合理情緒療法在講課考試和答辯心理咨詢中都要用到講

合理情緒療法合理情緒療法是目前心理治療領(lǐng)域中非常受歡迎的心理治療理論和方法。被一些不良想法或信念纏繞自己而無(wú)法擺脫的朋友即可以自己嘗試著通過(guò)此方法來(lái)改變自己。當(dāng)然通過(guò)心理咨詢師用合理情緒療法進(jìn)行專業(yè)的治療更好。本文對(duì)合理情緒療法的基本原理、合理情緒療法的工作程序、合理情緒療法的案例三方面進(jìn)行闡述，供參考。一、合理情緒療法的基本原理合理情緒療法（RationalEmotiveTherapy，簡(jiǎn)稱RET），是美國(guó)著名心理學(xué)家埃利斯(A·Ellis)于20世紀(jì)50年代首創(chuàng)的一種心理治療理論和方法，在許多著作中，合理情緒療法也被譯作“理性情緒療法”。合理情緒療法旨在通過(guò)純理性分析和邏輯思辨的途徑，改變求助者非理性觀念，以幫助他解決情緒和行為上的問(wèn)題。ABC理論是合理情緒療法的核心理論，它是埃利斯關(guān)于非理性思維導(dǎo)致情緒障礙和神經(jīng)癥的主要理論，其主要觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)情緒或不良行為并非由外部誘發(fā)事件本身所引起，而是由于個(gè)體對(duì)這些事件的評(píng)價(jià)和解釋造成的。合理情緒療法的ABC理論中，A代表誘發(fā)事件（activatingevents）；B代表個(gè)體對(duì)這一事件的看法、解釋及評(píng)價(jià)即信念（beliefs）；C代表繼這一事件后，個(gè)體的情緒反應(yīng)和行為結(jié)果（consequences）。一般情況下，人們都認(rèn)為是外部誘發(fā)事件A直接引起了情緒和行為反應(yīng)的結(jié)果C，這種看法與行為主義的經(jīng)驗(yàn)公式S-R所描述的刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系是一致的。但合理情緒療法認(rèn)為A并不是引起C的直接原因，而是因?yàn)锽，即，抑郁，焦慮，沮喪等情緒結(jié)果C并不是由所發(fā)生的事件A直接引起的，而是由想法B所產(chǎn)生的。合理情緒療法認(rèn)為，對(duì)于同一個(gè)誘發(fā)事件，不同的觀念可以導(dǎo)致不同的結(jié)果。如果B是合理的、現(xiàn)實(shí)的，那么由此產(chǎn)生的C也就是適應(yīng)的；若B不是合理的，就會(huì)產(chǎn)生情緒困擾和不適應(yīng)的行為。ABC理論認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知系統(tǒng)對(duì)事物產(chǎn)生的不合理、不現(xiàn)實(shí)的信念是導(dǎo)致其情緒障礙和神經(jīng)癥的根本原因。合理情緒療法理論認(rèn)為，情緒在本質(zhì)上就是一種態(tài)度。價(jià)值觀念，也是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。一個(gè)人的情緒不但起源于這些信念，而且也會(huì)因?yàn)檫@些信念的穩(wěn)定存在而持續(xù)下去。所以人們可以通過(guò)改變自己的想法和觀念（B）來(lái)改變、控制其情緒和行為結(jié)果（C），這是治療實(shí)踐的核心，其中所用的重要方法是對(duì)不合理信念加以駁斥和辯論，使之轉(zhuǎn)變?yōu)楹侠淼挠^念，最終達(dá)到新的情緒及行為的治療效果。這樣，原來(lái)的ABC理論就可以進(jìn)一步擴(kuò)展為ABCDE的治療模型。二、合理情緒療法的工作程序（一）心理診斷階段咨詢師的主要任務(wù)是根據(jù)ABC理論對(duì)求助者的問(wèn)題進(jìn)行初步分析和診斷，通過(guò)與求助者交談，找出情緒困擾和行為不適的具體表現(xiàn)（C），以及與這些反應(yīng)相對(duì)應(yīng)的誘發(fā)事件(A)，并對(duì)兩者之間的不合理信念(B)進(jìn)行初步分析。在進(jìn)行這一步工作時(shí)，咨詢師應(yīng)注意求助者次級(jí)癥狀的存在，即求助者的問(wèn)題可能不是簡(jiǎn)單地表現(xiàn)為一個(gè)ABC。因此，咨詢師要分清主次，找出求助者最希望解決的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，還要和求助者共同協(xié)商制定咨詢目標(biāo)。這種目標(biāo)一般包括了情緒和行為兩方面的內(nèi)容，通常要通過(guò)治療使情緒困擾和行為障礙得以減輕或消除。