日本概況教案1

教案單位：院系：外語系科目：日本概況教師：一日本の旅 １、東京課程名稱日本概況授課班級09級日語?？?-4班授課內(nèi)容東京授課學(xué)時２學(xué)時教學(xué)目的使學(xué)生了解日本的東京教學(xué)重點東京的基本情況教學(xué)難點東京的各地區(qū)情況教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、作為第一節(jié)課，首先做簡單的自我介紹，然后強調(diào)課堂紀(jì)律。二、導(dǎo)入新課

日本第一大都會--東京，想用簡單的幾句話來描述東京的魅力，是非常困難且?guī)缀跏遣豢赡艿?。具有日本首都身份的東京，集政治、經(jīng)濟、文化的中樞機能于一身，也是服裝流行的中心。在占日本總面積1/100不到的土地上，卻居住有日本總?cè)丝诘?/10，真可說是一座人口過密的大都會。在這個發(fā)出巨大能量的大都會，去發(fā)現(xiàn)那個部分對你有魅力可是因人而異呢！走在街上，櫥窗被走在時代尖端的各類商品充塞。身在東京卻可很容易地品嘗到世界各地的料理。音樂、戲劇方面也是如此，隨時上演、舉行。三、講授新課日本的區(qū)域劃分情況：八個地方，一都、一道、二府、43縣。1、東京的面積人口

東京的總?cè)丝诩s1279萬人（截止至2007年9月1日），面積大約為2187平方公里。

2、東京的氣候

東京屬溫帶海洋性氣候，四季分明，但氣候溫和、舒適，與我國東部沿海地區(qū)比較相像。東京都大體上位于日本列島的中

3、東京的地理位置

心、關(guān)東地區(qū)的南部。東京都的東部以江戶川為界與千葉縣相連，西部以山地為界與山梨縣相接，南部以多摩川為界與神奈川縣相連，北部與埼玉縣相接。

4、東京的區(qū)域

東京都的行政區(qū)域由23個特別行政區(qū)和多摩地區(qū)（26市、3町、1村）組成的的狹長的陸地部分，以及分布在東京灣南部海域的伊豆群島和小笠原群島（2町、7村）而組成。

5、東京的主要地區(qū)新宿

新宿有"副都心"之稱。

原宿

過去一直為閑靜住宅區(qū)的原宿，不知何時搖身一變成為服裝流行的中心街。

銀座

銀座是東京，甚至可以說是代表日本的繁華鬧區(qū)。世界各地的料理、流行服裝，以及一流的商店都集中于此。池袋

就JR的車站而言，池袋是僅次于新宿車站，排名全日本第二的大站。明治神宮

為了祭祀明治天皇及昭惠皇太后，于大正四年（1915）起工興建，5年后完工。迪斯尼樂園

1983年4月15日在東京近郊千葉縣完成,是美國本土外的第一座狄斯耐樂園。東京鐵塔

高約333公尺，比巴黎艾菲爾鐵塔高11公尺，本為世界最高的鐵塔，但這項世界記錄已被超越。6、東京的交通

有以山手線為首的JR、地下鐵、巴士路線三個主要部分。輔助性的交通工具有都營的路面電車（都電），以及在山手總線站發(fā)車，聯(lián)絡(luò)衛(wèi)星城市的私鐵。

課堂總結(jié)大家一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容課后作業(yè)掌握重點內(nèi)容2、九州與中國地區(qū)課程名稱日本概況授課班級09級日語專科1-4班授課內(nèi)容九州與中國地區(qū)授課學(xué)時２學(xué)時教學(xué)目的使學(xué)生了解九州與中國地區(qū)教學(xué)重點九州與中國地區(qū)基本情況教學(xué)難點各主要城市教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課日本的區(qū)域劃分三、講授新課1、福岡福岡市是日本九州地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、教育和信息的中心，是福岡縣首府所在地。福岡市是九洲地區(qū)的經(jīng)濟中心，是僅次于東京、大阪和名古屋，據(jù)日本全國第4位的商業(yè)城市。福岡批發(fā)零售業(yè)發(fā)達，為西日本的金融中心。2、沖繩沖繩位于臺灣和九州之間，由60多個島嶼組成。主島沖繩是一個東西窄、南北長的島。沖繩是一個古國，名為琉球王國。。3、長崎長崎位于九州本土西端，長崎是日本鎖國時代少數(shù)對外開放的港口之一，長崎是遭到過原子彈轟炸的城市。4、廣島日本本州西南部港市，廣島縣首府。1945年8月6日美國在此投下第一顆原子彈，損失慘重。市內(nèi)和平公園有原子彈爆炸慰靈碑及兒童和平紀(jì)念碑?！緡?yán)島神社】日本三景之一。該島的大部分地區(qū)都覆蓋著人跡罕至的原始森林。在嚴(yán)島神社前的海中矗立著一扇高大的紅色鳥居門，這是人們最熟悉的日本文化標(biāo)志和神道的代表物。課堂總結(jié)大家一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容課后作業(yè)掌握重點內(nèi)容3、京都與奈良地區(qū)課程名稱日本概況授課班級09級日語?？?-4班授課內(nèi)容京都與奈良地區(qū)授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的使學(xué)生了解京都與奈良地區(qū)教學(xué)重點京都與奈良地區(qū)基本情況教學(xué)難點各主要城市教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課除了東京之外，日本歷史上其他首都城市。三、講授新課1、京都京都府首府，著名的文化游覽城市京都以國際文化游覽城市著稱，公元794—1869年為日本首都，有千年古都之稱。明治維新后，都遷于東京。有京都大學(xué)、京都博物館、近代美術(shù)館等。多寺廟（1500余所）和神社（200余座）?！揪┒加吭邙喆▽Π段髅?，現(xiàn)仍為京都天皇的寢宮，受到皇室事務(wù)機構(gòu)的控制。

