工業(yè)設(shè)計(jì)史復(fù)習(xí)

工業(yè)設(shè)計(jì)史復(fù)習(xí)二.名詞解釋：哥特式：哥特式又稱直立式，是以其垂直向上的動(dòng)勢(shì)為設(shè)計(jì)特點(diǎn)。哥特式建筑一尖拱取代了羅馬式的圓拱。窗子色彩玻璃，廣泛用簇柱，浮雕裝飾。家具上：尖拱和高尖塔的形象。法國的巴黎圣母院、德國的科隆大教堂就是哥特式建筑設(shè)計(jì)的杰出代表。樣式設(shè)計(jì)：準(zhǔn)確回答：經(jīng)常性地改變產(chǎn)品的外部風(fēng)格以強(qiáng)調(diào)美學(xué)外觀。稱為“樣式設(shè)計(jì)”單純的依賴但用途的工裝、高度集中化和機(jī)械化的生產(chǎn)體系，已經(jīng)不能滿足變化的市場(chǎng)對(duì)于生產(chǎn)靈活性的要求，市場(chǎng)不僅要求產(chǎn)品的實(shí)用也要求產(chǎn)品具有美學(xué)上的新奇一方面：對(duì)于廉價(jià)的追求需要采用標(biāo)準(zhǔn)化的大批量生產(chǎn)；另一方面對(duì)于新奇的追求又要求很快地改變型號(hào)以保持消費(fèi)的興趣。才孕育了所謂的：“樣式設(shè)計(jì)”。風(fēng)格派:風(fēng)格派是活躍于1917—1931年間以荷蘭為中心的一場(chǎng)國際藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。藝術(shù)家把幾何形式與機(jī)器生產(chǎn)等同起來，追求那種在機(jī)器產(chǎn)品中的精確。是一場(chǎng)松散的、沒有具體的組織形式。巴洛克設(shè)計(jì)風(fēng)格:巴洛克風(fēng)格原意是畸形的珍珠，專指珠寶表面的不平整感。后來被作為設(shè)計(jì)風(fēng)格的代名詞。追求豪華，浮夸和矯揉做作的表面效果，他突破了古典藝術(shù)的常規(guī)。巴洛克設(shè)計(jì)刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。簡(jiǎn)述日本的“雙軌制”一方面在服裝、家具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、手工藝品等設(shè)計(jì)領(lǐng)域系統(tǒng)的研究傳統(tǒng)，以求保持傳統(tǒng)風(fēng)格的延續(xù)性；另一方面，在高技術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域則按現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。形式上與傳統(tǒng)沒有直接聯(lián)系設(shè)計(jì)的基本思維受傳統(tǒng)美學(xué)觀念的影響包豪斯的定義及基本觀點(diǎn)：“包豪斯”一詞格羅彼烏斯生造出來的，有德語的“建造”和“房屋”兩個(gè)詞的詞根構(gòu)成。包豪斯學(xué)校由魏瑪藝術(shù)學(xué)院和工藝學(xué)校合并而成，其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計(jì)人才。觀點(diǎn) ：①藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。②設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品。③設(shè)計(jì)師必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行設(shè)計(jì)。三．論述題：1、工業(yè)革命對(duì)英國的影響：從生產(chǎn)技術(shù)方面來說，工業(yè)革命使工廠制代替了手工工場(chǎng)，用機(jī)器代替了手工勞動(dòng)；從社會(huì)關(guān)系來說，工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級(jí)消失了，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)形成和壯大起來。從生產(chǎn)技術(shù)方面來說，工業(yè)革命使工廠制代替了手工工場(chǎng)，用機(jī)器代替了手工，創(chuàng)造巨大生產(chǎn)力，人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代，英國成為“世界工廠”。⒈工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級(jí)消失了，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)形成和壯大起來。⒉工業(yè)革命使資本主義生產(chǎn)方式最終戰(zhàn)勝封建生產(chǎn)方式⒊轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念和生活方式，大量農(nóng)村人口涌向城市，推動(dòng)城市化進(jìn)程。⒋人類從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明2、包豪斯的成就和影響：答：①、包豪斯打破了將純粹的藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)截然分解的陳腐、落伍教育觀，進(jìn)而提出集體新教育理想。②、包豪斯完成了藝術(shù)與工業(yè)鴻溝之間的架橋工作，使藝術(shù)與技術(shù)獲得新的統(tǒng)一。③、包豪斯接受了機(jī)械作為藝術(shù)家的創(chuàng)作工具，并研究出大量的生產(chǎn)方法④、包豪斯認(rèn)清了技術(shù)知識(shí)可以傳授，而創(chuàng)造能力只能啟發(fā)的事實(shí)。⑤、包豪斯發(fā)展了現(xiàn)代的風(fēng)格，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)指出了正確的方向。