江蘇省淮安市漣水中學2015-2016學年高二歷史期初模擬試卷三 Word版含答案

江蘇省淮安市漣水中學2015－2016學年度高二歷史期初模擬試卷三第Ⅰ卷客觀題(共70分)一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分)1.孫中山答日本人:“我輩之三民主義首淵源于孟子,更基于程伊川之說。孟子實為我等民主主義之鼻祖。”孫中山這么說主要是因為孟子主張 ()A.人性本善 B.舍生取義 C.民貴君輕 D.得道多助2.出生于安徽蒙城的莊子,“嘗為蒙漆園吏,后棄官隱居,編織草鞋、濮垂釣。楚威王厚禮延請,許其為相,莊嘲而不納,終身不仕”。莊子“終身不仕”的決定與他哪一思想理念有重要關(guān)聯(lián) ()A.主政者,當以民為念,以德為本 B.崇尚自然,清靜無為C.提倡改革,追求法治和君主專權(quán) D.相互關(guān)愛,反對不義之戰(zhàn)3.顧炎武在《日知錄》中說:“不習六藝之文,不考百王之典,不綜當代之務(wù),舉夫子論學論政之大端一切不問,而曰一貫,曰無言,以明心見性之空言,代修己治人之實學,股肱惰而萬事荒,爪牙亡而四國亂。神州蕩覆,宗社丘墟。”他所抨擊的是 ()A.先秦儒學 B.漢代經(jīng)學C.隋唐佛學 D.宋明理學4.李贄著有《焚書》《藏書》等多種著作。《焚書》的起名是他認為將來這些著作定會遭到焚毀。《藏書》的命名則是由于他這部書“顛倒千萬之是非”,見解“與世不相入”,只能“藏之后世”。李贄通過這些著作 ()A.大膽地向正統(tǒng)思想發(fā)出挑戰(zhàn) B.大力宣傳民主思想C.極力宣揚程朱理學觀點 D.對佛家學說提出質(zhì)疑5.李約瑟對古代中國科技作出這樣的評價:“在中國完成的發(fā)明和技術(shù)發(fā)現(xiàn),改變了西方文明的發(fā)展進程,并因而也確定改變了整個世界的發(fā)展進程?！币韵驴梢灾С诌@—觀點的是 ()①火藥推動了歐洲宗教改革②印刷術(shù)為文藝復興準備了條件③指南針使地理大發(fā)現(xiàn)成為可能④造紙術(shù)方便了智者學派的研究 ()A.③④ B.②③ C.①③ D.①④6.“構(gòu)成中國的內(nèi)聚性的又一重要因素是,存在著一種可追溯到數(shù)千年前、最古老的商朝的書面語?！本渲小吧坛臅嬲Z”具體指 ()A.甲骨文 B.大篆 C.小篆 D.隸書7.一定的思想是一定的社會政治經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。明清時期出現(xiàn)了資本主義萌芽,傳統(tǒng)的社會經(jīng)濟生活發(fā)生了變化。下列哪種思想反映了這樣的變化 ()A.“民為貴,社稷次之,君為輕” B.“宇宙便是吾心”C.“工、商皆民生之本” D.“天下興亡,匹夫有責”8.1924年,孫中山說:“從前奮斗不充分的原因,是由于沒有辦法,從此以后有了辦法,就要諸君擔負責任,拿這個辦法,去替國人發(fā)生一個新希望?！薄斑@個辦法”是指 ()A.武裝奪取政權(quán) B.聯(lián)合地方實力派C.建立責任內(nèi)閣 D.實行新三民主義9.中國近代史上,各派人士在是否向西方學習和學習什么的問題上長期爭論不休,斗爭激烈。下列觀點屬于資產(chǎn)階級革命派的是 ()A.“國人而欲脫蒙昧時代,羞為淺化之民也,則急起直追,當以科學與人權(quán)并重”B.“中國文明未進步,工商未發(fā)達,故社會革命易”C.“是以今日要政,統(tǒng)于三端:一曰鼓民力,二曰開民智,三曰興民德”D.“內(nèi)篇務(wù)本,以正人心;外篇務(wù)通,以開風氣”10.康有為在《孔子改制考》中說:“天下歸往謂之王,天下不歸往,民皆散而去之,謂之匹夫?！蛲醪煌?專視民之聚散與向背名之,非謂其黃屋左,威權(quán)無上也?！弊髡叩闹饕鈭D是 ()A.建立共和 B.加強皇權(quán) C.