阿房宮賦教案 文檔

阿房宮賦教案實錄第一課時（板書課題：阿房宮賦。行書如行云流水，給學(xué)生強烈的視覺美感。）師：今天我們要學(xué)習(xí)的是——生（齊）：阿——房——宮——賦！師（指一生）：你剛才讀什么？生1：啊防宮賦。（讀音）師：對么？生2

：不對，應(yīng)該讀E1PANG2。師：你怎么知道這正確讀音的？生2：初中學(xué)《葫蘆僧判斷葫蘆案》的時候，其中“護官符”里有“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”。老師是教我們這樣讀的。師：聽話的孩子才能學(xué)到真本領(lǐng)啊。我今天再教你一招：阿房宮這命名稱除了因為其選址在阿房村，我想還與“阿”“房”這兩個字意義有關(guān)。讀E1的“阿”除了山陵的意思外，也有房屋的意思。讀PANG2的“房”，本身就是房屋的意思，這里作為建筑的名稱，自然十分妥當(dāng)。生2：哦。師：上篇文章我們根據(jù)題目《師說》知道它的體裁是？生：說。師：這篇文章的體裁是什么？生：賦。師：誰講講“賦”是怎樣的東東？生3：詩經(jīng)六義中有風(fēng)雅頌賦比興。那個賦就是鋪陳、鋪排的意思。所以這文體應(yīng)該大段大段記敘和描寫。師：不錯。生4：你以前講漢賦的時候還說這種文體“勸百諷一”的內(nèi)容上的特點。師：冒昧打斷一下，請你把你說的這句話重新組織一下，因為你說出的是病句。生4：恩……你以前講漢賦的時候還說到這種文體內(nèi)容上有“勸百諷一”的的特點。師：（點頭）生4：就是說它內(nèi)容上有許多關(guān)于豪華園林、打獵陣勢的描寫，最后才往往來一句“請皇帝注意身體”或“請皇帝愛護百姓”之類有勸戒意義的話。師：你的記性真好，我自己都忘記了。呵呵。生5：課本注釋上也有杜牧的賦有“氣勢雄渾”的特點，也可以來說明它的特點吧。（師點頭表示默許）生6：我摘抄本上抄過蘇軾的前后赤壁賦。應(yīng)該也算賦吧？師：當(dāng)然算了。你還能記得其中什么句子吧？生6：清風(fēng)徐來，水波不興。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。山高月小，水落石出。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。（其他學(xué)生做驚奇狀）師：不錯，不錯。關(guān)于賦，我想說幾句，這種文體經(jīng)歷了騷賦—大賦—駢賦—文賦四個階段（板書）。騷賦的代表人物是屈宋，也就是屈原和宋玉。大賦我們知道了，漢代的，主要是西漢的時尚文體。駢賦在漢末興起，篇幅短小了一些，形式上多用四六駢句。我們在初中好象學(xué)過一篇《與朱元思書》的，是吧？生：是。師：風(fēng)煙俱凈——生：風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬——師：唉，浙江真是個好地方?。≈劣谖馁x，那是受了“古文運動”的影響，現(xiàn)實意義得以強化，名篇有這《阿房宮賦》，還有歐陽修的《秋聲賦》，蘇軾的《前赤壁賦》《后赤壁賦》等。到了宋代，賦的諷諫意義近乎沒有了，個人化色彩增強了，那是散文自覺的時代。好了，下面我們專題說說杜牧。先把注釋齊讀一遍，選自12——生：選自〈樊川文集〉。杜牧，字牧之……師：杜牧，字——生：牧之！師：韓愈，字——生：退之！師：毛澤東，字——生：潤之。師：程老師，字——生：？？？師：混之！生：哈哈！師：注釋上說杜牧的詩清新自然，你還記得杜牧的什么詩？生7：過華清宮。長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。師：一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。寫的是什么？生7：封建統(tǒng)治者窮奢極欲，勞民傷財。師：勞民傷財?shù)膭诤蛡麑儆谑裁椿钣?？?（思考，有學(xué)生說“使動”）使動。師：好。