【金閣寺（鹿苑寺）】金閣寺不僅是世界文化遺產(chǎn)，又被國家指定為特別名勝?！径l城】位于京都二條通的盡頭，作為德川幕府的第一代將軍德川家康上京之時的住宿。【清水寺】與金閣寺、二條城并列為京都最具代表性的名勝古跡。世界文化遺產(chǎn)。2、奈良 日本歷史名城，奈良縣首府。奈良市是奈良縣的行政、經(jīng)濟、文化中心，也以千年古都、世界旅游城市而著名。710—784年間為首都?！痉∷隆咳毡粳F(xiàn)存最古的木結(jié)構(gòu)佛教建筑群之一。為圣德太子所修建。1993年法隆寺地區(qū)的佛教建筑物成為日本最早列入世界文化遺產(chǎn)的古跡。

【唐招提寺】日本現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)佛教建筑群之一。中國唐代鑒真高僧受日本圣武天皇的邀請，歷盡艱辛東渡扶桑。他接受了新田部親王的舊宅并于759年改建寺院。【東大寺】日本代表性寺院，世界文化遺產(chǎn)。有著名的世界上最大的鑄銅佛，被稱為“奈良大佛”。大佛身高（座高）16.21米。作為木造建筑，是世界上最大的。3、名古屋日本重要港市。臨伊勢灣。是僅次于東京、大阪和橫濱的日本第四大城市。大學(xué)以名古屋大學(xué)為代表，在整個愛知縣內(nèi)共有31所，僅次于大阪，位于全國第三。主要名勝有東山公園、東山動植物園和名古屋古城等。【名古屋城】1612年按德川家康時代的筑城法建造，是作為尾張德川家的居住城堡而名聞天下的名城，連同屋頂上的金制鯨魚頭雕刻飾物一起，成為名古屋的象征。課堂總結(jié)大家一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容課后作業(yè)掌握重點內(nèi)容4、北海道課程名稱日本概況授課班級09級日語專科1-4班授課內(nèi)容北海道授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的使學(xué)生了解北海道教學(xué)重點北海道基本情況教學(xué)難點各主要城市教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課札幌北海道首府，最大城市和經(jīng)濟、文化中心。函館本線、札沼線、千歲縣、定山溪鐵路均通過該市。明治二年（1869年），設(shè)置開拓使后，判官島義勇以這個扇狀地帶末端為中心，安排了雄偉的城市計劃，為建成今日第一流的城市打下了基礎(chǔ)。在市中心的大街上，有花壇、開拓功勞者的銅像、紀(jì)念碑、電視塔等。街道像圍棋盤整整齊齊，街道兩旁天然樹木居多，給人很深印象。北部是政府機關(guān)，西南部住宅較多，貍小路是繁華街，東北部是工業(yè)地區(qū)（制麻、碑酒、乳業(yè)等）。有北海道大學(xué)、札幌醫(yī)科大學(xué)等。觀光處有丹山動物園、北大植物園、定山溪溫泉、中島公園、藻巖石、荒井山滑雪場等?！厩嗪淼馈窟B接日本本州與北海道的青森至函館鐵路新線，穿越津輕海峽所興建的海底隧道。1964年動工，1988年3月13日正式通車，工期長達24年。全長53.85千米，為目前世界上最長的隧道。海底段長23.30千米，本州端陸上段長13.55千米，北海道端陸上段長17.00千米。最小曲線半徑為6500米，最大縱坡為12‰。海底段最小覆蓋層厚度為100米。隧道橫斷面按雙線設(shè)計，標(biāo)準(zhǔn)斷面為馬蹄形，地層壓力特大的區(qū)段采用圓形斷面。施工時，海底段采用平行導(dǎo)坑和超前導(dǎo)坑，以便通風(fēng)、排水、出碴和超前探明地質(zhì)情況。兩端陸上各設(shè)3個斜井和1個豎井，由斜井底部向海底開挖超前導(dǎo)坑。正洞均用礦山法施工，分部開挖；平行導(dǎo)坑和超前導(dǎo)坑一般采用全斷面開挖和噴混凝土支護。