倡導民權(quán) D.推翻帝制11.下列哪一思想反映了毛澤東思想已經(jīng)發(fā)展為比較完整的思想理論體系 ()A.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想,是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個重要思想B.(應(yīng))建立的共和國“它在政治上必須是新民主主義的,在經(jīng)濟上也必須是新民主主義的”C.“對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政方面,互相結(jié)合起來,就是人民民主專政”D.現(xiàn)在“就是還要適當?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例,更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)”12.某班同學在學校網(wǎng)站上做了一個“偉人毛澤東”的網(wǎng)頁。如果在“毛澤東思想研究”欄目下再增加一個相關(guān)鏈接,則鏈接項“X”應(yīng)該是 ()A.新三民主義 B.“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想C.中國特色社會主義理論 D.“三個代表”思想13.毛澤東在七大預備會議的報告中說:“決議案上把好事都掛在我的賬上,所以我要對此發(fā)表點意見。寫成代表,那還可以,如果只有我一個人,那就不稱其為黨了?！泵珴蓶|的這些言論最能說明毛澤東思想是 ()A.中國共產(chǎn)黨的指導思想B.中國革命實踐的產(chǎn)物C.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D.馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物14.1992年1、2月份,鄧小平視察武昌、深圳、珠海、上海等地,發(fā)表重要講話,當時各大報紙對此進行了跟蹤報道。下列報道的文章出自這一時期的是 ()A.《力爭高速度》《必須堅持多快好省的建設(shè)方針》B.《關(guān)于真理的標準問題》《標準只有一個》C.《扭住中心不放》《要搞快一點》《要敢闖》D.《為構(gòu)建社會主義和諧社會努力奮斗》《立黨為公、執(zhí)政為民》15.(2015·海安學測模擬)“如同在六七十年代先后成功研制‘兩彈一星’一樣,中國人這次……也是完全依靠自身的智慧和力量……這就說明了,在航天科技領(lǐng)域,中國和其他兩個大國(美俄)的差距已經(jīng)大大縮小,并且已經(jīng)正式加入了世界宇航大國的行列。”該報道反映出中國 ()A.打破了西方核壟斷 B.開始進入航天時代C.掌握導彈發(fā)射技術(shù) D.掌握載人航天技術(shù)16.西南政法大學教授周國平在《尊重生命》中有這么一句經(jīng)典的名言:“熱愛生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本?！比宋木駨娬{(diào)人的價值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列觀點與此相符的是 ()A.“人是會說話的工具” B.“存天理,滅人欲”C.“人是萬物的尺度” D.“信奉《圣經(jīng)》獻身上帝”17.“萬物的存在與否,事物的形態(tài)性質(zhì),全在于人的感覺,一陣風吹過,有人覺得冷,有人覺得涼爽,難受與愜意,全在于人的感覺?！边@段材料闡述的觀點是 ()A.人是萬物的尺度 B.知識即美德C.認識你自己 D.可貴的理性認識18.彼特拉克曾說:“有人對野獸、飛禽和魚類的事情知道得很多……而對人的本性一無所知,不知道我們從何來,往何處去,以及為什么生活,這到底有什么好處?”