3、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的意義及影響：答：創(chuàng)造了新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，對(duì)工業(yè)的反對(duì)和對(duì)機(jī)械化大批量生產(chǎn)的否定，注定工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不能形成領(lǐng)導(dǎo)潮流風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)裝飾導(dǎo)致成本增加，沒能真正為大眾服務(wù)，但它代表了整整一代歐洲知識(shí)分子的感受，因此工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)探索為此后的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。4、手工藝階段的特點(diǎn)：答：一是由于生產(chǎn)方式和生產(chǎn)力水平的局限，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大都是功能較簡(jiǎn)單的生活用品，其生產(chǎn)方式都是依靠手工勞動(dòng)。一般是以個(gè)人或封閉式的小作坊為生產(chǎn)單位。生產(chǎn)者與設(shè)計(jì)者一人，有自由發(fā)揮的余地，生產(chǎn)出的產(chǎn)品具有豐富的個(gè)性和特征。裝飾成了體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格和提高產(chǎn)品身價(jià)的重要手段。二是由于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售一體化，設(shè)計(jì)者和消費(fèi)者彼此非常了解，兩者之間建立了一種信任感，設(shè)計(jì)者有一種對(duì)產(chǎn)品和使用者負(fù)責(zé)的責(zé)任心，努力滿足不同消費(fèi)者的不同需要，因而產(chǎn)生了眾多優(yōu)良的設(shè)計(jì)作品。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)述：時(shí)間：1864~1896起因：19世紀(jì)下半葉工業(yè)批量化生產(chǎn)，導(dǎo)致家具、室內(nèi)用品、建筑的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降。主要人物：威廉-莫里斯。創(chuàng)始人：約翰-拉斯金 風(fēng)格：追求自然紋樣和獨(dú)特風(fēng)格。 特點(diǎn)：①、強(qiáng)調(diào)手工藝，反對(duì)機(jī)械化、批量化生產(chǎn)。②、返回維多利亞及其它古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。③、提倡哥特式。④、講究樸實(shí)誠懇。⑤、裝飾上推崇自然主義、東方裝飾和東方藝術(shù)特點(diǎn)。設(shè)計(jì)原則：設(shè)計(jì)大眾化，團(tuán)隊(duì)協(xié)作。新文化運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)述：時(shí)間：1880年開始1892——1902達(dá)到頂峰風(fēng)格：充滿富有活力，波浪形和流動(dòng)的線條，像是傳統(tǒng)的裝飾充滿活力，表現(xiàn)形式也像是從植物生長出來的。意義、影響：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)放棄了任何的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格。完全走向自然;強(qiáng)調(diào)自然中不存在平面和直線，裝飾上突出曲線，有機(jī)形態(tài)。動(dòng)機(jī)來源自然形態(tài)，在意識(shí)形態(tài)上是一次知識(shí)分子在面對(duì)工業(yè)化和過份風(fēng)格泛濫的雙重前提下的一次改革設(shè)計(jì)的企圖，是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)間的一個(gè)承上啟下的重要階段。維也納分離派：時(shí)間：1897——1975起因：維也納的一批藝術(shù)家，建筑家和設(shè)計(jì)師聲稱要與傳統(tǒng)的美學(xué)觀決裂、與正統(tǒng)的學(xué)院派藝術(shù)分道楊彪，故自稱分離派。人物：畫家：克里姆特建筑家設(shè)計(jì)師：瓦格納-麥金托。特點(diǎn)：其重視功能的思想，幾何形式與有機(jī)形式相結(jié)合的造型和裝飾設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出與歐美各國的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)相一致的時(shí)代特征而又獨(dú)具特色。意義影響：維也納分離派運(yùn)動(dòng)獨(dú)樹一幟，在設(shè)計(jì)中加速了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格中較少見的直線和簡(jiǎn)潔的幾何造型，特別注重產(chǎn)品的功能，體現(xiàn)出歐洲設(shè)計(jì)從擺脫傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的過渡風(fēng)格。德意志制造聯(lián)盟：時(shí)間：德國第一個(gè)設(shè)計(jì)組織 1907年成立宗旨：一、提出藝術(shù)、工業(yè)、手工業(yè)相結(jié)合。二、主張通過教育、宣傳提高德國設(shè)計(jì)藝術(shù)的水平，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝。