《高老頭》讀后感精選15篇

第《高老頭》讀后感精選15篇《高老頭》讀后感1

巴爾扎克作為法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，在《高老頭》這一著作中他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢統(tǒng)治和人們的拜金主義給予了真切的重現(xiàn)和鄙夷。

其中的主要人物我認(rèn)為有三個(gè)：

一是如題目所提到的高老頭，這個(gè)為了女兒而傾盡所有，但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒能見上兩個(gè)女兒一面。

二是貫徹整個(gè)小說的線索人物拉斯蒂涅，他是一個(gè)來自外省的大學(xué)生，家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望，他在那些表面上看起來高貴的女人間徘徊曖昧最后經(jīng)歷高老頭的死時(shí)看清了這些虛榮。

三是逃犯沃特漢（當(dāng)然這也是他為了掩人耳目所用的假名），他受這個(gè)社會(huì)很大的排擠，野心不能滿足，他擅長法律手底下有一批爪牙，他看透了這個(gè)社會(huì)，他從不出賣別人，卻最終還是敗給了金錢，他被捕的時(shí)候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。

高貴敵不過金錢，愛情也敵不過金錢。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中，有人歡喜有人憂，有人渴望看見真實(shí)有人寧愿接受蒙蔽，有人羨慕未來可見的富貴有人懷念過去的純真……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，仿佛都是靡麗的不真實(shí)，人性的真善美也被遮蔽。

看見高老頭最后的結(jié)局，有些為他難過，忙碌了一生心里只惦記著兩個(gè)女兒，在他眼里女兒是天使是一切，可是在死神到來之時(shí)，他那可愛的美麗的高貴的天使們哪去了？她們還在為了錢財(cái)為了自己而遲遲不愿來見她們親愛的父親盡心盡責(zé)的父親最后一面！在我們現(xiàn)在看來，她們的那種行為是會(huì)受到我們甚至整個(gè)社會(huì)的譴責(zé)。可是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，人們反而會(huì)摒棄那可憐的糟老頭，他已經(jīng)一無所有了。人們對(duì)于一個(gè)人的看法首先是來自對(duì)這個(gè)人外表的看法，這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對(duì)于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情，只是因?yàn)榻疱X的緣故。

那些在金錢中沉浮的人，攀比著嫉妒著，這個(gè)社會(huì)仿佛就是一個(gè)大鍋爐，里面到處都是人性的丑陋。每個(gè)人對(duì)于他人都是有所圖的，拉斯蒂涅對(duì)于索菲娜和泰伊菲是這樣的，高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)高老頭是這樣的，沃特漢對(duì)拉斯蒂涅也是這樣的。在當(dāng)時(shí)似乎無錢不生活，什么道德什么法律都統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。

想出人頭地也好，想獲得他人的尊重愛慕欽佩也罷，金錢都是不可或缺的東西。

像高老頭的那種近乎病態(tài)的父愛到頭來終究是一場(chǎng)空，就像他在臨死時(shí)所說的：“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的。”還有“寫信告訴她們，我有好幾百萬財(cái)產(chǎn)留給她們哩！我發(fā)誓，這是真的。……她們因?yàn)樨澵?cái)還是會(huì)來的。為了見到她們，我寧愿受騙。我想見女兒！”這是多么無奈多么卑微啊。對(duì)于這樣的用金錢來維系的親情我覺得真可悲。

這一切對(duì)比現(xiàn)在的社會(huì)人心，我覺得有種從黑暗中看見光明的感覺。

《高老頭》讀后感2

《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn)，其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相，《人間喜劇》拉開了序幕。

主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價(jià)值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢基礎(chǔ)上的“父愛”和“親情”，對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予了有力的抨擊。

《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年，想來巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心。《高老頭》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國務(wù)秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級(jí)唱的一曲無盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會(huì)，高貴的門第再也敵不過金錢的勢(shì)力，她在后來的小說中因?yàn)橥瑯拥脑蛴忠淮伪唤疱X出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級(jí)除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn)，金錢才是這個(gè)世界的主宰。

《高老頭》在藝術(shù)上很嚴(yán)謹(jǐn)，作者設(shè)置了典型環(huán)境，讓典型人物活動(dòng)于其中，使人與人的金錢關(guān)系與環(huán)境相契合，書中安排了四條情節(jié)線索，以拉斯蒂涅的墮落為主線，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯(cuò)又脈胳分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫還是心理刻劃，甚至一個(gè)細(xì)節(jié)，如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動(dòng)；人物語言的個(gè)性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。

《高老頭》讀后感3

這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最后落得什么下場(chǎng)呢？不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能?！板X不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂。