這種思想應(yīng)是提倡 ()A.實用主義 B.享樂主義 C.理性主義 D.人文主義19.伏爾泰是法國啟蒙運動的領(lǐng)袖,他的思想貢獻有 ()A.反對宗教神學,主張“開明君主制” B.明確提出“三權(quán)分立”學說C.認為人類在財產(chǎn)上是不平等的 D.反對暴力革命強調(diào)思想自由20.嚴復在《辟韓》一文中說:“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而已?！彼鲝?“國者,斯民之公產(chǎn)也。王侯將相者,通國之公仆隸也。”這一言論與下列哪位思想家的主張相符 ()A.孟德斯鳩的三權(quán)分立 B.達爾文的進化論思想C.盧梭的主權(quán)在民思想 D.伏爾泰的君主立憲21.一位法國物理學家曾經(jīng)這樣評價愛因斯坦:“在我們這一時代的物理學家中,愛因斯坦將位于最前列。他現(xiàn)在是、將來也還是人類宇宙中最有光輝的巨星之一?！睈垡蛩固怪员环Q為“最有光輝的巨星之一”是因為他的研究 ()①否定了牛頓的經(jīng)典力學②奠定了現(xiàn)代物理學的基石③揭示了物體高速運動的客觀規(guī)律④改變了人類認識世界的角度和方法A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④22.19世紀初,在一位名人的訃告中提及該名人的發(fā)明:“它武裝了人類,使虛弱無力的雙手變得力大無窮,健全了人類的大腦以處理一切難題。他為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下堅實基礎(chǔ),將有助于并補償后代的勞動?！边@位名人及其發(fā)明是 ()A.瓦特——改良蒸汽機 B.西門子——發(fā)電機C.愛迪生——電燈 D.哈格里夫斯——珍妮紡紗機23.奇波拉在《工業(yè)革命前歐洲的社會與經(jīng)濟》中認為:“工業(yè)革命從根本上說主要是一種社會文化現(xiàn)象,而不是純粹的技術(shù)現(xiàn)象?！蹦男吧鐣幕F(xiàn)象”促進了英國工業(yè)革命的發(fā)生 ()①英國君主立憲政體的確立②達爾文提出生物進化論③文藝復興和宗教改革解放思想④牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學 ()A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④24.愛因斯坦說自己是站在牛頓的肩上取得了科學成就。下列關(guān)于牛頓經(jīng)典力學與愛因斯坦相對論關(guān)系的說法,不正確的是 ()A.牛頓力學是相對論在低速狀態(tài)下的一個特例B.相對論出現(xiàn)后,牛頓力學體系失去了其存在的價值C.相對論否定了牛頓力學體系的絕對時空觀D.相對論繼承和發(fā)展了牛頓力學體系25.某一理論被評價為“使人們的認識由低速領(lǐng)域擴大到高速領(lǐng)域,由宏觀領(lǐng)域延伸到宇宙領(lǐng)域,人們第一次深刻地認識到時間、空間和物質(zhì)的運動相互依賴”。這一理論的創(chuàng)立者是 ()A.伽利略 B.牛頓 C.愛因斯坦 D.普朗克26.1957年,著名小說《在路上》在美國出版,作者借助書中人物之口發(fā)問:“……你的道路是什么,老兄?——乖孩子的路,瘋子的路,五彩的路,浪蕩子的路,任何的路。到底在什么地方、給什么人、怎么走呢?”下列作品與《在路上》風格一致的是 ()A.《西風頌》 B.《等待戈多》C.《人間喜劇》 D.《十日談》27.某作品的主人公曾經(jīng)是理性主義的追隨者,愛真理,為自由而奮斗,但現(xiàn)實告訴他,人的理性克服不了自私的本能,“到處是偽善,到處是欺詐”的現(xiàn)實無法改變。這部作品屬于 ()A.浪漫主義文學 B.現(xiàn)實主義文學C.