老八掌練用技法、三十六歌訣

老八掌練用技法歌訣

(一)單換掌

一勢(shì)單鞭不為奇,左右循環(huán)乃為宜。左換右兮右換左,抽身倒步自合機(jī)。

(二)蓋手掌

二勢(shì)蓋掌迎面撲,撥云見日走自如。左換右兮右換左,丹鳳朝陽向上出。

(三)背身掌

三勢(shì)背身是團(tuán)撞,兩手變化逞剛強(qiáng)。左換右兮右換左,抽身長(zhǎng)手不須忙。

(四)劈手掌

四勢(shì)劈掌走自由,兩手變化內(nèi)中求。左換右兮右換左,不扣步兮莫回頭。

(五)順勢(shì)掌

五勢(shì)順勢(shì)是化影,脫身化影側(cè)身靈。左換右兮右換左,閃展個(gè)位進(jìn)步贏。

(六)順步掌

六勢(shì)順步是雙捋,千斤墜地變化多。左換右兮右換左,日月并行走開合。

(七)下塌掌

七勢(shì)下榻變化精,插花掖肋腰內(nèi)橫。左換右兮右換左,翻身倒步形如龍。

(八)平穿掌

八勢(shì)平穿是面迎,兩手變化隨步行。左換右兮右換左,走如風(fēng)兮站如釘。

八卦掌三十六歌一：空胸拔頂下塌腰，扭步搿膝抓地牢。沉肩墜肘伸前掌，二目須沖虎口瞧。注釋：空胸：也叫涵胸。保持空胸的姿勢(shì)，氣才能沉于丹田，否則導(dǎo)致胸滿氣急，感到乏力，氣就不能納入丹田了。拔頂：也叫頂勁或懸頂。就是使頭頸挺直，由于頭部端正，軀干自然也就正直了。只有保持這種頭正項(xiàng)直的姿勢(shì)，動(dòng)轉(zhuǎn)才能靈活。搿膝：即合膝，使雙膝相距很近但不要相碰。扭步抓地牢：“八卦掌”對(duì)于腿法和步法要求特別嚴(yán)格，走圈時(shí)要穩(wěn)而快速，屈膝下蹲，雙膝相靠，使雙腿成剪子狀，稱為“剪子股”。雙腳邁開要平穩(wěn)、扣步、擺步要分清，轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)不要以腳掌或腳跟為主，必須整個(gè)腳離地后在扣步或擺步。走轉(zhuǎn)時(shí)雙腳要平起平落，不能向前亮掌（指前腳掌）或揭底（底指腳后跟），腳面繃平著地后，五趾立即抓地。這種走法像“趟泥”一樣。沉肩墜肘：即松肩垂肘。這種姿態(tài)能使勁力通過肘部到達(dá)手指。虎口：大拇指和食指之間為虎口。這首歌訣是鍛煉“八卦掌”的綱要，是對(duì)走圈的基本要求。開始鍛煉時(shí)要保持正確的姿態(tài)和充沛的精神；頭部要虛領(lǐng)頂勁；上身要空胸緊背，塌腰松胯，沉肩墜肘；掌向前伸，雙目注視虎口，精神要集中，兩腿彎曲，降低身體的重心，才能使下盤穩(wěn)固。然后再開始練功。二：后肘先疊肘掩心，手再翻塌向前跟。跟到前肘合抱力，前后兩手一團(tuán)神。注釋：疊肘：即曲肘，肘彎窩緊對(duì)胸口。翻塌：將手心向上的雙手往圈中心內(nèi)旋下壓成立掌。這首歌是對(duì)臂和雙手提的要求。鍛煉時(shí)先伸直雙臂，雙手分為一前一后，手心向上。手后先疊肘，能起保護(hù)胸肋的作用，稱“肘掩心”，然后放在前手的肘關(guān)節(jié)之下或，稍離寸許。手指上頂，手腕下塌，兩臂在沉肩垂肘時(shí)如同抱著一件東西。又因雙手一前一后，在走圈時(shí)就隨著步法的變化而變化，即前后手可以變換位置，穿掩自由。也就是穿即掩，掩即穿，前手即后手，后手即前手。此即陰陽變易之理，所以稱兩手一團(tuán)神。