遼寧省沈陽二中2015-2016學年高二語文上學期期中試題

PAGE15-沈陽二中2015—2016學年度上學期期中考試高二（17屆）語文試題說明：1.測試時間：150分鐘總分：150分2.試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。3.作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效?？忌鷦毡貙⒆约旱男彰?、考號填寫在答題卡上。第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成l～3題。家訓文化的發(fā)展歷程中國的家訓文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的教育。中國的家訓文化可謂源遠流長。家訓最早是通過父母對子女的當面訓誡來體現(xiàn)的。據(jù)《史記·魯周公世家》記載，西周政權(quán)建立以后，遍封功臣，建立諸侯國。周武王之弟周公旦，受封于魯國。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人?！敝芄栕?，是一段關(guān)于中國家訓文化、最早又最可信的記載。父母對子女面對面的訓誡，用文雅的詞來說，就是“庭訓”?！巴ビ枴钡涑觥墩撜Z·季氏》，講的是孔子當面訓誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞。后來，中國的家訓通過書信、訓詞和遺囑等形式傳遞；再后來，家訓又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準則。家訓的形式日益豐富。中國的家訓內(nèi)容十分廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向。一是訓導教育子女成人成才。這是家訓最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓，都體現(xiàn)了這一點。中國的家訓文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的教育。二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位，必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習俗控制。同時，為了維護家庭內(nèi)部的穩(wěn)定，調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系，將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面，就是通過口頭或書面的各種形式的家訓來體現(xiàn)，從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導和約束作用。三是確立良好的家風。家風是指一個家庭的傳統(tǒng)風習，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風、生活習慣、生活方式的總和。家風的形成，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果，而家訓和家風有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓·治家篇》中說過這樣一段話：“夫風化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓導之所移也?！痹谶@里，作者強調(diào)了家風引導和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛。這和其先祖制定了《錢氏家訓》，錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風是分不開的。（選自胡申生的《中國家訓家風中的文化傳承》，有刪改）1．下列關(guān)于原文第二段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）A．家訓最早是古代父母對子女的當面訓誡，是以口頭表達的形式來體現(xiàn)的。B．中國的家訓文化源遠流長，“周公訓子”就是這種文化最早最可信的源頭。C．“周公訓子”說的是周公旦對替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當面訓誡叮囑的事。D．周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來告誡兒子要禮賢下士。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）A．《論語?季氏》中講述了孔子訓誡兒子的事，后人歸納出了“庭訓”“趨庭”“鯉對”“庭對”等詞語，這些詞語后來成為中國家訓文化的代名詞。B．