課堂總結(jié)大家一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容課后作業(yè)掌握重點內(nèi)容二、日本の季節(jié)課程名稱日本概況授課班級09級日語?？?-4班授課內(nèi)容日本の季節(jié)授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的使學(xué)生了解日本の季節(jié)教學(xué)重點日本の季節(jié)特點教學(xué)難點日本の季節(jié)教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課日本國土狹長，縱貫熱帶、溫帶和寒帶3個氣候帶，由于受季風(fēng)的影響，夏天受到來自太平洋東南濕風(fēng)的影響而顯悶熱，冬天由于受西伯利亞冷空氣的影響而呈低溫，在日本海一側(cè)形成大量降雪。冬季南北溫差較大，1月份北部的扎幌平均氣溫在零度以下，而南部的那霸平均氣溫則在15度以上。１、桜前線櫻花分為“開花”和“滿開”2種開放情形。所謂開花是指花蕾開放56朵的狀態(tài);滿開是指80%以上的花蕾怒放的狀態(tài)。為方便賞櫻,每年日本氣象廳都要對櫻花的開放時間做詳盡的氣象報道。受氣溫的影響,櫻花由溫暖的日本列島南端向北方依次開放,因此形成一條由南向北推進的“櫻前線”。櫻花愛好者們趁此機會追趕“櫻前線”北上,飽覽各地風(fēng)光。旅行社屆時推出賞櫻旅游專線,各大商店把模仿櫻花制成的精美時令小點心、紀(jì)念品擺滿了柜臺。2、梅雨梅雨是六月份的連天下雨的現(xiàn)象，或者指的是其雨季。梅雨時期，日本人都很郁悶，天天下雨太陽一點都曬不到地上來。沒有盡頭的陰雨天容易使人們變得多愁傷感。3、盛夏每年七八月份，日本各地就迎來了一年中慶典活動的高潮――夏祭。日本三大祭――京都的“祗園祭”、大阪的“天神祭”、東京的“神田祭”，以及東北部四大祭———青森的彩燈節(jié)、秋田的竿燈節(jié)、山形的花笠節(jié)和仙臺的七夕節(jié)都在夏季舉行。每逢慶典，幾乎整個城市里的百姓們傾巢而出。很多公司、團體都挑出人跳舞，還能看到彪形大漢們或扛或推重達數(shù)噸的神轎，一邊喊著“嘿沙嘿沙”的號子一邊在烈日下大汗淋漓，而身后的人們身著古代盛裝，表情特認(rèn)真地一路跟隨。人們從緊張繁忙的日常生活中解脫出來，在夏日里盡情地放開喉嚨，揮灑汗水，讓身心得到釋放，似乎全然沒有酷暑之苦。4、臺風(fēng)5、秋高氣爽6、冬季的南北氣候差異課堂總結(jié)大家一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容課后作業(yè)掌握重點內(nèi)容三、日本の年中行事（一）課程名稱日本概況授課班級09級日語?？?-4班授課內(nèi)容日本の年中行事授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的使學(xué)生了解日本の年中行事教學(xué)重點日本的國家法定假日教學(xué)難點日本的國家法定假日教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課：日本的法定假日元旦：一月一日----元旦（元旦）照日本的風(fēng)俗，除夕前要大掃除，并在門口掛草繩，插上桔子(稱“注連繩”)，門前擺松、竹、梅(稱“門松”，現(xiàn)已改用畫片代替)，取意吉利。除夕晚上全家團聚吃過年面，半夜聽“除夕鐘聲”守歲。元旦早上吃年糕湯(稱“雜煮”)。成人節(jié)：一月第二個星期一----成人節(jié)（成人の日）是慶祝年滿20歲的青年男女成人自立的節(jié)日，有各市、鎮(zhèn)、村的行政機關(guān)舉行成人儀式的典禮。此節(jié)2000年（平成12年）前為1月15日。國慶節(jié)：二月十一日----國慶節(jié)（建國記念日）據(jù)日本神話，神武天皇于公元前６６０年２月１１日統(tǒng)一日本，建立日本國。故憲法上將這一天定為建國紀(jì)念日。春分：三月二十一日左右----春分（春分の日）是掃墓、祭拜祖先的日子。昭和の日：四月二十九日----昭和の日昭和天皇裕仁的生日，其在位時已是國家法定節(jié)日，裕仁死后改為現(xiàn)稱，仍被保留為國家法定節(jié)日。此節(jié)在1989年（平成元年）前為天皇誕生日，1989年（平成元年）—2006年（平成18年）為綠の日，2007年（平成19年)至今為昭和の日。憲法紀(jì)念日：五月三日----憲法紀(jì)念日（憲法記念日）1947年5月3日，日本現(xiàn)行憲法開始實施，遂把這一天定為紀(jì)念日。綠の日：五月四日----綠の日此節(jié)在1988年—2006年為國民休息日（國民の休日）。兒童節(jié)：五月五日----兒童節(jié)（こどもの日）端午節(jié)也在這一天。是慶祝小孩成長，祈求幸福之日。其具體表現(xiàn)形式是有男孩的家庭在戶外用高竿懸掛鯉魚旗并擺放武士人偶。海節(jié)：七月第三個星期一----海節(jié)（海の日）日本四面環(huán)海，為了感謝得自海洋的恩典，并祈禱能成為國運昌隆的海洋國家而制訂。此節(jié)在2003年（平成15年）前的日期為7月20日。敬老節(jié)：九月十五日----敬老節(jié)（敬老の日）以尊敬老人、感謝老人為宗旨，在1966年補制的節(jié)日。此節(jié)在2003年（平成15年）前的日期為9月15日。秋分：九月二十三日左右----秋分（秋分の日）按日歷每年前后有所不同，和春分一樣，要掃墓及祭拜祖先靈位。體育節(jié)：十月第二個星期一----體育節(jié)（體育の日）紀(jì)念1964年在東京舉行的奧林匹克運動會開幕式的日子。此節(jié)在2000年（平成12年）前的日期為10月10日。文化節(jié)：十一月三日----文化節(jié)（文化の日）1954年以前是為紀(jì)念明治天皇誕辰而設(shè)立的節(jié)日。1964年11月3日日本公布新憲法，因此，將這一天改為文化節(jié)，用以提倡熱愛自由平等，促進文化事業(yè)的社會原則。勞動感恩節(jié)：十一月二十三日----勞動感恩節(jié)（勤労感謝の日）此時正值收獲的季節(jié)，為了表示對收獲的謝意，而制定了以感謝勞動為宗旨的節(jié)日。天皇生日：十二月二十三日----天皇生日（天皇誕生日）明仁天皇于１９３３年１２月２３日出生。由于明仁尚在人世，依日本禮儀，決不可以「年號（平成）+天皇」稱呼之，應(yīng)稱為今上天皇。（有很多寫平成天皇，是錯誤的說法)。從07年開始，日本法定節(jié)日為15天。課堂總結(jié)大家一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容課后作業(yè)掌握重點內(nèi)容三、日本の年中行事（二）課程名稱日本概況授課班級09級日語?？?-4班授課內(nèi)容日本の年中行事授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的使學(xué)生了解日本の年中行事教學(xué)重點日本的民俗節(jié)日的慶?；顒咏虒W(xué)難點日本的民俗節(jié)日教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課：民間節(jié)日二月二日----節(jié)分立春的前一天，撒黃豆，招福驅(qū)鬼。二月十四日----情人節(jié)三月三日----偶人節(jié)又稱桃花節(jié)，是女孩子的節(jié)日四月上旬----賞櫻花四月二十九日到五月五日----黃金周五月第二個星期日----母親節(jié)七月十七日----京都祗園花車游行八月六日----廣島原子彈爆炸紀(jì)念日八月十五日----戰(zhàn)爭結(jié)束紀(jì)念日八月中旬----盂蘭盆節(jié)民族大移動八月十六日----京都大文字送靈火九月一日----防災(zāi)日紀(jì)念關(guān)東大地震，加強防災(zāi)意識。十一月十五日----七五三為7歲、5歲、3歲的孩子過節(jié)。十二月二十五日----圣誕節(jié)十二月三十一日----大年三十新年在日本的傳統(tǒng)里,新年是感謝帶來五谷豐登的神的時候,也是歡迎保佑自己的祖先神靈的時候。日本人習(xí)慣在門的兩旁懸掛松、竹和草繩,就是為了歡迎這些神和神靈。一年之始,人們向神和祖先的靈表示感謝,并且祈禱新的一年有好收成。對于日本人來講,新年是一年當(dāng)中最重要的節(jié)日。許多人都在這個時候定計劃、下決心。