也就是兩手表里如一，起著一股勁的作用。三：步彎腳直向前伸，形如推磨一般真。屈膝隨胯腰扭足，眼到三面不搖身。注釋：這是對(duì)腰胯以下提出的要求。在鍛煉走圈時(shí)，必須里腳直邁，外腳向里微扣，這樣向前走去，自然便成圓圈了。由于始終向著圓心兜圈子，好像推磨人對(duì)著磨子轉(zhuǎn)一樣。有人以樹為中心繞著樹練習(xí)走轉(zhuǎn)也是這個(gè)道理。由于合膝坐胯，從而使重心降低，下盤穩(wěn)固。加上腰的左右擰轉(zhuǎn)，上身輕靈自如，兩眼就能顧盼多方，而不會(huì)使身體動(dòng)搖了。四：一勢(shì)單邊不為奇，左右循環(huán)乃為宜。左換右兮右換左，抽身倒步自合機(jī)。注釋：練習(xí)“八卦掌”時(shí)必須左右兩邊的勢(shì)子都會(huì)練，在走轉(zhuǎn)時(shí)要左旋右轉(zhuǎn)、右旋左轉(zhuǎn)。在交手時(shí)，如果你只會(huì)左的招術(shù)，而對(duì)方偏用右的，那么你就要手足失措遭到失敗了。所以要求兩面都練精熟，在熟練的基礎(chǔ)上，不論是抽身倒步，勢(shì)大勢(shì)小，都可以隨機(jī)應(yīng)變，自然能合機(jī)合拍了。五：步既轉(zhuǎn)兮手亦隨，后掌前出前掌回。來來去去無二致，要如弩箭離弦飛。注釋：這首歌說明手腳配合的重要意義。武術(shù)諺語說“手到腳不到，自己尋煩惱，眼到手腳到，方算得玄妙”。手腳不能密切配合是技擊上的一大缺點(diǎn)。因?yàn)槟_先到而手后到，必然擊人無力。同時(shí)，手慢又容易被人所乘；若手先出而腳后到，所發(fā)出的力無根，就要失勢(shì)，力也容易被人所借，所以要“手隨步開”。“來去無二致”是指兩手如撕絲綿一樣，去是擊人（即推），回是捋人（即帶）。六：穿時(shí)指掌貼肘行，后肩改作前肩成?？礈?zhǔn)距離莫猶豫，腳入襠兮是誰繩。注釋：準(zhǔn)繩：此處作標(biāo)準(zhǔn)講。此歌講穿掌時(shí)指尖要直向?qū)Ψ酱┤ィ创寥ィ?。后手必須緊貼前臂肘部向前穿，前手必須沿后臂抽回，至后手肘部挺直，這就是“莫要距離”的意思。另外，兩肩由于兩手前后互穿而變換位置時(shí)，須以腰為軸左右轉(zhuǎn)動(dòng)。在穿掌的同時(shí)還要配合步法，當(dāng)左手穿時(shí)左腳在前，右手穿時(shí)右腳在前。同時(shí)把腳向?qū)Ψ降囊d部（指兩腿間）插進(jìn)去。只有這樣緊密配合，穿掌才能發(fā)揮出強(qiáng)大的威力來。七：胸欲空兮氣欲沉，背緊肩垂臂前伸。氣到丹田縮谷道，直撥顛頂貫精神。練八卦掌必須與道家的導(dǎo)引納術(shù)相結(jié)合，要圓背、沉肩、垂肘、空胸，兩臂前伸用意不用力才能練氣沉到丹田。還必須縮谷道（即提肛門），使氣通任脈、會(huì)陰達(dá)到督脈，上升到百會(huì)，再降到人中、兌端、承漿、任脈，在回到丹田。這樣周而復(fù)始貫穿全身，鍛煉日久，便能產(chǎn)生一種內(nèi)勁（即真氣）人精力旺盛，體格健壯。八：走時(shí)周身莫?jiǎng)訐u，全憑膝下兩相交。低盤雖講平膝胯，中盤也要下腿腰注釋：三盤：有兩種解釋，一種是指練拳的架子，上盤高架子，中盤中架子，下盤低架子。另一種是手、臂為上盤；身、腰、胯為中盤；腿、腳為下盤。