三、強(qiáng)調(diào)聯(lián)盟走非官方路線，保持聯(lián)盟作為業(yè)界組織的性質(zhì)，避免政治對(duì)設(shè)計(jì)工作的干擾。四、要求在德國設(shè)計(jì)藝術(shù)界大力宣傳和主張功能主義， 承認(rèn)并接受現(xiàn)代工業(yè)。五、在設(shè)計(jì)中反對(duì)任何形式的裝飾。六、是主張標(biāo)準(zhǔn)化下的批量化，以此為設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本要求。芝加哥學(xué)派突出了功能在建筑設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)地位，明確了功能與形式的主從關(guān)系，力圖擺脫折衷主義的羈絆，使之符合新時(shí)代工業(yè)化的精神。沙利文（1856——1924）是芝加哥學(xué)派中的中堅(jiān)人物和理論家。美國的制造體系與設(shè)計(jì)特點(diǎn)：①、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的大批量生產(chǎn)；②、產(chǎn)品零件具有可互換性；③、在一系列簡(jiǎn)化了的機(jī)械化操作中使用大功率裝置等。懷特尼（1765——1825）被稱為“美國制造體系之父”。洛可可原意是指巖石和貝殼的意思，特指盛行于18世紀(jì)法國路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格，主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域。新古典①反對(duì)巴洛克、洛可可，②希望以重振古希臘、古羅馬的藝術(shù)為信念。追求古典風(fēng)格和簡(jiǎn)潔、典雅、節(jié)制的品質(zhì)以及“高貴的純樸和壯穆德宏偉”。3.19世紀(jì)是現(xiàn)代主義的醞釀和準(zhǔn)備階段，并標(biāo)志著工業(yè)設(shè)計(jì)的開始?，F(xiàn)代主義的關(guān)鍵因素是功能主義和理性主義。功能主義最有影響的口號(hào)是“形式追隨功能。而理性主義則是以嚴(yán)格的理性思考取代感性沖動(dòng)，以科學(xué)的、客觀的分析為基礎(chǔ)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，盡可能減少設(shè)計(jì)中的個(gè)人意識(shí)，從而提高產(chǎn)品的效率和經(jīng)濟(jì)性。4.二戰(zhàn)后，設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是滿足現(xiàn)實(shí)和從建的需要。5.就風(fēng)格而言，斯堪的納維亞設(shè)計(jì)師功能主義。6.1957年，日本優(yōu)良設(shè)計(jì)評(píng)選制度“ G”標(biāo)志獎(jiǎng)。手工藝設(shè)計(jì)階段有兩個(gè)重要特點(diǎn)：一是由于生活方式和生產(chǎn)力水平的局限，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品大都是功能較簡(jiǎn)單的生活用品，如陶瓷制品、家具以及各種工具，其生產(chǎn)方式主要依靠手工藝勞動(dòng)。二是由于設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售一體化，是設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者彼此非常了解，這就在設(shè)計(jì)者與使用者之間建立了一種信任感， 是設(shè)計(jì)者有一種對(duì)產(chǎn)品使用者負(fù)責(zé)的責(zé)任心， 努力滿足不同需要，因而產(chǎn)皮了眾多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。（一是生產(chǎn)出的產(chǎn)品具有豐富的個(gè)性和特征，裝飾成了體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格和提高產(chǎn)品身價(jià)的重要手段；二是設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售一體化。 ）■陶器的發(fā)展從陶器發(fā)展中可以了解到 ,產(chǎn)品的目的性來源于人類生活和勞動(dòng)的需要 ,沒有需要就不會(huì)去生產(chǎn)。從這一意義上說 ,產(chǎn)品的功能是基本的 ,它決定了產(chǎn)品的基本形體 ,如盆與罐的功能不同,基本的形體就不同。盡管如此 ,人們還是可以在由功能決定的基本形體內(nèi)創(chuàng)造各種各樣富有特征和美感的形態(tài)。陶器的設(shè)計(jì)賦予了器物以物質(zhì)功能和精神功能 ,后者集中體現(xiàn)在彩陶的裝飾上。紋飾不單是裝飾藝術(shù) ,而且也是氏族共同體在文化上的一種表現(xiàn) ,是一定的人群的標(biāo)志 ■所謂“彩陶”是指一種繪有黑、紅色裝飾花紋的紅褐色或棕黃色陶器。到了明代，青花瓷成了瓷器的主流，尤以江西景德鎮(zhèn)宣德青花瓷最為出色。宣德青花瓷胎潔白細(xì)膩，青花顏料采用南洋傳入的 “蘇泥勃青”，色調(diào)深沉雅靜，濃厚處與釉汁滲合成斑點(diǎn)，產(chǎn)生深淺變化的自然美。青花是運(yùn)用天然鈷料在白泥上進(jìn)行繪畫裝飾，再罩以透明釉，然后在高溫 1300攝氏度上下一次燒成，使色料充分滲透于坯釉之中， 呈現(xiàn)青翠欲滴的藍(lán)色花紋，顯得幽倩美觀，明凈素雅。歐洲中世紀(jì)的設(shè)計(jì)■哥特式又稱高直式

,是以其垂直向上的動(dòng)勢(shì)為設(shè)計(jì)特點(diǎn)

.哥特式建筑以尖拱取代了羅馬式圓拱,寬大的窗子上飾有彩色玻璃宗教畫 ,廣泛地運(yùn)用簇柱黎圣母院,德國的科隆大教堂都是哥特式建筑設(shè)計(jì)的杰出代表

,浮雕等層次豐富地裝飾.