新年賀卡新年期間,人們收到親戚朋友和熟人寄來的賀卡,叫做“年賀狀”。2003年新年日本人寄出的賀卡大約是35億張。第一次參拜寺廟(初詣)在新年的日子里,親友團聚,大家相約同去參拜神道教或者佛教的寺廟,這種活動叫做“初詣”。如果去神道教的廟,人們會選擇相對家庭來說處于“有利方位”的神廟。參拜的目的也是乞求豐收和家庭平安。參拜人數(shù)最多的是東京的明治神宮(2003年300萬),其次是神奈川的川崎(260萬),再次是千葉的成田川新修寺(265萬)。壓歲錢新年期間,孩子從父母和親戚那里收到壓歲錢。所以孩子期待新年的到來是有著特別的原因的。近些年,初中或者高中的孩子收到的壓歲錢每份達到5000或者10000日元都是很尋常。匯攏一下,孩子經(jīng)常收到總共達數(shù)萬日元的壓歲錢。新年游戲過去,幾乎所有的孩子都會參加一些戶外玩樂活動,如放風(fēng)箏、陀螺或者一種類似羽毛球的運動叫做“羽根突”等。室內(nèi)游樂包括“歌加留多”(一種撲克游戲),測驗參加者對《百人一首》詩歌集里詩歌的記憶,還有一種類似十五子棋的棋牌游戲“雙六”。但是,今天的孩子被新鮮花哨的現(xiàn)代游戲節(jié)目所包圍,這些往日的游戲就不那么具有吸引力了。課堂總結(jié)大家一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容課后作業(yè)掌握重點內(nèi)容三、日本の年中行事（三）課程名稱日本概況授課班級09級日語專科1-4班授課內(nèi)容日本四季的節(jié)日授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的使學(xué)生了解日本四季的節(jié)日教學(xué)重點日本四季的節(jié)日的慶?；顒咏虒W(xué)難點日本四季的節(jié)日教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課春季立春根據(jù)1873年采用的陰歷,月份的計算比現(xiàn)代歷法滯后一個半月左右。春天的到來即立春(“立春”或“節(jié)分”)被指定在新年第二個月份的第三或者第四日。立春的紀(jì)念活動有些在二月三日或四日舉行,雖然這個時候剛好是日本最冷的冬日。日本人在這個節(jié)日,開門開窗、人們一邊喊著“鬼出去,福進來”，一邊撒豆子。據(jù)說,在這天吃掉與年齡數(shù)相等數(shù)目的豆子,會有利于健康。這種習(xí)慣原來是在宮廷里面,在陰歷的最后一天舉行,象征著將鬼、冬天寒冷和陰郁驅(qū)逐出去,并且歡迎新的明亮的春天的到來。偶人節(jié)玩偶節(jié)是在3月3日慶祝,這個時候離春天已經(jīng)不遠了。這是一年一度的為年輕女孩乞求幸福和健康成長的日子。在這個日子,家家戶戶擺放著穿著傳統(tǒng)宮廷裝束的玩具娃娃和桃花,還有供奉一種鉆石形狀的米餅和干米團。玩偶節(jié)來源于古代的關(guān)于儀式滌罪的信念。人們相信,人類的罪行和污穢可以通過在河邊的凈化儀式中沖洗干凈。后來,人們在這些儀式上使用紙做的玩偶；在江戶時期(1600-1868)之后,這些玩偶被設(shè)計成現(xiàn)在的玩具的樣子。春分春分大約是在3月21日左右。人們在這天必須去掃墓,吊念故人靈魂,還要請佛教和尚念經(jīng)。與此相似的節(jié)日叫做秋分,每年的九月二十三日紀(jì)念。賞櫻花三月末四月初,在日本的大多數(shù)地方,象征日本國家的櫻花盛開了。日本人民在櫻花樹下舉行野餐,盡情游樂。從江戶時期以來,在櫻花樹下野餐的習(xí)俗一直在日本普通百姓當(dāng)中十分流行。黃金周四月對于剛剛開始新學(xué)年的學(xué)生、新的公司雇員來說,是緊張的時候,四月也剛好是日本財年的開始。但是,從四月末開始,許多人都有機會休息一周到10天,因為,這段時間剛好有許多節(jié)日：四月二十九日的綠化節(jié),五月三日的憲法節(jié),以及五月五日的兒童節(jié)。另外,自從1985年以來,五月四日也被指定為公共節(jié)假日。因此,這段時間被稱為黃金周。這段時間,天氣溫暖晴朗,適合短途旅行。全日本的旅游勝地都擠滿熙熙攘攘的游客。黃金周期間因交通堵塞而著名。兒童節(jié)(“端午節(jié)”)日本的兒童節(jié)在黃金周的五月五日。傳統(tǒng)上稱作男孩節(jié)。是特別為男孩設(shè)立的節(jié)日,用意在祈禱健康成長和將來事業(yè)成功。插鯉魚旗、武士服裝的玩偶、吃粽子、柏餅等習(xí)俗在日本非常流行。古代,五月被認(rèn)為是一年之中最糟糕的月份,而五月的第五天更是不吉利。“端午節(jié)”一開始是作為一種凈化儀式而來,驅(qū)邪除穢。在這天,日本人還有在泡有菖蒲(一種植物)的盆里洗熱水澡的習(xí)俗。傳統(tǒng)認(rèn)為,這種葉子具有療效而且可以驅(qū)邪。夏季七夕(乞巧節(jié))這是中國的傳說與日本古老的習(xí)俗的融合。牛郎和織女被隔在銀河的東西兩岸,只能在每年的7月7日相會。據(jù)說在日本,七夕節(jié)始于圣武天皇天平六年。這一天人們把寫有詩歌,心愿的色紙系在竹竿。這天許下的愿將會得以實現(xiàn)。今天,在日本許多地方都慶祝七夕。最著名的地方是京都府的北野天滿宮、香川縣的金刀吡羅宮、神奈川縣的平冢市和富山縣的高崗市。另外,仙臺七夕的慶祝在日本其它地方為七夕之后一個月,也就是8月7日,這更接近按照陰歷本來應(yīng)該是七夕的日子。焰火夏天整個日本的夜空點綴著色彩斑斕的焰火,許多地方都舉行焰火表演。日本焰火技術(shù)據(jù)說是世界之最,是從江戶時代相傳下來的。今天,焰火表演經(jīng)常是由計算機控制,其精確性和壯觀效果可得到保證。在東京，沿著隅田川河的煙火表演，從江戶時代起就非常有名。盂蘭盆節(jié)(“盆”)“盆”是一年一度的迎接和安慰祖先亡靈的日子。據(jù)說,祖先的亡靈在這個日子來到家里。按照傳統(tǒng),“盆”是在陰歷7月的第17日紀(jì)念?，F(xiàn)在,部分人在7月13日到15日進行有關(guān)活動,其他人在8月13日到15日。13日,人們點火歡迎祖先的亡靈。到16日,人們點燃送別火,送祖先的亡靈回去。在“盆”期間,許多公司和商店都休假,因為在異地工作的人得與老婆孩子一道回去。如同在黃金周一樣,這個時候交通會非常擁擠。秋季中秋(“月見”)根據(jù)陰歷,月圓的時候大約是9月中夜就是中秋。人們在這天聚會賞月。這個習(xí)俗最初起源中國,平安時期(794–1185)傳播到日本。在這個節(jié)日,人們把房子芒草用裝飾一番,并把自己做的米粉團和秋收的農(nóng)作物一道奉獻給月亮。七五三11月15日是三歲和五歲男孩、五歲和七歲的女孩參拜神社的日子。按照傳統(tǒng),小男孩身穿男式和服,小女孩身穿和服。但是現(xiàn)在,孩子們也穿別的服裝。這天,孩子的父母親會到商店里購買一種叫做千歲糖的糖果給孩子,據(jù)說此種糖果為孩子帶來長壽。全家熱熱鬧鬧,吃紅豆米飯和帶頭尾的鳊。冬季年末聚會(“忘年會”)年末聚會從12月開始,日本人喜歡在酒吧和飯館舉行很多年末聚會,叫做“忘年會”。這些聚會的用意是感謝人們的勤奮工作,忘掉不快,在年末盡情享樂。日本人非常喜歡這類聚會,不同年齡不同團體的人包括學(xué)生和公司雇員,都忙碌著計劃這些活動。在大多數(shù)情況下,這種聚會由公司出面并出錢舉辦。圣誕節(jié)在日本，圣誕節(jié)越來越流行,無論是不是基督徒,人們都喜歡裝點圣誕樹,吃圣誕蛋糕、互相交換禮物。這是孩子的快樂時光,他們等待圣誕老人帶來禮物。除夕(“大晦日”)過了圣誕節(jié)和隆重的年末聚會,很快就是12月31日,這就是日本的除夕。在午夜之前,全國的佛教寺廟敲響新年鐘聲,這種儀式叫做“除夜鐘”。鐘聲敲108下,象征108種世俗的欲念得到凈化。然后,隨著正月的慶?；顒永_序幕,新的一年開始了。課堂總結(jié)大家一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容課后作業(yè)掌握重點內(nèi)容四、日本人の社會生活（一）課程名稱日本概況授課班級09級日語?？?-4班授課內(nèi)容日本人の社會生活授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的使學(xué)生了解日本人の社會生活教學(xué)重點日本人の社會生活教學(xué)難點日本人の社會生活教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課1、等級社會、論資排輩、終身雇傭制終身雇傭制讓員工感受到企業(yè)大家庭的溫暖

