演講稿寫(xiě)作(上課用)課件

怎樣寫(xiě)演講稿怎樣寫(xiě)演講稿

能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講，有自己的觀點(diǎn)，有一定說(shuō)服力。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求我們：演講

生活中，我們常常需要在某一特定的、正式的場(chǎng)合，面對(duì)聽(tīng)眾把自己對(duì)某一問(wèn)題或事件的看法較為系統(tǒng)全面地說(shuō)出來(lái)，這就是演講。能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講，有自己的觀點(diǎn)

演講稿種類

（按表達(dá)方式分類）1。敘述式：向聽(tīng)眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中，也可夾用議論和抒情。

如：模范人物事跡報(bào)告2。議論式：擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。如主題活動(dòng)上的發(fā)言、辯論會(huì)上的陳詞等3。說(shuō)明式：對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹(shù)立觀點(diǎn)的目的。如：學(xué)術(shù)活動(dòng)報(bào)告上的講話、會(huì)議上闡述施政綱領(lǐng)、競(jìng)選講話等演講稿種類（按表達(dá)方式分類）1。敘述式：向聽(tīng)眾陳述自己的演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。

演講詞有什么特點(diǎn)呢？一針對(duì)性。作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；還要針對(duì)演講的場(chǎng)合，聽(tīng)眾的年齡、文化程度，以及演說(shuō)者所處的地位、身份等具體情況設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。二啟發(fā)性。要通過(guò)充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，讓聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服地接受演講詞需要闡明的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，明確努力的方向和行動(dòng)的目標(biāo)。必要的設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，深入淺出的比喻、引用，是增強(qiáng)演講詞啟發(fā)性常用的方法。三感染性。演講詞的語(yǔ)言要深入淺出，邏輯性強(qiáng)。讓聽(tīng)眾在聽(tīng)到每一句話的瞬間都能對(duì)講話內(nèi)容有最大限度的理解，好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。

做到這一點(diǎn)，就要依靠思想內(nèi)容的豐富、深刻，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要

演講詞的結(jié)構(gòu)開(kāi)頭演講詞的開(kāi)頭通常是對(duì)聽(tīng)眾的呼語(yǔ)和開(kāi)場(chǎng)白。稱呼語(yǔ)要得體。如在班里演講要寫(xiě)上“老師們”、“同學(xué)們”等稱呼。開(kāi)場(chǎng)白的地位比較重要，好的演講詞一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣才能達(dá)到出奇制勝的效果。正文這是演講詞的主體部分。內(nèi)容要豐滿充實(shí)，有起伏波瀾。結(jié)構(gòu)要環(huán)環(huán)相扣，層層深入。這一部分的寫(xiě)作大體同于議論文，但語(yǔ)言要注意口語(yǔ)化。結(jié)尾這是演講詞的自然收束。應(yīng)當(dāng)言簡(jiǎn)意賅，余音繞梁，促使聽(tīng)者不斷地思考和回味。有時(shí)也可以激情洋溢使聽(tīng)者精神振奮。演講詞的結(jié)構(gòu)開(kāi)頭演講詞的開(kāi)頭通常是對(duì)聽(tīng)眾的呼語(yǔ)和開(kāi)場(chǎng)白。講演稿的格式

講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。（1）標(biāo)題。

（2）稱呼。

提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同學(xué)們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。

講演稿的格式各位老師，同學(xué)們：大家好！

—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————（正文）同學(xué)們，———————————————————————————————————————————（倡導(dǎo)）謝謝大家！各位老師，同學(xué)們：美國(guó)演講專家理查德即興演講“四步曲”1，喂，喂!2，為什么要浪費(fèi)這個(gè)口舌？3，舉例。4，怎么辦？第一步：“喂，喂!”提示我們必須首先呼喚起聽(tīng)眾的興趣。談交通安全問(wèn)題“不要平鋪直敘地開(kāi)始演講：‘今天，我要講的內(nèi)容是保障行人生命安全……’你最好這樣開(kāi)頭：‘在上星期四，特購(gòu)的450具晶瑩閃亮的棺材已運(yùn)到了我們的城市……’”【它能激聽(tīng)眾之疑，使他們很想弄清事情的究竟?！康诙剑簽槭裁匆M(fèi)這個(gè)口舌”。接下去你應(yīng)向聽(tīng)眾講明為什么應(yīng)當(dāng)聽(tīng)你演講。談交通安全問(wèn)題，可這樣講：“不講交通安全，那訂購(gòu)的450具棺材也許在等待著我，等待著你，等待著我們的親人。”理查德所講述的“為什么”既聯(lián)系著“我”(演講者)，又聯(lián)系著“你”(聽(tīng)講者)，還聯(lián)系著場(chǎng)外你我有關(guān)系的千千萬(wàn)萬(wàn)的“親人”，這就使所有的與會(huì)者不知不覺(jué)地成了他的“俘虜”，在心理上與他產(chǎn)生了共鳴。

美國(guó)演講專家理查德即興演講“四步曲”第三步：“舉例”。比如談交通安全問(wèn)題，你若用活生生的事例來(lái)說(shuō)明那些會(huì)使人們送命的潛在因素，遠(yuǎn)比只講那些干巴巴的條文要好得多。事實(shí)上，演講的傳播媒介主要是口語(yǔ)，輔之以體態(tài)語(yǔ)。與書(shū)面語(yǔ)相比，口語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)在傳達(dá)事例方面比傳達(dá)條文更具有優(yōu)勢(shì)。特別是即興演講，我們更要注意在這方面揚(yáng)長(zhǎng)避短?！尽盀槭裁础焙汀芭e例”這兩部分如同餡餅里餡，味道全在這里面。但是，這兩部分要與引人注意的“喂，喂”和結(jié)尾的“怎么辦”相呼應(yīng)。

】第四步：“怎么辦”。演講者注意的是，這一步一定要告訴聽(tīng)眾你談了老半天是想讓人家做些什么，最好能講得生動(dòng)一點(diǎn)、具體一點(diǎn)、實(shí)際一點(diǎn)。從根本上說(shuō)，“怎么辦”是演講者的目的所在，如果演講者忘記了這一步，或者這一步處理不好，就會(huì)給聽(tīng)眾留下無(wú)的放矢或不知所云的感覺(jué)。第三步：“舉例”。四、演講稿的開(kāi)頭

卡耐基指出，任何形式的演講，開(kāi)頭總是關(guān)鍵。在演講開(kāi)始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽(tīng)眾通常就可能決定是否接受演講，是否聽(tīng)下去。心理學(xué)家研究表明，當(dāng)一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物或問(wèn)題沒(méi)有形成固定觀點(diǎn)時(shí)，常常比較容易接受所遇到的第一個(gè)觀點(diǎn)，從而形成積極的心理定勢(shì)。就演講的開(kāi)頭而言，它是演講者留給聽(tīng)眾的第一印象，其好壞直接關(guān)系到演講者能否獲得演講的成功。正所謂良好的開(kāi)端是成功的一半。然而，萬(wàn)事開(kāi)頭難，怎樣才能“旗開(kāi)得勝”，在演講的一開(kāi)頭就抓住聽(tīng)眾呢?主要有如下幾種方式：

四、演講稿的開(kāi)頭

卡耐基指出，任何形式的演講，開(kāi)頭總是關(guān)鍵1、提問(wèn)開(kāi)頭法有這樣一個(gè)問(wèn)題常在我的腦海里縈回：是什么力量使愛(ài)因斯坦名揚(yáng)天下之后仍在攀登科學(xué)高峰呢？是什么力量使張海迪在死神纏繞之時(shí)仍銳志奮進(jìn)呢？，這大概是當(dāng)代青年，特別是我們大學(xué)生討論最多的問(wèn)題之一，也是我今天演講的題目。1、提問(wèn)開(kāi)頭法有這樣一個(gè)問(wèn)題常在我的腦海里縈回：是什么力量使

這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣、最無(wú)恥的事情!李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手?他只不過(guò)用筆寫(xiě)寫(xiě)文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話，而他所寫(xiě)的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一枝筆，有一張噴，有什么理由拿出來(lái)講啊!有事實(shí)拿出來(lái)說(shuō)啊!為什么要打要?dú)?，而且又不敢光明正大地?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸地來(lái)暗殺!這成什么話?