這一階段，咨詢師應(yīng)注意把咨詢的重心放在求助者目前的問(wèn)題，如果過(guò)于關(guān)注求助者的過(guò)去經(jīng)歷，那就可能阻礙合理情緒療法的進(jìn)行。（二）領(lǐng)悟階段咨詢師的任務(wù)和前一階段沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)別，只是在尋找和確認(rèn)求助者不合理信念上更加深入；而且通過(guò)對(duì)理論的進(jìn)一步說(shuō)明和證明，使求助者在更深的層次上領(lǐng)悟到他的情緒問(wèn)題不是由于早年生活經(jīng)歷的影響，而是由于他現(xiàn)在所持有的不合理信念造成的，因此他應(yīng)該對(duì)自己的問(wèn)題負(fù)責(zé)。這一階段的工作可分為以下兩方面：首先咨詢師要進(jìn)一步明確求助者的不合理信念。默茲比提出了以下5條區(qū)分合理與不合理信念的標(biāo)準(zhǔn)：（1）合理的信念大都是基于一些已知的客觀的事實(shí)；而不合理的信念則包含更多的主觀臆測(cè)成分；（2）合理的信念能使人們保護(hù)自己，努力使自己愉快地生活，不合理的信念則會(huì)產(chǎn)生情緒困擾；（3）合理的信念使人更快地達(dá)到自己的目標(biāo)；不合理的信念則使人難于達(dá)到現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)而苦惱；（4）合理的信念可使人不介入他人的麻煩；不合理的信念則難于做到這一點(diǎn)；（5）合理的信念使人阻止或很快消除情緒沖突；不合理的信念則會(huì)使情緒困擾持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間而造成不適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。此外，在確認(rèn)不合理信念時(shí)，應(yīng)注意把它同求助者對(duì)問(wèn)題的表面看法區(qū)分開(kāi)來(lái)。在尋求求助者的不合理信念時(shí)，一定要抓住典型特征，即絕對(duì)化的要求，以偏概全,糟糕至極，并把它們與求助者不適應(yīng)的情緒和行為反應(yīng)聯(lián)系起來(lái)。這一階段另一方面的工作是使求助者進(jìn)一步的領(lǐng)悟?qū)ψ约旱膯?wèn)題及其自身的不合理信念的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，咨詢師需要幫助求助者達(dá)到三種領(lǐng)悟：（1）使它們認(rèn)識(shí)到是信念引起了情緒和行為后果，而不是誘發(fā)事件本身；（2）他們因此對(duì)自己的情緒和行為反應(yīng)應(yīng)負(fù)主要責(zé)任；（3）只有改變了不合理信念，才能減輕或消除他們目前存在的各種癥狀。要使求助者領(lǐng)悟到以上三點(diǎn)，僅憑空洞的理論性解說(shuō)是難以做到的。咨詢師應(yīng)結(jié)合具體實(shí)例，從具體到一般，從感性到理性，反復(fù)向求助者分析說(shuō)明，使其真正的領(lǐng)悟；咨詢師不能急于求成。有時(shí)求助者表面上接受了，但這很可能是一種假象。要檢驗(yàn)求助者是否真正達(dá)到領(lǐng)悟，咨詢師可以引導(dǎo)求助者分析自己的問(wèn)題，讓他舉一些例子來(lái)說(shuō)明自己的問(wèn)題的根源。（三）修通階段這一階段的工作是合理情緒療法中最主要的部分。咨詢師的主要任務(wù)是運(yùn)用多種技術(shù)，使求助者修正或放棄原有的非理性觀念，并代之以合理的信念，從而使癥狀得以減輕或消除。所謂修通，也就是指工作透入的過(guò)程。合理情緒療法不鼓勵(lì)情緒宣泄，認(rèn)為這會(huì)強(qiáng)化求助者的問(wèn)題，使其陷入自己的情緒困擾中而不能正視自己的問(wèn)題。而且合理情緒療法也把和求助者過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系限制在一定范圍，不去追究這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)他目前影響。如果說(shuō)前兩個(gè)階段的工作是解說(shuō)性和分析性的，那么這一階段的工作則就是技術(shù)性和方法性的了。咨詢師應(yīng)用各種方法和技術(shù)，以修正、改變求助者不合理信念為中心進(jìn)行工作。這是整個(gè)合理情緒療法的核心內(nèi)容。下面介紹一下常用的方法技術(shù)。