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微黨課】在紅色土地上追尋共產(chǎn)黨人的初心教學(xué)對(duì)象:廣大黨員以及入黨積極分子;教學(xué)目的:帶領(lǐng)學(xué)員重溫紅旗渠精神和焦裕祿精神,追尋共產(chǎn)黨人的紅色初心,從中汲取精神養(yǎng)分,增強(qiáng)不懈奮斗動(dòng)力;教學(xué)形式:講解+討論。偉大的紅旗渠永遠(yuǎn)的焦裕祿——在紅色土地上追尋共產(chǎn)黨人的初心主講人XXX黨課背景焦裕祿,是我小學(xué)時(shí)看電影知道的,那時(shí)候不理解,他病得這么重為什么還在工作,為什么在他下葬時(shí)老百姓都想看他最后一眼。紅旗渠的故事,我是從書上知道的,當(dāng)時(shí)對(duì)這座“人工天河”“當(dāng)代萬里長城”沒有直觀印象,也想不通老百姓沒吃沒喝哪來那么大干勁兒去修渠。許多問號(hào)一直掛在腦海里。今年,我作為天律市和平區(qū)委選調(diào)生參加了黨性教育專題班,有機(jī)會(huì)走進(jìn)紅旗渠,走近焦裕祿,重溫了那段激情燃燒的歲月,和中國共產(chǎn)黨人精神領(lǐng)地上的兩座豐碑進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。站在那片紅色的土地上,是一次靈魂的升華,是一次初心的洗禮,讓我對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵有了更深刻的感悟,對(duì)馬克思主義為什么“好”、共產(chǎn)黨為什么“能”、社會(huì)主義為什么“行”有了更深入的思考。作為新時(shí)代的青年黨員,如何繼承和發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神與焦裕祿精神,如何讓紅色基因在血脈里傳承,是我們必須要答好的時(shí)代答卷。誰把信念融入血液,誰就能凝聚起磅礴的力量走進(jìn)太行山、走進(jìn)紅旗渠,帶給我的是穿越時(shí)空的震撼,仿佛聽到了千軍萬馬戰(zhàn)太行的咆哮。是什么喚醒了林縣人民多壯志、誓把山河重安排的力量?毛主席說:“我們?yōu)槭裁茨艽驍∶绹?,靠的是一股氣,美軍不行,鋼多氣少。”這“一股氣”,后來被美軍稱為“謎一樣的東方精神”。林縣兒女戰(zhàn)太行,靠的就是這股氣。人造天河,工程艱巨,林縣人民苦干十幾年,吹響了開山辟地的集結(jié)號(hào)。時(shí)任縣委書記楊貴作為決策者、指揮者,誓言“不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)則必勝!”一諾千金是誓言,更是軍令狀。30萬林縣兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在巍巍太行山上逢山鑿洞、遇水架橋,一錘一釘彈奏出了改變命運(yùn)的交響曲。聳立在大地上的數(shù)字不會(huì)說話,但是很生動(dòng)。憑借“千人千雙手、萬眾一條心”,林縣人民削平了1250座山頭、鑿?fù)?11個(gè)隧洞、架設(shè)了152座渡槽,建成了盤繞山脈1500公里的紅旗渠,兌現(xiàn)了“哪怕懸崖高萬丈,漳不入林不還鄉(xiāng)”的誓言。這是愚公移山精神的真實(shí)寫照,傳遞了千古不變的豪情。1974年,鄧小平代表新中國首次參加聯(lián)合國大會(huì)時(shí),帶去的就是紀(jì)錄片《紅旗渠》,連外國人看了都覺得不可思議,讓戴著有色眼鏡的西方人重新認(rèn)識(shí)了中國共產(chǎn)黨、認(rèn)識(shí)了中國人民。今天,回望太行山中的紅旗渠,這是用信念筑起的不倒的紅色長城。信念就在我們腳下,信念就在我們平凡的崗位上,信念就是平常時(shí)候站得出來、關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去,就是在復(fù)興之路上砥礪前行、奮力拼搏、永不停步。誰把人民裝在心里,人民就會(huì)把他高高舉起有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。焦裕祿就是一個(gè)永遠(yuǎn)活在人民心中的人。他在蘭考雖然只有475天,但他用生命鑄就了不朽的焦裕祿精神。走進(jìn)蘭考,似乎每一寸土地都寫滿了歷史記憶,每一棵泡桐都刻滿了時(shí)代風(fēng)華。捧起一把泥土,這把泥土連接著過去、今天和未來。站在這片土地上,仿佛仍能聽到焦裕祿“拼上老命大干一場(chǎng),不改變蘭考面貌死不瞑目”的錚錚誓言。一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,焦裕祿召集縣委委員開會(huì)。人到齊后,他沒有宣布議事日程,而是直接領(lǐng)著大家奔火車站去了??