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第五課文化創(chuàng)新授課人:許若希多樣性↓文化傳播繼承性↓文化發(fā)展第五課文化創(chuàng)新多樣性繼承性第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用第二框文化創(chuàng)新的途徑第五課文化創(chuàng)新第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用第五課文化創(chuàng)新
沙畫表演是近幾年興起一種高雅的創(chuàng)意表演,它將繪畫、音樂、結(jié)合科技手段,完美地呈現(xiàn)在世人面前,可根據(jù)各種題材表現(xiàn)特定主題,聚沙成塔。沙畫表演是近幾年興起一種高雅的創(chuàng)意表演,沙畫有什么特點(diǎn)沙畫藝術(shù)是一種文化創(chuàng)新,屬于文化的發(fā)展。文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新。沙畫有什么特點(diǎn)沙畫藝術(shù)是一種文化創(chuàng)新,屬于文化的發(fā)展。
回顧《哲學(xué)生活》實踐是認(rèn)識的來源動力
社會實踐文化創(chuàng)新關(guān)系關(guān)系相看兩不厭,只有敬亭山。
李白《敬亭山》相看兩不厭,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》抽刀斷水水更流,桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
李白《贈汪倫》桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。李白《天門山》
兩岸青山相對出,文化創(chuàng)新和社會實踐的關(guān)系一李白歷經(jīng)跋涉,才寫下千古流傳的詩篇,這說明了文化創(chuàng)新和社會實踐有什么關(guān)系?
第一、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉文化創(chuàng)新和社會實踐的關(guān)系一李白歷經(jīng)跋涉,才寫下千古流傳的詩《中國,少了一味藥》的作者慕容雪村于2009年底潛入江西上饒的一個傳銷團(tuán)伙,并在其中生活了23天,掌握了傳銷人員的活動規(guī)律和大部分窩點(diǎn)的分布情況,并據(jù)此向公安機(jī)關(guān)報案,協(xié)助公安機(jī)關(guān)搗毀了這個團(tuán)伙,共解救出157名傳銷人員?!吨袊倭艘晃端帯返淖髡吣饺菅┐逵?009年底潛入江西上饒《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個人的成長告白書,某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄?!犊匆姟肥侵浾吆椭鞒秩瞬耢o講述央視十年歷程的自傳性作品,《小時代》的故事以上海這座風(fēng)光而時尚的城市為背景,講述了四個感情深厚、有著不同價值觀和人生觀的女生,先后所經(jīng)歷的友情、愛情、親情的巨大轉(zhuǎn)變,是一部當(dāng)下年輕人一個生活側(cè)面的真實寫照,是現(xiàn)時代的一個縮影?!扒啻骸薄皦粝搿薄鞍萁鹬髁x”“殘酷的現(xiàn)實”《小時代》的故事以上海這座風(fēng)光而時尚的城市為背景,講述了四個文化創(chuàng)新和社會實踐的關(guān)系一正是現(xiàn)實生活為這些文學(xué)作品提供了豐富的寫作材料,這說明了什么文化創(chuàng)新和社會實踐的什么關(guān)系?
第二、社會實踐是文化創(chuàng)新的動力文化創(chuàng)新和社會實踐的關(guān)系一正是現(xiàn)實生活為這些文學(xué)作品提供了創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證二文化創(chuàng)新的作用創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用這些公益廣告都屬于文化創(chuàng)新,對我們的社會實踐產(chǎn)生了那些影響呢?第一、文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展二文化創(chuàng)新的作用這些公益廣告都屬于文化創(chuàng)新,第一、二文化創(chuàng)新的作用堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。科學(xué)發(fā)展觀二文化創(chuàng)新的作用科學(xué)發(fā)展觀二文化創(chuàng)新的作用第二、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮二文化創(chuàng)新的作用第二、1、不斷提高國家文化軟實力,是繁榮文化的必由之路。三呼喚文化創(chuàng)新的時代文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化的重大作用?!\濤《十八大報告》
1、不斷提高國家文化軟實力,是繁榮文化的必由之路。三呼喚詩圣圣人詩圣圣人據(jù)《三五歷紀(jì)》記載,自古我國就有“神于天,圣于地”之境界??鬃訛榱嗽谏鐣型菩兴摹按蟮馈彼枷?帶領(lǐng)弟子周游列國九年之久,飽受辛酸,不僅未得諸侯重用,有時還遭別人的冷言熱語,甚至險些丟掉性命。但孔子不灰心,并且從始至終樂觀積極,堅持自己身體力行的實踐精神,至死不喻?!跋刃衅溲?而后從之?!碧瞥摹鞍彩分畞y”后,杜甫始終懷著對國家、人民的命運(yùn)的巨大關(guān)切,以手中的如椽大筆描繪了當(dāng)時的世像百態(tài)和黎民百姓的生活。(三吏,三別)“在社會世紀(jì)生活體驗中”“成為人們喉舌的詩人”。據(jù)《三五歷紀(jì)》記載,自古我國就有“神于天,圣于地”之境界??住拔铱傆X得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn),李白站得稍稍高一點(diǎn),這也是時代使然。杜甫似乎不是古人,就好像今天還活在我們堆里似的?!濒斞赴驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