現(xiàn)代主義文學 D.魔幻現(xiàn)實主義28.某畫家?guī)鞝栘惱L畫的對象往往是工人、農(nóng)民、家庭主婦等,有人批評他是“崇尚丑陋”,他說:“我從來沒有見過天使或者女神,因此我沒有什么興趣去畫她們?！毕铝形膶W作品與庫爾貝的藝術(shù)風格相似的是 ()ABCD29.右圖是著名畫家畢加索的畫作《格尼爾卡》,其繪畫特點是 ()A.充滿著浪漫主義氣息B.運用的是寫實手法C.主要采用的是立體主義手法D.重視“光”與“色”的運用30.有人在評論某文學風格時說:“它排斥虛無縹緲的幻想,排斥神話故事,排斥寓意與象征……它意味著我們不需要虛構(gòu)……不需要夢幻世界?！贝宋膶W風格是 ()A.古典主義 B.現(xiàn)實主義 C.自由主義 D.浪漫主義二、判斷題(正確的填A,錯誤的填B,每題2分,共10分)31.清代道光年間,兩種地方戲曲的藝人在北京搭班演出,以二黃、西皮唱腔為主,互相融合,并吸收其他戲曲聲腔的長處,對京劇形成產(chǎn)生重大影響。這兩種地方戲曲是昆曲、徽劇。 ()32.中國宋代張擇端的《清明上河圖》和意大利達·芬奇的《蒙娜麗莎》在藝術(shù)內(nèi)容上都有世俗化的傾向,其共同的根源都是資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。 ()33.抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章,對中國革命的歷史進程作了詳盡完整的論述。 ()34.20世紀初,德國物理學家愛因斯坦提出相對論。它否定了經(jīng)典力學的絕對時空觀,深刻揭示了時間和空間的本質(zhì);它發(fā)展了牛頓力學,推動物理學發(fā)展到一個新的高度。 ()35.1956年底,我國社會主義制度基本確立,國民教育體系也基本形成。 ()第Ⅱ卷主觀題(共30分)三、材料解析題(本大題2小題,每小題10分,共20分)36.中國文明歷經(jīng)千百年發(fā)展,從某種意義上看,是一部思想不斷走向解放的歷史。閱讀下列材料:材料一在公元前800至公元前200年間發(fā)生了人類精神的奠基。這個時代稱為“軸心時代”。在此時代中,許多杰出的思想家?guī)缀跬瑫r產(chǎn)生于中國、印度與西方,而他們互不知曉?！幾匝潘关愃埂墩軐W導論》材料二李贄:“前三代,吾無論矣。后三代,漢唐宋是也,中間千百余年……咸以孔子是非為是非,故未嘗有是非耳?！鳖櫻孜?“且嘆夫百余年以來之為學者……置四海之困窮不言……以無本之人,而講空虛之學,無見其從事于圣人而去之彌遠也?！蓖醴蛑?“天地之德不易,而天地之化日新?！罩袝円?猶人之有生死,世之有鼎革也。紀世者以一君為一世,一姓為一代足矣?！薄钯棥恫貢?、顧炎武《亭林文集》、王夫之《思問錄》材料三主張改制的人,往往引證中國歷史及孔子之言,以破中國不能維新之說。……謂經(jīng)書系孔子假古人言論,按自己的想法寫成,證明孔子亦是一位維新派?！幾怨⒁浴督袊肪V》材料四在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,先進中國人開始了“吸收外國的進步文化”的漫長歷程,中國人對西方事物的態(tài)度也由最初的排拒,到逐漸接受西學甚至要求“全盤西化”。他們的探索活動對中國的學術(shù)、思想、政治和社會經(jīng)濟都產(chǎn)生過重大影響?！珴蓶|《新民主主義論》請回答:(1)“軸心時代”與中國春秋戰(zhàn)國時期大體吻合。請列舉春秋時期中國杰出的思想家。(2分)(2)根據(jù)材料二,分別概括李贄、顧炎武、王夫之的思想。(3分)(3)材料三中“證明孔子亦是一位維新派”的思想家是誰?他在這方面的代表作是什么?(2分)(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學知識,概括指出近代先進中國人“吸收外國的進步文化”的漫長歷程。