粗疖囌纠飻D擠挨挨的逃荒的災(zāi)民,焦裕祿沉重地對(duì)同志們說:“他們絕大多數(shù)人,都是我們的階級(jí)兄弟,是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的,不能責(zé)怪他們,我們有責(zé)任。黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!苯乖5摬还庑闹醒b著人民,還堅(jiān)持問計(jì)于民、問需于民,他常說:“當(dāng)工作感到?jīng)]有辦法的時(shí)候,你就到群眾中去,問問群眾,就有辦法了?!睘榱酥卫盹L(fēng)沙,他組織群眾大規(guī)模種植泡桐樹,而之所以選擇這個(gè)樹種,就是源于一位農(nóng)民的經(jīng)驗(yàn)。在焦裕祿的深挖細(xì)研下,治理“三害”成功了,他當(dāng)年親手栽下的泡桐,如今已是參天大樹,被百姓親切地稱為“焦桐”。如今當(dāng)?shù)乩习傩站偷厝〔?,用泡桐樹干加工制作古琴、古箏,蘭考成了聞名全國的民族樂器生產(chǎn)基地。老百姓都說“翻身不忘共產(chǎn)黨,致富不忘焦裕祿”。時(shí)代大潮波瀾壯闊,大浪淘沙英雄本色。焦裕祿精神像叮咚作響的泉水,始終滋潤著蘭考百姓的心田。誰能保持純潔的本色,誰就會(huì)獲得鋼鐵的意志清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。焦裕祿到蘭考擔(dān)任縣委書記后,就廢除了每月給縣委領(lǐng)導(dǎo)提供糧票的特權(quán)。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀好處。有一次,焦裕祿發(fā)現(xiàn)大兒子去看戲,問道:“戲票哪來的?”孩子說:“收票叔叔向我要票,我說沒有。叔叔問我是誰,我說焦書記是我爸爸,收票叔叔沒有收票就讓我進(jìn)去了?!苯乖5撀犃朔浅I鷼?,當(dāng)即把一家人叫來“訓(xùn)”了一頓,命令孩子立即把票錢如數(shù)補(bǔ)給戲院。后來,他又專門起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件,規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化,除了要求“一律不準(zhǔn)送戲票”外,還規(guī)定“十排以前戲票都不能光賣給機(jī)關(guān)”,好票要留給群眾。焦裕祿把職位看作是為人民服務(wù)的崗位,把職權(quán)看作是人民的委托,這是一個(gè)共產(chǎn)黨員、一個(gè)黨的干部對(duì)自身定位的清醒認(rèn)知和對(duì)黨忠誠的高度自覺。作為新時(shí)代的年輕黨員,我們也要時(shí)刻掃清政治上的霧霾,抵擋思想上的風(fēng)沙,戰(zhàn)勝行為上的災(zāi)害,時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的初心,讓思想的光芒照進(jìn)心田,堂堂正正行走在天地間。誰擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志,誰就會(huì)攻堅(jiān)克難無往不勝焦裕祿認(rèn)為“吃別人嚼過的饃沒味道”,為有效治理鹽堿地,畫下鹽堿分布圖,他親力親為,嘗遍了蘭考每一寸土地的味道,即使那其中混合著馬尿味、狗屎味。焦裕祿有著與病魔頑強(qiáng)斗爭的意志,身患肝癌仍堅(jiān)持工作,實(shí)在疼得受不了了,他就用一根棍子頂著肝部,稍稍減輕一點(diǎn)痛苦,時(shí)間長了藤椅右邊都被頂出一個(gè)大窟窿。當(dāng)他病情更加嚴(yán)重,護(hù)士噙著眼淚給他注射止疼針時(shí),他搖搖手說:“我不需要了,省下來留給別的階級(jí)兄弟吧!”縣里的同志和蘭考的群眾代表前來看他,他不談自己的病,首先問縣里的工作、生產(chǎn)情況。病危彌留之際,他留下了“活著我沒有治理好沙丘,死了也要看著蘭考人民把沙丘治理好”的遺言……焦裕祿憑借共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志、頑強(qiáng)作風(fēng)與病魔作戰(zhàn)、與風(fēng)沙作戰(zhàn),并將這股精神植入了蘭考大地,換來了今天的蘭考萬畝良田、萬山披錦,人民安居、百姓樂業(yè),也在人民群眾心目中樹起了一座永遠(yuǎn)的豐碑。知識(shí)點(diǎn):紅旗渠精神河南省林縣(今林州市)位于太行山東麓,歷史上屬于嚴(yán)重干旱地區(qū)。新中國成立后,黨和政府極為關(guān)心林縣的缺水問題。1959年夏天,林縣黨委提出,從林縣穿越太行山到山西,斬?cái)酀嵴暮樱瑢⑺M(jìn)林縣,徹底改變林縣的缺水狀況。這個(gè)計(jì)劃得到了河南省委和
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