《高老頭》讀后感4

表面繁華的巴黎，藏盡了無數(shù)的虛榮，包裹著道不盡的金錢主義。燈紅酒綠，紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布，蒙在無數(shù)巴黎人的眼前，讓他們失去前進(jìn)的方向，走進(jìn)無法自拔的金錢至上的深淵。

高老頭的兩個(gè)女兒便是其中的兩個(gè)。口口聲聲向高老頭叫著爸爸，卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際，她們?nèi)蕴幵谧约夯ㄌ炀凭G的“貴族”生活之中。唉，可憐的高老頭，一心一意愛著他的兩個(gè)女兒的高老頭，在自己一只腳已踏進(jìn)墳?zāi)怪畷r(shí)，為了見一見自己親愛的女兒，發(fā)出了讓旁觀者都悄然落淚的呼告：“告訴她們兩個(gè)，我有好幾百萬，她們貪財(cái)就會(huì)來了。我寧愿騙人也要看到她們，我要我的女兒！”“我給了她們生命，他們今天卻連一個(gè)小時(shí)都舍不得給我！我如饑似渴地想要見她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前，來濕潤一下我痛苦的心靈?！彼辞辶艘磺?，他醒悟了：“沒人管我，這就是我得到的報(bào)應(yīng)。真不要臉，真是兇手；我恨她們，詛咒她們?！比欢?，無邊的溺愛又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對(duì)女兒的想念：“你知道我是愛她們的，愛得要命！一見她們，我的病就好了?！?/p>

可憐之人之人必有可恨之處，每個(gè)人終究要被時(shí)代的巨大漩渦或多或少的影響。高老頭的愛也是帶著階級(jí)主義和金錢法則的，希望女兒能攀上高枝來提高和鞏固自己的權(quán)力和地位，這也許才是高老頭的最初目的，然而，事與愿違，只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨，高老頭最終步入了自己精心設(shè)下的圈套……

毛姆評(píng)價(jià)說“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作?！彪m然我對(duì)《人間喜劇》的內(nèi)容不甚熟悉，但我對(duì)《高老頭》的喜愛確實(shí)溢于言表。痛恨于“‘錢能買到一切’的上流社會(huì)”，卻又欣慰于拉斯蒂涅善良純真；厭惡于沃特能的小心機(jī)，又喜愛上薇多琳的簡單天真；鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事，又可憐失去女兒之愛的高里奧……種種復(fù)雜的情感涌上我的心頭，人物的種種形象與特點(diǎn)，在巴爾扎克精致的描寫與想象中躍然紙上，讀一本書，猶經(jīng)歷了人世滄桑。

趙樹理說“讀書也像開礦一樣‘沙里淘金’。”而我認(rèn)為,《高老頭》便是書籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評(píng)價(jià)的一樣：《高老頭》將使您大出意外，這是一部杰作。

《高老頭》讀后感5

《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國社會(huì)的一幅全景畫形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。

《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。

《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)是一部"法國社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。

這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期?！陡呃项^》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫。

鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。

這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。

但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕。

《高老頭》讀后感6

很多時(shí)候，我們應(yīng)該明白，善與惡從未有過界限。

不曾記得是誰說過，一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì)的縮影。在《高老頭》這部著作中，我們也可以借助各種各樣的人物來反觀巴黎社會(huì)。

看完這本書時(shí)，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個(gè)話題，始終未有確切的答案。

當(dāng)時(shí)的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。

而人性的背面，也由此向我們展現(xiàn)出來。

像高老頭女兒們一樣的人，在當(dāng)今社會(huì)依舊是不少的，而我們總是會(huì)稱這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以拋棄一切，所謂親情，在他們眼中，也只不過是利益的工具罷了。

忽記得兒時(shí)讀過的《三字經(jīng)》中有一句話"人之初，性本善".從這本書來看，本善的說法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們?cè)缫研盐?，可就是遲遲難以回頭靠岸。

《高老頭》一書中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì)法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。

世俗逼著大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)，就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng)，成為了任人宰割的羔羊。

沒錯(cuò)，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭?？雌饋?，在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒有人會(huì)真正關(guān)心你，最愛你的人，自始至終都只有你自己?？晌覀円膊荒軆H憑此，就全盤否定了這個(gè)社會(huì)和你的人生，想要進(jìn)入社會(huì)，你就只有逼迫自己變得更強(qiáng)。很多人最初的夢(mèng)想，是被現(xiàn)實(shí)磨滅了的，盡管如此，我們也應(yīng)該相信他們?cè)?jīng)都是有夢(mèng)的人。至少，他們?cè)羞^追逐。

其實(shí)，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。

我們沒必要站在道德的制高點(diǎn)去評(píng)判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護(hù)一片心靈的凈土。

善惡真的不必分開談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測(cè)的因素。但我也堅(jiān)持，這些契機(jī)從來沒有理由使我們背叛自己的心。