（1）與不合理信念辯論這是合理情緒療法最常用最具特色的方法，它來(lái)源于古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的辨證法，即所謂的“產(chǎn)婆術(shù)”的辯論技術(shù)。這種辯論的方法是指從科學(xué)、理性的角度對(duì)求助者持有的關(guān)于他們自己、他人及周圍世界的不合理信念的假設(shè)進(jìn)行挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，以動(dòng)搖他們的這些信念。這種方法主要是通過(guò)咨詢師積極主動(dòng)的提問(wèn)來(lái)進(jìn)行的，咨詢師的提問(wèn)具有明顯的挑戰(zhàn)性和質(zhì)疑性的特點(diǎn)，其內(nèi)容緊緊圍繞著求助者信念的非理性特征。在辯論過(guò)程中，當(dāng)涉及到求助者對(duì)周圍的人或環(huán)境方面的一些不合理信念時(shí)。咨詢師可運(yùn)用“黃金規(guī)則”來(lái)反駁求助者對(duì)別人和周圍環(huán)境的絕對(duì)化要求。所謂黃金規(guī)則，是指“像你希望別人如何對(duì)待你那樣去對(duì)待別人”這樣一種理性觀念。某些求助者常常錯(cuò)誤地運(yùn)用這一定律，他們的觀念可能是“我對(duì)別人怎樣，別人就必須對(duì)我怎樣”或“別人必須喜歡我、接受我”等一些不合理的、絕對(duì)化的要求，而他們自己卻做不到“必須喜歡別人”。因?yàn)楫?dāng)這類絕對(duì)化的要求難以實(shí)現(xiàn)時(shí)，他常常會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生忿怒和敵意等情緒——這實(shí)際上已經(jīng)違背了黃金規(guī)則，構(gòu)成了“反黃金規(guī)則”。因此，一旦求助者接受了黃金規(guī)則，他們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)別人或環(huán)境的絕對(duì)化要求是不合理的。咨詢師對(duì)要辯論的問(wèn)題一定要有明確的目標(biāo)，并做到有的放矢；同時(shí)，他一定要保持絕對(duì)客觀化的地位，對(duì)求助者的不合理信念應(yīng)針鋒相對(duì)，不留情面，而不要因害怕遭到對(duì)方拒絕而姑息遷就。而求助者對(duì)咨詢師的辯論和質(zhì)疑會(huì)存有“如果我改變了那么多，那么我就不是我了”或“如果我改變了那些必須、應(yīng)該的要求，我就會(huì)變得平庸，也就是沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力了”。針對(duì)這種情況，咨詢師應(yīng)向求助者指出：改變他的不合理觀念并不是消除他的動(dòng)機(jī)。每個(gè)人都有獲得成功的愿望，但如果要求自己必須或應(yīng)該成功，這就是一個(gè)不容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，而合理的想法則會(huì)使自己更易實(shí)現(xiàn)。與不合理信念辯論是一種主動(dòng)性和指導(dǎo)性很強(qiáng)的認(rèn)知改變技術(shù)，它不僅要求咨詢師對(duì)求助者所持有的不合理信念進(jìn)行主動(dòng)發(fā)問(wèn)和質(zhì)疑，也要求咨詢師指導(dǎo)或引導(dǎo)求助者對(duì)這些觀念進(jìn)行積極主動(dòng)的思考，促使他們對(duì)自己的問(wèn)題深有感觸，這樣做會(huì)使得辯論比求助者只是被動(dòng)地接受咨詢師的說(shuō)教更有成效。（2）合理情緒想象技術(shù)求助者的情緒困擾，有時(shí)就是他自己向自己頭腦傳播的煩惱，他經(jīng)常給自己傳播不合理信念，在頭腦中夸張地想象各種失敗的情境，從而產(chǎn)生不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。合理情緒想象技術(shù)就是幫求助者停止這種傳播的方法，其具體步驟可以分為以下三步：首先，使求助者在想象中進(jìn)入產(chǎn)生過(guò)不適當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)或自感最受不了的情境之中，讓他體驗(yàn)在這種情境下的強(qiáng)烈情緒反應(yīng)。然后，幫助求助者改變這種不適當(dāng)?shù)那榫w體驗(yàn)，并使他能體驗(yàn)到適度的情緒反應(yīng)。