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.口之宣言也,善敗于是乎興。(嘴巴一張開(kāi),興隆或敗壞從這里開(kāi)端).演講時(shí),你的思想只順著一條線發(fā)展,不停地講單方面的意見(jiàn)。而談話時(shí),思想至少要順著兩條路發(fā)展:一條是你自己的,另一條是對(duì)方的。既要有自己的立場(chǎng)、態(tài)度、思想方法,也要懂得對(duì)方的立場(chǎng)、態(tài)度、思想方法。.以聽(tīng)者為主體,要把聽(tīng)者的需要、接受能力作為說(shuō)者運(yùn)用技巧的出發(fā)點(diǎn)。絕對(duì)忠實(shí)于聽(tīng)者。要以他們的思想水平、知識(shí)范圍、興趣狀況作為你說(shuō)話的出發(fā)點(diǎn)。.在與不認(rèn)識(shí)的人談話時(shí),要以種種暗示為餌,知道找到對(duì)方他特別感興趣的題目為止。對(duì)一些不善開(kāi)口的人,也可以用激將法,這種方法是利用一連串的帶刺激性的問(wèn)題攻擊對(duì)方,使其興奮,進(jìn)而失去對(duì)情緒的控制。例如故意說(shuō)他喜愛(ài)的歌星唱歌難聽(tīng)等,讓他自己對(duì)此大發(fā)意見(jiàn)。.生活很復(fù)雜。有人看悲劇會(huì)流淚,也有人木然。你不能說(shuō)木然地人就沒(méi)有觸動(dòng)。他可能在一些細(xì)微的動(dòng)作中有所表現(xiàn)。.說(shuō)話要記住:場(chǎng)合是決定說(shuō)話效果的重要因素,特定的話題只能在特定的場(chǎng)合下說(shuō)。選擇場(chǎng)合進(jìn)行談話時(shí),要注意選擇對(duì)自己有利的地點(diǎn),所謂有利地點(diǎn),就是自己的力量能夠施加影響的范圍,請(qǐng)鄰居到自己家討論問(wèn)題,領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)下屬到自己辦公室談問(wèn)題,站長(zhǎng)將鬧事乘客請(qǐng)到站長(zhǎng)室來(lái)對(duì)乘客道歉,都是選擇了一個(gè)有利于自己處理問(wèn)題的環(huán)境。.在公共場(chǎng)合中用手卷成喇叭狀,采用耳語(yǔ)的方式來(lái)制造一個(gè)私下場(chǎng)合,是不足取的。有兩位同事在爭(zhēng)吵,應(yīng)該先將盛怒的一方驅(qū)走,使他脫離這個(gè)引起爭(zhēng)吵的場(chǎng)合,待其怒氣消失,平靜下來(lái)之后,再在閑談中予以開(kāi)導(dǎo)。.在辦公室向上級(jí)請(qǐng)假,不如在餐廳、上級(jí)家中等這些個(gè)人意識(shí)強(qiáng)的場(chǎng)合請(qǐng)假有效。.對(duì)于一些可以預(yù)見(jiàn)發(fā)生的情況,應(yīng)當(dāng)“有言在先”。對(duì)于把握不大的事情,最好先把可能出現(xiàn)的兩種結(jié)果暗示一下,把話說(shuō)在前頭。對(duì)一些協(xié)助要辦的事情,也要預(yù)先說(shuō)明,避免發(fā)生語(yǔ)言沖突。.把有結(jié)論性的話留在最后的時(shí)機(jī)才說(shuō),便會(huì)使你具有更大的主動(dòng)性。在論辯中,如果對(duì)手說(shuō)了謊言,你不妨把你知道的事實(shí)真相放在最后階段才說(shuō)出來(lái)。當(dāng)對(duì)方摸不到你的“底牌”時(shí),甚至?xí)阎e言越說(shuō)越玄,從而使你在最后反擊時(shí)更加有力,把對(duì)方暴露的更加徹底。