八卦掌以步法走圈來勝人，所以對(duì)腿腳要加強(qiáng)鍛煉。走圈時(shí)，上身不準(zhǔn)動(dòng)搖，腰胯須下坐，重心下降，兩腿屈膝相抱，兩小腿相互交叉地行走。九：抿唇閉口舌頂腭，呼吸全憑鼻口過。力用極處哼哈泄，混元一氣此為得。注釋：此歌講的是導(dǎo)引吐納的呼吸方法和發(fā)勁方法。八卦掌是內(nèi)外兼修的拳術(shù)，即練體又練氣。練氣時(shí)，嘴唇閉合、舌頂上腭、用鼻呼吸，使氣沉入丹田。這種氣在導(dǎo)引吐納術(shù)中叫“混元一氣”，在武術(shù)中叫“內(nèi)勁”。當(dāng)蓄勁時(shí)，吸氣歸于丹田；在發(fā)勁時(shí)，向四肢發(fā)射。為了加強(qiáng)威力，可以用哼、哈二字來助長(zhǎng)自己勁力的威勢(shì)。十：掌形虎口要撐圓，中指無名指裂縫開。先戳后打使腕骨，松膀長(zhǎng)腰跟步鉆。注釋：此歌訣講掌型和掌的使用方法。鍛煉時(shí)，是立掌、俯掌、仰掌或劈掌，都要將兩手虎口大拇指微扣，中、食二指伸直，無名指和小使掌心內(nèi)含，中指的中沖穴和無名指的關(guān)沖穴擠靠，否則就阻礙了氣的貫通。在交手時(shí)先對(duì)方直戳，然后再用腕根向下打擊。同時(shí)，前腳直插入對(duì)方的襠內(nèi)，后腳在跟步而肩松腰，兩手用勁下，使全身之力都貫注上。十一：上步合膝倒步掰，換掌換步矮身骸。進(jìn)退退進(jìn)隨機(jī)勢(shì)，只須腰腿巧安排。注釋：八卦掌的換勢(shì)上步，必須合膝扣步，使兩膝相抱似挨而非挨，欲轉(zhuǎn)身就必須先倒步掰步，這樣身體動(dòng)轉(zhuǎn)便能靈活。這就是扣步擺步的作用。其次是變掌換勢(shì)時(shí)，變招換勢(shì)或高勢(shì)低勢(shì)都沒有一定的格勢(shì)，但都是以腰胯的動(dòng)轉(zhuǎn)變化為主宰。十二：此掌與人大不同，進(jìn)步抬前乃有功。退步還先退后足，跨步盡外要離中。注釋：八卦掌最講究步法。與人交手時(shí)，向前進(jìn)攻要先進(jìn)前腳，將前腳略抬起離開地面，然后后腳蹬地跟上（即跟步）。這樣，既搶了時(shí)間，在勁力上又利用了后腳的蹬勁（所謂根節(jié)勁），發(fā)揮了整勁，所以說“抬前乃有功”。若向后退時(shí)，要先退后腳，就是后腳先離地，前腳向后蹬地。這叫“半步當(dāng)先”或“半步跟”。關(guān)于“跨步要離中”是指對(duì)方向我直線攻來時(shí)，不要和他發(fā)生正面沖突；要利用身法（即側(cè)身法）和步法（即向斜上方上步）避開對(duì)方的攻擊。同時(shí)也使他勁力落空，由于慣性作用他的身體繼續(xù)向前必然失去重心站立不穩(wěn)，我就可以繞到他的側(cè)面，趁他未站穩(wěn)時(shí)向他攻擊。十三：此掌與人大不同，手為動(dòng)兮膀先攻。未曾前伸先后縮，吸足再吐力獨(dú)豐。注釋：此歌訣講的是在未發(fā)勁之前，應(yīng)當(dāng)先蓄足勁之后？？發(fā)力。同時(shí)，在蓄勁發(fā)力時(shí)還必須配合呼吸（即蓄勁是吸氣、發(fā)勁時(shí)呼氣），特別是在蓄勁和發(fā)勁時(shí)要用？？力之，就是蓄勁時(shí)用意蓄于根節(jié)，到發(fā)的時(shí)候就一？？而出。所以說手未動(dòng)膀先攻，為前伸先后縮。