(聞一多：《最后一次的講演》)

這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣、最無(wú)恥的事情!2、套近乎開(kāi)頭林肯的演講說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)在場(chǎng)的就有些人要下決心和我作對(duì)，我實(shí)在不明白為什么要這樣做，我也和你們一樣是一位爽直的平民，我為什么不能和你們一樣有發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)力呢？好朋友，我不是來(lái)干涉你們的，我是你們中間的一員。2、套近乎開(kāi)頭林肯的演講說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)在場(chǎng)的就有些人要下決心和我作3、引用入題法同學(xué)們，有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“多少人愛(ài)你青春歡暢的時(shí)候，愛(ài)慕你的美麗，也許假意或真心。只要我愛(ài)你朝圣者的靈魂，愛(ài)你衰老的臉上的痛苦的皺紋?！痹?shī)中傾訴的是深沉真摯的愛(ài)，正如別林基斯所說(shuō)：“愛(ài)是理解的別名?！敝?，才能愛(ài)之愈切，今天，帶著這種愛(ài)，我要講一講我的祖國(guó)，講一講生我的這片土地。3、引用入題法同學(xué)們，有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“多少人愛(ài)你青春歡暢4、懸念式

在演講一開(kāi)始，聽(tīng)眾還毫無(wú)心理準(zhǔn)備的情況下，就提出一個(gè)懸念，把聽(tīng)眾的好奇心調(diào)動(dòng)起來(lái)，使聽(tīng)眾帶著一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)急切地想聽(tīng)下面的內(nèi)容。

例：聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。（

聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志的演講開(kāi)頭）

4、懸念式

在演講一開(kāi)始，聽(tīng)眾還毫無(wú)心理準(zhǔn)備的情況下，就提出再如：

北宋詞人李之儀在《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》一詞中，用“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”的詞句來(lái)表達(dá)思念之情。如果是現(xiàn)在，李之儀絕不會(huì)再寫(xiě)出“共飲長(zhǎng)江水”的詞句了，為什么呢?

(《我們的后代喝什么?》)

再如：

北宋詞人李之儀在《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》一詞4、開(kāi)門見(jiàn)山我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。（改造我們的學(xué)習(xí)）

4、開(kāi)門見(jiàn)山我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。5、揭題式（揭題就是開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)明題目）

有人曾預(yù)言，中國(guó)是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴?。如果我們?yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說(shuō)我們祖上也曾闊過(guò)”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們覺(jué)醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)!

此演講稿同樣采用揭題式方法開(kāi)頭，一語(yǔ)破題，猶如當(dāng)頭棒喝，既催人清醒，又激人奮發(fā)。一開(kāi)始，就將演講推向高潮，達(dá)到講者與聽(tīng)者的心靈共鳴。

5、揭題式（揭題就是開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)明題目）

有人曾預(yù)言，中國(guó)6、警語(yǔ)式

孔子屢次自白，說(shuō)自己沒(méi)有別的過(guò)人之處，不過(guò)是“學(xué)而不厭，誨人不倦”。他的門生公西華聽(tīng)了這兩句話便贊嘆道：“正惟弟子不能及也。”我們從小就讀這章書(shū)，都以為兩句無(wú)奇的話，何以見(jiàn)得便是一般人所不能及呢?我歷年來(lái)積些經(jīng)驗(yàn)，把這本書(shū)越讀越有味，覺(jué)得：學(xué)不難，不及卻難；誨人不難，不倦?yún)s難。孔子特別過(guò)人之處和他一生受用處，的確就在這兩句話。

(梁?jiǎn)⒊航逃业淖约姨锏?)

這篇演講稿的開(kāi)頭，利用名人名言開(kāi)頭，立足點(diǎn)高，啟迪性強(qiáng)，直接把聽(tīng)眾引入沉思，具有精辟凝練的特點(diǎn)。

將名人名言與現(xiàn)實(shí)生活中的事情聯(lián)系在一起，不僅可以使老觀點(diǎn)穿上新衣服，使其新意盎然，而且還可以增加演講稿內(nèi)容的深度，使演講稿平中見(jiàn)奇，引人入勝。6、警語(yǔ)式

孔子屢次自白，說(shuō)自己沒(méi)有別的過(guò)人之處，不7、故事式

讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層，地位卑賤。有一次上廁所，他看見(jiàn)廁所的老鼠吃的是骯臟的糞便，還時(shí)時(shí)遭到人和狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)的老鼠吃的是金黃的稻谷，住的是敞亮的倉(cāng)房，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤的地位，經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，他的確成功了，贏得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴，患得患失，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。

(廖濟(jì)忠：《做個(gè)敢于奮斗樂(lè)于奉獻(xiàn)的人》)

7、故事式

讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事：秦代的大政范文評(píng)析同學(xué)們：大家好！我先給大家講個(gè)故事。在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說(shuō)：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西?！甭裨崃岁?duì)長(zhǎng)以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走，他們的力氣也越來(lái)越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧＝K于有一天，綠色的屏障突然拉開(kāi)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友。可是那個(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所知??！”于是，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用的木頭。就這么個(gè)故事，看起來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其他動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。同學(xué)們，我們已是高三的學(xué)生了，我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)考上好的大學(xué)，成為祖國(guó)需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而奮斗吧！謝謝大家。奮斗與目標(biāo)范文評(píng)析同學(xué)們：奮斗與目標(biāo)

演講稿的開(kāi)頭使用的故事由于有曲折的情節(jié)，具體的人物環(huán)境，因而比較容易引起聽(tīng)眾的注意。并且聽(tīng)眾尤其喜歡聽(tīng)演講者述說(shuō)自己親身經(jīng)歷的故事，福樓拜曾把他的那篇“遍地黃金”演說(shuō)了6000多次，獲得了好幾百萬(wàn)元的收益，其開(kāi)頭就是以自己1870年沿土耳其底格里斯河而下的一個(gè)游記，聽(tīng)眾都非常想知道后面發(fā)生了什么事，聚精會(huì)神地認(rèn)真聽(tīng)。但講故事，只是實(shí)現(xiàn)演講目的的手段，而不是目的本身，通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽(tīng)眾引入一種忘我的境界中，并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中，展開(kāi)演講的內(nèi)容，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，才真正達(dá)到講故事的目的。

演講稿的開(kāi)頭使用的故事由于有曲折的情節(jié)，具體的人物環(huán)境，因

一篇好的演講稿可以吸引聽(tīng)眾一步步緊跟演講者的思路、情感，然而在注重使用各種技巧、方法的同時(shí)，同樣要注意避免嘩眾取寵，不能為博得眾人一笑而將一些與演講主題無(wú)關(guān)的笑料生硬地添加進(jìn)來(lái)；或?yàn)橐鹑藗冏⒁舛首鞲呱?，“賣關(guān)子”，如果這樣的話，“機(jī)關(guān)算盡太聰明”得到的反而是聽(tīng)眾的反感。

一篇好的演講稿可以吸引聽(tīng)眾一步步緊跟演講者的思路、情感，然演講稿結(jié)尾設(shè)計(jì)1、回顧要點(diǎn)；2、感謝聽(tīng)眾；3、感言；4、呼吁行動(dòng)；5、結(jié)束語(yǔ)演講稿結(jié)尾設(shè)計(jì)1、回顧要點(diǎn)；1、故事式（以一個(gè)故事來(lái)結(jié)束演講）舉例：演講快要結(jié)束了，最后跟大家分享一個(gè)故事結(jié)束今天的演講。一個(gè)生活平庸的人帶著對(duì)命運(yùn)的疑問(wèn)去拜訪禪師，他問(wèn)禪師：“您說(shuō)真的有命運(yùn)嗎？”“有的?！倍U師回答?！笆遣皇俏颐凶⒍ǜF困一生呢？”他問(wèn)。禪師就讓他伸出他的左手指給他看說(shuō)：“你看清楚了嗎？這條橫線叫作愛(ài)情線，這條斜線叫作事業(yè)線，另外一條豎線就是生命線?！比缓蠖U師又讓他跟自己做一個(gè)動(dòng)作，他手慢慢地握起來(lái)，握得緊緊的。禪師問(wèn)：“你說(shuō)這幾根線在哪里？”那人迷惑地說(shuō)：“在我的手里??！”“命運(yùn)呢？”那人終于恍然大悟，原來(lái)命運(yùn)是在自己的手里。各位，同樣，我們的成長(zhǎng)，是我們自己來(lái)決定還是有別人來(lái)決定？我們的演說(shuō)水平是由自己決定還是別人決定。顯然，我們所有的決定都掌握在我們自己的手中。1、故事式（以一個(gè)故事來(lái)結(jié)束演講）2、詩(shī)詞式以一段詩(shī)詞來(lái)結(jié)束演講。舉例：最后，我想以今日英才的一段激勵(lì)語(yǔ)來(lái)結(jié)束今天的演講。人最寶貴的是生命，人的生命只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)樯畹挠顾锥呃?；臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)，我把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了全中國(guó)最輝煌的事業(yè)，為中國(guó)在21世紀(jì)成為世界第一強(qiáng)國(guó)而奮斗和努力！讓我們用這段光彩奪目的話來(lái)鞭策和激勵(lì)自己！讓自己成為一個(gè)無(wú)愧于時(shí)代的高尚的人！謝謝你們！2、詩(shī)詞式以一段詩(shī)詞來(lái)結(jié)束演講。3、引用名言舉例一：各位，請(qǐng)你們記住這幾天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，回去以后反復(fù)地練習(xí)，你一定會(huì)成為一名精英演說(shuō)家。當(dāng)然，你們回去執(zhí)行的時(shí)候，肯定會(huì)遇到很多困難，但是我們要記住英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：“不要放棄，永遠(yuǎn)都不要放棄！”舉例二：各位，最后送大家一句話，是前美國(guó)總統(tǒng)林肯說(shuō)的：“你真的想當(dāng)律師嗎？真的想嗎？如果你真的想，你已經(jīng)成功了一半，另一半就是下定決心，但是下定決心又是最難的?！彼晕覀円敫淖冏约海谝徊骄褪且露Q心。如何去落實(shí)你的決心，就全靠你自己了。如果你從今天開(kāi)始，下定決心成為一名精英演說(shuō)家，然后不斷練習(xí)，你一定可以獲得很大的成功。謝謝大家。3、引用名言舉例一：各位，請(qǐng)你們記住這幾天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，回去以