這常常是通過(guò)改變求助者對(duì)自己情緒體驗(yàn)的不正確認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行的。最后，停止想象。讓求助者講述他是怎樣想的，自己的情緒有哪些變化，是如何變化的，改變了哪些觀念，學(xué)到了哪些觀念。對(duì)求助者情緒和觀念的積極轉(zhuǎn)變，咨詢師應(yīng)及時(shí)給予強(qiáng)化，以鞏固他獲得的新的情緒反應(yīng)。上面的過(guò)程是通過(guò)想象一個(gè)不希望發(fā)生的情境來(lái)進(jìn)行的，除此之外，還有另一種更積極的方法，即讓求助者想象一個(gè)情境，在這一情境之下，求助者可以按自己所希望的去感覺(jué)和行動(dòng)。通過(guò)這種方法，可以幫助他有一個(gè)積極的情緒和目標(biāo)。（3）家庭作業(yè)認(rèn)知性的家庭作業(yè)也是合理情緒療法常用的方法。它實(shí)際上是咨詢師與求助者之間的辯論在一次治療結(jié)束后的延伸，即讓求助者自己與自己的不合理信念進(jìn)行辯論，主要有以下兩種形式：RET自助表和合理自我分析報(bào)告（簡(jiǎn)稱RSA）。RET自助表是先讓求助者寫出事件A和結(jié)果C；然后從表中列出的十幾種常見(jiàn)不合理信念中找出符合自己情況的B，或?qū)懗霰碇形戳谐龅钠渌缓侠硇拍?；要求求助者?duì)B逐一進(jìn)行分析，并找出可以代替那些B的合理信念，填在相應(yīng)的欄目中；最后一項(xiàng)，求助者要填寫出他所得到的新的情緒和行為。完成RET自助表實(shí)際上就是一個(gè)求助者自己進(jìn)行ABCDE工作的過(guò)程。合理自我分析報(bào)告（簡(jiǎn)稱RSA）和RET基本類似，只不過(guò)它不像RET自助表那樣有嚴(yán)格規(guī)范的步驟，但報(bào)告的重點(diǎn)要以D即與不合理信念的辯論為主。除認(rèn)識(shí)性的家庭作業(yè)外，合理情緒療法還包括許多其他形式的家庭作業(yè)，如情緒性或行為方面作業(yè)形式，要求求助者在咨詢師的指導(dǎo)下，自己進(jìn)行練習(xí)，并對(duì)自己每天的情緒和行為表現(xiàn)加以記錄，對(duì)那些積極的、適應(yīng)的行為和情緒，求助者要及時(shí)予以自我獎(jiǎng)勵(lì)。（4）其他方法合理情緒療法雖然是一種高度的認(rèn)知取向的治療方法，但卻也強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、情緒和行為三方面的整合。前面提到的合理情緒想象技術(shù)就是一種情緒的方法。除此之外，在情緒方面經(jīng)常使用的方法還包括對(duì)求助者的完全接受和容忍。此外咨詢師還要鼓勵(lì)求助者自我接受，即在接受自己好的方面的同時(shí)，也要接受自己不好的方面，當(dāng)然這種接受并不是指咨詢師可以寬容或姑息求助者不合理的情緒和行為表現(xiàn)，它只表明對(duì)求助者作為可能犯錯(cuò)誤的人類一員的尊重。除情緒的方法外，還有一些行為技術(shù)。常用的方法有自我管理程序，要求求助者運(yùn)用自我獎(jiǎng)勵(lì)和自我懲罰的方法來(lái)改變其不適應(yīng)的行為方式。另一種方法被稱為“停留于此”，即鼓勵(lì)求助者呆在某個(gè)不希望的情境中，以對(duì)抗逃避行為的糟糕至極的想法。這些方法都可以以家庭作業(yè)的形式進(jìn)行，目的是讓求助者有機(jī)會(huì)冒險(xiǎn)做新的嘗試，并根據(jù)行為學(xué)習(xí)原理來(lái)改變不良的行為習(xí)慣，從而徹底改變求助者的不合理信念。除上面的方法，合理情緒療法中的行為技術(shù)還包括放松訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏等。（四）再教育階段此階段治療的主要目的是重建，即幫助求助者在認(rèn)知方式、思維過(guò)程以及情緒和行為表現(xiàn)等方面重新建立起新的反應(yīng)模式，減少他在以后生活中出現(xiàn)情緒困擾的不良行為的傾向。咨詢師可應(yīng)用技能訓(xùn)練，如自信訓(xùn)練、放松訓(xùn)練、問(wèn)題解決訓(xùn)練和社交技能訓(xùn)練。前兩種技術(shù)主要是為了提高求助者應(yīng)對(duì)焦慮性情緒反應(yīng)的能力；后兩種則主要幫助其提高需求問(wèn)題解決的最“優(yōu)”方法的能力以及社會(huì)交往的能力。三、合理情緒療法的案例女求助者，30歲，大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)任某工廠技術(shù)員。