相反,你一開(kāi)始就傾盡囊中所有的材料,就收不到揭露謊言的目的,還可能打草驚蛇,使對(duì)方立即見(jiàn)風(fēng)使舵。.下面的句子:為什么會(huì)????;你認(rèn)為如何才能????;依你的看法是;你如何解釋???你能否舉例說(shuō)明?!叭绾巍保盀槭裁础?,“為何”是問(wèn)話的“三寶”。這是因?yàn)閱?wèn)話者不但請(qǐng)對(duì)方表達(dá)一個(gè)明確的觀點(diǎn),而且通過(guò)這三個(gè)字眼進(jìn)一步要求深入具體的解釋。.人總是好奇的,要抓住這種心理,他就會(huì)非探個(gè)究竟不可。通過(guò)對(duì)聽(tīng)者的啟發(fā),雙方都縮小了距離,也調(diào)動(dòng)了聽(tīng)者的主觀能動(dòng)性,對(duì)話就容易展開(kāi)了。.“別讓叢生的雜草掩蓋了你要種的鮮花?!币鞔_地而不是含糊的把話說(shuō)出來(lái),才能準(zhǔn)確快捷的把信息輸進(jìn)對(duì)方的大腦里。.在一番較長(zhǎng)的講話完了之后,為給人留下一個(gè)清晰的、明確的音響,就要加上明確的結(jié)語(yǔ),以使人有一個(gè)完整感。穿插在談話中要提醒對(duì)方的事情,應(yīng)當(dāng)在結(jié)束時(shí)再重復(fù)一次。.抓住要點(diǎn),就要突出主干,還要了解聽(tīng)眾興趣集中在哪一點(diǎn)上,并少用對(duì)話,故事推進(jìn)快一點(diǎn),除非在關(guān)鍵的情節(jié)上才多說(shuō)幾句。.要相信你的聽(tīng)眾是有一定的理解能力的。豬豬最關(guān)鍵的字句,無(wú)關(guān)部分不要多說(shuō);去掉口頭語(yǔ)和多余的嘆詞,諸如“反正”、“那個(gè)”、“嗯”、“啊”之類,要打好月拆高再說(shuō),去掉不必要的重復(fù)。.任何人也不可能在任何時(shí)候都絕對(duì)正確,但既然你說(shuō)的話旨在人家相信你,那為什么不采用不容懷疑的表達(dá)方式呢?.有些話已經(jīng)成為人所共知的假話了。例如,如果有人對(duì)你說(shuō):“你說(shuō)吧,我不會(huì)在意的;請(qǐng)?jiān)?,我只占用你一分鐘;我原本想叫你一起去的,可是后?lái)??■我們只是路過(guò),順便瞧瞧你們;我將把我的一切奉獻(xiàn)給你;我真要錯(cuò)了,我還能不知道?”這些話,請(qǐng)不要相信。.當(dāng)一件值得稱贊的事情被人發(fā)覺(jué)之后,人們自然會(huì)敬仰你的;但假如你自己炫耀,結(jié)果卻必然恰恰相反一一對(duì)你的崇敬會(huì)被輕視所代替。.許多夫妻不睦、兄弟失和、同事交惡,都是由于一方喜歡以質(zhì)問(wèn)式的態(tài)度交談所致。討論問(wèn)題不能用質(zhì)問(wèn)。糾正對(duì)方錯(cuò)誤的時(shí)候,更不能用質(zhì)問(wèn)。“今天踢球晚了,沒(méi)有做功課”孩子說(shuō)?!澳阍趺慈绱藨卸瑁俊眿寢屬|(zhì)問(wèn)道。這種情況屢見(jiàn)不鮮。.你的朋友向你提出一個(gè)看法時(shí),你若不能馬上贊同,最低限度要表示可以考慮,但不可以馬上反駁,特別是屬于談天性質(zhì)的更要注意,因?yàn)橐庖?jiàn)的紛爭(zhēng)會(huì)把一切有趣的談話變成爭(zhēng)吵。任何時(shí)候也不能說(shuō):“你說(shuō)的話完全沒(méi)有道理!”相反應(yīng)該這樣說(shuō):“對(duì)!你講的的確有一定的道理(本來(lái)人家就自認(rèn)為有他的道理),但是”.當(dāng)你表示自己的意見(jiàn)時(shí),要加頂自己的意見(jiàn)也可能錯(cuò)誤。