此詩寫的是自己的茅屋,表現(xiàn)的卻是憂國憂民的情感?!拔铱傆X得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn),李白站得稍稍高一點(diǎn),這也是時頒獎詞2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者為莫言:他“很好的將魔幻現(xiàn)實與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起。”頒獎詞2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者為莫言:文化創(chuàng)新的源泉和作用(原創(chuàng))課件2、人民群眾從來就送社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新要立足人民群眾,必須走同人民群眾實踐相結(jié)合的道路。三呼喚文化創(chuàng)新的時代三呼喚文化創(chuàng)新的時代第一框主要內(nèi)容(一)文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系1、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉2、社會實踐是文化創(chuàng)新的動力(二)文化創(chuàng)新的作用1、文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展2、文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮(三)在呼喚文化創(chuàng)新的時代,怎樣文化創(chuàng)新?1、提高國家文化軟實力2、立足人民群眾,與人民群眾實踐相結(jié)合第一框主要內(nèi)容(一)文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系樹立質(zhì)量法制觀念、提高全員質(zhì)量意識。12月-2212月-22Thursday,December29,2022人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。11:58:3111:58:3111:5812/29/202211:58:31AM安全象只弓,不拉它就松,要想保安全,常把弓弦繃。12月-2211:58:3111:58Dec-2229-Dec-22加強(qiáng)交通建設(shè)管理,確保工程建設(shè)質(zhì)量。11:58:3111:58:3111:58Thursday,December29,2022安全在于心細(xì),事故出在麻痹。12月-2212月-2211:58:3111:58:31December29,2022踏實肯干,努力奮斗。2022年12月29日11:58上午12月-2212月-22追求至善憑技術(shù)開拓市場,憑管理增創(chuàng)效益,憑服務(wù)樹立形象。29十二月202211:58:31上午11:58:3112月-22按章操作莫亂改,合理建議提出來。十二月2211:58上午12月-2211:58December29,2022作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)記得牢,駕輕就熟除煩惱。2022/12/2911:58:3111:58:3129December2022好的事情馬上就會到來,一切都是最好的安排。11:58:31上午11:58上午11:58:3112月-22一馬當(dāng)先,全員舉績,梅開二度,業(yè)績保底。12月-2212月-2211:5811:58:3111:58:31Dec-22牢記安全之責(zé),善謀安全之策,力務(wù)安全之實。2022/12/2911:58:31Thursday,December29,2022創(chuàng)新突破穩(wěn)定品質(zhì),落實管理提高效率。12月-222022/12/2911:58:3112月-22謝謝大家!樹立質(zhì)量法制觀念、提高全員質(zhì)量意識。12月-2212月-22第五課文化創(chuàng)新授課人:許若希多樣性↓文化傳播繼承性↓文化發(fā)展第五課文化創(chuàng)新多樣性繼承性第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用第二框文化創(chuàng)新的途徑第五課文化創(chuàng)新第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用第五課文化創(chuàng)新
沙畫表演是近幾年興起一種高雅的創(chuàng)意表演,它將繪畫、音樂、結(jié)合科技手段,完美地呈現(xiàn)在世人面前,可根據(jù)各種題材表現(xiàn)特定主題,聚沙成塔。沙畫表演是近幾年興起一種高雅的創(chuàng)意表演,沙畫有什么特點(diǎn)沙畫藝術(shù)是一種文化創(chuàng)新,屬于文化的發(fā)展。文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文化創(chuàng)新。沙畫有什么特點(diǎn)沙畫藝術(shù)是一種文化創(chuàng)新,屬于文化的發(fā)展。
回顧《哲學(xué)生活》實踐是認(rèn)識的來源動力
社會實踐文化創(chuàng)新關(guān)系關(guān)系相看兩不厭,只有敬亭山。
李白《敬亭山》相看兩不厭,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》抽刀斷水水更流,桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
李白《贈汪倫》桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。李白《天門山》
兩岸青山相對出,文化創(chuàng)新和社會實踐的關(guān)系一李白歷經(jīng)跋涉,才寫下千古流傳的詩篇,這說明了文化創(chuàng)新和社會實踐有什么關(guān)系?