主要問(wèn)題：婚姻沖突。兩年前結(jié)婚，但婚后不久，發(fā)現(xiàn)丈夫?qū)ψ约耗魂P(guān)心，不做家務(wù)，而且經(jīng)常夜不歸宿，兩人感情逐漸出現(xiàn)裂痕。丈夫數(shù)次提出離婚，她也想離，但因自己愛(ài)面子，怕人議論，又考慮到孩子、住房等問(wèn)題，一直沒(méi)有做出最后決定。為此，她一直處于矛盾、沖突、抑郁以及怨恨丈夫的情緒狀態(tài)中。

咨詢師在了解了求助者的基本背景情況后，決定對(duì)其采用合理情緒療法。

下面是咨詢過(guò)程中的幾個(gè)片斷。

咨詢師：你覺(jué)得是什么原因使你一直處于目前這種情緒狀態(tài)中?

求助者：那還用說(shuō)嗎?我們倆經(jīng)常吵架，他一點(diǎn)兒也不關(guān)心我……還有比這更糟糕的事嗎?

咨詢師：這些都是你生活中發(fā)生的一些事，我們稱之為誘發(fā)事件，但它們可能并不是直接原因。

求助者：那是什么原因呢?

咨詢師：是你對(duì)這些事的一些看法。人們對(duì)事物都有一些自己的看法，有的是合理的，有的是不合理的，不同的想法可能會(huì)導(dǎo)致不同的情緒結(jié)果。如果你能認(rèn)識(shí)到你現(xiàn)在的情緒狀態(tài)是你頭腦中的一些不合理的想法造成的，那么你或許就能控制你的情緒。

求助者：會(huì)是這樣嗎?