長期以來，日本在用人方面一直采取終身雇傭制、年功序列制（實際上的論資排輩制）。在這種用人制度下，員工一旦進入某家企業(yè)，只要企業(yè)不倒閉，本人不嚴(yán)重違反內(nèi)部規(guī)章制度，就沒有失業(yè)之憂，增加了員工的“安全感”和“歸宿感”。每一位員工自然而然把這個企業(yè)當(dāng)成自己一生的事業(yè)追求。反過來，企業(yè)也把層層篩選出來的員工視為自己的財富。

與終身雇傭制相配套的是論資排輩的年功序列制。這種制度的特點是工作時間越長，熟練程度越高，年齡越大，工資就越高。企業(yè)老職工的最高工資大約為新職工工資的3倍，正式職工平均工資大約為臨時工的1.4倍。如果職工辭職重新就業(yè)，一般情況下都必須從頭開始，工資待遇就會大受影響，所以，日本企業(yè)的職工一般不會輕易辭職，企業(yè)也不輕易裁人。這對穩(wěn)定員工隊伍，增加企業(yè)的凝聚力起到了重要作用。終身雇傭制和年功序列制也被世人認(rèn)為是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟高速發(fā)展的重要原因之一，受到了企業(yè)管理、研究人員以及經(jīng)濟學(xué)家的高度關(guān)注。2、團隊合作精神日本企業(yè)還十分注重團隊精神，要求職工不計較個人得失，不推崇個人英雄主義，齊心協(xié)力做好每一件事情。日本企業(yè)還非常重視建立企業(yè)和職工的利益共同體，激發(fā)職工的主人翁精神。日本眾多的企業(yè)都實施了“職工持股制度”，企業(yè)職工可以用發(fā)行價格按比例購買一定數(shù)量的公司股票。讓職工持有少量公司股票，把職工同企業(yè)捆綁在一起，使職工與企業(yè)利益共享，風(fēng)險共擔(dān)，促使職工形成“愛社如愛家”的意識。

日本企業(yè)還十分注重感情投入，給予職工家庭式關(guān)心。日本許多企業(yè)的管理層認(rèn)為，一個公司的最主要使命就是培養(yǎng)它同雇員之間的關(guān)系，使公司內(nèi)部能夠產(chǎn)生一種家庭式的情感，即上層管理人員同所有雇員之間形成一種同甘苦、共命運的情感。日本有條件的企業(yè)都普遍實行內(nèi)部福利制，使員工盡可能享受更多的福利和服務(wù)，使職工乃至家屬都感受到企業(yè)大家庭的溫暖。課堂總結(jié)大家一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容課后作業(yè)掌握重點內(nèi)容四、日本人の社會生活（二）課程名稱日本概況授課班級09級日語專科1-4班授課內(nèi)容日本人の社會生活授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的使學(xué)生了解日本人の社會生活教學(xué)重點日本人の社會生活教學(xué)難點日本人の社會生活教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課1、中流意識所謂中流意識，從表象來看，源于日本總理府多年來對國民生活滿意度的調(diào)查結(jié)果，最高達近90%的日本人認(rèn)為，自己的生活水平處于“比上不足比下有余”的中流階層。特別是日本泡沫經(jīng)濟時期，日本勞動力嚴(yán)重不足，普通工薪階層收入高漲，媒體中到處洋溢著日本“全體中流”的豪邁話語。