家訓的體現(xiàn)形式在不斷更替，從口頭訓誡發(fā)展到通過書信、訓詞、遺書等傳遞的形式，再后來又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準則性條文。C．中國家訓文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的，其功能包括教育子女成人成才、實行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風。D．中國家訓的內(nèi)容十分廣泛，幾乎涵蓋了個人、家庭、社會生活的方方面面，包括倫理道德、文化知識、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）A．不管是在中國家訓文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期，乃至衰敗期和蛻變期，教育子女成人成才始終是家訓最基本的一個功能。B．作為社會的基本單位，家庭必須接受社會多方面的控制，同時，家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制，這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C．家訓和家風有著密切的聯(lián)系，家庭中的尊長以身作則，同時又教育其他成員循規(guī)守矩，久而久之，良好的家風便逐漸形成并延傳下來。D．江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓》，錢氏代代相傳、恪守不移，形成了良好的家風，故而其后代人才輩出，如星漢燦爛。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。王來，字原之，慈溪人。宣德二年以會試乙榜授新建教諭。六年，以薦擢御史，出按蘇、松、常、鎮(zhèn)四府。命偕巡撫周忱考察屬吏，敕有“請自上裁”語。來言：“賊民吏，去之惟恐不速，必請而后行，民困多矣?！钡蹫楦碾焚n之。中官陳武以太后命使江南，橫甚，來數(shù)抑之。武還，訴于帝。帝問都御史顧佐：“巡按誰也？”佐以來對。帝嘆息稱其賢，曰“識之”。及報命，獎諭甚至。英宗即位，以楊士奇薦，擢山西左參政。言：“郡縣官不以農(nóng)業(yè)為務，致民多游惰，催征輒致已命。朝廷憫其失業(yè)，下詔蠲除，而田日荒閑，租稅無出，累及良民。宜擇守長賢者以課農(nóng)為職其荒田令附近之家通力合作供租之外聽其均分原主復業(yè)則還之。蠶?？神员緲I(yè)者，聽其規(guī)畫。仍令提學風憲官督之，庶人知務本?！睆闹?。來居官廉，練達政事。侍郎于謙撫山西，亟稱其才，可置近侍。而來執(zhí)法嚴，疾惡尤甚，以公事杖死縣令不職者十人。逮下獄，當徙。遇赦，以原官調(diào)補廣東。來自此始折節(jié)為和平，而政亦修舉。正統(tǒng)十三年遷河南左布政使。明年改左副都御使，巡撫河南及湖廣襄陽諸府。也先逼京師，來督兵勤王。渡河，聞寇退，乃引還。景泰元年，貴州苗叛?？偠胶V、貴州軍務侯璡卒于軍，進來右都御史代之。與保定伯梁珤，都督毛勝、方瑛會兵進討。賊平，班師。詔留來、珤鎮(zhèn)撫。尋命來兼巡撫貴州。奏言：“近因黔、楚用兵，暫行鬻爵之例。今寇賊稍寧，惟平越、都勻等四衛(wèi)乏餉。宜召商中鹽，罷納米例?！睆闹?。三年十月召還，加兼大理寺卿。珤以來功大，乞加旌異。都給事中蘇霖駁之，乃止。來還在道，以貴州苗復反，敕回師進討。明年，事平。召為南京工部尚書。英宗復辟，六尚書悉罷。來歸。成化六年卒于家。（選自《明史·列傳第六十》）4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A．宜擇守長賢者/以課農(nóng)/為職其荒田/令附近之家通力合作/供租之外/聽其均分/原主復業(yè)則還之。B．宜擇守長賢者/以課農(nóng)為職/其荒田/令附近之家通力合作/供租之外/聽其均分/原主復業(yè)則還之C．宜擇守長賢者/以課農(nóng)/為職其荒田/令附近之家通力合作/供租之外/聽其均/分原主復業(yè)則還之D．宜擇守長賢者/以課農(nóng)為職/其荒田/令附近之家通力合作/供租之外/聽其均/分原主復業(yè)則還之5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“會試”，是中國古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試，會試就是集中全國舉人會同考試之意。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的春天（三月），所以又叫“春闈”或“禮闈”。B．“勤王”，多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時，臣子起兵救援王朝。C．“工部”，三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機構(gòu)。三?。褐袝　㈤T下省、尚書省。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。D．