咨詢師：我們舉一個(gè)例子，假設(shè)有一天你帶孩子去公園玩，你把你小孩非常喜歡的一個(gè)風(fēng)箏放在長(zhǎng)椅上，這時(shí)走過(guò)來(lái)一個(gè)人，坐在椅子上，結(jié)果把風(fēng)箏壓壞了。此時(shí)，你會(huì)怎么樣?

求助者：我一定會(huì)很氣憤。他怎么可以這樣隨便毀壞別人的東西。

咨詢師：現(xiàn)在我告訴你他是一個(gè)盲人，你又會(huì)怎么樣?

求助者：哦——原來(lái)是個(gè)盲人，他一定是不小心才這樣做的。

咨詢師：你還會(huì)對(duì)他憤怒嗎?

求助者：不會(huì)了。我甚至有點(diǎn)兒同情他了。

咨詢師：你看，都是同樣一件事——他壓壞了你孩子風(fēng)箏，但你前后的情緒反應(yīng)卻截然不同。為什么會(huì)這樣呢?那是因?yàn)槟闱昂髮?duì)這件事的看法不同了。

求助者：的確是這樣。看樣子我的問(wèn)題的確是因?yàn)槲业囊恍┫敕ㄔ谧鞴帧?/p>

咨詢師：就你的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，別人也可能遇到。夫妻吵架，感情不和，這在夫妻間是常見(jiàn)的事，但并不是每一個(gè)人都像你現(xiàn)在這個(gè)樣子，為什么會(huì)這樣呢?

求助者：難道是我與他們想的不一樣?可我還不知道我的想法里有哪些不合理的地方。

咨詢師：這正是我們下一步所要做的。

[分析]咨詢師在向求助者介紹ABC理論，但并沒(méi)有通過(guò)空洞的說(shuō)教和宣講，而是通過(guò)舉例來(lái)使求助者接受這一理論。而且在求助者稍有領(lǐng)悟之后，咨詢師馬上結(jié)合她的具體問(wèn)題進(jìn)行了分析，指出她的問(wèn)題別人也會(huì)遇到，但并不是每個(gè)人都像她這樣。這樣，咨詢師就把ABC理論同求助者的具體問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，并引導(dǎo)求助者按這一理論來(lái)思考自己的問(wèn)題。從上面的會(huì)談可以看出，咨詢師還沒(méi)有指出求助者的某個(gè)具體的不合理信念，但他已經(jīng)使求助者對(duì)下一步的工作——尋找不合理觀念并加以辯論有了心理準(zhǔn)備。這對(duì)下面的咨詢很有好處。咨詢師：下面我們來(lái)具體談一談你和你丈夫的關(guān)系。

求助者；我對(duì)他很好，給他做飯、洗衣服，使他高興，總之我盡到了一做妻子的責(zé)任和義務(wù)?？墒撬?他總是不耐煩，甚至不理我，真是傷透了我的心。

咨詢師：你是說(shuō)你丈夫必須愛(ài)你，像你愛(ài)他一樣愛(ài)你?

求助者：對(duì)，他必須，也應(yīng)該這樣做。

咨詢師：你有什么理由要求他必須這樣做呢?

求助者：因?yàn)樗俏艺煞?，我?yīng)該得到回報(bào)。

咨詢師：為什么因?yàn)樗悄阏煞?，他就必須?ài)你?

求助者：這……你好象在為他辯護(hù)。難道他那樣對(duì)我就有理嗎?

咨詢師：這不是為誰(shuí)辯護(hù)，也不是有理沒(méi)理的問(wèn)題。你可以希望他愛(ài)你，實(shí)際上很多人都有這樣的希望，但是你無(wú)法要求他必須愛(ài)你，因?yàn)檫@太難做到了，事實(shí)也證明了這一點(diǎn)?？?，問(wèn)題恰恰在這里，因?yàn)槟阌辛诉@種必須的要求，而它又難以實(shí)現(xiàn)，所以你才像現(xiàn)在這樣。