歌十四：此掌與人大不同，前掌后掌力相通。十四：此掌與人大不同，前掌后掌力相通。欲使稍兮先動(dòng)根，招招如是不得松。注釋：此歌講的是兩手如何配合以及如何發(fā)勁。前后兩掌力相通，是指一種對(duì)稱力，這樣可使前發(fā)力更足，而后手回時(shí)還帶有捋勁。在出掌時(shí)，其根于腳，發(fā)于腿，主于腰，形于手指。因此說使稍根。十五：此掌與人大不同，未擊西兮先聲東。指上打下孰得知，卷簾倒流更神通。注釋：鍛煉八卦掌要求會(huì)運(yùn)用兵法中的剛?cè)崞嬲?、進(jìn)退攻守、兵不厭詐等策略來聲東擊西，指上打下，迫使對(duì)方不知所措。卷簾倒流是使用抖勁由上往下打。十六：天然精術(shù)怕三穿，不走外門是枉然。他走外兮我走內(nèi)，伸手而得不費(fèi)難。注釋：這是講三穿掌用于接手時(shí)應(yīng)注意步法，必須配合向左或向右走跨步。三穿掌是八卦掌的重要手法之一，有好漢怕三穿的說法。十七：掌使一面不為攻，至少仍須兩面通。一橫一直三角手，使人如在我懷中。注釋：此歌訣第三句講的是手法原理，末句講的是用好手法的效果。以自己兩手來講，一手直，一手橫，中間成為一個(gè)三角形，就可以變化無窮。在交手時(shí)，以我的橫破他的直，以我的直攻他的橫，雙方的手也就形成了一個(gè)三角形。這就是以斜取正，以正取斜的交手方法。同時(shí)必須走跨步，使雙方的腳步也成為一個(gè)三角形。因此，三角手法在使用時(shí)要大撲大蓋，也叫四大開的手法。在交手時(shí)對(duì)方如同在我的懷中一樣。十八：高欲低兮矮欲揚(yáng)，斜身繞步不須忙。斜翻倒翻腰著力，翻到極處力要?jiǎng)?。注釋：交手時(shí)，對(duì)方若比我高，我就應(yīng)用低勢(shì)攻他的下路，若必我矮，我就應(yīng)用高勢(shì)攻他的上路。但是無論何種動(dòng)勢(shì)都要以正取斜或以斜取正，就是不和他正面交手，而是讓過他之后，緊貼他的身體前進(jìn)，以求取勝。因?yàn)檠且簧淼闹髟?，所以不論是斜翻或倒翻，都要靠腰肢的?dòng)轉(zhuǎn)來完成。但是當(dāng)腰轉(zhuǎn)動(dòng)到極限時(shí)，翻轉(zhuǎn)就不能用柔勁而必須用剛勁才行。十九：個(gè)道掌法勝在剛，郭老曾言柔內(nèi)藏。個(gè)中也有人知味，剛?cè)嵯酀?jì)是所長(zhǎng)。注釋：郭老指誰待進(jìn)一步考證。八卦掌是剛?cè)嵯酀?jì)的拳術(shù)。當(dāng)鍛煉加深一后，就能做到剛能達(dá)柔，柔能達(dá)剛，就沒有剛?cè)岬膮^(qū)別了。二十：剛在先兮柔內(nèi)藏，柔在先兮剛后張。他人之柔腰于手，我則腰吸步穩(wěn)揚(yáng)。注釋：這首歌講的是剛?cè)嵯酀?jì)的方法。當(dāng)我們使用剛勁之先必須隱含柔勁，叫做“剛中寓柔”。當(dāng)使用柔勁之前，必須要以剛勁為后備，叫做“柔中寓剛”。在交手比招時(shí)，也可運(yùn)用這個(gè)原則。當(dāng)對(duì)方用柔勁時(shí)，我就用剛勁對(duì)付他；他若用剛勁時(shí)，我就用柔勁吸腰穩(wěn)步而化之，然后再擊，就可以戰(zhàn)勝他了。所以攻與守都不能脫離這個(gè)原則。二十一：用到極處須轉(zhuǎn)身，脫身化影不留痕。