4、號(hào)召式

用提希望或發(fā)號(hào)的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾是演講者以慷慨激昂、扣人心弦的語(yǔ)言，對(duì)聽(tīng)眾的理智和情感進(jìn)行呼喚，或提出希望，或發(fā)出號(hào)召，或展示未來(lái)，以激起聽(tīng)眾感情的波濤，使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種蓬勃向上的力量。如演講稿《一位紀(jì)委書(shū)記的“小家”和“大家”》結(jié)尾就是用提希望的方式。

同志們，朋友們，我們正處在一個(gè)偉大變革的黃金時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家的富強(qiáng)，民族的振興，需要全體人民的艱苦奮斗，特別是共產(chǎn)黨人的模范帶頭作用。如果每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能正確處理好“小家”和“大家”的關(guān)系，嚴(yán)格地按黨性原則要求自己，用黨的紀(jì)律約束自己，用黨旗下那神圣的誓言激勵(lì)自己，那么我們黨的形象將會(huì)更加光彩照人，我們黨將會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)偉大！

這種結(jié)尾的方式是演講者用深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解向聽(tīng)眾提希望，發(fā)號(hào)召，能使聽(tīng)眾，精神為之一振，具有動(dòng)人情，促人行的作用。

4、號(hào)召式

用提希望或發(fā)號(hào)的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾是演講者以慷5、決心式

以表決心，發(fā)誓言的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾感情飽滿，態(tài)度鮮明，激情奔放，有助于堅(jiān)定聽(tīng)眾的信念，增加演講的感召力。如演講稿《無(wú)愧于偉大的時(shí)代》

同學(xué)們，讓我們高舉起“五四”的火炬，弘揚(yáng)民主與科學(xué)的精神，把愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志化為效國(guó)之行，用我們的熱血和汗水、青春和智慧，甚至是生命，向我們的先輩和后代，向我們的祖國(guó)和民族吶喊：我們將無(wú)愧于偉大的時(shí)代，無(wú)愧為中華民族的炎黃子孫！我們將無(wú)愧為跨世紀(jì)的中國(guó)人！謝謝！

這種結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言真切，充分表達(dá)了演講者鮮明的立場(chǎng)和堅(jiān)定的決心，從而有力地鼓舞著廣大聽(tīng)眾朝著這一目標(biāo)奮進(jìn)。5、決心式

以表決心，發(fā)誓言的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾感情飽滿，6、余味式

以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語(yǔ)盡而意不盡，意留在語(yǔ)外，像撞鐘一樣，清音有余，余味裊裊，回味無(wú)窮，三日不絕。余味式結(jié)尾好像秋天瑰麗的晚霞一樣，收得俊美漂亮，并且伴有“魚(yú)舟唱晚”的娓娓之聲，讓聽(tīng)眾留連忘返，久久回味。如演講稿《人生的價(jià)值何在》的尾結(jié)：

我們的雷鋒，在他短暫平凡的人生中，創(chuàng)造出了巨大的人生價(jià)值，給我們留下了無(wú)與倫比的精神財(cái)富，那么，親愛(ài)的朋友們，在漫長(zhǎng)而又短暫的人生之路上，我們將做些什么？創(chuàng)造些什么？留下些什么呢？

這個(gè)結(jié)尾采取對(duì)比和提問(wèn)的手法，聽(tīng)后令人深思，發(fā)人深省，叫人不得不捫心自問(wèn)，三省吾身，給聽(tīng)眾留下了哲理性的思索和回味。6、余味式

以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語(yǔ)盡而意不

7、抒情式

以抒情懷、發(fā)感慨的方式結(jié)尾。演講本身是一種思想和激情的燃燒，用抒情懷，發(fā)感慨的詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言結(jié)尾，最易激起聽(tīng)眾心中感情的浪花。如演講稿《奉獻(xiàn)之歌》的結(jié)尾：

啊！奉獻(xiàn)，這支樸實(shí)的歌，這支壯烈的歌，這支深遠(yuǎn)的歌，這支永遠(yuǎn)屬于母親——我們的祖國(guó)的歌，讓我們每一個(gè)中華兒女都來(lái)唱這支歌吧！

這個(gè)結(jié)尾，感慨萬(wàn)千，詩(shī)意濃濃，情真意切，情理俱在，給聽(tīng)眾以極大的鼓舞和力量。

7、抒情式

以抒情懷、發(fā)感慨的方式結(jié)尾。演講本身是一種思想

8、祝賀式

誠(chéng)摯的祝賀和贊頌本身就充滿了情感的力量，最容易撥響聽(tīng)眾的感情之弦，產(chǎn)生和諧的共鳴。所以，用祝賀或贊頌的言詞結(jié)尾，能造成歡樂(lè)愉快、熱情洋溢的氣氛，使人在愉快中增加自豪感和榮譽(yù)感，激勵(lì)人們滿懷信心去創(chuàng)造未來(lái)。如《在迎新茶話會(huì)上的演講》的結(jié)尾：

最后，在春節(jié)即將到來(lái)之際，我借此機(jī)會(huì)向全市的父老兄弟，姐妹們拜個(gè)早年。祝老年人春節(jié)愉快、身體健康、壽比南山！祝中年人春節(jié)快樂(lè)、家庭幸福、事業(yè)成功！祝年輕人春節(jié)歡樂(lè)、愛(ài)情甜蜜、前程無(wú)量！祝大家年年幸福年年富，歲歲平安歲歲歡！謝謝大家！

人一般都喜歡聽(tīng)贊頌的話，因此，相互之間的贊頌成了人們交往的最好手段。通過(guò)這些贊頌的話，會(huì)場(chǎng)活躍的氣氛可達(dá)到一個(gè)新高潮，講者和聽(tīng)者的關(guān)系變得更融洽了。這樣，講者的思想便給聽(tīng)者留下了一個(gè)滿意的印象。但要注意演講者在說(shuō)這些贊頌的話時(shí)，不要過(guò)分的夸張和庸俗的捧場(chǎng)，否則聽(tīng)者就會(huì)認(rèn)為你有嘩眾取寵之嫌。

8、祝賀式

誠(chéng)摯的祝賀和贊頌本身就充滿了情感的力量，最容易8、點(diǎn)題式

用重復(fù)題目的方式結(jié)尾。演講的題目或標(biāo)題是演講的重要組成部分，是最具個(gè)性和特色的標(biāo)志。在演講結(jié)束時(shí)，如果重復(fù)題目，再一次點(diǎn)題，那么，就能加深聽(tīng)眾對(duì)演講的印象，使聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如演講稿《我愛(ài)長(zhǎng)城，我愛(ài)中華》的結(jié)尾就是用點(diǎn)題式：

雄偉啊長(zhǎng)城，偉大啊中華！我登上崇山峻嶺的高峰之巔，我站在萬(wàn)里長(zhǎng)城聳入云端的城樓之上，我昂首挺立在世界的東方，在祖國(guó)的山川大地，向世界的大洲、大洋，向天外的星球宇宙，縱聲呼喊：“我愛(ài)長(zhǎng)城！我愛(ài)中華！”

這種結(jié)尾方式，即表達(dá)了主題的需要，同時(shí)又對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生振聾發(fā)聵的沖擊力。8、點(diǎn)題式

用重復(fù)題目的方式結(jié)尾。演講的題目或標(biāo)題是演講的演講稿的主體（一）確定結(jié)構(gòu)形式。

議論式演講稿主體結(jié)構(gòu)主要有并列式、遞進(jìn)式、對(duì)比式。

演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。（二）認(rèn)真組織好材料。

演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

（三）構(gòu)筑演講高潮。

一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。演講稿的主體（二）認(rèn)真組織好材料。

演講稿的理論依據(jù)幾種常見(jiàn)的演講稿結(jié)構(gòu)形式：a.并列式即把演講內(nèi)容分成比列的幾個(gè)部分如演講稿《書(shū)——開(kāi)啟人類智慧大門的金鑰匙》主體部分分為”藏書(shū)，我比較求多“、”讀書(shū)，我比較求博“、寫(xiě)書(shū)，我比較求精”、“用書(shū)，我比較求活”四個(gè)比列的層次充分論證了主題b.遞進(jìn)式即幾個(gè)層次之間是一種層層遞進(jìn)、層層深化的關(guān)系c..時(shí)間順序式即按照時(shí)間先后安排內(nèi)容，夾敘夾議如溫家寶總理2003年12月10日在美國(guó)哈佛大學(xué)的演講《把目光投向中國(guó)》主體部分由“昨天的中國(guó)，是一個(gè)古老并創(chuàng)造了燦爛文明的大國(guó)?！?、“今天的中國(guó)，是一個(gè)改革開(kāi)放與和平崛起的大國(guó)?！?、“明天的中國(guó)，是一個(gè)熱愛(ài)和平和充滿希望的大國(guó)。”三部分構(gòu)成，按照時(shí)間順序向美國(guó)大學(xué)生介紹了中國(guó)的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)。幾種常見(jiàn)的演講稿結(jié)構(gòu)形式：a.并列式即把演講內(nèi)容分成比列