.法國的巴■"巴洛克"(Baroque)的原意是畸形的珍珠 ,專指珠寶表面的不平整感 .這種風(fēng)格一反文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)的莊嚴(yán) ,含蓄,均衡而追求豪華 ,浮夸和嬌揉造作的表面效果 ,它突破了古典藝術(shù)的常規(guī).巴洛克設(shè)計(jì)刻意追求反常出奇 ,標(biāo)新立異的形式 .其建筑設(shè)計(jì)常采用斷裂山花或套疊山花，有意使一些建筑局部不完整。一種藝術(shù)風(fēng)格

(Rococo), ,,主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計(jì)領(lǐng)域

18.其基本特征是具有纖細(xì) ,輕巧的婦女體態(tài)的造型

,華麗和繁瑣的裝飾

,在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱

.裝飾的題材有自然主義的傾向，最喜歡用的是千變?nèi)f化地舒卷著、糾纏著的草葉，此外還有蚌殼、薔薇河棕櫚。洛可可式的色彩十分嬌艷，如嫩綠、粉紅、猩紅等，線腳多用金色?！霭吐蹇撕吐蹇煽傻谋容^從發(fā)展根源上說 ,洛可可式是巴洛克式風(fēng)格的延續(xù) ,同時(shí)也是中國清式設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)重侵染的結(jié)果,所以在法國,洛可可又稱為中國裝飾 .在洛可可式家具中， 17世紀(jì)那種粗大扭曲的腿部不見了，代之以纖細(xì)彎曲的尖腿。 洛可可式家具多用平面的貝殼鑲嵌和瀝粉鍍金， 這時(shí)候家具的油漆成為重要的工藝手法， 一種是中國式的黑漆上有鍍金紋樣， 另一種是純白色或淺色地上有鍍金紋樣，兩者同樣都顯得華貴和高雅?！衅沾鸂柕募揖哂凶约旱囊回炇址?， 16把切普代爾生產(chǎn)的椅子所有的靠背均不同。但腿則都遵循一種基本形式，前腿是直的，后腿略為向外彎曲。▲魏德伍德的兩大革新： 1.通過洗的方法及改善陶泥混合比使陶更潔白； 2.在模具中重復(fù)澆鑄泥漿成型方法。魏德伍德最大的成就之一是于 1763年開始生產(chǎn)的一種乳白色日用陶器， 后來被賜予“女王”牌陶器的稱號(hào)?！鲇c美國的機(jī)車比較英國英國大多數(shù)運(yùn)行線路相距數(shù)里便有專門的維修設(shè)施；英國的煙囪施圓筒形的；英國稱負(fù)責(zé)操縱機(jī)車的人為“駕駛員”美國美國機(jī)車的設(shè)計(jì)施開敞型的，使得日常的保養(yǎng)和維修得以方便進(jìn)行；美國的煙囪施倒錐形的；美國稱負(fù)責(zé)操縱機(jī)車的人為 “機(jī)師”從美學(xué)角度來說，美國機(jī)車強(qiáng)調(diào)應(yīng)用裝飾而不是強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)因素的形式處理， ，因此，19實(shí)際的流行風(fēng)格在機(jī)車上都有所反映。 但是，這種設(shè)計(jì)與眾不同的形式使其成了開發(fā)美國的一個(gè)羅曼蒂克的象征?！觥八m”國際工業(yè)博覽會(huì)時(shí)間：1851年 地點(diǎn)： 倫敦海德公園 設(shè)計(jì)者：帕克斯頓目的：是為了炫耀英國工業(yè)革命后的偉大成就。▲拉斯金的設(shè)計(jì)思想準(zhǔn)則主要是：師承自然，從大自然中汲取營養(yǎng)；忠實(shí)傳統(tǒng)的自然材料，反對(duì)用鋼材、玻璃等工業(yè)材料忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)質(zhì)感。▲莫里斯的理論與實(shí)踐他認(rèn)為勞動(dòng)分工割裂了工作的一致性，因而造成了不負(fù)責(zé)任的裝飾。矛盾：社會(huì)主義理想進(jìn)一步發(fā)展，設(shè)計(jì)變得復(fù)雜和昂貴▲德萊賽他被視為后現(xiàn)代主義的先驅(qū)，形式上的創(chuàng)新，并強(qiáng)調(diào)一種完整的幾何純潔性，而不是一種程式化的抄襲。德萊賽是率先以合理方式分析形式與功能之間的關(guān)系的設(shè)計(jì)師之一?！