其實(shí)所謂人性的背后，不過只是你的心……

《高老頭》讀后感7

高老頭是巴爾扎克塑造的一個(gè)富有典型意義的人物形象，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個(gè)縮影。

她對(duì)女兒的“父愛”是畸形的，是交織在封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切，讓出了養(yǎng)老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當(dāng)。這所做的一切是為了將對(duì)女兒的“愛”最為他攀援名貴，抬高地位的手段。因此，她對(duì)女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。

高老頭的父愛悲劇，既是個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他內(nèi)心那種偏執(zhí)而近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級(jí)那一套，還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒，卻也想著能中撈一筆。這種變態(tài)的父愛擁有自我抹殺性，正如他自己所說：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”

拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開支就是為了供他上大學(xué)，讓他將來好出人頭地。你也原本是個(gè)熱情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會(huì)頂層的欲望。他的遠(yuǎn)方表姐鮑賽昂富人告訴他：“這個(gè)社會(huì)就是騙子和傻子的集團(tuán)，要以牙還牙來對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就升的越快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能達(dá)到欲望的最高峰?！彼麖氖掳衫沟倌狭藰O端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個(gè)正直的小伙變成了一個(gè)十足的野心家。

鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切，唯利是圖即使道德準(zhǔn)則，但卻因?yàn)樗馁F族神糞而詆譽(yù)資產(chǎn)階級(jí)婦女。他的情人阿瞿達(dá)只為去一個(gè)有四百萬陪嫁的資產(chǎn)階級(jí)小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺(tái)。他的經(jīng)歷象征著麩皮時(shí)期貴族階級(jí)的衰落和資產(chǎn)階級(jí)的得勢(shì)。高貴比得過金錢，愛情也比不過金錢。

伏脫冷是潛逃的犯人，他手下有一撥爪牙，經(jīng)營者大宗贓物。他的閱歷很廣，了解上層社會(huì)，看透了社會(huì)的真相。當(dāng)他拉攏拉斯蒂涅時(shí)就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會(huì)的各種本質(zhì)。雖然他做過很多壞事，但他很看重江湖義氣，從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍?！钡^不允許比人稱他為“奸細(xì)、騙子”。巴爾扎克對(duì)待伏脫冷的態(tài)度是矛盾的，他幾把伏脫冷寫成社會(huì)罪惡的代表交易批判，有欣賞他的灑脫、意氣和能力，通過對(duì)他的冷嘲熱諷來表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的批判。雖然伏脫冷也是一個(gè)很能干的人，但他也敗在了金錢的手下。

《高老頭》讀后感8

《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。

“大革命時(shí)期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬法郎，自我只留了一萬法郎?？墒?，可是兩年就把父親從自我家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?！弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對(duì)待自我親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得

漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

有多人走上社會(huì)，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。

如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬能的東西，錢能夠買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，僅有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬惡之源。

我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn)，經(jīng)過細(xì)致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

《高老頭》讀后感9

今天，我合上了這本書，心里有種叫難受的感覺在翻騰著……

這本書講了一個(gè)高老頭，和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)做天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

女兒結(jié)婚時(shí)，他給了她們每人80萬法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金；在自己病危之時(shí)，想見女兒們最后一眼時(shí)，換來的只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個(gè)“爸爸”的叫著，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿了銅臭味的錢啊！

中國人首先要講“孝”字，如果你這點(diǎn)都做不到，你根本就不是人！如今這種事例很多，數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達(dá)信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進(jìn)了一家養(yǎng)老院。73歲的付達(dá)信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候，他又想起了監(jiān)獄里的生活。“有饅頭和稀飯，不用勞動(dòng)，生病了有人看。”如果還能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對(duì)“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里，一日三餐按時(shí)吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時(shí)候還會(huì)有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應(yīng)，不限量。年三十兒晚上過了12點(diǎn)，監(jiān)獄還會(huì)給犯人送來甜酒沖雞蛋；在監(jiān)獄里，病的重了，還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后，有人也問過他，他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄！

而我還依稀記得以前還看過一則新聞，說的是一個(gè)十幾歲的女孩兒，獨(dú)自挑起一個(gè)家，養(yǎng)著自己的繼母，記者問她為什么會(huì)養(yǎng)繼母？因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)，不要說是繼母了，就算是親媽，有的也不會(huì)去贍養(yǎng)。而女孩卻說：“她雖然是我的繼母，可她現(xiàn)在也是我的媽媽?！边@句感人、樸實(shí)的話，震驚了全場(chǎng)……

為什么，這個(gè)社會(huì)是這樣的？為什么，這些兒女是這樣的？我想試問他們，是誰曾經(jīng)省吃儉用下來的錢供你們讀書？是誰做了幾十年的飯卻無怨無悔？是誰會(huì)因?yàn)槟愠煽儾缓枚M(fèi)心費(fèi)力費(fèi)眼淚？只因?yàn)椤麄兪歉改?，我們是他們心頭的一塊肉……