如果自己的意見(jiàn)和對(duì)方意見(jiàn)相去太遠(yuǎn),怕一下子說(shuō)出來(lái)人家難以接受,你不妨事先聲明:“這是我個(gè)人的看法,也許是偏見(jiàn),如果不對(duì)請(qǐng)你多多指導(dǎo)?!被蛘哒f(shuō):“關(guān)于這件事,根據(jù)種種理由,我想這樣做比較恰當(dāng),你說(shuō)呢?”申述完之后,也可以補(bǔ)充幾句:“我希望我的意見(jiàn)能和大家一致,可是目前還沒(méi)有足夠的能力這樣做?!?說(shuō)話時(shí),你應(yīng)該不斷的注視在你目光所及的范圍內(nèi)的聽(tīng)者,人家才會(huì)感覺(jué)你的話是對(duì)他們說(shuō)的。在大范圍的場(chǎng)合說(shuō)話,目光一定要顧及全場(chǎng)。在說(shuō)話中,要向各個(gè)部分的聽(tīng)者行注目禮,那么,在場(chǎng)的人就會(huì)感到你和他們做個(gè)別談話一樣,報(bào)以“點(diǎn)頭”“微笑”等反應(yīng),你不妨大膽的講下去;或者聽(tīng)者表情冷淡或者有其他莫名其妙的舉動(dòng),說(shuō)者就應(yīng)該檢討自己的論點(diǎn)是否符合邏輯,立即加以糾正。.西方提倡的所謂“領(lǐng)袖姿勢(shì)”,其實(shí)是把頭抬得搞一些,背挺得直一些。采用這種姿態(tài),不但充滿活力,而且使你的話語(yǔ)更有權(quán)威性,以為內(nèi)這種體態(tài)顯示了一種自信與堅(jiān)定。.在一個(gè)合作性的、勝對(duì)勝的談判中,應(yīng)抱著這個(gè)宗旨:每一個(gè)方面的對(duì)應(yīng)放不應(yīng)當(dāng)是另一方,而應(yīng)是雙方所遇到的共同的困難。具體地說(shuō),要把雙方的沖突看作是一個(gè)有待解決的困難,這樣,可以提高雙方的地位,并使雙方接近起來(lái)。.談判開(kāi)始時(shí),你應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明你的狀況,也可以承認(rèn)自己可能有錯(cuò)誤,要不加猶豫的說(shuō)明“我需要你幫助我解決這個(gè)難題,因?yàn)槟壳拔疫€沒(méi)有更好的辦法」盡量從對(duì)方的觀點(diǎn)看問(wèn)題,特別注意凝神靜聽(tīng)。對(duì)方說(shuō)話時(shí),別讓自己做出相反的爭(zhēng)論,不要老跟別人發(fā)生摩擦。因?yàn)閷?duì)同一件事情,你用什么方式說(shuō),會(huì)決定你所得的反應(yīng)。在答復(fù)對(duì)方時(shí),避免使用絕對(duì)的語(yǔ)氣。試著在回答之前先說(shuō):“我所想的可能就是我聽(tīng)你曾經(jīng)說(shuō)的”.任何時(shí)候不要當(dāng)眾斥責(zé)對(duì)方,即使你是正確的,也要避免羞辱他人??梢园言u(píng)判改為表達(dá)個(gè)人的情感、反應(yīng)、需要等。例如:太太對(duì)丈夫說(shuō):你把我說(shuō)的話當(dāng)作耳旁風(fēng)!你不會(huì)學(xué)學(xué)把碟子放在水盆之前先把剩菜倒掉么?一一改為一一如果阿布碟子的生菜先倒干凈再洗,我可以節(jié)省一半時(shí)間。一位談判者面對(duì)對(duì)方說(shuō):“你對(duì)這些資料的分析,特別是費(fèi)用計(jì)算的方式,全都錯(cuò)掉了?!臑橐灰晃业馁Y料和你有所不同,我是這樣計(jì)算的????.當(dāng)一些問(wèn)題無(wú)法立即解決時(shí),你應(yīng)當(dāng)權(quán)衡利益,適當(dāng)時(shí)做出一些妥協(xié)。而當(dāng)事態(tài)有所發(fā)展時(shí),你再重新提出原則性的意見(jiàn)。.