“敕”，中國古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．王來為人正直，中官陳武因受太后的寵幸橫行江南，王來多次對陳武進行打擊，陳武向皇帝訴說此事，但皇帝并沒有怪罪王來。B．正統(tǒng)十三年遷河南左布政使。第二年改左副都御使，巡撫河南及湖廣襄陽諸府。也先逼近京城，王來率兵護駕。C．景泰元年，貴州苗人反叛，王來與梁珤、毛勝、方瑛聯(lián)合討伐苗人，平定之后，皇帝下詔，讓王來與梁珤一起留下來鎮(zhèn)守。D．王來一生官職調(diào)動升降非常頻繁。曾因楊士奇推薦，被提拔為山西左參政；也曾因英宗復辟被罷官。成化六年，死于家中。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）賊民吏，去之惟恐不速，必請而后行，民困多矣。（5分）（2）而來執(zhí)法嚴，疾惡尤甚，以公事杖死縣令不職者十人。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。浪淘沙鄧剡①疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰念客身輕似葉，千里飄零？夢斷古臺城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭②。不見當時王謝宅，煙草青青?！咀ⅰ竣汆囏撸耗纤卧~人，追隨文天祥抗元。南宋滅亡后，被俘北上，此詞是途經(jīng)建康（今南京）時所作。②新亭：在今南京市南，據(jù)史料記載，西晉滅亡后南渡士人經(jīng)常相邀到此。8.本詞主要運用了哪些表現(xiàn)手法，請作具體分析。（5分）9.結(jié)合全詞的內(nèi)容，談談作者“枕簟涼生”“涼”的原因。（6分）名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《莊子·逍遙游》舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：，。（2）蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：，。（3）李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是：，。三、實用類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文章，完成（1）～（4）題。（25分）盧鶴紱：挑戰(zhàn)愛因斯坦的人王煜

1941年，香港機場飛往大陸航班的安檢處，一名年輕人被攔了下來，他穿了一件非常臃腫的大衣，在那個季節(jié)顯得很不正常。安檢人員起了疑心，一摸，大衣各處硬邦邦的，打開一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究書籍和資料。安檢員還從來沒見過帶這么多書的。“正在打仗的時候回國，你真是連命都不要了，還要帶這么多書?”這個拼死要回國，用教學和科研來抗戰(zhàn)的人，就是后來被國際學界公認為“中國核能之父”“第一個揭露原子彈秘密”的盧鶴紱。

盧鶴紱1914年6月7日生于遼寧沈陽一個知識分子家庭。在家庭的熏陶下，盧鶴紱從小熱衷于鉆研理工科學。l936年9月，盧鶴紱于燕京大學物理專業(yè)畢業(yè)，前往美國深造。

1941年盧鶴紱放棄了在美國的優(yōu)越工作條件和舒適生活，毅然回到了正在進行著抗戰(zhàn)的祖國。他退出了自己與另外兩名物理學家正在進行的課題，而不久后另外兩位物理學家就憑該課題獲得了諾貝爾獎。這也是為什么上世紀80年代，諾貝爾獎獲得者、美國物理學家巴丁在上?？茖W會堂作報告時會說：“如果盧鶴紱當年留在美國的話，肯定會獲得諾貝爾獎?！?/p>

當時內(nèi)地生活十分艱苦，為了講授量子力學、近代物理、力學和地球物理探油術(shù)等課，他常常只能在點燈草的油燈下備課，在古廟里給學生講課。在這樣的環(huán)境中，盧鶴紱一邊講課，一邊還密切關(guān)注國際學界的動向，能獲得的學術(shù)雜志，他全部手寫抄錄下來。他于1944年在國內(nèi)《科學》上發(fā)表的《重原子核內(nèi)之潛能及其利用》一文，被學界認為是“第一個給中國讀者全面介紹原子能物理知識及其應用”的科學著述。

1945年8月，美國先后在日本廣島、長崎投下兩顆原子彈，盧鶴紱預言“濃厚之能源”的“特殊之用途”得到應驗。1947年，他在國內(nèi)期刊上發(fā)表《原子能與原子彈》和《從鈾之分裂談到原子彈》，對原子彈的發(fā)明做了介紹。此文一出，被美國文獻和專著廣泛采用，國際學界轟動，盧鶴紱因此被稱為“第一個揭露原子彈秘密的人”“中國核能之父”。

新中國成立后，他進入到抽調(diào)全國院校教師辦起來的絕密的“546培訓班”任教。這是一個非常特殊的培訓班：學員中有90名工程師，還有解放軍的高級將領(lǐng)，包括日后的核基地司令。在后來的11位“兩彈元勛”中，就有7位是盧鶴紱在“546培訓班”的學生。

1958年，培訓班的任務結(jié)束了，許多師生分配到原子彈實驗基地。如果盧鶴紱也到核彈基地，將來極可能成為錢三強式的人物。但是，盧鶴紱認為他所專長的基礎理論，只有在大學才能發(fā)揮作用；他一輩子教書，希望回到復旦繼續(xù)從事教育工作。l958年，盧鶴紱回到復旦講壇。