鲋ゼ痈鐚W(xué)派注重內(nèi)部功能，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn)，里面簡(jiǎn)潔，明確，并采用了整齊排列的大片玻璃窗，突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感代表人物：▲沙利文：他最先提出的 “形式追隨功能”的口號(hào)（代表作：施萊辛格 -馬耶百貨公司大夏）▲萊特：對(duì)于機(jī)械化及其美學(xué)的潛力的樂觀態(tài)度，批評(píng)了那種濫用機(jī)器的態(tài)度。（代表作：流水別墅）●新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在本質(zhì)上仍是一場(chǎng)裝飾運(yùn)動(dòng)，但它用抽象的自然花紋與曲線，脫掉了守舊，折衷的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)化和凈化過程中的重要步驟。發(fā)源地：比利時(shí)代表人物：▲霍爾塔 喜用葡萄蔓般的纏繞和螺旋扭曲▲威爾德理性，表里如一的理性；熱烈而具有生命力，體現(xiàn)在其裝飾中；簡(jiǎn)潔清晰和功能主義，體現(xiàn)在其設(shè)計(jì)的基本結(jié)構(gòu)上其他新藝術(shù)流派法國 戲稱新藝術(shù)“地鐵風(fēng)格”。代表人物是賓、吉馬德西班牙 代表人物是戈地德國 新藝術(shù)稱為“青春風(fēng)格”代表人物是雷邁克米德、貝倫斯美國 代表人物是泰凡尼●維也納分離派（麥金托什）維也納分離派與別的新藝術(shù)流派相比，他們的設(shè)計(jì)更接近于現(xiàn)代主義，青春風(fēng)格幾何因素的形成夠，在他們手中進(jìn)一步簡(jiǎn)化成了直線和方格，這預(yù)示著機(jī)器美學(xué)的出現(xiàn)。維也納分離派主調(diào)是一種高直，清瘦的莖狀垂直線條，能體現(xiàn)出植物生長垂直向上的活力。代表人物▲瓦格納 新結(jié)構(gòu)，新材料必將導(dǎo)致新形式的出現(xiàn)，并反對(duì)重演歷史樣式?！舴蚵?維也納生產(chǎn)同盟，金屬器皿，精煉的幾何形式，與傳統(tǒng)的裝飾趣味相距甚遠(yuǎn)▲盧斯 裝飾就是罪惡●德意志制造聯(lián)盟德意志制造聯(lián)盟是由一群熱心設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師企業(yè)家和政治家組成，通過藝術(shù)、工業(yè)與手工藝的合作，用教育、宣傳及對(duì)有關(guān)問題采取聯(lián)合行動(dòng)的方式來提高工業(yè)勞動(dòng)的地位?！悅愃关悅愃沟墓ぷ鞲挥袆?chuàng)新意義，也使他自己成了現(xiàn)代意義上的第一位工業(yè)設(shè)計(jì)師。 1907年貝倫斯擔(dān)任德國通用電器公司 AEG的藝術(shù)顧問，貝倫斯還是一位杰出的設(shè)計(jì)教育家，他的學(xué)生包括：格羅披烏斯、米斯、柯布西?！雒绹墓I(yè)設(shè)計(jì)高投資、大批量生產(chǎn)和大眾消費(fèi)這三位一體形成一種特殊的模式，并成了 20世紀(jì)初年美國消費(fèi)類產(chǎn)品生產(chǎn)廠家的共同準(zhǔn)則?！鰵W洲的工業(yè)與設(shè)計(jì) 奧利維蒂 AEG西門子■斯堪的納維亞的手工藝與設(shè)計(jì)斯堪的納維亞國家包括北歐五國，即丹麥、瑞典、芬蘭、挪威和冰島這些國家，特別是丹麥、瑞典和芬蘭取得巨大的成功。斯堪的納維亞地區(qū)的設(shè)計(jì)顯示出對(duì)傳統(tǒng)材料和生產(chǎn)技術(shù)的尊重，又滿足20世紀(jì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的需要，因而在國際設(shè)計(jì)界獨(dú)樹一幟，影響十分廣泛。■藝術(shù)革命這場(chǎng)美術(shù)運(yùn)動(dòng)中的一些重要流派如立體主義、未來主義、表現(xiàn)主義等都對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展起了推動(dòng)作用。立體主義產(chǎn)生并形成于第一次世界大戰(zhàn)前夕的法國，它的基本原則是用幾何圖形來描繪客觀世界。