怎樣做到生動(dòng)感人？第一、巧于設(shè)喻，以生動(dòng)感人。

寫(xiě)演講稿時(shí)，靈活運(yùn)用新鮮、精彩的比喻可以使抽象的概念形象化，使深?yuàn)W的道理淺顯化，使復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化，還可以有效地增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性、感染力和說(shuō)服力。如《誠(chéng)信，脆弱的珍貴》：

“親愛(ài)的朋友，你一定知道誠(chéng)信是可貴的，但你想到過(guò)誠(chéng)信的脆弱嗎?是啊，誠(chéng)信很可貴，也很脆弱!如小樹(shù)一樣經(jīng)不起風(fēng)雨，如新生嬰兒般一旦失去呵護(hù)就岌岌可危，也和愛(ài)情一樣是一件易碎的瓷器珍品。

“到那一天，脆弱而珍貴的誠(chéng)信便會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，它的每片綠葉，都會(huì)沐浴陽(yáng)光雨露，都能經(jīng)受風(fēng)霜雨雹，迎風(fēng)招展，生機(jī)無(wú)限!”

怎樣做到生動(dòng)感人？第一、巧于設(shè)喻，以生動(dòng)感人。

第二，排比對(duì)偶。以氣勢(shì)憾人。

寫(xiě)演講稿時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比能增強(qiáng)演講的鮮明性、生動(dòng)性和抒情性。

例：孔烈鈞的演講詞《贊美你，太陽(yáng)》：

“我贊美你，太陽(yáng)!你照亮了人間的道路，照亮了歷史的長(zhǎng)河。孕育出一部壯美多姿的史詩(shī)。

“想一想：秦時(shí)明月，漢時(shí)雄關(guān)，鄭和帆影，虎門銷煙；

“聽(tīng)一聽(tīng)：辛亥鐘鳴，‘五四’怒吼，北伐槍聲，蘆溝驚雷；怎禁得住贊美的歌吟——南湖船頭熹微的曙光，井岡山爛漫的朝霞，延水河畔艷紅的旭日，中南海里明媚的陽(yáng)光……”

評(píng)：巧妙地綴合多層語(yǔ)義，從時(shí)間到空間，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，從景物到抒懷，從對(duì)比到印證，描繪出一幅爭(zhēng)奇斗艷、恢宏奇?zhèn)サ臍v史巨卷。作者運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭方法，用華麗的辭藻、濃重的筆墨打造出了一種雄渾的氣勢(shì)，具有強(qiáng)烈的感情沖擊力。

第二，排比對(duì)偶。以氣勢(shì)憾人。

寫(xiě)演講稿時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用第三，引用仿用，以警句感人。

寫(xiě)演講稿時(shí)，引用、仿用名言警句、詩(shī)詞歌賦和順口溜等，不僅能增加文化底蘊(yùn)，而且能使語(yǔ)言生動(dòng)活潑，激發(fā)聽(tīng)眾的熱情，能讓人們?cè)谳p松愉悅中受到感染、啟迪，領(lǐng)悟演講的精華。如《競(jìng)聘辦公室副主任的演講詞》：

“工作上我一向力爭(zhēng)上游，不甘落后。從事教學(xué)工作整十年，‘十年辛苦不尋?！?，曾獲教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)……‘明知山有虎，偏向虎山行’，積極開(kāi)拓畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)……”

“十年辛苦不尋常”，使人聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中的“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”：“明知山有虎，偏向虎山行”則烘托出敢于并樂(lè)于向困難挑戰(zhàn)的精神。

第三，引用仿用，以警句感人。

寫(xiě)演講稿時(shí)，引用、第四、設(shè)問(wèn)反問(wèn)，促人思考。

寫(xiě)演講稿時(shí)，靈活地運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)既能吸引聽(tīng)眾注意力，啟發(fā)聽(tīng)眾思維，又能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)化感情。例：《都是“紅包”惹的禍》中三個(gè)段落分別用三個(gè)設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭：“‘紅包’真的能帶來(lái)快樂(lè)嗎?”“‘紅包’真的能帶來(lái)幸福嗎?”“‘紅包’真的能帶來(lái)友誼嗎?”這樣自然地引導(dǎo)聽(tīng)眾沿著演講者的思路去思索，極大地吸引了聽(tīng)眾的注意力。該文結(jié)尾寫(xiě)道：“同志們，朋友們．假如以你一生的名譽(yù)為代價(jià)．去換取幾個(gè)‘紅包’，你說(shuō)值得嗎?假如以你家庭的幸福為代價(jià)，去換取幾個(gè)‘紅包’．你說(shuō)值得嗎?”

第四、設(shè)問(wèn)反問(wèn)，促人思考。

寫(xiě)演講稿時(shí)，靈活地運(yùn)用設(shè)

世界上很多非常聰明并且受過(guò)高等教育的人，無(wú)法成功。就是因?yàn)樗麄儚男【褪艿搅隋e(cuò)誤的教育，他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí)。很多人都記得愛(ài)迪生說(shuō)的那句話吧：“天才就是99％的汗水加上1％的靈感?！辈⑶冶贿@句話誤導(dǎo)了一生。勤勤懇懇的奮斗，最終卻碌碌無(wú)為。其實(shí)愛(ài)迪生是因?yàn)閼械南胨晒Φ恼嬲?，所以就編了這句話來(lái)誤導(dǎo)我們。很多人可能認(rèn)為我是在胡說(shuō)八道，好，讓我用100個(gè)例子來(lái)證實(shí)你們的錯(cuò)誤吧！事實(shí)勝于雄辯。

世界上最富有的人，比爾蓋茨，他是個(gè)程序員，懶的讀書(shū)，他就退學(xué)了。他又懶的記那些復(fù)雜的dos命令，于是，他就編了個(gè)圖形的界面程序，叫什么來(lái)著？我忘了，懶的記這些東西。于是，全世界的電腦都長(zhǎng)著相同的臉，而他也成了世界首富。世界上最厲害的餐飲企業(yè)，麥當(dāng)勞。他的老板也是懶的出奇，懶的學(xué)習(xí)法國(guó)大餐的精美，懶的掌握中餐的復(fù)雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣，結(jié)果全世界都能看到那個(gè)M的標(biāo)志。必勝客的老板，懶的把餡餅的餡裝進(jìn)去，直接撒在發(fā)面餅上邊就賣，結(jié)果大家管那叫PIZZA，比10張餡餅還貴?！?/p>

例文《愛(ài)迪生欺騙了世界》

－－

馬云的另類演講世界上很多非常聰明并且受過(guò)高等教育的人，無(wú)法成

還有更聰明的懶人：懶的爬樓，于是他們發(fā)明了電梯；懶的走路，于是他們制造出汽車，火車，和飛機(jī)；懶的一個(gè)一個(gè)的殺人，于是他們發(fā)明了原子彈；懶的每次去計(jì)算，于是他們發(fā)明了數(shù)學(xué)公式；懶的出去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，于是他們發(fā)明了唱片，磁帶和CD。這樣的例子太多了，我都懶的再說(shuō)了。我以上所舉的例子，只是想說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)世界實(shí)際上是靠懶人來(lái)支撐的。世界如此的精彩都是拜懶人所賜?，F(xiàn)在你應(yīng)該知道你不成功的主要原因了吧！懶不是傻懶，如果你想少干，就要想出懶的方法。要懶出風(fēng)格，懶出境界。像我從小就懶，連長(zhǎng)肉都懶的長(zhǎng)，這就是境界。

馬云——全球最大的企業(yè)電子商務(wù)網(wǎng)站阿里巴巴的創(chuàng)始人，CCTV

2004年度十大經(jīng)濟(jì)人物之一。還有更聰明的懶人：懶的爬樓，于是他們發(fā)明了電梯《在平凡的崗位上解讀愛(ài)崗敬業(yè)》

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家下午好！我演講的題目是《愛(ài)崗敬業(yè)，是一種平凡的偉大》

何為愛(ài)崗何為敬業(yè)？

我認(rèn)為愛(ài)崗敬業(yè)首先是一種精神，是一種奉獻(xiàn)精神。沒(méi)有奉獻(xiàn)就談不上愛(ài)崗，談不上敬業(yè)。一支樂(lè)隊(duì)，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂(lè)章；一枝玫瑰，需要根莖的無(wú)私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳；一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保行人、車輛的安全；而一個(gè)單位的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，同樣需要每位員工腳踏實(shí)地的工作，默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。