還有誰知道杜牧的其他詩篇？生8：〈清明〉。清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。師：這首詩好象很哀傷，是不是??？生8：是的。清明節(jié)是上文祭奠祖先的節(jié)日，所以作者抒發(fā)了一種悼念先人的哀痛之情？師：不是吧？生8：是的。師：依我看，第一句寫到雨，即是寫到愁苦之情，淋雨的滋味不大好受，何況是清明那細細密密的小雨呢。第二句中有“路人”一詞，什么意思？（學(xué)生說“路上的人”）我看是出門在外的人，離家的游子。還有那么一種思家思親之情呢。怎樣撫慰這愁苦的飄離之情？喝酒！但是酒家卻又找不到，沒關(guān)系，問人吧，牧童隨手一指，酒店在黃色或白色的杏花中時隱時現(xiàn)。至于酒喝了多少，感情有沒有得到慰藉，還是交給讀者去想象吧。我說的有道理吧？生：恩。生9：我們初中的時候?qū)W過他的〈赤壁〉。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。我覺得他是站在曹操那邊諷刺周瑜的？師：何以見得？生9：他說，如果不是東風(fēng)的功勞，周瑜和孫權(quán)的夫人就要被俘虜。好象周瑜成功是老天幫助他的，自己倒沒什么能耐一樣。師：恩。杜牧只是評價周瑜，而沒有和自己命運情感建立聯(lián)系嗎？據(jù)說杜牧自詡精通軍事五項全能的！生10：我記得老師是這樣理解的，杜牧所關(guān)心的已不再是赤壁之戰(zhàn)這段歷史，他只是借之抒寫自己懷才不遇的身世感慨?！皷|風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，周郎尚有東風(fēng)之便，成就功名，自己滿腹才華，卻沒機會?？梢妷阎倦y酬。師：VERY

GOOD！生11：泊秦淮。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。師：什么是后庭花？生11：陳后主的〈玉樹后庭花〉，指沉于享樂的亡國之音。師：作者寫這詩的目的是——生11：借古諷今，勸戒當(dāng)朝統(tǒng)治者不要花天酒地，應(yīng)該勤于政務(wù)。師：說的很好，每當(dāng)我來到南京秦淮河邊看到大紅燈籠高高掛的卡拉并不OK時候，我就想起了這兩句：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。還有什么要推薦？生12：江南春絕句。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。師：初中學(xué)過吧？生：沒有。師：你怎么知道的？生12：我的一本書〈古代小詩選讀〉里有。師：哦——談?wù)勀銓@首詩的理解。生12：很多人都注意后兩句，因為那是名句：南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。我想第一句寫得真好，千里，寫江南的廣闊的空間，鶯啼，從聽覺的角度寫江南之美，美在音樂，綠映紅，從視覺角度寫江南的美景，我們可以想象一下，大片大片的紅花綠草，給人視覺上強烈的沖擊，像公園一樣美麗。師：想象得好。不過，我們常州也是江南名城，好象與這詩句的美景毫不相關(guān)??？生（亂）：我們的運河污染嚴重。城市高樓太多了，很壓抑。到處是水泥路面，沒有植物。公園最有名就算恐龍園了吸引人的已經(jīng)不是自然，而是一些人工的恐龍造型。……師：悲哀啊，我的城市！不提也罷，接著說杜牧的詩。生14：〈秋夕〉銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，坐看牽?？椗恰煟菏恰白础边€是“臥看”？生（齊）：坐看！課本上這么寫的？師：我想請你們想想那個詞好？生14：臥看好，自由自在，閑適的樣子。生15：坐看好。想一想那小孩子挺直身體，不，是坐直身體數(shù)星星的樣子，天真無邪。生：臥看好！生：坐看好！師：學(xué)術(shù)問題可以爭辯，不要吵架，有理不在聲高。