1980年，盧鶴紱當選為中國科學院學部委員（院士）。一直到晚年，盧鶴紱從未停止過在科研創(chuàng)新上的步伐。1995年，81歲的盧鶴紱與他的弟子王世明撰寫的《對馬赫原理的一個直接驗證》在美國《伽利略電動力學》發(fā)表，該雜志的主編評價這篇論文：“開辟了挑戰(zhàn)愛因斯坦的新方向?！边@篇文章之前曾被美國《物理學刊》拒絕刊登，對此，盧鶴紱坦然說：“一般編輯部都不敢登這種文章，他們迷信愛因斯坦，怕人家說他們不懂物理學?！彼慌伦约罕蝗苏J為是瘋子，關(guān)于這篇論文，他說，“我不過是把天空戳了一個洞罷了!”正當研究要繼續(xù)時，盧鶴紱于l997年病故，為世人留下8大提綱44項研究進展，已發(fā)表的論文僅僅是他研究內(nèi)容的十分之一。

關(guān)于這項對愛因斯坦相對論的質(zhì)疑，美國科學院在2002年投入巨資，用發(fā)射衛(wèi)星的手段，深入這方面的實驗。

盧鶴紱除了是一名全球聞名的物理大師，還是著名的京劇票友?？茖W與藝術(shù)的結(jié)合，更增添了他的人格魅力。

他對京劇的癡迷源于年幼時在舞臺下的耳濡目染，入門完全是無師自通，唱功、演技都是聽來的、看會的。他曾自豪地說，他不用任何準備即可登臺上演40出譚派戲。

有人問盧鶴紱為什么如此酷愛京劇，他回答說：“中國的傳統(tǒng)京劇蘊含著人生哲學，它宣揚的忠孝節(jié)義、禮義廉恥，這些并非封建糟粕，我們絕對沒有必要拋棄，因為它對社會安定只有好處，沒有壞處。再說，繁忙緊張的工作之余，吟唱京劇，心情特別輕松愉快，不啻是種‘醒腦劑’。”

正因為在科學和人文上的深厚積淀，盧鶴紱去世以后，美國休斯敦大學和明尼蘇達大學均為他樹立銅像，美國檀香山市還把每年的6月15日定為“盧鶴紱日”。近期，盧鶴紱百年誕辰之際，復旦大學也為其在校園里樹立了銅像。在紀念大會上，復旦大學校長、中科院院士楊玉良說：“盧鶴紱先生不僅是學術(shù)的大師，同時是一個有情懷的人，這是最為珍貴的，是我們最為敬仰的?！保ㄟx自2014年7月《新民周刊》，有刪改）（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）A．盧鶴紱是一名全球聞名的物理大師，他在量子力學、近代物理、力學和地球物理探油術(shù)等基礎學科方面取得顯著成就，尤其是在核能方面頗有建樹，被稱為“中國核能之父”。B．本文既敘述了盧鶴紱的家庭出身、求學以及事業(yè)成就，同時也寫出了他在自己人生經(jīng)歷中展現(xiàn)出的人格魅力。C．本文引用美國物理學家巴丁在上海科學會堂作報告的話，介紹盧鶴紱任教的培訓班的成員，都從側(cè)面展現(xiàn)了盧鶴紱的人物形象。D．“546培訓班”任務結(jié)束后，許多師生被分配到原子彈實驗基地。如果盧鶴紱不回到復旦大學繼續(xù)當老師而是也到核彈基地，就不會成為挑戰(zhàn)愛因斯坦的人。E．盧鶴紱酷愛京劇，可登臺上演40出譚派戲。他認為中國的傳統(tǒng)京劇沒有必要拋棄，因為其蘊含著人生哲學，它宣揚的忠孝節(jié)義、禮義廉恥對社會安定只有好處，沒有壞處。（2）請簡要分析第一自然段在文章中的作用。（6分）（3）盧鶴紱說：“我不過是把天空戳了一個洞罷了！”這句話意蘊豐富，手法巧妙，請結(jié)合文本簡要分析。（6分）（4）“盧鶴紱先生不僅是學術(shù)的大師，同時是一個有情懷的人”，對此你有怎樣的認識？請結(jié)合文本談談你的理解。（8分）第Ⅱ卷表達題（80分）四、語言文字運用（20分）12．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（）（3分）①《平凡的世界》這部小說以陜北黃土高原為背景，反映了從“文革”后期到改革初期廣闊的社會面貌。時至今日，很多60后對那段不平凡的歲月還________。②一首《錦瑟》，實為義山一生的寫照，他的一生如鏡花水月，映入歷史。他的深情、執(zhí)著、聰慧以及給后人留下的寶貴精神財富始終令人________，回味綿長。③每一次返校的清晨，母親總是為我收拾行李，為我準備早餐，送我到車站?，F(xiàn)在想來還________，眼睛不自覺地總是濕濕的。A．歷歷在目念念不忘記憶猶新B．念念不忘記憶猶新歷歷在目C．記憶猶新念念不忘歷歷在目D．記憶猶新歷歷在目念念不忘13.下列各句中，沒有病句的一句是（）（3分）A．環(huán)保事件之所以經(jīng)常性地頻頻發(fā)生，有專家分析認為，主要是由于一些地方政府單純地依靠大規(guī)模投入獲取經(jīng)濟增長速度，使得資源消耗驚人，環(huán)保問題日漸嚴重。B．自4月13日“千古傳奇·張大千藝術(shù)作品展”于山東省美術(shù)館開幕以來，得到了各界群眾的廣泛關(guān)注，參觀人數(shù)持續(xù)增加。C．城鎮(zhèn)建設要充分體現(xiàn)天人合一理念，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色，構(gòu)建生態(tài)與文化保護體系，實現(xiàn)城鎮(zhèn)與自然和諧發(fā)展。D．