任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛(ài)崗敬業(yè)。每一位了解財(cái)政所工作的人都知道，財(cái)政所的工作瑣碎復(fù)雜、而且工作基本都在農(nóng)村。身為財(cái)政所成員的我們都各自在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的工作，默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，不管工作多么繁瑣都滿腔熱情的去面對(duì)、不管工作多么復(fù)雜都不辭辛苦的去擔(dān)當(dāng)。當(dāng)每個(gè)人都把自己的單位當(dāng)成自己的家去經(jīng)營(yíng)、去愛(ài)護(hù)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所做的一切都顯出了不同尋常的意義。

《在平凡的崗位上解讀愛(ài)崗敬業(yè)》

尊敬的

愛(ài)崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪曾說(shuō)：“不要問(wèn)美國(guó)為我們做了什么，而要問(wèn)我們?yōu)樽约旱膰?guó)家做了什么?！笔堑?，不要問(wèn)單位為我們做了什么，而要問(wèn)我們?yōu)閱挝蛔隽耸裁础．?dāng)我們接到一份任務(wù)的時(shí)候，是畏首畏尾，推諉扯皮，還是勇于承擔(dān)，敢于面對(duì)？當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦性庥龃煺郏萑肜Ь车臅r(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是一鼓作氣攻堅(jiān)克難？當(dāng)我們晉級(jí)升遷心愿未達(dá)的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是躬身自省厚積薄發(fā)？我們?nèi)绻x擇后者并付諸于行動(dòng)之后，我們身上隱蔽存在的人生價(jià)值會(huì)漸漸凸顯出來(lái)，就像經(jīng)歷嚴(yán)冬考驗(yàn)的樹(shù)木日益青蔥，也如深夜悄然盛開(kāi)的夜來(lái)香暗香彌漫，盡管那一抹青蔥來(lái)之不易，盡管那一份清香唯我獨(dú)嗅，但是我們相信——這種價(jià)值的凸顯，會(huì)讓我們對(duì)生活的感觸更加真實(shí)而快樂(lè)，會(huì)使我們對(duì)生命的領(lǐng)悟更加深刻而澄澈。一個(gè)人只有深深地?zé)釔?ài)他自己所從事的職業(yè)，才會(huì)為之不斷奮斗。常常看到很多人盡管才華橫溢，但總是懷疑環(huán)境、批評(píng)環(huán)境，殊不知他自身所持有的這種態(tài)度會(huì)讓他的才華因?yàn)闆](méi)有實(shí)踐場(chǎng)所而慢慢褪色，自己也會(huì)因?yàn)槌３１г苟纬闪?xí)慣，成為郁郁寡歡之人。所以讓我們記?。翰灰偸菫樽约簩ふ易霾缓玫睦碛?，而要在平凡的崗位上攻堅(jiān)克難、快樂(lè)工作。愛(ài)崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪曾說(shuō)：“不要問(wèn)

愛(ài)崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛(ài)崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心；享受工作給自己帶來(lái)的快樂(lè)和充實(shí)感，有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美。愛(ài)崗敬業(yè)還是一種美德，而美德不是一朝一夕的偶爾所成，它應(yīng)水滴穿石潛移默化地貫穿于我們的日常生活中，體現(xiàn)在我們每一個(gè)平凡的工作日，體現(xiàn)在每一個(gè)普通的崗位上。如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的生命會(huì)更有意義，我們的單位也會(huì)因?yàn)橛羞@樣的員工而感到自豪。

各位朋友，愛(ài)崗敬業(yè)不只是隨口說(shuō)出的一句空話，也不是標(biāo)榜自己的一個(gè)詞語(yǔ)，它更應(yīng)該是一種默默的奉獻(xiàn)，一種高尚的理想，一種強(qiáng)勁的力量。愛(ài)崗敬業(yè)，誓言無(wú)聲，讓我們從現(xiàn)在做起，踐行這份誓言，閃亮我們的青春。

謝謝大家！愛(ài)崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛(ài)崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的繼續(xù)努力繼續(xù)努力再見(jiàn)再見(jiàn)怎樣寫(xiě)演講稿怎樣寫(xiě)演講稿

能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講，有自己的觀點(diǎn)，有一定說(shuō)服力。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中要求我們：演講

生活中，我們常常需要在某一特定的、正式的場(chǎng)合，面對(duì)聽(tīng)眾把自己對(duì)某一問(wèn)題或事件的看法較為系統(tǒng)全面地說(shuō)出來(lái)，這就是演講。能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講，有自己的觀點(diǎn)

演講稿種類

（按表達(dá)方式分類）1。敘述式：向聽(tīng)眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中，也可夾用議論和抒情。

如：模范人物事跡報(bào)告2。議論式：擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。如主題活動(dòng)上的發(fā)言、辯論會(huì)上的陳詞等3。說(shuō)明式：對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹(shù)立觀點(diǎn)的目的。如：學(xué)術(shù)活動(dòng)報(bào)告上的講話、會(huì)議上闡述施政綱領(lǐng)、競(jìng)選講話等演講稿種類（按表達(dá)方式分類）1。敘述式：向聽(tīng)眾陳述自己的演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。

演講詞有什么特點(diǎn)呢？一針對(duì)性。作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；還要針對(duì)演講的場(chǎng)合，聽(tīng)眾的年齡、文化程度，以及演說(shuō)者所處的地位、身份等具體情況設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。二啟發(fā)性。要通過(guò)充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，讓聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服地接受演講詞需要闡明的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，明確努力的方向和行動(dòng)的目標(biāo)。必要的設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，深入淺出的比喻、引用，是增強(qiáng)演講詞啟發(fā)性常用的方法。三感染性。演講詞的語(yǔ)言要深入淺出，邏輯性強(qiáng)。讓聽(tīng)眾在聽(tīng)到每一句話的瞬間都能對(duì)講話內(nèi)容有最大限度的理解，好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。

做到這一點(diǎn)，就要依靠思想內(nèi)容的豐富、深刻，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要

演講詞的結(jié)構(gòu)開(kāi)頭演講詞的開(kāi)頭通常是對(duì)聽(tīng)眾的呼語(yǔ)和開(kāi)場(chǎng)白。稱呼語(yǔ)要得體。如在班里演講要寫(xiě)上“老師們”、“同學(xué)們”等稱呼。開(kāi)場(chǎng)白的地位比較重要，好的演講詞一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣才能達(dá)到出奇制勝的效果。正文這是演講詞的主體部分。內(nèi)容要豐滿充實(shí)，有起伏波瀾。結(jié)構(gòu)要環(huán)環(huán)相扣，層層深入。這一部分的寫(xiě)作大體同于議論文，但語(yǔ)言要注意口語(yǔ)化。結(jié)尾這是演講詞的自然收束。應(yīng)當(dāng)言簡(jiǎn)意賅，余音繞梁，促使聽(tīng)者不斷地思考和回味。有時(shí)也可以激情洋溢使聽(tīng)者精神振奮。演講詞的結(jié)構(gòu)開(kāi)頭演講詞的開(kāi)頭通常是對(duì)聽(tīng)眾的呼語(yǔ)和開(kāi)場(chǎng)白。講演稿的格式

講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。（1）標(biāo)題。

（2）稱呼。

提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同學(xué)們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。

講演稿的格式各位老師，同學(xué)們：大家好！

—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————（正文）同學(xué)們，———————————————————————————————————————————（倡導(dǎo)）謝謝大家！各位老師，同學(xué)們：美國(guó)演講專家理查德即興演講“四步曲”1，喂，喂!2，為什么要浪費(fèi)這個(gè)口舌？3，舉例。4，怎么辦？第一步：“喂，喂!”提示我們必須首先呼喚起聽(tīng)眾的興趣。談交通安全問(wèn)題“不要平鋪直敘地開(kāi)始演講：‘今天，我要講的內(nèi)容是保障行人生命安全……’你最好這樣開(kāi)頭：‘在上星期四，特購(gòu)的450具晶瑩閃亮的棺材已運(yùn)到了我們的城市……’”【它能激聽(tīng)眾之疑，使他們很想弄清事情的究竟?！康诙剑簽槭裁匆M(fèi)這個(gè)口舌”。接下去你應(yīng)向聽(tīng)眾講明為什么應(yīng)當(dāng)聽(tīng)你演講。談交通安全問(wèn)題，可這樣講：“不講交通安全，那訂購(gòu)的450具棺材也許在等待著我，等待著你，等待著我們的親人?！崩聿榈滤v述的“為什么”既聯(lián)系著“我”(演講者)，又聯(lián)系著“你”(聽(tīng)講者)，還聯(lián)系著場(chǎng)外你我有關(guān)系的千千萬(wàn)萬(wàn)的“親人”，這就使所有的與會(huì)者不知不覺(jué)地成了他的“俘虜”，在心理上與他產(chǎn)生了共鳴。