未來主義否定傳統(tǒng)的藝術(shù)規(guī)律，宣稱要?jiǎng)?chuàng)造一種全新的未來藝術(shù)，并提出把機(jī)器和工業(yè)作為現(xiàn)代藝術(shù)的偶像和主題表現(xiàn)主義主張藝術(shù)的任務(wù)在于表現(xiàn)個(gè)人的主觀感受和體驗(yàn)，鼓吹用藝術(shù)來改造世界，用奇特、夸張的形體來表現(xiàn)時(shí)代精神?！耧L(fēng)格派風(fēng)格派是活躍于 1917-1931 年間以荷蘭為中心的一場(chǎng)國際藝術(shù)運(yùn)動(dòng)共同的出發(fā)點(diǎn)：就是絕對(duì)抽象的原則，也就是說藝術(shù)應(yīng)完全消除于任何自然物體的聯(lián)系，而用基本幾何形象的組合和構(gòu)圖來體現(xiàn)整個(gè)宇宙的法則 ——和諧。代表人物▲蒙德里安：優(yōu)化構(gòu)成▲奧德：▲里特維爾德：紅藍(lán)椅、折彎椅、烏德勒支住宅●現(xiàn)代主義世紀(jì)前，借助于傳統(tǒng)的裝飾。現(xiàn)代主義認(rèn)為機(jī)器應(yīng)該有自己的語言來表達(dá)，也就是說任何產(chǎn)品的視覺特征應(yīng)由其本身的結(jié)構(gòu)和機(jī)械的內(nèi)部邏輯來確定。 產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，這種思想通常以象征效率的風(fēng)格來體現(xiàn)的?？茖W(xué)性取代了藝術(shù)性，所以被稱為 “機(jī)械化時(shí)代的美學(xué) ”?，F(xiàn)代主義的關(guān)鍵因素是功能主義和理性主義。功能主義最有影響的口號(hào)是 “形式追隨功能 ”，強(qiáng)調(diào)功能對(duì)于形式的決定作用。 而理性主義則是嚴(yán)格的理性思考取代感性沖動(dòng)， 以科學(xué)的、客觀的分析為基礎(chǔ)來進(jìn)行設(shè)計(jì)， 盡可能減少設(shè)計(jì)中的個(gè)人意識(shí)，從而提高產(chǎn)品的效率和經(jīng)濟(jì)性?！隹虏嘉靼Ｅc機(jī)器美學(xué)機(jī)器美學(xué)追求機(jī)器造型中的簡(jiǎn)介、秩序和幾何形式以及機(jī)器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，椅產(chǎn)生一種標(biāo)準(zhǔn)化的、純而又純的模式。其視覺表現(xiàn)一般是以簡(jiǎn)單立方體及其變化為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)直線、空間、比例、體積等要素，并拋棄一切附加的裝飾?？虏嘉靼４碜鳎核_伏依別墅■格羅皮烏斯與包豪斯▲格羅皮烏斯實(shí)際上現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮的集大成者變得堅(jiān)信這樣一種看法,在建筑中不能扼殺現(xiàn)代建筑技術(shù),建筑表現(xiàn)要應(yīng)用前所未有的形象.●包豪斯導(dǎo)師：康定斯基、費(fèi)寧格、克利、伊頓、納吉特點(diǎn)：第一，在設(shè)計(jì)中提倡自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿抄襲，墨守成規(guī)，第二，將手工藝與機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來，提倡在掌握手工藝的同時(shí)，了解現(xiàn)代工業(yè)的特點(diǎn)，用手工藝的技巧創(chuàng)造高質(zhì)量的產(chǎn)品，第三，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練，從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而來的平面構(gòu)成，立體構(gòu)成，和色彩構(gòu)成等基礎(chǔ)課程成了包豪斯對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)作出的最大的貢獻(xiàn)之一第四，實(shí)際動(dòng)手能力和理論素質(zhì)并重第五，把學(xué)校教育與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐結(jié)合起來。