再向下追問，為什么日本會有80%多的人認(rèn)為自己生活水平屬于社會中流呢？這位助手又解釋說：這么多人回答自己的生活水平處于中流，其實質(zhì)所反映出的是日本人強烈的社會中層的歸屬意識。也就是說日本人在自己的社會階層歸屬定位上一般都是把自己劃歸為社會的中層。因此，日本各類權(quán)利的構(gòu)造體系也是圍繞社會中層來展開。例如：從進公司的時間算起，工資、社保等逐年遞增的“年功序列”制，盡管有很多不足，但在強大的中流意識面前，這一制度也很難更改。再例如，照顧低收入群體的公營住宅，單身、年輕家庭是沒有入住資格的。因為中流意識認(rèn)為，大家都是普通人，如果你不是一個身心障礙者，收入低是不努力的結(jié)果，社會不應(yīng)該照顧這樣的人，日本最大的住宅提供者——住宅公團的保障對象是社會中層。2、工作態(tài)度壓力驅(qū)使著日本人拼命工作，日本人背后似乎有一只看不見的手，驅(qū)使著他們拼命地工作，而且在工作中互相督促、精益求精。

工作時間，日本男性白領(lǐng)最常見的裝束是西裝、襯衫加領(lǐng)帶，即使夏天室外40多攝氏度的高溫也是如此。大熱天裹著這么正規(guī)的裝束，因此業(yè)務(wù)員在街上中暑昏倒的事情也就不足為奇了。不僅是白領(lǐng)，連出租車司機也都西裝革履，盡管熱得不停擦汗，但就是不會把外套脫下來。事實上可能沒有誰管，但這是他們的職業(yè)化習(xí)慣。

在日本，男士平均結(jié)婚年齡是35歲，當(dāng)父親的平均年齡是36歲。很多人甚至都不敢結(jié)婚，不敢生孩子的人更多，特別是職業(yè)女性。因為女人一生孩子往往就意味著職業(yè)生涯的結(jié)束。女人不出來工作，主要原因是小孩沒有辦法給別人帶。請一個人帶孩子，比自己打一份工還貴，自己帶孩子五六年，沒辦法再跟得上社會的發(fā)展，只好繼續(xù)做家庭婦女。3、深刻的危機意識