第一、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉文化創(chuàng)新和社會實踐的關(guān)系一李白歷經(jīng)跋涉,才寫下千古流傳的詩《中國,少了一味藥》的作者慕容雪村于2009年底潛入江西上饒的一個傳銷團(tuán)伙,并在其中生活了23天,掌握了傳銷人員的活動規(guī)律和大部分窩點(diǎn)的分布情況,并據(jù)此向公安機(jī)關(guān)報案,協(xié)助公安機(jī)關(guān)搗毀了這個團(tuán)伙,共解救出157名傳銷人員?!吨袊?,少了一味藥》的作者慕容雪村于2009年底潛入江西上饒《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個人的成長告白書,某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄?!犊匆姟肥侵浾吆椭鞒秩瞬耢o講述央視十年歷程的自傳性作品,《小時代》的故事以上海這座風(fēng)光而時尚的城市為背景,講述了四個感情深厚、有著不同價值觀和人生觀的女生,先后所經(jīng)歷的友情、愛情、親情的巨大轉(zhuǎn)變,是一部當(dāng)下年輕人一個生活側(cè)面的真實寫照,是現(xiàn)時代的一個縮影?!扒啻骸薄皦粝搿薄鞍萁鹬髁x”“殘酷的現(xiàn)實”《小時代》的故事以上海這座風(fēng)光而時尚的城市為背景,講述了四個文化創(chuàng)新和社會實踐的關(guān)系一正是現(xiàn)實生活為這些文學(xué)作品提供了豐富的寫作材料,這說明了什么文化創(chuàng)新和社會實踐的什么關(guān)系?
第二、社會實踐是文化創(chuàng)新的動力文化創(chuàng)新和社會實踐的關(guān)系一正是現(xiàn)實生活為這些文學(xué)作品提供了創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證二文化創(chuàng)新的作用創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用二文化創(chuàng)新的作用這些公益廣告都屬于文化創(chuàng)新,對我們的社會實踐產(chǎn)生了那些影響呢?第一、文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展二文化創(chuàng)新的作用這些公益廣告都屬于文化創(chuàng)新,第一、二文化創(chuàng)新的作用堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)??茖W(xué)發(fā)展觀二文化創(chuàng)新的作用科學(xué)發(fā)展觀二文化創(chuàng)新的作用第二、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮二文化創(chuàng)新的作用第二、1、不斷提高國家文化軟實力,是繁榮文化的必由之路。三呼喚文化創(chuàng)新的時代文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化的重大作用?!\濤《十八大報告》
1、不斷提高國家文化軟實力,是繁榮文化的必由之路。三呼喚詩圣圣人詩圣圣人據(jù)《三五歷紀(jì)》記載,自古我國就有“神于天,圣于地”之境界。孔子為了在社會中推行他的“大道”思想,帶領(lǐng)弟子周游列國九年之久,飽受辛酸,不僅未得諸侯重用,有時還遭別人的冷言熱語,甚至險些丟掉性命。但孔子不灰心,并且從始至終樂觀積極,堅持自己身體力行的實踐精神,至死不喻?!跋刃衅溲?而后從之?!碧瞥摹鞍彩分畞y”后,杜甫始終懷著對國家、人民的命運(yùn)的巨大關(guān)切,以手中的如椽大筆描繪了當(dāng)時的世像百態(tài)和黎民百姓的生活。(三吏,三別)“在社會世紀(jì)生活體驗中”“成為人們喉舌的詩人”。據(jù)《三五歷紀(jì)》記載,自古我國就有“神于天,圣于地”之境界??住拔铱傆X得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn),李白站得稍稍高一點(diǎn),這也是時代使然。杜甫似乎不是古人,就好像今天還活在我們堆里似的?!濒斞赴驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
此詩寫的是自己的茅屋,表現(xiàn)的卻是憂國憂民的情感。“我總覺得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn),李白站得稍稍高一點(diǎn),這也是時頒獎詞2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者為莫言:他“很好的將魔幻現(xiàn)實與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起?!鳖C獎詞2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者為莫言:文化創(chuàng)新的源泉和作用(原創(chuàng))課件2、人民群眾從來就送社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新要立足人民群眾,必須走同人民群眾實踐相結(jié)合的道路。三呼喚文化創(chuàng)新的時代三呼喚文化創(chuàng)新的時代第一框主要內(nèi)容(一)文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系1、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉2、社會實踐是文化創(chuàng)新的動力(二)文化創(chuàng)新的作用1、文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展2、文化創(chuàng)新促進(jìn)民族文化的繁榮(三)在呼喚文化創(chuàng)新的時代,怎樣文化創(chuàng)新?1、提高國家文化軟實力2、立足人民群眾,與人民群眾實踐相結(jié)合第一框主要內(nèi)容(一)文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系樹立質(zhì)量法制觀念、提高全員質(zhì)量意識。12月-2212月-22Thursday,December29,2022人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。11:58:3111:58:3111:5812/29/202211:58:31AM安全象只弓,不拉它就
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