三個(gè)基本觀點(diǎn)：1.藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一2.設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品3.設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義，即用理性的，科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義貢獻(xiàn)：包豪斯對(duì)設(shè)計(jì)教育最大的貢獻(xiàn)是基礎(chǔ)課，它最先是由伊頓創(chuàng)立的，是所有學(xué)生的必修課。不足：包豪斯過分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形。形式主義的道路標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)濟(jì)的含義更多是美學(xué)意義上的幾何形態(tài)使產(chǎn)品有冷漠感，缺少人情味?！窳骶€型風(fēng)格流線型在實(shí)質(zhì)上是一種外在的“樣式設(shè)計(jì)”，它反映了兩次世界大戰(zhàn)之間美國人對(duì)設(shè)計(jì)的態(tài)度流線型在感情上的價(jià)值超過了它在功能上的質(zhì)量流線型與藝術(shù)裝飾風(fēng)格不同，它的起源不是藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，而是空氣動(dòng)力學(xué)試驗(yàn)?！鲇杏?jì)劃的廢止制度厄爾商品的廢止有三種形式：功能型廢止，也就是是新產(chǎn)品具有更多、更完善的功能合意型廢止，由消費(fèi)者的意趣而廢止質(zhì)量型廢止，預(yù)先限定產(chǎn)品的使用壽命，使其在一般時(shí)間后便不能使用?！袼箍暗募{維亞的風(fēng)格瑞典（威廉蓋茨、斯提格林博格）造型非常簡(jiǎn)單純樸，具有良好的功能，大批量生產(chǎn)的民主特色現(xiàn)代主義的功能主義原則也強(qiáng)調(diào)圖案的裝飾性、傳統(tǒng)與自然形態(tài)的重要性。統(tǒng)一，那就是瑞典的現(xiàn)代主義。丹麥略晚于瑞典，設(shè)計(jì)兼有現(xiàn)代卻同時(shí)為大批量機(jī)械化生產(chǎn)設(shè)計(jì)的，手工藝美觀和機(jī)械化生產(chǎn)的現(xiàn)代化特色不但典雅，同時(shí)非常輕巧，造價(jià)低廉。適應(yīng)性設(shè)計(jì) 沒有時(shí)間限制的風(fēng)格芬蘭 （塔皮奧 威卡拉、提莫 薩帕涅娃、安提 紐涅斯尼米）1917年才真正獨(dú)立，設(shè)計(jì)的發(fā)展較遲，對(duì)手工藝不那么重視，對(duì)于現(xiàn)代主義，大工業(yè)化生產(chǎn)方式，戰(zhàn)后的“波普”風(fēng)格反而更加沒有保守的歡迎。比較沒有受到傳統(tǒng)的過分束縛?！袼箍暗募{維亞設(shè)計(jì)20世紀(jì)50年代，一批戰(zhàn)前就素負(fù)盛名的設(shè)計(jì)師，如漢寧森、克蘭特、馬姆斯登、阿爾托等仍走在設(shè)計(jì)的前列。新標(biāo)準(zhǔn)：產(chǎn)品設(shè)計(jì)要適合于它的目的性，適合于所有的材料，適應(yīng)于生產(chǎn)工藝，形式要服從功能等。維納：丹麥戰(zhàn)后最重要的設(shè)計(jì)師之一雅各布森：具有國際性影響的人物，設(shè)計(jì)了 “蟻”椅、“天鵝”椅、“蛋”椅■美國工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化1.設(shè)計(jì)開始被認(rèn)為是工商活動(dòng)的一個(gè)基本特征 ,2.是現(xiàn)代化批量生產(chǎn)的勞動(dòng)分工中一種重要的專業(yè)要素 .