美國(guó)演講專家理查德即興演講“四步曲”第三步：“舉例”。比如談交通安全問(wèn)題，你若用活生生的事例來(lái)說(shuō)明那些會(huì)使人們送命的潛在因素，遠(yuǎn)比只講那些干巴巴的條文要好得多。事實(shí)上，演講的傳播媒介主要是口語(yǔ)，輔之以體態(tài)語(yǔ)。與書(shū)面語(yǔ)相比，口語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)在傳達(dá)事例方面比傳達(dá)條文更具有優(yōu)勢(shì)。特別是即興演講，我們更要注意在這方面揚(yáng)長(zhǎng)避短?！尽盀槭裁础焙汀芭e例”這兩部分如同餡餅里餡，味道全在這里面。但是，這兩部分要與引人注意的“喂，喂”和結(jié)尾的“怎么辦”相呼應(yīng)。

】第四步：“怎么辦”。演講者注意的是，這一步一定要告訴聽(tīng)眾你談了老半天是想讓人家做些什么，最好能講得生動(dòng)一點(diǎn)、具體一點(diǎn)、實(shí)際一點(diǎn)。從根本上說(shuō)，“怎么辦”是演講者的目的所在，如果演講者忘記了這一步，或者這一步處理不好，就會(huì)給聽(tīng)眾留下無(wú)的放矢或不知所云的感覺(jué)。第三步：“舉例”。四、演講稿的開(kāi)頭

卡耐基指出，任何形式的演講，開(kāi)頭總是關(guān)鍵。在演講開(kāi)始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽(tīng)眾通常就可能決定是否接受演講，是否聽(tīng)下去。心理學(xué)家研究表明，當(dāng)一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物或問(wèn)題沒(méi)有形成固定觀點(diǎn)時(shí)，常常比較容易接受所遇到的第一個(gè)觀點(diǎn)，從而形成積極的心理定勢(shì)。就演講的開(kāi)頭而言，它是演講者留給聽(tīng)眾的第一印象，其好壞直接關(guān)系到演講者能否獲得演講的成功。正所謂良好的開(kāi)端是成功的一半。然而，萬(wàn)事開(kāi)頭難，怎樣才能“旗開(kāi)得勝”，在演講的一開(kāi)頭就抓住聽(tīng)眾呢?主要有如下幾種方式：

四、演講稿的開(kāi)頭

卡耐基指出，任何形式的演講，開(kāi)頭總是關(guān)鍵1、提問(wèn)開(kāi)頭法有這樣一個(gè)問(wèn)題常在我的腦海里縈回：是什么力量使愛(ài)因斯坦名揚(yáng)天下之后仍在攀登科學(xué)高峰呢？是什么力量使張海迪在死神纏繞之時(shí)仍銳志奮進(jìn)呢？，這大概是當(dāng)代青年，特別是我們大學(xué)生討論最多的問(wèn)題之一，也是我今天演講的題目。1、提問(wèn)開(kāi)頭法有這樣一個(gè)問(wèn)題常在我的腦海里縈回：是什么力量使

這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣、最無(wú)恥的事情!李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手?他只不過(guò)用筆寫(xiě)寫(xiě)文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話，而他所寫(xiě)的，所說(shuō)的，都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一枝筆，有一張噴，有什么理由拿出來(lái)講啊!有事實(shí)拿出來(lái)說(shuō)啊!為什么要打要?dú)?，而且又不敢光明正大地?lái)打來(lái)殺，而偷偷摸摸地來(lái)暗殺!這成什么話?

(聞一多：《最后一次的講演》)

這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣、最無(wú)恥的事情!2、套近乎開(kāi)頭林肯的演講說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)在場(chǎng)的就有些人要下決心和我作對(duì)，我實(shí)在不明白為什么要這樣做，我也和你們一樣是一位爽直的平民，我為什么不能和你們一樣有發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)力呢？好朋友，我不是來(lái)干涉你們的，我是你們中間的一員。2、套近乎開(kāi)頭林肯的演講說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)在場(chǎng)的就有些人要下決心和我作3、引用入題法同學(xué)們，有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“多少人愛(ài)你青春歡暢的時(shí)候，愛(ài)慕你的美麗，也許假意或真心。只要我愛(ài)你朝圣者的靈魂，愛(ài)你衰老的臉上的痛苦的皺紋?！痹?shī)中傾訴的是深沉真摯的愛(ài)，正如別林基斯所說(shuō)：“愛(ài)是理解的別名?！敝?，才能愛(ài)之愈切，今天，帶著這種愛(ài)，我要講一講我的祖國(guó)，講一講生我的這片土地。3、引用入題法同學(xué)們，有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“多少人愛(ài)你青春歡暢4、懸念式

在演講一開(kāi)始，聽(tīng)眾還毫無(wú)心理準(zhǔn)備的情況下，就提出一個(gè)懸念，把聽(tīng)眾的好奇心調(diào)動(dòng)起來(lái)，使聽(tīng)眾帶著一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)急切地想聽(tīng)下面的內(nèi)容。

例：聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。（

聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志的演講開(kāi)頭）

4、懸念式

在演講一開(kāi)始，聽(tīng)眾還毫無(wú)心理準(zhǔn)備的情況下，就提出再如：

北宋詞人李之儀在《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》一詞中，用“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”的詞句來(lái)表達(dá)思念之情。如果是現(xiàn)在，李之儀絕不會(huì)再寫(xiě)出“共飲長(zhǎng)江水”的詞句了，為什么呢?

(《我們的后代喝什么?》)

再如：

北宋詞人李之儀在《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》一詞4、開(kāi)門見(jiàn)山我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。（改造我們的學(xué)習(xí)）

4、開(kāi)門見(jiàn)山我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。5、揭題式（揭題就是開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)明題目）

有人曾預(yù)言，中國(guó)是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸之王，并不值得我們?yōu)橹湴痢Ｈ绻覀優(yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于“人家說(shuō)我們祖上也曾闊過(guò)”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們覺(jué)醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)!

此演講稿同樣采用揭題式方法開(kāi)頭，一語(yǔ)破題，猶如當(dāng)頭棒喝，既催人清醒，又激人奮發(fā)。一開(kāi)始，就將演講推向高潮，達(dá)到講者與聽(tīng)者的心靈共鳴。

5、揭題式（揭題就是開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)明題目）

有人曾預(yù)言，中國(guó)6、警語(yǔ)式

孔子屢次自白，說(shuō)自己沒(méi)有別的過(guò)人之處，不過(guò)是“學(xué)而不厭，誨人不倦”。他的門生公西華聽(tīng)了這兩句話便贊嘆道：“正惟弟子不能及也?！蔽覀儚男【妥x這章書(shū)，都以為兩句無(wú)奇的話，何以見(jiàn)得便是一般人所不能及呢?我歷年來(lái)積些經(jīng)驗(yàn)，把這本書(shū)越讀越有味，覺(jué)得：學(xué)不難，不及卻難；誨人不難，不倦?yún)s難。孔子特別過(guò)人之處和他一生受用處，的確就在這兩句話。

(梁?jiǎn)⒊航逃业淖约姨锏?)

這篇演講稿的開(kāi)頭，利用名人名言開(kāi)頭，立足點(diǎn)高，啟迪性強(qiáng)，直接把聽(tīng)眾引入沉思，具有精辟凝練的特點(diǎn)。

將名人名言與現(xiàn)實(shí)生活中的事情聯(lián)系在一起，不僅可以使老觀點(diǎn)穿上新衣服，使其新意盎然，而且還可以增加演講稿內(nèi)容的深度，使演講稿平中見(jiàn)奇，引人入勝。6、警語(yǔ)式

孔子屢次自白，說(shuō)自己沒(méi)有別的過(guò)人之處，不7、故事式

讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層，地位卑賤。有一次上廁所，他看見(jiàn)廁所的老鼠吃的是骯臟的糞便，還時(shí)時(shí)遭到人和狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)的老鼠吃的是金黃的稻谷，住的是敞亮的倉(cāng)房，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤的地位，經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，他的確成功了，贏得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴，患得患失，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。

(廖濟(jì)忠：《做個(gè)敢于奮斗樂(lè)于奉獻(xiàn)的人》)

7、故事式

讓我們先聽(tīng)一個(gè)故事：秦代的大政范文評(píng)析同學(xué)們：大家好！我先給大家講個(gè)故事。在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說(shuō)：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西?！甭裨崃岁?duì)長(zhǎng)以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走，他們的力氣也越來(lái)越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?。終于有一天，綠色的屏障突然拉開(kāi)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友?？墒悄莻€(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所知??！”于是，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用的木頭。就這么個(gè)故事，看起來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其他動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。同學(xué)們，我們已是高三的學(xué)生了，我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)考上好的大學(xué)，成為祖國(guó)需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而奮斗吧！謝謝大家。奮斗與目標(biāo)范文評(píng)析同學(xué)們：奮斗與目標(biāo)