《高老頭》讀后感10

《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。

“大革命時(shí)期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎?？墒?，不過兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?！弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對(duì)待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

有多人走上社會(huì)，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最后都有什么下場(chǎng)呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。

如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬惡之源。

我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

《高老頭》讀后感11

這次我用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。通過巴爾扎克細(xì)致描寫，入目三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，刻畫出了當(dāng)代法國巴黎那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。

《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……但是人物形象多姿多彩，故事背景豐富。展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人感動(dòng)的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的巴黎社會(huì)。

在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓。后來，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也變得越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個(gè)面條商，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，他知道金錢的重要，他試圖在女兒身上花費(fèi)大批的金錢而“買”到她們的感情。他是愛她的兩個(gè)女兒的。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過得幸福。他賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。他那兩個(gè)女兒紛紛選擇了所謂的幸?！藿o了有錢的人。但同時(shí)選擇了上流社會(huì)，這同時(shí)放棄了他們的父親———深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋棄了他，當(dāng)心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。最終，她們失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂，失去了自己的一切。而高老頭也只能在一張破舊的床上孤零零地離開了人世。

《高老頭》這部小說，描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，批判了人與人之間的'金錢關(guān)系。可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父親，在她們?nèi)A麗的外表下藏著丑陋，狠毒的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致。當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而主人公高里奧就是最大的受害者?！叭碎g的真情，美好的愛情，父母的親情……這所有的一切，在金錢的面前顯得是那樣蒼白無力。”是金錢脫節(jié)了人與人的親情，友情。金錢是不能買到一切的，我們可以沒有金錢，但是我們不能不珍惜人間的親情，因?yàn)槲覀儾荒苋鄙偎?/p>

《高老頭》讀后感12

這個(gè)寒假我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》。讀完這本書之后，我深深感覺到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)的人們追求的是金錢和權(quán)力，在本文中的主人公高里奧(高老頭)是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的商人，賺了不少錢，成為了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩位女兒，由于妻子的早逝，他?duì)兩個(gè)女兒寵愛有加，可以說是到了溺愛的地步。正是由于他畸形的愛，不但沒有得到女兒的愛，還招來了了她們的恨，這是他一生悲劇的導(dǎo)火索。

高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬的家產(chǎn)，自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。

可是這位可憐的老頭聽到他的女兒們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有困難時(shí)，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問題。在他病的時(shí)候，可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了??”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛與期待。但最終也沒有見到女兒，他寒心了，但卻依舊愛著這兩個(gè)在上流社會(huì)的女兒。

高老頭為了她們進(jìn)入上流社會(huì)付出了許多，暫且不說這種愛的方式正確與否，作為他的女兒，在她們眼里父親就像是搖錢樹一樣，她們只是從父親那里一味的索取，卻未曾回報(bào)過什么，即使在父親即將死去的時(shí)刻，她們都不來看一眼，死了之后都不來安葬自己的父親。這不是人性的喪失又是什么呢？親情在她們的眼里蕩然無從。而這一切都是金錢對(duì)人性的扭曲，是權(quán)力對(duì)人性的駕馭。權(quán)與利把這個(gè)社會(huì)中的善良和本真的愛沖刷的一干二凈?！陡呃项^》這本書使我真正了解到：世界上的每一位父親都像高老頭一樣，深愛著他們的子女，只是高老頭的愛太卑微，太溺愛，才使人覺得他可憐又可笑，由此也可見父愛的偉大。當(dāng)然，在知道父愛偉大的同時(shí)，我也清楚地知道了人們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸，金錢的俘虜，由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六親不認(rèn)的卑鄙者。我不由的感慨，利與權(quán)難道真的那么重要嗎?

《高老頭》讀后感13

巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：

在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。

心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

《高老頭》這部小說，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，還把一批具有個(gè)性化的人物，展現(xiàn)在人們面前。

我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。無怪乎馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！?/p>

《高老頭》讀后感14

我們?nèi)砸瓦@個(gè)世界的慷慨與繁華相愛，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。

——題記

繁星總是閃爍在無垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅(jiān)硬丑陋的頑石?？墒?，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方，總會(huì)有一些傷感的蝴蝶飛過，就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。

看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過是巴爾扎克虛構(gòu)的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒有真正存在過。其實(shí)我也明白，這不過是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時(shí)的巴黎有過多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過過多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿陰影的角落？

巴爾扎克說：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去。”他說：“你越是沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕你。”巴爾扎克毫不留情地揭出人性的缺點(diǎn)，暴露出金錢物欲對(duì)人的腐化，又道出社會(huì)的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢(mèng)是假的。我不相信童話是騙人的，我不相信