住房問題既是民生問題也是發(fā)展問題，關(guān)系到千家萬戶的切身利益，關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè)，關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定。14.依次填入下面這段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）（3分）自古以來，中國有著廣大的詩歌需求，甚至有一種詩歌崇拜的氛圍，在其背后，是因為中國有著廣大的心靈市場。，，。，，。①而其目的是為了不斷提升境界也就是心靈層次，從而不斷自我超越，最終達到安心②而詩歌就其本質(zhì)而言，就是一種心靈的學習或者說學問③好的詩歌作品能讓他人讀了以后感到動心④而這一點，也許正是當代人最需要和最渴求的⑤體驗詩中情感，領(lǐng)悟詩中意境，同樣達到安心的效果⑥詩歌的起源是感于心動于情，其過程是從心出發(fā)，用心寫作，也可以說是一個修心的過程A.②⑥①③⑤④B．②⑤①③⑥④C．⑤④②①③⑥D(zhuǎn).⑤②③④⑥①15.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15字。（6分）名由實美，古往今來，莫不如此。①，由李冰父子想到都江堰，由韓愈想到潮州的韓江韓山，由白居易想到白堤。再看當代，由焦裕祿想到蘭考，由孔繁森想到阿里，由楊善洲想到大亮山，由沈浩想到小崗村。其人已與為之奮斗的事業(yè)交融在一起?；蛟S，②，然而，在“建立自我、追求忘我”的過程中，他們的名，早已口口相傳，③，鐫刻進歷史。名由實美，這名終歸是由人民群眾給予的，也只有人民群眾的認可才經(jīng)得起大浪淘沙的考驗。16．閱讀下面漫畫，按要求答題。（5分）（1）給漫畫擬出標題。要求：切合漫畫含意，不得用“無題”作標題。（2分）（2）用一句話說明漫畫給你的啟示。要求：與標題有內(nèi)在聯(lián)系，不超過15個字。（3分）五、寫作（60分）17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）在跟隨齊白石學藝的過程中，生性聰慧的許麟廬漸漸得到了老師的真?zhèn)?，“東城齊白石”這個美譽讓許麟廬非常得意并多少有些飄飄然，這時候白石老人的一句話點醒了他：“學我者生，似我者亡”。許麟廬牢記恩師的教誨，博采眾長，悟出了“尋門而入，破門而出”的八字心得。齊白石作畫如寫楷書，古樸凝重；許麟廬反其道而行之，以狂草筆法入畫，形成了今天獨特的大寫意畫風。要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，寫一篇不少于800字的文章，不要套作，不得抄襲。沈陽二中2015—2016學年度上學期期中考試高二（17屆）語文試題答案（教師版）B?！霸搭^”錯，原文是“最早又最可信的一段記載”。B。家訓的體現(xiàn)形式是在“日益豐富”，從口頭到書面，多種形式并存，并不是除舊布新的“更替”和“演變”。D。強加因果?！跺X氏家訓》的制定與傳承并不是錢氏家族后代人才輩出的充分條件。B。參見譯文。D。無“肱股之臣”。A。“中官陳武因受太后的寵幸橫行江南”錯，文中并沒有提到太后對陳武寵幸。（1）殘害百姓的官吏，鏟除還唯恐不迅速呢，一定要請示后再執(zhí)行，百姓的困苦多啊。（關(guān)鍵點：賊，殘害；去，除去；困，困苦。句意2分）（2）但王來執(zhí)法嚴苛，非常痛恨惡人，因公事用杖打死不稱職的縣令十人。（關(guān)鍵點：疾，痛恨；以，因為；縣令不職者，定語后置句；句意2分）【參考譯文】王來，字原之，慈溪人。宣德二年憑會試乙榜的身份被授予新建教諭。宣德六年，被推薦提拔為御史，出京兼任蘇州、松州、常州、鎮(zhèn)州四府知府?；噬舷铝钭屗c巡撫周忱一起考察屬官，皇上敕令上有“請示皇上后再裁決”的話。王來說：“殘害百姓的官吏，鏟除他們唯恐不迅速呢，一定要請示后再執(zhí)行，百姓的困苦多啊?！被实蹫樗牧穗妨钯n給他。中官陳武應太后之命出使江南，非常蠻橫，王來多次抑制他。陳武回來，向皇帝傾訴?；实蹎柖加奉欁簦骸把舶词钦l？”顧佐回答說是王來?；实鄹锌Q贊王來是個賢才，說“記下這件事”。等到回來復命，獎勵非常豐厚。英宗即位，因為楊士奇推薦，王來被提拔為山西左參政。說：“郡縣官員不把農(nóng)業(yè)當做根本，導致百姓多游蕩懶惰，催征租稅動輒逼出人命。朝廷憐憫他們失業(yè)，下令免除他們的賦稅，而田地一天天荒蕪閑置，租稅沒有出處，累及到良民。應該選擇賢能的守官，督促他們以農(nóng)業(yè)為根本。如果這些人荒蕪田地，下令讓附近的人家與他們通力合作，交租剩下的糧食均分，以前田地的主人恢復本業(yè)的就還給他?？糠N桑養(yǎng)蠶補充農(nóng)業(yè)的，可任他們自己規(guī)劃安排。仍舊讓提學風憲官監(jiān)督，百姓知道從事本業(yè)?！被实鄄杉{了他的意見。王來為官清廉，為政干練通達。侍郎于謙在山西做巡撫時，多次稱贊他的才干，認為他可以在皇帝身邊侍奉。但王來執(zhí)法嚴苛，非常痛恨惡人，因公事杖死不稱職的縣令十人。（因為這）他被逮入獄，應當流放。正趕上大赦，以原來的官職調(diào)任廣東。