談判時(shí),不應(yīng)處處使對(duì)方把自己僅看成是某一組織或機(jī)構(gòu)的代表,而要力求讓他表現(xiàn)出自己是有血有肉的獨(dú)特的個(gè)人。當(dāng)你在說(shuō)話時(shí)表現(xiàn)出個(gè)性,并常有人情味時(shí),往往會(huì)引起對(duì)方的共鳴。.誘導(dǎo)性反問(wèn)。“事實(shí)不正是這樣的么?”“這難道不是公平合理的么?”這種問(wèn)題常常迫使對(duì)方說(shuō)“是"。希臘哲學(xué)家蘇格拉底就經(jīng)常利用這種方式發(fā)問(wèn)。31.“順便提一下????,,所提到的事情是十分重要的事情;“趁我還沒(méi)有忘記”所提到的事情是絕對(duì)不會(huì)忘記的事情。.談判時(shí),要認(rèn)真聽(tīng)對(duì)方講話,而且不要明白的太快。不要在談判之初就去顯示你的理解力,多問(wèn)、多聽(tīng)、少說(shuō)為佳,變相爭(zhēng)取主導(dǎo)權(quán)。.過(guò)速的眨眼總是和內(nèi)疚和恐懼有關(guān),常常作為一種掩飾手段被人們無(wú)意識(shí)的運(yùn)用。在舒適明朗、色彩悅目的房間內(nèi)舉行的會(huì)談,大多都比較成功。.當(dāng)對(duì)方在某件事情上情緒爆發(fā)、措辭強(qiáng)烈的時(shí)候,你應(yīng)該說(shuō):“我完全理解你的感情”在談判中不要否定對(duì)方的任何字眼,即使由于對(duì)方的堅(jiān)持,使談判陷入了僵局。需要表明自己立場(chǎng)的時(shí)候,也不要指責(zé)對(duì)方,而是說(shuō):“在目前的情況下,我們最多只能做到這一步了?!被蛘摺拔艺J(rèn)為,如果我們能夠妥善解決那個(gè)問(wèn)題,那么,這個(gè)問(wèn)題就不會(huì)有多大的麻煩.說(shuō)話中要注意維護(hù)對(duì)方的權(quán)威。.與人論辯(包括交流),不要開(kāi)始就談及你們意見(jiàn)不同的事情,而需著重談彼此相同的事情。以證明雙方追求的目的是相同的,只不過(guò)是方法不同罷了。.說(shuō)話時(shí),不僅要說(shuō)出自己的理由,更要分析對(duì)方的理由。38,可以先不顧及對(duì)方感情,故意拿對(duì)方必定要反駁的話去挑他,使他更加不滿,徹底宣泄。發(fā)泄不滿時(shí),對(duì)方往往會(huì)不知覺(jué)的透露出不滿的真正原因,給你帶來(lái)許多珍貴的情報(bào),甚至可以從中會(huì)遭到說(shuō)服上的突破點(diǎn)。.不下禁令,而是讓對(duì)方試試相反的做法。某總裁在巡視工廠時(shí)發(fā)現(xiàn)幾位工人肆無(wú)忌憚地抽煙,總裁非但不指責(zé)他們,反而上去每人遞一只一支香煙,說(shuō):“走吧!我們換個(gè)地方抽個(gè)痛快?!甭殕T們意識(shí)到自己的過(guò)失,都離開(kāi)了。.善意地給對(duì)方絕望感。指出原本的做法所產(chǎn)生的惡劣后果,從而使對(duì)方產(chǎn)生絕望感,然后再委婉的表達(dá)出自己的真實(shí)意圖。如只有父子在家,父親本來(lái)是想要吃肉,但是家里面只有妻子出差留下來(lái)的腌蘿卜。父親本來(lái)想買肉,但勞累不堪,直白的說(shuō)出意圖必定使剛參加完長(zhǎng)跑的年幼的兒子回絕。于是父親先說(shuō)不吃飯了,但兒子說(shuō)自己很餓。于是父親說(shuō)只能吃僅剩的腌蘿卜了,但兒子說(shuō)媽媽臨走時(shí)候囑咐要注意營(yíng)養(yǎng)。于是父親此時(shí)提出你去買肉。多半能夠成功的讓兒子去買肉。.