求助者：是的，如果我沒(méi)有這種要求，我也許不會(huì)像現(xiàn)在這樣。但是，我還是難以放棄。

咨詢師：那是因?yàn)槟阋呀?jīng)習(xí)慣了這種想法。其實(shí)，每個(gè)人的感情都可能會(huì)變．你固然可以要求自己始終如一，但你無(wú)法保證別人也像你一樣一成不變。

求助者：的確無(wú)法保證，感情這東西真是變幻莫測(cè)。

咨詢師：我們?cè)偌僭O(shè)一種情境，有一個(gè)男人愛(ài)上了你，對(duì)你非常好，但你卻不愛(ài)他——這非常有可能發(fā)生，對(duì)不對(duì)?

求助者：是的，實(shí)際上我在上大學(xué)時(shí)就遇到過(guò)這種情況。

咨詢師：你是怎么做的?是不是也像他對(duì)你那樣?

求助者：沒(méi)有，我最終離開(kāi)了他。

咨詢師：為什么呢?

求助者：因?yàn)椤驗(yàn)闆](méi)有什么理由要求我必須愛(ài)他。我也做不到這一點(diǎn)。

咨詢師：你看，這件事和你與你丈夫的問(wèn)題雖然具體情況不同，但本質(zhì)一樣，我們都無(wú)法做到別人要求我們必須做到的事情，那么我們也就無(wú)權(quán)要求別人必須為我們自己做到什么。

求助者：……

咨詢師：有一個(gè)關(guān)于人際交往的“黃金規(guī)則”，就是“像你希望別人如何對(duì)待你那樣去對(duì)待別人”。你剛才對(duì)你丈夫的那種觀念符合這個(gè)規(guī)則嗎?

求助者：好像不是一回事。

咨詢師：其實(shí)你把這個(gè)規(guī)則用反了，我們將這類想法稱為“反黃金規(guī)則”：我如何對(duì)待別人，別人也應(yīng)如何對(duì)待我。這是對(duì)他人的一種不合理信念，是一種絕對(duì)化的要求，因?yàn)槲覀儫o(wú)法要求別人必須為我們做什么。如果總這樣想，你就會(huì)越想越惱火。

求助者：的確是這樣?？礃幼樱掖_實(shí)不該有這樣的想法……

咨詢師：看，你的不合理觀念又來(lái)了，剛才那個(gè)是對(duì)別人，這個(gè)卻是對(duì)你自己的。誰(shuí)說(shuō)你不該有這樣的想法?類似的想法我們每個(gè)人都會(huì)有，但是我們要學(xué)會(huì)把對(duì)自己或別人“必須”、“應(yīng)該”做到的事情換成“希望”或“想要”。這樣，當(dāng)我們不希望或不想要的事情發(fā)生時(shí)，我們的情緒就會(huì)僅僅是一種失望，而不是過(guò)分強(qiáng)烈地怨恨自己或他人……

『分析]通過(guò)上面的對(duì)話，我們可以清楚地看到咨詢師是如何與求助者的不合理信念“我對(duì)別人怎樣，別人也對(duì)我怎樣”進(jìn)行辯論的。咨詢師不僅通過(guò)各種質(zhì)疑性的提問(wèn)，也通過(guò)列舉假想的情境來(lái)使求助者認(rèn)識(shí)到這一觀念的不合理性，并引導(dǎo)她對(duì)自己的問(wèn)題加以主動(dòng)思考?？梢钥闯?，咨詢師在使求助者放棄這一觀念的同時(shí)，也在教會(huì)她如何用新的、合理的觀念來(lái)代替。也就是說(shuō)，咨詢師不僅是一個(gè)辯論者，也是一個(gè)正確信息的提供者。