你們這一吵，我也不知道說哪個好了。這樣吧，民意表決，認為“坐看”好的，舉手！師（數(shù)）坐看16人支持。不到三分之一，還是臥看的支持者多。其實我心里也認為“臥”形象些。還有要推薦的嗎？生16：〈山行〉遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。我認為它寫景寫得很好。師：好在什么地方？生16：色彩多樣，青色、白色、紅色搭配得好。師：恩，白云深處還有人家，是什么人家？生（亂）：隱士、道士、仙人！師：我想說那就是普通的山里人家，你說可以嗎？生17：（思考），可以，更好一些，更能表現(xiàn)民風(fēng)淳樸。師：我說那就是我的家，好不好？生：哈，好！師：我記得我家在上世紀80年代初，中堂上就掛著一幅以〈山行〉立意的山水畫。山石嶙峋，谷水曲折，白云悠悠，楓葉火紅。不過現(xiàn)在的我還是覺得缺少一種精神在里面，大概是畫家沒有表現(xiàn)出“霜葉”燦爛中彰顯的旺盛恣肆的生命力吧。生：（默許狀）師：看來，無論繪畫還是為文，我們要在精神的底子上認真打磨才成。還有補充的嗎？生18：我記得杜牧有兩句：十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。好象是說他很那個的？師：哪個？生18：風(fēng)流，西西。師：風(fēng)流不是罪過，罪過的是在風(fēng)流中喪失方向。（生笑）師：不過，杜牧還算是反省過來了。在煙花盛開的大都市揚州，他只是呆了十年，十年之后，他還是去考自己的進士去了，雖然沒有擔(dān)任過要職，實現(xiàn)過自己偉大抱負，但在文學(xué)上卻開創(chuàng)了另一方天地，給我們留下了這么多清新自然卻又關(guān)心時政的作品。也算是憂國憂民了。課外還請同學(xué)們多讀讀他的詩。下面我來深情朗讀《阿房宮賦》，請同學(xué)們在注意字音的同時，注意我對其語氣的處理。（師朗讀全文。幾名學(xué)生鼓掌，因符合者少，掌聲漸?。煟涸趺礃?？生19：很有激情！師：你說。生20：把杜牧的文采讀出來了！師：評價得好！下面我們就自由朗讀，看誰也能把杜牧的文采讀出來?。ㄉx書）師：整體上我們感受到了作者寫了什么，接著我們看課后練習(xí)一中關(guān)于理解文章內(nèi)容提示背誦技巧的問題。1、阿房宮的來歷——生21：六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。師：2、阿房宮的外觀——生22：覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。師：3、阿房宮的構(gòu)筑——生23：五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落！長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。師：從“長橋”開始，已經(jīng)不是建筑的內(nèi)容了吧？應(yīng)該是作者由此生發(fā)的想象和宮殿生活吧？生：是的。（鈴響）師：課后再結(jié)合注釋仔細讀讀，下節(jié)課檢查背誦第一段。第二課時師：上節(jié)課布置了一個任務(wù)，背誦課文的第一節(jié)。準備好了嗎？生（齊）：沒有！師：為什么？生：作業(yè)太多！沒時間！第一節(jié)很難背！師：哦，同學(xué)們辛苦了！那么我們就把背誦任務(wù)放在課堂上來完成，好不好？生：好。師：有同學(xué)說第一節(jié)很難背，實際上是很難記住，怎么辦呢？生1：課文內(nèi)容要懂，懂了就好背了。生2：要把思路理一下，理清楚就好背了。師：兩個同學(xué)說得有道理。大家先用五分鐘時間，各施神通，讀讀句子，想想內(nèi)容，思路，然后再背背。好，開始。生讀書。師：來，六王畢，1，2——生齊背第一段。師：口半段還不熟，再來，長橋臥波，1，2——生：長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。