如何變幻端在步，出入進(jìn)退腰先伸。注釋：極處：是指上一勢(shì)與下一勢(shì)的連接處。脫身化影：是指?jìng)?cè)轉(zhuǎn)變化的身法。八卦掌靠步法勝人。如果步法精煉純熟，那么就能進(jìn)退出入無不從心所欲了。但是步法和手法的千變?nèi)f化，都必須用腰來帶動(dòng)。所以說“以腰帶步、身隨步翻、掌隨身變、步隨掌轉(zhuǎn)、上下相隨”。二十二：轉(zhuǎn)掌之神頸骨傳，轉(zhuǎn)項(xiàng)扭項(xiàng)手當(dāng)先。變時(shí)縮頸發(fā)時(shí)伸，要如神龍首尾連。注釋：鍛煉時(shí)保持頸項(xiàng)豎直挺拔，精氣自然能貫頂，顯得精神抖擻。而在“眼隨手動(dòng)，動(dòng)隨眼動(dòng)”的要求下，轉(zhuǎn)項(xiàng)必然要當(dāng)先了。關(guān)于“變肘縮頸發(fā)時(shí)伸”是講在變招換勢(shì)蓄勁時(shí)要松而自然，發(fā)勁時(shí)頸和頭一齊上頂，這樣可以助長(zhǎng)發(fā)勁之力。也就是一動(dòng)全動(dòng)，手眼身法步一齊配合起來，就好像神龍搖頭擺尾一樣協(xié)調(diào)連貫。二十三：打人憑手膀?yàn)楦?，膀在肩端不?huì)伸。欲要進(jìn)時(shí)進(jìn)前步，若進(jìn)后步枉勞神。注釋：此歌前二句講的是交手時(shí)梢要先使根以及手腳相配合的關(guān)系，前歌中已述，這里不再重復(fù)。第三、四句是說進(jìn)步時(shí)必須先進(jìn)前步，然后跟后步，動(dòng)作一慢則效力頓減，也就徒勞無功了。二十四：力足發(fā)自筋與骨，骨中出硬筋須隨。足跟大筋通腦脊，發(fā)招跟步力能摧。注釋：過去認(rèn)為剛勁是從骨中鍛煉出來的，柔勁是從筋中鍛煉出來的，兩種勁合而為一便成為剛?cè)嵯酀?jì)？？勁。這種勁的發(fā)出又必須從腳跟開始，通過腿部？？部到脊背，在透達(dá)到手指。因此，它的威力較大。二十五：眼到手到腰腿到，心真神真力又真。三真四道合一處，防已有余能勝人。注釋：三真：即精氣神之謂。四道：眼到、手到、腰到、退到、合稱四道。二十六：力要?jiǎng)傎飧幔瑒側(cè)崞毓ルy收。過剛必折真物理，優(yōu)柔太盛等于休。注釋：有的拳術(shù)以剛硬勝，有的則以柔軟勝。這首？？指出，剛硬的物質(zhì)性脆而易斷，柔軟的物質(zhì)多？？萎。所以勁力之大小都必須要求剛?cè)徇m中。二十七：剛?cè)嵯酀?jì)是何言，剛?cè)嵯噍o總無難。剛?cè)岙?dāng)用乾坤手，掀天揭地海波瀾。注釋：陰陽虛實(shí)，剛?cè)彳浻?，都是矛盾的?duì)立面，的雙方對(duì)立而統(tǒng)一?！疤^”是偏于剛、硬、“不及”則是偏于柔、軟、虛、陰，這些都是失因。因此研究拳術(shù)者必須明瞭“剛能濟(jì)柔之偏而于弱，柔能泄剛之偏而不失于強(qiáng)”。此即剛?cè)嶂姑艿玫浇y(tǒng)一。但在運(yùn)用上當(dāng)以虛實(shí)容易明白。這個(gè)虛實(shí)是隨時(shí)可變化的。如以兩講，前手實(shí)后手虛或前手虛后手實(shí)。至于兩腿、上下和前后左右都要分虛實(shí)。關(guān)于乾坤手，乾代表地（即代表陽、剛）；坤代表地（即代表陰、柔）就是將兩只手一虛一實(shí)、一上一下或一左一右用，如同海浪一樣，連綿不斷。