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文檔簡介

寶玉石在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和商業(yè)銷售中,是一種具有商品和藝術(shù)雙重特性的特殊商品。藝術(shù)性表現(xiàn)在它的色、光、形等方面,商品性則表現(xiàn)在它的值、神、義等方面。也就是說寶玉石不僅能表現(xiàn)出生產(chǎn)勞動(dòng)的商品銷售價(jià)值,而且也能表現(xiàn)思想意識(shí)的宗教神秘色彩,同時(shí)還表現(xiàn)出美好祝愿的濃重紀(jì)念意義,此外寶玉石還能表現(xiàn)出權(quán)力、地位和富有等傳世價(jià)值。寶玉石

作為“御鬼魔、敬鬼神”消災(zāi)避邪及防病治病的護(hù)身符。但不同國家,其品種是不相同的。也許我不知道,但是我確確實(shí)實(shí)已經(jīng)到了懶癌中期,“自大”“孤獨(dú)””嗜睡如日本人身上總帶著玉雕佛像以保護(hù)自己,而我國山西、河南一帶,人們身上總佩戴獨(dú)山玉煙嘴,認(rèn)為走路坐船可避邪祟以保護(hù)自己。

作為使自己“走好運(yùn)、獲吉樣、得幸?!钡募榔?。金如來、玉羅漢及古代祭天的玉壁、祭地也許我不知道,但是我確確實(shí)實(shí)已經(jīng)到了懶癌中期,“自大”“孤獨(dú)””嗜睡保值傳世的硬通貨幣。有些國家寶石已成為經(jīng)濟(jì)增長和人民生存的重要來源。如博茨瓦納的金剛石的生產(chǎn)值占該國收入的

75%,印度

1999

年僅鉆石出口額就達(dá)

37

億美元,占該國出口額的14%,哥倫比亞僅祖母綠原料出口,就占該國外匯收人的

50%,等等。

作為美化生活裝綴自己的首飾品。如古代就有了鳳釵、耳墜、項(xiàng)鏈、手鐲和戒指等各種寶石飾品。也許我不知道,但是我確確實(shí)實(shí)已經(jīng)到了懶癌中期,“自大”“孤獨(dú)””嗜睡

作為祝賀生日和紀(jì)念結(jié)婚的“誕辰石”和“結(jié)婚石”。所謂“誕辰石”就是人們以不同的寶石紀(jì)念不同的誕辰月或日。它起源于圣書上的十二基石,教父胸前的十二種寶石和伊斯蘭十二部族、十二天使和十二宮的神話傳說。而真正按月份使用誕辰石,則出于

18

世紀(jì)移居波蘭的猶太人,隨后誕辰石和結(jié)婚石就傳遍歐洲和世界各地。

今天所使用的誕辰石,是由

l952

年在美國舉行的寶石學(xué)大會(huì)確定的,現(xiàn)已得到世界各國的承認(rèn)。作為統(tǒng)一使用的誕辰石是:一月;紫牙烏欖石或紅縞瑪淄,表示夫妻幸福;九月:藍(lán)寶石,表示忠誠、德望;十月:歐泊或碧璽,表示安樂、平安;十一月:黃玉(晶),表示友愛、友誼;十二月:綠松石或鉆石,表示成就?!敖Y(jié)婚石”是由國際珠寶行業(yè)協(xié)會(huì)商定的,70

年:藍(lán)色星彩藍(lán)寶石;75

年:鉆石。

目前,誕辰石和結(jié)婚石在我國都

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