材料四中要求“全盤西化”指什么事件?你認為這一事件對中國思想產(chǎn)生的最重要影響是什么?(3分)37.閱讀下列材料,回答問題:材料一公元前5世紀前后,在中國、古希臘都曾有過思想文化的繁榮,當時的思想家們流傳下了許多著名的觀點或名言:國別人物觀點或名言古代希臘普羅泰格拉人是萬物的尺度蘇格拉底認識你自己古代中國孔子未能事人,焉能事鬼孟子民為貴,社稷次之,君為輕材料二啟蒙思想是個長期的國際性的發(fā)展過程,18世紀末在歐洲產(chǎn)生了重大影響……使人民以新的觀念看待國家、政權(quán)機構(gòu)、宗教生活?！洞髧绕稹凡牧先覉D為一幅名為“文化火鍋”的漫畫?；疱伬锩鎸憹M了很多漢字,比如佛、功夫、禮、老舍、莎士比亞、愛因斯坦、道、仁、京劇等許多代表中國和外國文化的東西。(1)根據(jù)材料一,概括古希臘和古代中國思想家的核心主張。(2分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識說明,啟蒙思想使人民產(chǎn)生了哪些“新的觀念”來看待國家、政權(quán)機構(gòu)的?這些新觀念在推動近代中國社會進步方面有哪些重大事件?(6分)(3)談?wù)勅绾螝v史地辯證地看待材料三所反映的文化融合現(xiàn)象。(2分)四、問答題:根據(jù)設(shè)問,回答問題(本題10分)38.社會轉(zhuǎn)型時期,思想界往往隨之共振,并對歷史發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。(1)中華傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的‘百家爭鳴’的私學文化”。結(jié)合所學知識,分析春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴的私學文化”得以產(chǎn)生的背景?(2分)列舉春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴的私學文化”中哪些思想主張是服務(wù)于“專制主義”,哪些思想主張體現(xiàn)“以民為本”?(2分)(2)明清時期是我國又一重要的社會轉(zhuǎn)型期,在意識形態(tài)領(lǐng)域掀起一股要求個性解放、平等自由的帶有早期啟蒙性質(zhì)的進步思想,列舉李贄的思想主張如何反映明末清初的社會轉(zhuǎn)型?(2分)(3)史學界認為,1518世紀是世界歷史的轉(zhuǎn)型時期,這一時期歐洲歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折,歐洲人的思想觀念發(fā)生巨大變化。結(jié)合所學知識,列舉啟蒙思想家提出了哪些具體革命原則,來實現(xiàn)大規(guī)模的社會改革推動社會轉(zhuǎn)型的?(2分)(4)黨的十一屆三中全會以來,當代中國的社會轉(zhuǎn)型就是指在堅持社會主義基本制度的前提下,通過改革開放、完成由傳統(tǒng)、準傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化社會的轉(zhuǎn)型。在這一轉(zhuǎn)型時期,鄧小平在“南行講話”和黨的十四大分別就社會主義本質(zhì)、社會主義改革目標提出了哪些全新的理論內(nèi)容?(2分)