演講稿的開(kāi)頭使用的故事由于有曲折的情節(jié)，具體的人物環(huán)境，因而比較容易引起聽(tīng)眾的注意。并且聽(tīng)眾尤其喜歡聽(tīng)演講者述說(shuō)自己親身經(jīng)歷的故事，福樓拜曾把他的那篇“遍地黃金”演說(shuō)了6000多次，獲得了好幾百萬(wàn)元的收益，其開(kāi)頭就是以自己1870年沿土耳其底格里斯河而下的一個(gè)游記，聽(tīng)眾都非常想知道后面發(fā)生了什么事，聚精會(huì)神地認(rèn)真聽(tīng)。但講故事，只是實(shí)現(xiàn)演講目的的手段，而不是目的本身，通過(guò)故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽(tīng)眾引入一種忘我的境界中，并將自己的思想觀點(diǎn)不動(dòng)聲色地溶入到故事中，展開(kāi)演講的內(nèi)容，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用，才真正達(dá)到講故事的目的。

演講稿的開(kāi)頭使用的故事由于有曲折的情節(jié)，具體的人物環(huán)境，因

一篇好的演講稿可以吸引聽(tīng)眾一步步緊跟演講者的思路、情感，然而在注重使用各種技巧、方法的同時(shí)，同樣要注意避免嘩眾取寵，不能為博得眾人一笑而將一些與演講主題無(wú)關(guān)的笑料生硬地添加進(jìn)來(lái)；或?yàn)橐鹑藗冏⒁舛首鞲呱睿百u關(guān)子”，如果這樣的話，“機(jī)關(guān)算盡太聰明”得到的反而是聽(tīng)眾的反感。

一篇好的演講稿可以吸引聽(tīng)眾一步步緊跟演講者的思路、情感，然演講稿結(jié)尾設(shè)計(jì)1、回顧要點(diǎn)；2、感謝聽(tīng)眾；3、感言；4、呼吁行動(dòng)；5、結(jié)束語(yǔ)演講稿結(jié)尾設(shè)計(jì)1、回顧要點(diǎn)；1、故事式（以一個(gè)故事來(lái)結(jié)束演講）舉例：演講快要結(jié)束了，最后跟大家分享一個(gè)故事結(jié)束今天的演講。一個(gè)生活平庸的人帶著對(duì)命運(yùn)的疑問(wèn)去拜訪禪師，他問(wèn)禪師：“您說(shuō)真的有命運(yùn)嗎？”“有的。”禪師回答?！笆遣皇俏颐凶⒍ǜF困一生呢？”他問(wèn)。禪師就讓他伸出他的左手指給他看說(shuō)：“你看清楚了嗎？這條橫線叫作愛(ài)情線，這條斜線叫作事業(yè)線，另外一條豎線就是生命線。”然后禪師又讓他跟自己做一個(gè)動(dòng)作，他手慢慢地握起來(lái)，握得緊緊的。禪師問(wèn)：“你說(shuō)這幾根線在哪里？”那人迷惑地說(shuō)：“在我的手里??！”“命運(yùn)呢？”那人終于恍然大悟，原來(lái)命運(yùn)是在自己的手里。各位，同樣，我們的成長(zhǎng)，是我們自己來(lái)決定還是有別人來(lái)決定？我們的演說(shuō)水平是由自己決定還是別人決定。顯然，我們所有的決定都掌握在我們自己的手中。1、故事式（以一個(gè)故事來(lái)結(jié)束演講）2、詩(shī)詞式以一段詩(shī)詞來(lái)結(jié)束演講。舉例：最后，我想以今日英才的一段激勵(lì)語(yǔ)來(lái)結(jié)束今天的演講。人最寶貴的是生命，人的生命只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨；也不會(huì)因?yàn)樯畹挠顾锥呃?；臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)，我把我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了全中國(guó)最輝煌的事業(yè)，為中國(guó)在21世紀(jì)成為世界第一強(qiáng)國(guó)而奮斗和努力！讓我們用這段光彩奪目的話來(lái)鞭策和激勵(lì)自己！讓自己成為一個(gè)無(wú)愧于時(shí)代的高尚的人！謝謝你們！2、詩(shī)詞式以一段詩(shī)詞來(lái)結(jié)束演講。3、引用名言舉例一：各位，請(qǐng)你們記住這幾天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，回去以后反復(fù)地練習(xí)，你一定會(huì)成為一名精英演說(shuō)家。當(dāng)然，你們回去執(zhí)行的時(shí)候，肯定會(huì)遇到很多困難，但是我們要記住英國(guó)首相丘吉爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：“不要放棄，永遠(yuǎn)都不要放棄！”舉例二：各位，最后送大家一句話，是前美國(guó)總統(tǒng)林肯說(shuō)的：“你真的想當(dāng)律師嗎？真的想嗎？如果你真的想，你已經(jīng)成功了一半，另一半就是下定決心，但是下定決心又是最難的?！彼晕覀円敫淖冏约?，第一步就是要下定決心。如何去落實(shí)你的決心，就全靠你自己了。如果你從今天開(kāi)始，下定決心成為一名精英演說(shuō)家，然后不斷練習(xí)，你一定可以獲得很大的成功。謝謝大家。3、引用名言舉例一：各位，請(qǐng)你們記住這幾天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，回去以

4、號(hào)召式

用提希望或發(fā)號(hào)的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾是演講者以慷慨激昂、扣人心弦的語(yǔ)言，對(duì)聽(tīng)眾的理智和情感進(jìn)行呼喚，或提出希望，或發(fā)出號(hào)召，或展示未來(lái)，以激起聽(tīng)眾感情的波濤，使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種蓬勃向上的力量。如演講稿《一位紀(jì)委書(shū)記的“小家”和“大家”》結(jié)尾就是用提希望的方式。

同志們，朋友們，我們正處在一個(gè)偉大變革的黃金時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家的富強(qiáng)，民族的振興，需要全體人民的艱苦奮斗，特別是共產(chǎn)黨人的模范帶頭作用。如果每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能正確處理好“小家”和“大家”的關(guān)系，嚴(yán)格地按黨性原則要求自己，用黨的紀(jì)律約束自己，用黨旗下那神圣的誓言激勵(lì)自己，那么我們黨的形象將會(huì)更加光彩照人，我們黨將會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)偉大！

這種結(jié)尾的方式是演講者用深刻的認(rèn)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解向聽(tīng)眾提希望，發(fā)號(hào)召，能使聽(tīng)眾，精神為之一振，具有動(dòng)人情，促人行的作用。

4、號(hào)召式

用提希望或發(fā)號(hào)的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾是演講者以慷5、決心式

以表決心，發(fā)誓言的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾感情飽滿，態(tài)度鮮明，激情奔放，有助于堅(jiān)定聽(tīng)眾的信念，增加演講的感召力。如演講稿《無(wú)愧于偉大的時(shí)代》

同學(xué)們，讓我們高舉起“五四”的火炬，弘揚(yáng)民主與科學(xué)的精神，把愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志化為效國(guó)之行，用我們的熱血和汗水、青春和智慧，甚至是生命，向我們的先輩和后代，向我們的祖國(guó)和民族吶喊：我們將無(wú)愧于偉大的時(shí)代，無(wú)愧為中華民族的炎黃子孫！我們將無(wú)愧為跨世紀(jì)的中國(guó)人！謝謝！

這種結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言真切，充分表達(dá)了演講者鮮明的立場(chǎng)和堅(jiān)定的決心，從而有力地鼓舞著廣大聽(tīng)眾朝著這一目標(biāo)奮進(jìn)。5、決心式

以表決心，發(fā)誓言的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾感情飽滿，6、余味式

以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語(yǔ)盡而意不盡，意留在語(yǔ)外，像撞鐘一樣，清音有余，余味裊裊，回味無(wú)窮，三日不絕。余味式結(jié)尾好像秋天瑰麗的晚霞一樣，收得俊美漂亮，并且伴有“魚(yú)舟唱晚”的娓娓之聲，讓聽(tīng)眾留連忘返，久久回味。如演講稿《人生的價(jià)值何在》的尾結(jié)：

我們的雷鋒，在他短暫平凡的人生中，創(chuàng)造出了巨大的人生價(jià)值，給我們留下了無(wú)與倫比的精神財(cái)富，那么，親愛(ài)的朋友們，在漫長(zhǎng)而又短暫的人生之路上，我們將做些什么？創(chuàng)造些什么？留下些什么呢？

這個(gè)結(jié)尾采取對(duì)比和提問(wèn)的手法，聽(tīng)后令人深思，發(fā)人深省，叫人不得不捫心自問(wèn)，三省吾身，給聽(tīng)眾留下了哲理性的思索和回味。6、余味式

以留余味、泛余波的方式結(jié)尾。這種結(jié)尾語(yǔ)盡而意不

7、抒情式

以抒情懷、發(fā)感慨的方式結(jié)尾。演講本身是一種思想和激情的燃燒，用抒情懷，發(fā)感慨的詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言結(jié)尾，最易激起聽(tīng)眾心中感情的浪花。如演講稿《奉獻(xiàn)之歌》的結(jié)尾：

??！奉獻(xiàn)，這支樸實(shí)的歌，這支壯烈的歌，這支深遠(yuǎn)的歌，這支永遠(yuǎn)屬于母親——我們的祖國(guó)的歌，讓我們每一個(gè)中華兒女都來(lái)唱這支歌吧！