數(shù)字本身是冷冰冰的,但是用它來(lái)為你所列舉的事實(shí)作出精確地統(tǒng)計(jì)時(shí),他就會(huì)變得具有更強(qiáng)烈的說(shuō)服力。如:“意大利的梵蒂岡宮',共有房間一萬(wàn)五千間”一一改為一一“梵蒂岡宮的屋子,如果一個(gè)人每天換住一間,可以住四十年。.日常贊美要深入、具體、細(xì)致?!澳愕奈恼聦懙煤脴O了!”顯得客套——改為——“你的文章寫得太好了,讀了使青年人感到奮發(fā)?!本途唧w的多。.電話之中也有優(yōu)勢(shì)。發(fā)話者通常準(zhǔn)備充分,考慮到對(duì)方的種種反應(yīng),而受話者卻通常匆匆忙忙的要在辦公桌上成堆的文件中尋找有關(guān)資料,,有時(shí)候連一支筆也找不到。有些受話人就會(huì)在這種忙亂的情況下,匆匆同意了發(fā)話人的建議。如果作為受話者,可以采取這樣的回答:“真是抱歉!我正要趕夫參加一個(gè)十分重要的會(huì)議,現(xiàn)在已經(jīng)遲了°你看,什么時(shí)候給你回電話比較方便呢?”.電話中可以自如的退出談話。當(dāng)著名女演員接到一些無(wú)理的糾纏者的電話,她明白對(duì)方不懷好意之時(shí),便說(shuō):“我真高興你打電話來(lái)。你知道,我總是一一"卡擦,電話斷了。對(duì)方當(dāng)然認(rèn)為電話出了故障,便立即再打一次,但她暫時(shí)不回去接聽(tīng)了。.電話較容易造成誤解。在電話里面交談,你無(wú)法觀察到對(duì)方的表情,只能靠聲調(diào)去判斷對(duì)方,有時(shí)候不僅容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),而且還容易受騙。.姿勢(shì)會(huì)影響聲音的清晰度與活力。打電話時(shí)候特別要注意坐勢(shì)。陷坐在軟椅中,聲音也會(huì)下沉。因此,打電話時(shí)你應(yīng)當(dāng)坐直身子,或者干脆站起來(lái)。.如果你要邀請(qǐng)對(duì)方做某一件事情,首先要把自己的意圖明確說(shuō)出來(lái):”今晚我想約你去看電影,你有空么?”而不是故弄玄虛的“套”人家:“今天晚上你準(zhǔn)備做什么事情呀?”人家摸不到你的意圖,容易繞圈子,不但話長(zhǎng)了,還可能會(huì)因?yàn)槭褂昧四承┙杩诙钅汶y于啟齒。.問(wèn)時(shí),不要把問(wèn)題局限于一個(gè)只能讓對(duì)方提供一種答案,而應(yīng)當(dāng)讓他有選擇的回答你。比如你在酒家點(diǎn)菜時(shí)候,問(wèn)服務(wù)員:“今天的龍蝦好不好?”就不如問(wèn):“今天有什么好的海鮮?”來(lái)得明智。.一些人在喝可可的時(shí)候有放雞蛋的習(xí)慣。因此,服務(wù)員發(fā)問(wèn)時(shí),不要問(wèn):“要不要加雞蛋?”而應(yīng)當(dāng)問(wèn):“要一個(gè)雞蛋還是兩個(gè)雞蛋?”這樣問(wèn),多作一個(gè)雞蛋的生意是絕對(duì)有把握的。.與顧客談話,盡量少用“我”字。比如說(shuō):“咱們把所有的樣品都看過(guò)了?!边@句話,就比“我把所有的樣品都讓你一一看過(guò)了”要柔和一些。.替人著想的話往往可以讓人服從。.有些問(wèn)題需要請(qǐng)示的,自己心中應(yīng)該有兩個(gè)以上的方案,而且能夠向上級(jí)擺出各個(gè)方案的利弊。.向上級(jí)反映情況時(shí),對(duì)于自己沒(méi)有把握的事情不要說(shuō);自己沒(méi)有做過(guò)的事情不能說(shuō)的很圓滿。.當(dāng)自己一段意思說(shuō)完后,

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