地狹人多，又沒什么資源，而且臺風(fēng)、海嘯、地震非常頻繁，從這個角度來講，日本是一個非?？蓱z的國家。正因為如此，日本人有深刻的危機意識。

日本的學(xué)校每月一次防火演習(xí)，每季度一次防震演習(xí)。每個家庭都備有壓縮防災(zāi)包，里邊擱壓縮餅干、純凈水、保暖衣、手電筒和雨披。日本全社會從上到下都只有一個信念，我自己要拼命，如果不拼命這個國家就完了。課堂總結(jié)大家一起回顧本節(jié)課的內(nèi)容課后作業(yè)掌握重點內(nèi)容四、日本人の社會生活（三）課程名稱日本概況授課班級09級日語?？?-4班授課內(nèi)容日本人的社會生活授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的讓學(xué)生了解日本的宗教和相親戀愛方式教學(xué)重點掌握日本宗教教學(xué)難點掌握日本宗教教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片、視頻等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課1、日本的宗教日本是個多宗教國家，主要有神道教、佛教、基督教三個大的宗教和許多小宗教。宗教信徒的總數(shù)是人口總數(shù)的近2倍。所以會出現(xiàn)這種情況，是因為日本人可以同時信仰兩種乃至多種宗教?？紤]到世界歷史上的十字軍東征和當(dāng)代世界上一些地區(qū)宗教之間互相敵視甚至互相仇殺的血腥現(xiàn)實，人們很可能會對日本的這一現(xiàn)象感到詫異，而這卻是日本的真實寫照，也是日本宗教的顯著特征之一。神道教簡稱神道，原本是日本的傳統(tǒng)民族宗教，最初以自然崇拜為主，屬于泛靈多神信仰（精靈崇拜），視自然界各種動植物為神祇。日本人一般在出生30至100天內(nèi)，都會被父母帶領(lǐng)參拜神社，在3、5、7歲的11月15日所謂三五七節(jié)要參拜神社，升學(xué)、結(jié)婚要到神社祈求神佑。但平時求簽，祈求交通安全等到佛寺，葬禮也要佛教和尚主持。佛教傳入日本，已有1400余年的歷史。佛教在日本流傳后40年，為日本飛鳥時代的開始。圣德太子攝政，下詔傳播佛教，貴族大臣競造佛寺，從此佛教廣傳于日本。2、相親結(jié)婚直到現(xiàn)在，在日本，相親還是促成婚姻最重要的模式之一，通過自由戀愛成親的比例，至今還不是很高。日本的男女在相親前，都要做功課，還要準(zhǔn)備一筆錢。所謂功課，就是雙方都要寫好自己的簡歷和家世，然后放在一個白色信封中，折成三折交給“仲人”。至于準(zhǔn)備錢，則是給“仲人”的感謝金，被稱作“相親料”，約二萬到三萬日元。假如雙方真的談婚論嫁，還要再給“仲人”一筆感謝金，稱為“成婚料”。相親的當(dāng)天，介紹人也會去。假如介紹人是男方的親友或者上司，女方也會叫一名親友相隨，稱為“添付人”，反之亦然。在日本相親，排定座位是很重要的。日本相親時介紹人坐在正中，左側(cè)是女方，右側(cè)是男方，男方和女方通常還不是相對而坐，是坐在兩側(cè)斜對著的，以示含蓄并提供側(cè)面觀察對方的機會。課堂總結(jié)課后作業(yè)五日本的文化（一）課程名稱日本概況授課班級09級日語專科1-4班授課內(nèi)容能與狂言、歌舞伎授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的讓學(xué)生了解日本的傳統(tǒng)技藝教學(xué)重點掌握能與狂言、歌舞伎的特征教學(xué)難點區(qū)分能與狂言教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片、視頻等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課1、能與狂言日本的能劇和狂言的產(chǎn)生可以追溯到8世紀(jì)，隨后的發(fā)展又融入了多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，如雜技、歌曲、舞蹈和滑稽戲。今天，它已經(jīng)成為了日本最主要的傳統(tǒng)戲劇。這類劇主要以日本傳統(tǒng)文學(xué)作品為腳本，在表演形式上輔以面具、服裝、道具和舞蹈組成。能劇和狂言屬于兩種不同的戲劇類型形態(tài)?！澳軇　北憩F(xiàn)的是一種超現(xiàn)實世界，其中的主角人物是以超自然的英雄的化身形象出現(xiàn)的，由他來講述故事并完成劇情的推動?，F(xiàn)實中的一切，則以面具遮面的形式出現(xiàn)，用來表現(xiàn)幽靈、女人、孩子和老人?！翱裱浴眲t是以滑稽的對白、類似相聲劇一樣的形式來表演。無論是能劇還是狂言，劇本所采用的語言均為中世紀(jì)時的口語。能樂的舞臺，本來是在室外，現(xiàn)在一般都在大建筑物里面，能樂舞臺本身就是藝術(shù)品。2、歌舞伎歌舞伎是日本典型的民族表演藝術(shù)，起源于17世紀(jì)江戶初期，1600年發(fā)展為成熟的一個劇種,演員只有男性.近400年來與能樂、狂言一起保留至今。歌舞伎是日本所獨有的一種戲劇，也是日本傳統(tǒng)藝能之一。在日本國內(nèi)被列為重要無形文化財，也在2005年被聯(lián)合國教科文組織列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。現(xiàn)代歌舞伎的特征是布景精致、舞臺機關(guān)復(fù)雜，演員服裝與化妝華麗，且演員清一色為男性。在現(xiàn)在的日本，像中國的京劇一樣，歌舞伎也面臨著如何發(fā)展的問題。共通的課題是：理解和觀賞歌舞伎的年輕觀眾越來越少。因此，日本文化藝術(shù)界也提出了歌舞伎改革的問題。舞臺設(shè)置旋轉(zhuǎn)舞臺（廻り舞臺---まわりぶたい）升降平臺（セリ）舞臺陷阱區(qū)（奈落ならく）花道（はなみち）懸吊設(shè)備（宙乗り---ちゅうのり）課堂總結(jié)課后作業(yè)五日本的文化（二）課程名稱日本概況授課班級09級日語?？?-4班授課內(nèi)容和服、茶道、插花授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的讓學(xué)生了解日本文化教學(xué)重點掌握和服的特征，中日茶道的區(qū)別教學(xué)難點中日茶道的區(qū)別教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片、視頻等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課1、和服和服屬于平面裁剪，幾乎全部由直線構(gòu)成，即以直線創(chuàng)造和服的美感。和服裁剪幾乎沒有曲線，只是在領(lǐng)窩處開有一個20厘米的口子，上領(lǐng)時將多余的部分疊在一起。如將和服拆開，人們可以看到，用以制作和服的面料，仍然是一個完整的長方形。和服雖然基本上由直線構(gòu)成，穿插在身上呈直筒形，缺少對人體曲線的顯示，但它卻能顯示莊重、安穩(wěn)、寧靜，符合日本人的氣質(zhì)。不僅如此，和服同時也順應(yīng)日本的自然；日本絕大部分地區(qū)溫暖濕潤，因此服裝的通氣性十分重要。由于和服比較寬松，衣服上的透氣孔有8個之多，且和服的袖、襟、裾均能自由開合，所以十分適合日本的風(fēng)土氣候。男式和服色彩比較單調(diào)，偏重黑色，款式較少，腰帶細(xì)，附屬品簡單，穿著方便；女式和服色彩繽紛艷麗，腰帶很寬，而且種類、款式多樣，還有許多附屬品），而且依據(jù)場合與時間的不同，人們也會穿不同的和服出現(xiàn)（女式和服有婚禮和服、成人式和服、晚禮和服、宴禮和服及一般禮服）。