參考答案一、單項選擇題1.C解析:“民貴君輕”是孟子的思想。2.B解析:莊子主張“崇尚自然,清凈無為”思想,故B項正確。3.D解析:由題目中的文字信息“舉夫子論學論政之大端一切不問,而曰一貫,曰無言,以明心見性之空言,代修己治人之實”可見其反對理學空談,主張經(jīng)世致用。結(jié)合所學知識可知,顧炎武是明清之際的進步思想家,這時理學日益僵化,引起知識分子的不滿。故本題應(yīng)選D項。4.A解析:“顛倒千萬之是非”“與世不相入”說明他對正統(tǒng)思想發(fā)出挑戰(zhàn)。5.B解析:本題考查了四大發(fā)明對世界的影響。印刷術(shù)推動了歐洲宗教改革,故①錯誤;造紙術(shù)出現(xiàn)晚于智者運動,故④錯誤。選擇B項符合題意。6.A解析:甲骨文出現(xiàn)在商朝,故A項正確。7.C解析:“工、商皆民生之本”體現(xiàn)了資本主義萌芽的要求。8.D解析:1924年孫中山在國民黨一大上提出新三民主義,提倡國共合作。9.B解析:A項屬于激進民主主義者的主張,C項屬于維新派的主張,D項屬于洋務(wù)派的主張。10.C解析:A項屬于革命派的主張;B項未反映材料主旨;D項不是康有為實行變法的主要目的。故選擇C項。11.B解析:毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時期,提出新民主主義理論,標志毛澤東思想已經(jīng)發(fā)展為比較完整的思想理論體系?！八谡紊媳仨毷切旅裰髦髁x的,在經(jīng)濟上也必須是新民主主義的”體現(xiàn)了新民主主義理論。12.B解析:毛澤東在井岡山時期的主要理論貢獻是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,故選擇B。13.C解析:“如果只有我一個人,那就不稱其為黨了”說明毛澤東思想不是一個人的思想。14.C解析:1992年,鄧小平“南方談話”精神強調(diào)解放思想,沖破人們傳統(tǒng)思想觀念,提出“計劃和市場都是發(fā)展經(jīng)濟的手段”。答案選C。15.D解析:“已經(jīng)正式加入了世界宇航大國的行列”說明是載人航天技術(shù)出現(xiàn),故D項正確。16.C解析:材料說明強調(diào)人的自我價值,體現(xiàn)人性。17.A解析:由題目中的文字信息“萬物的存在與否,事物的形態(tài)性質(zhì),全在于人的感覺”可以判斷出是智者學派的主張,故本題應(yīng)選A項。18.D解析:彼特拉克是意大利文藝復興時期人文主義之父,當然主張人文主義,故本題應(yīng)選D項。19.A解析:B項屬于孟德斯鳩的觀點;C項屬于盧梭的觀點;D項屬于康德的思想觀點;故選擇A。20.C解析:題目中的文字信息“轉(zhuǎn)相竊之于民,斯民之公產(chǎn)也”說明嚴復反對君主專制,實行人民主權(quán),和盧梭的主權(quán)在民思想相符,故本題應(yīng)選C項。21.B解析:愛因斯坦提出的相對論完全否定了經(jīng)典力學的絕對時空觀,將牛頓力學體系概括到相對論的力學體系中。相對論是對牛頓力學體系的發(fā)展。排除①否定了牛頓的經(jīng)典力學,答案選B。22.A解析:改良蒸汽機解決了使用機器的動力問題,促進了機器的發(fā)明和普及。23.B解析:達爾文提出生物進化論是1859年,此時工業(yè)革命已經(jīng)完成,成為進化論提出的經(jīng)濟背景,故②錯誤,本題應(yīng)選B項。24.B25.C解析:由題目中的文字信息“使人們的認識由低速領(lǐng)域擴大到高速領(lǐng)域”、“人們第一次深刻地認識到時間、空間和物質(zhì)的運動相互依賴”可知描述的是愛因斯坦的相對論,故本題應(yīng)選C項。26.B解析:小說《在路上》與《等待戈多》同屬于現(xiàn)代主義文學。27.B解析:由題目中的文字信息“但現(xiàn)實告訴他,人的理性克服不了自私的本能,‘到處是偽善,到處是欺詐’的現(xiàn)實無法改變”可知該作品深入剖析現(xiàn)實社會的黑暗,故本題應(yīng)選B項。28.B解析:材料中體現(xiàn)的是現(xiàn)實主義,《大衛(wèi)·科波菲爾》屬于現(xiàn)實主義文學,故B項正確。29.C解析:《格爾尼卡》屬于現(xiàn)代主義風格,利用立體主義表現(xiàn)手法。30.B解析:本題考查19世紀以來世界文學的主要成就。