▲西奈爾▲厄爾1919年發(fā)明了一種用泥塑模型設(shè)計(jì)車身的標(biāo)準(zhǔn)技術(shù) ,使汽車車身設(shè)計(jì)可以更加自由形式主義的,采用了飛機(jī),火箭的造型,以表示其速度感▲提革以美學(xué)形式解決技術(shù)問題的能力使他與柯達(dá)公司建立了終身的業(yè)務(wù)關(guān)系▲羅維第一代自由設(shè)計(jì)師中最負(fù)盛名的1935年設(shè)計(jì)的“可德斯波特”牌電冰箱20世紀(jì)30年代 可口可樂標(biāo)志▲蓋茨▲德雷夫斯■歐洲的工業(yè)設(shè)計(jì)師▲華根菲爾德：反對(duì)以自我為中心的設(shè)計(jì)觀念，他聲稱工業(yè)中的涉及是一種協(xié)作的活動(dòng)，與藝術(shù)家的工作毫無共同之處。他否認(rèn)把功能作為形式的決定性因素，認(rèn)為功能不是最終目的。而是良好設(shè)計(jì)的先決條件?？藸査苟。涸O(shè)計(jì)和教育中追求將美學(xué)的考慮和商業(yè)與技術(shù)方面的因素統(tǒng)一起來皮克：主要成就是對(duì)倫敦的公共交通系統(tǒng)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)●美國現(xiàn)代主義的發(fā)展（有機(jī)現(xiàn)代主義）▲沙里寧：他的家具設(shè)計(jì)常常體現(xiàn)出 “有機(jī)”的自由形態(tài)，而不是刻板、冰冷的幾何形，突破了包豪斯風(fēng)格而開始走向“軟化”。這種“軟化”趨勢(shì)是與斯堪的納維亞設(shè)計(jì)聯(lián)系在一起的，被稱為“有機(jī)現(xiàn)代主義”。■英國現(xiàn)代主義的發(fā)展（優(yōu)良設(shè)計(jì)）只有最大限度的利用寶貴的勞動(dòng)力和原材料，設(shè)計(jì)是質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)基本部分，首要的設(shè)計(jì)問題是它的工作性能如何，看上去合適嗎?總是考慮生產(chǎn)技術(shù)，所用的材料以及所要達(dá)到的目標(biāo)代表人物：▲雷斯 羅賓戴 戴森●美國的商業(yè)性設(shè)計(jì)美國商業(yè)性設(shè)計(jì)的核心是“有計(jì)劃的商品廢止制”，既通過人為的方式是產(chǎn)品在較短時(shí)間內(nèi)失效，從而迫使消費(fèi)者不斷地購買新產(chǎn)品。意大利的風(fēng)格與個(gè)性（歷史悠久） 奧利維蒂公司這種設(shè)計(jì)文化是跟置于意大利民族悠久而豐富多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)之中，反映了意大利民族熱情奔放的性格特征。▲阿斯卡尼奧：設(shè)計(jì)了 “維斯柏”摩托車、“拉克西康”打字機(jī)▲索特薩斯：20世紀(jì)60年代的設(shè)計(jì)明星，他設(shè)計(jì)了 “情人節(jié)”打字機(jī)。聯(lián)邦德國的技術(shù)與分析戰(zhàn)后對(duì)聯(lián)德國工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生最大影響的機(jī)構(gòu)是 1953年成立的烏爾姆造型學(xué)院?！葼枺涸O(shè)計(jì)了烏爾姆學(xué)院并擔(dān)任第一任校長?！匪沟饶贻p設(shè)計(jì)師在 20世紀(jì)50年代中期組建了設(shè)計(jì)部，并與烏爾姆造像學(xué)院建立了合作關(guān)系?！鋈毡镜膫鹘y(tǒng)文化與高技術(shù)1.傳統(tǒng)的手工業(yè)品2.批量生產(chǎn)的高技術(shù)產(chǎn)品▲柳宗理設(shè)計(jì)理念1）“美是有用的”，好的設(shè)計(jì)一定要符合日本的美學(xué)和倫理學(xué)，表現(xiàn)出日本的特色。2）“設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造”，設(shè)計(jì)的使命是創(chuàng)造出比過去更為優(yōu)越的產(chǎn)品，模仿不是真正的設(shè)計(jì)。3）“傳統(tǒng)本身即來自創(chuàng)造”，好的設(shè)計(jì)如果脫離傳統(tǒng)