穿著時的繁冗規(guī)矩（穿和服時講究穿木屐、布襪，還要根據(jù)和服的種類，梳理不同的發(fā)型）“浴衣”一般在10萬日幣左右，而一般的和服則至少要100萬。各種和服在款式和穿著方式上有"大同"，也有"小異"，正是這些"小異"，具有服裝的一項重要功能：顯示身份、年齡、所屬的社會階層。以女性的和服為例，這種"小異"主要表現(xiàn)在袖子上。和服的袖子大致分為"黑留袖"、"色留袖"、"本振袖"、"中振袖"，等等。已婚婦女多穿"留袖"和服，未婚小姐多穿"振袖"和服。此外，根據(jù)拜訪、游玩和購物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。2、茶道茶道有繁瑣的規(guī)程，茶葉要碾得精細(xì)，茶具要擦得干凈，主持人的動作要規(guī)范，既要有舞蹈般的節(jié)奏感和飄逸感，又要準(zhǔn)確到位。茶道品茶很講究場所，一般均在茶室中進行。接待賓客時，待客人入座后，由主持儀式的茶師按規(guī)定動作點炭火、煮開水、沖茶或抹茶，然后依次獻給賓客?？腿税匆?guī)定須恭敬地雙手接茶，先致謝，爾后三轉(zhuǎn)茶碗，輕品、慢飲、奉還。點茶、煮茶、沖茶、獻茶，是茶道儀式的主要部分，需要專門的技術(shù)和訓(xùn)練。飲茶完畢，按照習(xí)慣，客人要對各種茶具進行鑒賞，贊美一番。最后，客人向主人跪拜告別，主人熱情相送。3、插花日本的花道以池坊流歷史較為悠久，具有五百多年的傳統(tǒng)。其發(fā)源地?fù)?jù)說為圣德太子下命建造的六角堂。日本插花的流派眾多，號稱有三干流之多。4、盆栽課堂總結(jié)課后作業(yè)五日本的文化（三）課程名稱日本概況授課班級09級日語?？?-4班授課內(nèi)容假名、和歌、俳句授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的讓學(xué)生了解日本古代詩歌形式教學(xué)重點掌握和歌和俳句的規(guī)則教學(xué)難點掌握和歌和俳句的規(guī)則教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片、視頻等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課1、假名漢字剛剛傳入日本的時候，所有的日語均用漢字來書寫，當(dāng)時的日語文字系統(tǒng)和今天的漢語文字系統(tǒng)一樣是單一的。大約在公元5世紀(jì)，日本人民以漢字為基礎(chǔ)創(chuàng)造了一種嶄新的音節(jié)文字——假名。主要有平假名、片假名、萬葉假名等不同的表記法。“平假名”是為了書寫和歌、物語而誕生；“片假名”則為了解讀漢文而出世。前者的主要書寫者是女人，后者的棟梁是男人。由于宮廷女人長年抄寫《萬葉集》，而“萬葉假名”的漢字，都有固定字音，寫著寫著，無形中便簡略了漢字，變成類似草書的字體，積年累月，就成為“平假名”。2、百人一首百人一首匯集了日本王朝文化七百年的100首名歌,是最廣為流傳的和歌集.在江戶時代,還被制成了カルタ（紙牌),開始在民間流傳.特別是作為新年的游戲,一直受到大家的歡迎,代代傳誦,家喻戶曉.千百年來對日本民族的生活情趣和審美意識的形成產(chǎn)生了深遠的影響.是由鐮倉時代的歌人藤原定家整理而成的。和歌包括長歌、短歌、片歌、連歌等。短歌有五句三十一個音節(jié)，是一種日本傳統(tǒng)定型詩，格式為五七五七七的排列順序。3、俳句俳句是日本的一種古典短詩，由十七字音組成。它源于日本的連歌及俳諧兩種詩歌形式。俳句是一種有特定格式的詩歌。俳句的創(chuàng)作必須遵循兩個基本規(guī)則：第一，俳句由五、七、五三行十七個字母組成，當(dāng)然了，這是以日文為標(biāo)準(zhǔn)的。第二，俳句中必定要有一個季語。所謂季語是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季節(jié)用語。在季語中除“夏季的驟雨”、“雪”等表現(xiàn)氣候的用語外，還有象“櫻花”、“蟬”等動物、植物名稱。另外，如“壓歲錢”、“陽春面”這樣的風(fēng)俗習(xí)慣也多有應(yīng)用。這些“季語”通常帶著現(xiàn)代日本人民對于幼小時代或故鄉(xiāng)的一種懷念眷戀之情。4、書法書道是日本書法的綜合藝術(shù)，它追求意境、情操和藝術(shù)美。日本書法分兩類，一類是漢字書法，另一類是假名書法。當(dāng)今，日本的書道依然興盛，每年1月2日舉行用毛筆書寫新年賀詞和吉祥祝福的詩歌的“開筆試毫”活動，此外，還舉辦各種觀摩比賽。日本書法愛好者近3000萬人。全國各地都設(shè)有書道教室和學(xué)習(xí)班。文部省還規(guī)定，日本中小學(xué)每個年級都必須學(xué)習(xí)漢字，高中畢業(yè)生應(yīng)該認(rèn)識整個“當(dāng)用”漢字表里的2000字，不僅能讀，還要會寫。受過大學(xué)教育的日本人，認(rèn)識的漢字要更多。5、陶瓷課堂總結(jié)課后作業(yè)六、日本的運動課程名稱日本概況授課班級09級日語專科1-4班授課內(nèi)容相撲、柔道、棒球授課學(xué)時2學(xué)時教學(xué)目的讓學(xué)生了解日本的體育運動教學(xué)重點掌握相撲和柔道的特征教學(xué)難點日本的國球：棒球的比賽規(guī)則教具教材《日本世情》、參考資料《日本概況》、圖片、視頻等教學(xué)方法講授法、討論法、歸納法、啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)過程一、復(fù)習(xí)提問二、導(dǎo)入新課三、講授新課1、相撲相撲（すもう），古稱素舞，起源于中國的漢代，由兩名大力士裸露上身，互相角力。后來成為日本的國技，日本的國際性的格斗術(shù)和體育運動。作為專業(yè)競技項目，在日本國內(nèi)稱作大相撲。大多數(shù)優(yōu)秀相撲手都是在18-35歲之間，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練的運動員。他們?yōu)橼A得身體上的優(yōu)勢除了消耗就是吃大量的食物，并且吃飯后再睡覺。相撲比賽在40～60厘米高、727厘米見方、四邊斜度為40°～50°的土臺（日本稱為“土表”）上進行，土臺中央比賽場地是圓形的，直徑為455厘米，場地北面為正面。比賽時，運動員梳好發(fā)髻（3段以下的運動員不結(jié)發(fā)髻），系好腰帶和兜襠（運動員裸身，只系寬大的腰帶和兜襠），在臺子?xùn)|西兩側(cè)專門放置的水桶內(nèi)取“力水”漱口,潤喉，意思是水能增加力量，所以稱為“力水”。然后用“力紙”擦試身上的污穢，象征著清凈心靈上的污點。抓些鹽撒在比賽場上，以便使場地清潔，皮膚擦傷不易感染，并祭祀天地，祈求安全。比賽時，能使對方身體任何一部分著地（除兩腳掌外）即為勝利。能使對方身體任何部分(包括手、腳)觸及界外地面亦為勝利。2、柔道柔道（じゅうどう）在日語中是“柔之道”的意思。就是“溫柔的方式”。柔道部分起源于一種古代日本武士空手搏斗的技術(shù)：柔術(shù)。柔道通過把對手摔倒在地而贏得比賽，它是奧運會比賽中唯一的允許使用窒息或扭脫關(guān)節(jié)等手段來制服對手的項目。柔道是一種對抗性很強的競技運動，它強調(diào)選手對技巧掌握的嫻熟程度，而非力量的對比。柔道，1884年設(shè)立柔道段位制。級別：柔道共分為十段五級，以腰帶顏色來辨示段位。由初段到五段的腰帶為黑色