，金城千里(比喻堅固)正確答案選項：參考答案：B解析B項中金石是金屬和石頭，比喻堅硬的東西。

41、下列選項中對加括號的詞的詞類活用分析不正確的一項是（）

(1分)A、外連橫而（斗）諸侯；動詞的使動用法B、順流而（東）也；名詞用作狀語C、吾（師）道也；名詞用作動詞D、共其（乏困）；形容詞用作名詞正確答案選項：參考答案：B解析B：順流而東也中“東”是名詞用作動詞，意思是往東。

42、下列句子中，括號里的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)(1分)A、那本介紹學(xué)習(xí)方法的書出版后，受到中小學(xué)生和家長們的熱烈歡迎，一時（洛陽紙貴）。B、科技發(fā)展帶來的便利是（不容分說）的，千里之外的問候，只要一個短信瞬間就能完成。C、假以時日，我們可以（巧立名目），開發(fā)大批新穎別致的旅游項目，為景區(qū)再添光彩。D、學(xué)習(xí)了他的先進事跡后，我們每一個青年都應(yīng)該（追本溯源），看看自己做得如何。正確答案選項：參考答案：A解析洛陽紙貴：出自《晉書·左思傳》,稱頌杰出的作品風(fēng)行一時。不容分說：分說，即辯白、解說。不容人分辯解釋，不容許分辯說明。出自元朝武漢臣《生金閣》三折：“怎么不由分說，便將我飛拳走踢只是打?！鼻闪⒚浚鹤冎▋憾ǔ鲂┟縼磉_到某種不正當(dāng)?shù)哪康摹Ｗ繁舅菰矗罕扔髯肪渴虑榘l(fā)生的原因。A項符合語境。

43、下列文學(xué)常識中,正確的一項是（)

(1分)A、唐宋八大家分別是韓愈、柳宗元、王安石、李白、蘇軾、蘇轍、蘇潤、曾鞏。B、《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》，作者曹雪芹，清代小說家。C、《三國演義》《水滸傳》《聊齋志異》《紅樓夢》并稱為“四大名著”，作者分別為羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹。D、《儒林外史》是我國宋代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。正確答案選項：參考答案：B解析A“唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。C《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》并稱為“四大名著”。D《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說。朝代錯誤。故選

44、被聞一多先生譽為“以孤篇壓倒全唐乙作”,是“詩中的詩,頂峰上的頂峰”的是哪位詩人作的哪一首詩?（）

(1分)A、李白——《將進酒》B、杜甫——《野望》C、張若虛——《春江花月夜》D、白居易——《長恨歌》正確答案選項：參考答案：C解析《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的詩作。此詩沿用陳隋樂府舊題，運用富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了游子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識，創(chuàng)造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。

45、選出下列詩句所用修辭手法不同的一項（）

(1分)A、明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。B、檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。C、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。D、白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。正確答案選項：參考答案：C解析ABD比擬，C雙關(guān),表面寫蠶絲和蠟淚，實指“相思”和“眼淚”。

46、

“投筆從戎”的故事發(fā)生在誰的身上（）

(1分)A、陸游B、班超C、項羽正確答案選項：參考答案：B解析解析:本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。投筆從戎的主人公是班超，東漢時期軍事家、外交家。投筆從戎出自《后漢書·班超傳》，原文如下：班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐少彪之少子也。為人有大志，不修細節(jié)。然內(nèi)孝謹，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