這個(gè)結(jié)尾，感慨萬(wàn)千，詩(shī)意濃濃，情真意切，情理俱在，給聽(tīng)眾以極大的鼓舞和力量。

7、抒情式

以抒情懷、發(fā)感慨的方式結(jié)尾。演講本身是一種思想

8、祝賀式

誠(chéng)摯的祝賀和贊頌本身就充滿了情感的力量，最容易撥響聽(tīng)眾的感情之弦，產(chǎn)生和諧的共鳴。所以，用祝賀或贊頌的言詞結(jié)尾，能造成歡樂(lè)愉快、熱情洋溢的氣氛，使人在愉快中增加自豪感和榮譽(yù)感，激勵(lì)人們滿懷信心去創(chuàng)造未來(lái)。如《在迎新茶話會(huì)上的演講》的結(jié)尾：

最后，在春節(jié)即將到來(lái)之際，我借此機(jī)會(huì)向全市的父老兄弟，姐妹們拜個(gè)早年。祝老年人春節(jié)愉快、身體健康、壽比南山！祝中年人春節(jié)快樂(lè)、家庭幸福、事業(yè)成功！祝年輕人春節(jié)歡樂(lè)、愛(ài)情甜蜜、前程無(wú)量！祝大家年年幸福年年富，歲歲平安歲歲歡！謝謝大家！

人一般都喜歡聽(tīng)贊頌的話，因此，相互之間的贊頌成了人們交往的最好手段。通過(guò)這些贊頌的話，會(huì)場(chǎng)活躍的氣氛可達(dá)到一個(gè)新高潮，講者和聽(tīng)者的關(guān)系變得更融洽了。這樣，講者的思想便給聽(tīng)者留下了一個(gè)滿意的印象。但要注意演講者在說(shuō)這些贊頌的話時(shí)，不要過(guò)分的夸張和庸俗的捧場(chǎng)，否則聽(tīng)者就會(huì)認(rèn)為你有嘩眾取寵之嫌。

8、祝賀式

誠(chéng)摯的祝賀和贊頌本身就充滿了情感的力量，最容易8、點(diǎn)題式

用重復(fù)題目的方式結(jié)尾。演講的題目或標(biāo)題是演講的重要組成部分，是最具個(gè)性和特色的標(biāo)志。在演講結(jié)束時(shí)，如果重復(fù)題目，再一次點(diǎn)題，那么，就能加深聽(tīng)眾對(duì)演講的印象，使聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如演講稿《我愛(ài)長(zhǎng)城，我愛(ài)中華》的結(jié)尾就是用點(diǎn)題式：

雄偉啊長(zhǎng)城，偉大啊中華！我登上崇山峻嶺的高峰之巔，我站在萬(wàn)里長(zhǎng)城聳入云端的城樓之上，我昂首挺立在世界的東方，在祖國(guó)的山川大地，向世界的大洲、大洋，向天外的星球宇宙，縱聲呼喊：“我愛(ài)長(zhǎng)城！我愛(ài)中華！”

這種結(jié)尾方式，即表達(dá)了主題的需要，同時(shí)又對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生振聾發(fā)聵的沖擊力。8、點(diǎn)題式

用重復(fù)題目的方式結(jié)尾。演講的題目或標(biāo)題是演講的演講稿的主體（一）確定結(jié)構(gòu)形式。

議論式演講稿主體結(jié)構(gòu)主要有并列式、遞進(jìn)式、對(duì)比式。

演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。（二）認(rèn)真組織好材料。

演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

（三）構(gòu)筑演講高潮。

一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。演講稿的主體（二）認(rèn)真組織好材料。

演講稿的理論依據(jù)幾種常見(jiàn)的演講稿結(jié)構(gòu)形式：a.并列式即把演講內(nèi)容分成比列的幾個(gè)部分如演講稿《書(shū)——開(kāi)啟人類智慧大門的金鑰匙》主體部分分為”藏書(shū)，我比較求多“、”讀書(shū)，我比較求博“、寫(xiě)書(shū)，我比較求精”、“用書(shū)，我比較求活”四個(gè)比列的層次充分論證了主題b.遞進(jìn)式即幾個(gè)層次之間是一種層層遞進(jìn)、層層深化的關(guān)系c..時(shí)間順序式即按照時(shí)間先后安排內(nèi)容，夾敘夾議如溫家寶總理2003年12月10日在美國(guó)哈佛大學(xué)的演講《把目光投向中國(guó)》主體部分由“昨天的中國(guó)，是一個(gè)古老并創(chuàng)造了燦爛文明的大國(guó)?！?、“今天的中國(guó)，是一個(gè)改革開(kāi)放與和平崛起的大國(guó)?！?、“明天的中國(guó)，是一個(gè)熱愛(ài)和平和充滿希望的大國(guó)。”三部分構(gòu)成，按照時(shí)間順序向美國(guó)大學(xué)生介紹了中國(guó)的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)。幾種常見(jiàn)的演講稿結(jié)構(gòu)形式：a.并列式即把演講內(nèi)容分成比列

怎樣做到生動(dòng)感人？第一、巧于設(shè)喻，以生動(dòng)感人。

寫(xiě)演講稿時(shí)，靈活運(yùn)用新鮮、精彩的比喻可以使抽象的概念形象化，使深?yuàn)W的道理淺顯化，使復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化，還可以有效地增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性、感染力和說(shuō)服力。如《誠(chéng)信，脆弱的珍貴》：

“親愛(ài)的朋友，你一定知道誠(chéng)信是可貴的，但你想到過(guò)誠(chéng)信的脆弱嗎?是啊，誠(chéng)信很可貴，也很脆弱!如小樹(shù)一樣經(jīng)不起風(fēng)雨，如新生嬰兒般一旦失去呵護(hù)就岌岌可危，也和愛(ài)情一樣是一件易碎的瓷器珍品。

“到那一天，脆弱而珍貴的誠(chéng)信便會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，它的每片綠葉，都會(huì)沐浴陽(yáng)光雨露，都能經(jīng)受風(fēng)霜雨雹，迎風(fēng)招展，生機(jī)無(wú)限!”

怎樣做到生動(dòng)感人？第一、巧于設(shè)喻，以生動(dòng)感人。

第二，排比對(duì)偶。以氣勢(shì)憾人。

寫(xiě)演講稿時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比能增強(qiáng)演講的鮮明性、生動(dòng)性和抒情性。

例：孔烈鈞的演講詞《贊美你，太陽(yáng)》：

“我贊美你，太陽(yáng)!你照亮了人間的道路，照亮了歷史的長(zhǎng)河。孕育出一部壯美多姿的史詩(shī)。

“想一想：秦時(shí)明月，漢時(shí)雄關(guān)，鄭和帆影，虎門銷煙；

“聽(tīng)一聽(tīng)：辛亥鐘鳴，‘五四’怒吼，北伐槍聲，蘆溝驚雷；怎禁得住贊美的歌吟——南湖船頭熹微的曙光，井岡山爛漫的朝霞，延水河畔艷紅的旭日，中南海里明媚的陽(yáng)光……”

評(píng)：巧妙地綴合多層語(yǔ)義，從時(shí)間到空間，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，從景物到抒懷，從對(duì)比到印證，描繪出一幅爭(zhēng)奇斗艷、恢宏奇?zhèn)サ臍v史巨卷。作者運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭方法，用華麗的辭藻、濃重的筆墨打造出了一種雄渾的氣勢(shì)，具有強(qiáng)烈的感情沖擊力。

第二，排比對(duì)偶。以氣勢(shì)憾人。

寫(xiě)演講稿時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用第三，引用仿用，以警句感人。

寫(xiě)演講稿時(shí)，引用、仿用名言警句、詩(shī)詞歌賦和順口溜等，不僅能增加文化底蘊(yùn)，而且能使語(yǔ)言生動(dòng)活潑，激發(fā)聽(tīng)眾的熱情，能讓人們?cè)谳p松愉悅中受到感染、啟迪，領(lǐng)悟演講的精華。如《競(jìng)聘辦公室副主任的演講詞》：

“工作上我一向力爭(zhēng)上游，不甘落后。從事教學(xué)工作整十年，‘十年辛苦不尋?！?，曾獲教學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)……‘明知山有虎，偏向虎山行’，積極開(kāi)拓畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)……”

“十年辛苦不尋?！保谷寺?lián)想到《紅樓夢(mèng)》中的“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！保骸懊髦接谢?，偏向虎山行”則烘托出敢于并樂(lè)于向困難挑戰(zhàn)的精神。

第三，引用仿用，以警句感人。

寫(xiě)演講稿時(shí)，引用、第四、設(shè)問(wèn)反問(wèn)，促人思考。

寫(xiě)演講稿時(shí)，靈活地運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)既能吸引聽(tīng)眾注意力，啟發(fā)聽(tīng)眾思維，又能增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)化感情。例：《都是“紅包”惹的禍》中三個(gè)段落分別用三個(gè)設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭：“‘紅包’真