該例中，求助者的情況很值得同情，但是咨詢師并沒(méi)有因此而站到求助者的立場(chǎng)，回避與她的辯論。雖然求助者指出：“你好象在替他辯護(hù)”，但咨詢師并沒(méi)有因此放棄自己辯論者的角色。可以看出，咨詢師并沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)求助者過(guò)多的共情，也沒(méi)有鼓勵(lì)求助者宣泄自己的情緒。他一直處于現(xiàn)實(shí)、客觀的位置，并引導(dǎo)求助者也從這一角度來(lái)思考她的問(wèn)題。這是合理情緒療法中至關(guān)重要的一點(diǎn)。讀過(guò)本文以后，如果您覺(jué)得自己也有一些不合理的信念而擾亂自己的情緒與生活，那么也可以自己利用合理情緒療法進(jìn)行自我調(diào)整，如寫出事件A和結(jié)果C，然后自己分析信念B，自己與不合理的信念作辯論，用合理的信念代替不合理的信念，以逐漸減少在生活中出現(xiàn)情緒困擾和不良行為的傾向。2008年心理咨詢師考試論文案例分析阿蘭是一位26歲女性，某公司的秘書，她一共在我的咨詢中心做過(guò)6次個(gè)別咨詢和15次團(tuán)體咨詢。阿蘭出生在大西北，十幾歲時(shí)，隨父母舉家遷到北京。十九歲時(shí)，她曾因?qū)W業(yè)中的困難感到焦慮、抑郁，并在她所在大學(xué)的咨詢中心做過(guò)幾個(gè)月的心理咨詢，但療效不佳。大學(xué)三年級(jí)后阿蘭退學(xué)了，開(kāi)始做一些秘書工作。到我們這接受咨詢時(shí)她正在一邊工作一邊參加自學(xué)考試。

由于阿蘭相貌非常出眾，早在中學(xué)和整個(gè)大學(xué)期間就有眾多的追求者，并且，她曾與一個(gè)男同學(xué)同居過(guò)幾個(gè)月。她說(shuō)，盡管和男朋友在一起也感到很愉快、很高興，但是好像在性與情感方面并不是特別的滿足。此外，她抱怨，當(dāng)在學(xué)校里遇到困難或感到心煩時(shí)，男友對(duì)她并不關(guān)心同情，也不愿意為他們關(guān)系的分歧做任何努力。當(dāng)她因同樣的原因，在痛苦和淚水中與最后兩個(gè)男朋友分手后，她最終感到跟男人在一起就象跟石頭在一起一樣，得不到情感交流和溝通。

大學(xué)二年暑假，阿蘭參加了學(xué)校旅游協(xié)會(huì)組織的一個(gè)“女生夏令營(yíng)”，發(fā)現(xiàn)與女性朋友在一起時(shí)要比與男性高興得多，能讓她體驗(yàn)到更多性和情感的滿足，而且她的確與一個(gè)女同學(xué)建立了性關(guān)系。盡管這個(gè)關(guān)系因?yàn)樗秩ァ罢{(diào)戲”別的女性只維持了幾個(gè)星期，但是她開(kāi)始明確地意識(shí)到：她的情感與性欲更多地與女性聯(lián)系在一起。去年，她和一個(gè)叫阿紫的女護(hù)士確立了比較穩(wěn)定的性關(guān)系，并且不久前她向父母公開(kāi)了這件事。父母對(duì)此表示強(qiáng)烈反對(duì)，嚴(yán)厲禁止她們的這種交往。由于阿蘭仍我行我素，父母感到非常丟人，一氣之下告訴她，絕不允許阿紫進(jìn)家門，阿蘭從原來(lái)的掌上明珠一下變成了眼中釘，并且，這給她的生活帶來(lái)了許多現(xiàn)實(shí)困難，因?yàn)樗壳暗墓べY很低要靠父母的資助補(bǔ)貼生活、完成自學(xué)考試。

阿蘭到咨詢中心來(lái)的主要原因是：她時(shí)常為公開(kāi)同性戀后的結(jié)果和擔(dān)心能否完成學(xué)業(yè)而感到焦慮、沮喪。她對(duì)咨詢也抱著一種矛盾的心態(tài)，一方面，她擔(dān)心咨詢師會(huì)像她父母一樣認(rèn)為她變態(tài)；另一方面，她又希望咨詢師能夠幫助她，解決她的困難，從困境中把她拖出來(lái)。咨詢中，消除了