王來從這以后屈尊遷就變得平和了很多，但政事也仍然有聲有色。正統(tǒng)十三年遷河南左布政使。第二年改左副都御使，巡撫河南及湖廣襄陽諸府。也先逼近京城，王來率兵護駕。渡過黃河，聽說敵寇撤退才帶兵回來。景泰元年，貴州苗人反叛?？偠胶V、貴州軍務侯璡在軍中去世，晉升王來為右都御使代替侯璡。與保定伯梁珤，都督毛勝、方瑛聯(lián)合進兵討伐苗人。等到賊人平定，班師回朝?；实巯略t讓王來、梁珤留下鎮(zhèn)守安撫。不久下令王來兼任貴州巡撫。王來上奏說：“近來因黔、楚地用兵，應該暫時實行賣官的先例。現(xiàn)在賊寇稍稍安定，只有平越、都勻等四個地方缺乏糧餉。應該召商中鹽，取消收糧的條例。”皇帝采納了他的意見。景泰三年十月王來被召回，讓他兼任大理寺卿。梁珤認為王來功勞大，請求對他給予特殊表彰。都給事中蘇霖反駁梁珤，于是此事未得實行。王來在返回的途中，因為貴州苗人又反叛，皇上讓他帶兵回去再討伐苗人。第二年，反叛之事平定。任命他為南京工部尚書。英宗復辟，六個尚書都被罷免。王來回家。成化六年，死在家中。①用典（1分）“客身”句化用李煜的“夢里不知身是客”的詞句，寫出自身的飄零之況；“新亭”句，運用西晉滅亡后南渡士人的哀嘆和相慰，寫出亡國之痛（2分）②融情于景（1分）“井桐一葉做秋聲”，秋葉飄落暗含著盛極而衰的哲理，“月淡潮平”，暗含心境的凄愴（此處若答成“反襯”，寫出激憤之情，也可給1分）（1分）①秋天到來，客觀氣候的轉(zhuǎn)涼；②自身被俘，被押北上的凄涼身世；③家國淪亡的悲涼。（每點2分）（分析時結(jié)合全詞）【詩歌鑒賞】鄧剡被俘虜，和文天祥一同被押解北上。在途經(jīng)建康，鄧剡作了此詞。這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語言極為明快，堪稱鄧剡現(xiàn)存的詞中的一篇佳作?！笆栌晗刺烨濉Ｕ眙錾?。井桐一葉做秋聲”。暑退寒來之節(jié)氣替代，說出盛極而衰的人生哲理。古話說得好：“一葉落而知天下秋”；宋室覆亡，故國不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶?！笆栌晗刺烨濉?，然而天清世不清，能奈其何。室內(nèi)枕席生涼，是實寫秋天到來天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報秋，又勾起詞人對自己身世的感嘆。此詞一開篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。“誰念客身輕似葉，千里飄零”？跟《唐多令》詞里寫的“堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯”意緒相通。葉隨風飄，說明個人命運的不可把握，也表明作者對邦國淪亡悲哀之情?！扒Ю铩笔歉爬ㄔ趶V東被俘到建康的旅程。李后主亡國后所作《浪淘沙》的“夢里不知身是客”，和此詞中所講的“客身”皆指亡國之虜淪落于異域的生活?！皦魯喙排_城。月淡潮平?！睎|晉臺城在今南京玄武湖畔。無限哀思難以排解。鄧剡把它帶到夢鄉(xiāng)，醒來卻發(fā)覺古臺城上夢凄涼。詞中借己情感之轉(zhuǎn)折，演繹出作詞的生活。詞人的心境本來就很哀傷，但醒來見月色暗淡，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄愴。夢醒之后，到哪里去呢，只能去“便須攜酒訪新亭”。據(jù)《世說新語·言語篇》西晉滅亡后南渡士人“每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南），藉卉飲宴。周侯（豈頁）中坐而嘆曰：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（導）愀然變色曰：‘當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！’”王導在當年的新亭會上，還主張“戮力王室，克服神州”。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣?！安灰姰敃r王謝宅，煙草青青?！彼畎住兜墙鹆犋P凰臺》詩“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”所表達的意思相符。李白慨嘆歷史之已成陳跡，而鄧剡卻多了一層亡國的實感。從情感之深切，鄧剡實多一層。作為結(jié)句，它能融情入景，從而引讀者于審美活動中直接領(lǐng)悟人生哲理。10．風之積也不厚，則其負大翼也無力。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。11．（1）B，C。（對一個給3分，對兩個給5分）（A.“基礎學科方面取得顯著成就”于文無依據(jù)。D.由原文無法推斷出“就不會成為挑戰(zhàn)愛因斯坦的人”的結(jié)論。E“他不用任何準備即可登臺上演40出譚派戲”“沒有必要拋棄”的內(nèi)容表述含混。表述不全面。）（2）內(nèi)容上：第一段寫了盧鶴紱回國時帶了大量的研究資料，表現(xiàn)了他的學者的身份和愛國精神。（2分）結(jié)構(gòu)上：引起下文，在引出了傳主的同時，引出下文對盧鶴紱故事的敘述。