二十八：人剛我柔是正方，我剛?cè)巳岱ㄒ嗔?。剛?cè)嵯嘤鲅髣?，解此糾紛步法強(qiáng)。注釋：如果對(duì)方用剛勁擊來時(shí)，我就用柔勁之開他的鋒芒。若我用剛勁擊對(duì)方，而他也能用我之力。這時(shí)我就必須用身法（即用腰）來取用身法還必須依靠步法來配合?？傊?，剛?cè)嵯嘤鍪怯蒙矸ê筒椒▉頉Q定勝負(fù)。也就是“不能得勢(shì)，當(dāng)以腰腿求之”的意思。二十九：步法動(dòng)時(shí)腰先提，收縮合宜顯神奇。如足動(dòng)時(shí)腰不動(dòng)，蹌踉邁去誤時(shí)機(jī)。注釋：腰是全身的主宰，當(dāng)時(shí)步時(shí)必須以腰為軸帶動(dòng)四肢。提腰是指在走轉(zhuǎn)時(shí)，動(dòng)步之前將腰先略微轉(zhuǎn)動(dòng)一下，并不是向上提。收縮是指將胯略微收縮一下，也就是兩胯左右要虛實(shí)互換。如果提左腳時(shí)，先將重心落在右胯上，輕輕托起左胯；如果提右腳時(shí)，就將重心落在左胯上，而輕托右胯。這樣做步法的變換自然就輕靈自如了。因此說邁步時(shí)如果不動(dòng)腰必然不靈活。交手時(shí)如倉(cāng)皇邁步，就給了對(duì)方以可乘之機(jī)。這要切忌勿忘。三十：轉(zhuǎn)身變法步莫長(zhǎng)，擦地而行莫要慌?？礈?zhǔn)來路方伸手，巧女穿針穩(wěn)柔剛。注釋：凡是動(dòng)轉(zhuǎn)變勢(shì)換招，步法要小，這樣才能動(dòng)轉(zhuǎn)靈活快速，發(fā)之必急，使人難于躲閃。當(dāng)和對(duì)方周旋時(shí)，要從容自若、不慌不忙，看清對(duì)方來勢(shì)的虛實(shí)順逆，再出手應(yīng)付。這好比巧女穿針一樣，穩(wěn)住剛硬的針和柔軟的線，才能將線穿入針孔內(nèi)。意思是要求眼準(zhǔn)、心靜、不穩(wěn)、手狠。三十一：人持利器我不忙，飛劍遙遙到身旁?？此麃砺泛吖?，邪不勝正語頗良。注釋：與人對(duì)敵首先憑膽氣勝人，其次是憑技藝。所以有“一人拼命萬夫莫敵”的說法。因此必須膽壯，膽壯則心靜，心靜則眼明，眼明則手快。在對(duì)敵時(shí)不管敵人手拿什么利器，哪怕刀砍劍劈已到自己身旁，也必須鎮(zhèn)靜以待，看清來勢(shì)，伸手御之；再以哼哈之氣以震懾之，使他聞聲而驚，我便乘隙以取之。三十二：短兵相接似難防，哪怕鋒利似魚腸。伸手取來探囊物，指山打磨妙中藏。注釋：魚腸：劍名。如果能保持心靜神安、靜一待動(dòng)的態(tài)度，即使是短兵相接遇到如魚腸劍一樣鋒利的武器，也能如探囊取物一樣容易對(duì)付。同時(shí)我還必須采取聲東擊西的誘敵策略，以迷亂對(duì)方，趁勢(shì)進(jìn)攻取得勝利。三十三：人眾我寡力難擋，巧破千鈞莫要忙。一手不勞憑指力，犁牛猶怕反弓張。注釋：各代度量橫三十斤為一鈞，千鈞就是三萬斤。與多人相敵時(shí)，當(dāng)用穿花打柳的方法，指東西而擊西，避實(shí)而擊虛，膽要壯，心要細(xì)，還要懂得力從人借、扛桿雖小能起千斤重物等道理，以智取之。就好象犁牛雖然身大力強(qiáng)，若搬它的頭角，也能把它搬倒。所以只要善于使用巧勁，便可以制人。三十四：伸手