（2分）吸引讀者的閱讀興趣。(2分)（結(jié)合文本，適當分析）（3）①從語氣中可看出盧鶴紱的強大的自信。這份自信源于他多年的深厚的學術(shù)積淀。（2分）②此句運用比喻的修辭。用“天空”比喻權(quán)威，用“洞”比喻開辟的新境界,（2分）表現(xiàn)了盧鶴紱勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神。（2分）（4）盧鶴紱既是一位學術(shù)精湛的大師，又是一位富有情懷的人。①他是一位學術(shù)精湛的大師：他被國際學界公認為“中國核能之父”“第一個揭露原子彈秘密”的人；“如果盧鶴紱當年留在美國的話，肯定會獲得諾貝爾獎?！保凰恼撐谋粚W界認為是“第一個給中國讀者全面介紹原子能物理知識及其應用”的科學著述。（任意兩個例子4分）②他是一個富有情懷的人：他有愛國情懷，放棄了在美國的優(yōu)越工作條件和舒適生活以及獲得諾貝爾獎的機會，毅然回到了正在進行著抗戰(zhàn)的祖國；他有淡泊名利的情懷，放棄成為專家的機會，繼續(xù)從事教育工作；他有熱愛生活的情懷，喜歡京劇，在京劇中體味人生哲學。（任意兩點4分）（其他言之成理，酌情給分。）12．C。三個成語都有“記得清楚，沒有忘記”的意思。“記憶猶新”重在記憶保持不變，它所記憶的，都是過去的事情。“念念不忘”所“不忘”的可以是過去的事，也可以是目標、理想等，它既能以事為對象，也能以人為對象?！皻v歷在目”重在情景清晰重現(xiàn)，它所“在目”的，都是過去的事，既能以事為對象，也能以人為對象。13．D。A，成分贅余，“經(jīng)常性地”與“頻頻”重復，刪去其中一個。B項，缺少主語，應把“千古傳奇·張大千藝術(shù)作品展”置于句首。C項，搭配不當，“提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色”中“提高”與“特色”不搭配。14．A。②句闡述詩歌的本質(zhì)，排在最前，⑥①共同闡述詩歌與心靈的關(guān)系，③⑤共同闡述好的詩歌的作用，④得出結(jié)論。15．①回望歷史；②當初他們并沒有想到留名；③深深地印在人民心上。16．【解析】本題考查擬寫標題和理解漫畫寓意的能力。做這類題，首先要讀懂畫面，然后揣摩畫面中蘊含的意義。理解這幅漫畫的關(guān)鍵是小貓投在墻上的影子和傘后隱藏的影子。小貓的影子很像傘的影子，但傘的真正影子卻在其背后。本題開放性較強，只要標題、畫面、啟示間有內(nèi)在聯(lián)系，且言之成理即可?！敬鸢浮渴纠?1)真相·假象(2)不要被假象迷惑，真相常躲在背后。17．審題知道及范文材料作文的審題立意，大致要經(jīng)歷以下幾個過程：一、審讀材料，提煉關(guān)鍵詞首先要認真閱讀原材料，這是寫好新材料料作文題的前提和基礎。此題的內(nèi)容可以概括為一句話：許麟廬牢記恩師齊白石的教誨，博采眾長，經(jīng)過創(chuàng)新，在藝術(shù)上形成了自己獨特的風格。在此基礎上，則要對能體現(xiàn)材料的中心的重要語句進行分析。重要的句子是齊白石、許麟廬的話?！皩W我者生，似我者死”是從執(zhí)教者的角度對學生提出要求：走不出前人的框架，自然不會有自己的天地；學習不能一味模仿、生搬硬套，而要有所創(chuàng)新，要有自己的特色?！皩らT而入，破門而出”，是從學習者的角度告訴我們：要重視前人，繼承前人的成果，博采眾長；更要在學習的基礎上，發(fā)揚個性，發(fā)展創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。把這兩句話結(jié)合起來，則給我們這樣的啟示：重視前人，繼承傳統(tǒng)，固然無可厚非；但是，任何一門技藝和學問、個人與集體、國家與民族又總是要向前發(fā)展的，墨守成規(guī)，不敢越雷池半步，只會使之失去生命力；創(chuàng)新是一個藝術(shù)家的生命之所在，也是一個國家和一個民族屹立于世界之林的后繼動力和立身之本。當然，從新材料作文寫作的特性出發(fā)，在寫作時也可以根據(jù)材料的多層性選一個角度來深入品析，達到“淺者淺得，深者深得”的效果。同學們可以多角度解讀材料：（一）從齊白石對許麟廬的教誨角度。齊白石并沒有把弟子拘囿在自己的領(lǐng)域，而是要求弟子有所突破，從中我們可以看到一代宗師的胸懷氣度，更能領(lǐng)悟到什么是真正的教育：著眼于人的發(fā)展，使人得到最大發(fā)展的教育才是好教育。從而，反思現(xiàn)實教育中存在的扼殺學生個性與創(chuàng)新能力，不能使學生得到長足發(fā)展的情形。（二）從“尋門而入，破門而出”的角度?！伴T”可以是進步某一領(lǐng)域的門徑，可以是某種方法，某種模式，某個老師……但它是我們進入這一領(lǐng)域的最有效的方法，最可靠的經(jīng)驗……從而領(lǐng)會到創(chuàng)新的前提是夯實基礎、繼承傳統(tǒng)，不能盲目創(chuàng)新。經(jīng)過以上的品味分析，我們可以提煉出材料的關(guān)鍵詞是：繼承與創(chuàng)新，創(chuàng)新與個性，教育與創(chuàng)新，創(chuàng)新與發(fā)展?？傊獓@“創(chuàng)新意識和獨立精神，反對僵化因襲，故步自封”來思考問題。二、展開追問，明確中心提煉關(guān)鍵詞后，我們要緊緊圍繞關(guān)鍵詞展開追問，自問自答，加強自己對關(guān)鍵詞內(nèi)涵的理解，擴散思維，拓展寫作思路。一般來說，是圍繞關(guān)鍵詞進行“是什么，為什么，怎么樣”的追問。如我們可以這樣追問：什么是創(chuàng)新？為什么要創(chuàng)新？怎樣才能做到創(chuàng)新？由此可以想到：創(chuàng)新創(chuàng)的就是新思想、新思路、新方法，創(chuàng)新就要打破舊思路、舊框框；創(chuàng)新需要勇氣，創(chuàng)新需要付出艱辛；創(chuàng)新是智慧的動力、財富的源泉、人才的寶庫等等。如果從歷史與現(xiàn)實結(jié)合上，把創(chuàng)新提升到哲理的高度，認識創(chuàng)新是符合歷史發(fā)展規(guī)律的，具有無比旺盛的生命力和遠大的發(fā)展前途，創(chuàng)新永恒的道理，自然又掘進一層了。又如我們可以追問“繼承與創(chuàng)新之的關(guān)系是什么？”。它們之間有對立，有聯(lián)系，或相斥，或相容。由此我們可以思考到：繼承和創(chuàng)新是魚與水的關(guān)系，沒有了繼承如同只有魚沒有水，再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣，不會有長久的生命力；而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣；只有魚和水統(tǒng)一在一起，才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。還可以追問“個性發(fā)展與創(chuàng)新之間有什么聯(lián)系？”“是不是所有的創(chuàng)新都值得提倡？”“在我的生活經(jīng)驗中有創(chuàng)新成功的例子嗎？有創(chuàng)新失敗的例子嗎？這給了我怎樣的啟示？”“如果我在借鑒別人的經(jīng)驗，應當怎樣做？”等，只要你能緊緊地扣住關(guān)鍵詞進行追問，你會發(fā)現(xiàn)隨著追問的加深，你對材料內(nèi)涵的理解也越來越深。在追問之后，把自問自答的話變成一個明確的肯定判斷（如創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)；創(chuàng)新能推動歷史的前進；只有求新求異，事物才會有生命力；創(chuàng)新需要勇氣和智慧；既要“繼承前人的傳統(tǒng)”，又要發(fā)揚自己的特色、敢于創(chuàng)新等；盲目的創(chuàng)新往往會弄巧成拙，讓人傳為笑談，好似“邯鄲學步”的鄭國人）。從中選擇一個自己有把握的判斷，使之成為自己寫作的中心，再想深點、透點，即可寫成有特色的文章。三、聯(lián)想想象，搜索素材確立寫作的中心之后，就要調(diào)動聯(lián)想和想象，搜索素材。我們可以按照“古今中外、各行各業(yè)、人事情理”的角度來回想與寫作中心相關(guān)的名人名言、經(jīng)典事例、生活經(jīng)歷。下面是與本次寫作相關(guān)的一些素材，供參考。（一）名人名言1、踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染2、茍日新，日日新，又日新。——《禮記》3、為人性癖耽佳句，語不驚人死不休?！厶疲荻鸥?、要成長，你必須要獨創(chuàng)才行?！鄣拢莞璧?、推陳出新是我的無上訣竅?！塾ⅲ萆勘葋?、只有創(chuàng)新，才能推動歷史的前進?！灿ⅰ池惛ダ锲?、李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年?！w翼《論詩（二）》8、刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花。——鄭板橋題書齋聯(lián)（二）經(jīng)典事例創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。（三）時政熱點1、小沈陽的一夜走紅是緣于繼承與創(chuàng)新，但如果我們的舞臺或熒屏一窩蜂似地都是小沈陽式的搞笑，那也會如同小品、相聲一樣走入死胡同。就是小沈陽本人，雖在春晚中給人耳目一新之感，但此后的演出中不斷重復以前的段子和笑料，如果不及時創(chuàng)新，很難想象他還可以紅多久。2、打造“魅力城市”應該有創(chuàng)意。目前中國的城市已經(jīng)進入高速發(fā)展時期，越來越多的城市呈現(xiàn)同質(zhì)狀態(tài)，城市的個性正在消失。各城市在發(fā)展中應表現(xiàn)更多的創(chuàng)造力和個性。3、著名音樂人徐沛東曾對國內(nèi)組合作過一番評價。他認為目前國內(nèi)的組合在炫技上大做文章，從服飾、頭飾乃至舞步都在追求標新立異，但忘了在唱功上下功夫。音樂組合應做出真正屬于自己的音樂，要在基本功上下功夫，創(chuàng)新不能離開基本功的訓練，因為最終能給人留下深刻印象的還是音樂本身。羽泉演唱組合走紅是一個成功的范例。四、列出提綱，撰寫