師（指向一個學(xué)生）：你是怎么背出來的？生3：我昨天就背得比較熟了。師：你很自覺。（指向另一個學(xué)生）你呢？生4：我剛才背的時候，就在設(shè)想我是個游客，在參觀阿房宮，眼前畫面在變化，先是蜀山，然后是二川，接著是樓閣、走廊、屋檐、長橋、復(fù)道、歌臺、舞殿，想清楚了，順序就不會錯了。師：你說的很值得大家借鑒。如果我們都能像一個導(dǎo)演拍一個關(guān)于阿房宮的風(fēng)景片的話，可能會背得快一些。師：好。我們花了將近10分鐘的時候做了昨天應(yīng)該做的事情。昨天我們說杜牧是個才華橫溢的詩人，今天我們也先來做一回詩人——生：啊？師：我們用七言絕句的形式，用四句話概括《阿房宮賦》的四段的內(nèi)容，誰來第一句？生5：來歷外觀和建筑。（其他學(xué)生笑）師：七個字，形式上符合要求，內(nèi)容上也概括第一節(jié)的內(nèi)容了。大家還笑什么？生6：這哪是詩的語言??？太直白了！師：如果我們還沒有更好的表達的話，就姑且用這直白的話吧。畢竟順口溜也是詩??！有沒有更好的說法??？生7：我想到一句：氣勢巍峨阿房宮。生8：“氣勢巍峨”不全面，應(yīng)該是“雄偉壯麗”。師：好的，第一句就是“雄偉壯麗阿房宮”。（板書）第二句呢？（生思考）生9：老師，第二節(jié)寫的是阿房宮里的宮女和珍寶，所以我想說“美人珍寶在其中”。師（頷首）：還挺壓韻。大家說，好不好？生：好。師：就用這句（板書）。再想想第三句——生10：一人之心萬人心。生11：奢侈浪費獨夫心。師：還有么？生12：我想，這節(jié)雖然大量描寫浪費，但是，這些都是鋪墊，后面要寫它被火燒掉才是關(guān)鍵，表達作者的痛惜之情。所以我寫的是：窮奢極欲付一炬。師：聽了你的話，我很有啟發(fā)。豈止是阿房宮被燒啊，是整個秦王朝被燒掉??？強大的秦王朝就是在“紛奢”中亡了國的啊，這對后人是有訓(xùn)鑒意義的。因為我支持你的看法！（板書）師：前三句已經(jīng)好，寫得都不錯，第四句呢？生13：歷史教訓(xùn)慎勿同。生14：前事不忘記心中。生15：那個“中”在第二句有了，所以我想“前車之鑒勿相同”。師：好，就叫“前車之鑒慎勿同”吧。（板書）作者這話是說給誰聽的？生：唐代人。師：準確的說，是——生：唐代的當(dāng)朝皇帝。師：很好，作者借寫古物古事目的卻著眼當(dāng)代，這種構(gòu)思手法叫什么呢？生16：借古諷今。師：借古諷今，才見曲折，曲折才見才情。如果說你對我們現(xiàn)在的某種現(xiàn)象不滿的話，也可以回到古代去，鉆進故紙堆，找到相關(guān)材料，寫成文章，明白嗎？生：明白。師：龔自珍寫一篇種養(yǎng)梅花的文章，大意是說世人認為梅花如果枝干筆直，就沒有美好的姿態(tài)了。我們暫且不去評論龔自珍的美學(xué)觀，但是在世人眼中，梅花如此，文章是不是也是如此呢？倘若我們小巷子里頭扛木頭——直來直去，想必讀者也會寥若晨星。假如換一種間接、委婉的寫法，盡管目的不盡在文字材料本身，但是它與現(xiàn)實生活產(chǎn)生了聯(lián)系，應(yīng)該就具備的強大而深刻的思想內(nèi)涵。以后我們會嘗試著做做這方面的文章，好不好？生：好。師：下面還有一點時間，我們一齊把課后剩下的練習(xí)處理掉吧——（學(xué)生做書上的練習(xí)，交流，教師查問，糾正）師：課后請同學(xué)們查找有關(guān)資料，看看阿房宮是不是項羽一把火燒的，如果是，你覺得燒得好不好？如果不是，你對千百年來對項羽的誣陷有什么看法？下課。（未經(jīng)作者同意,不得用于任何紙媒體,網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載請注明作者和出處!）

師：同學(xué)們好！今天這節(jié)課我們共同欣賞晚唐杰出的詩人、頗負盛名的文學(xué)家杜牧的《阿房宮賦》。（板書：《阿房宮賦》杜牧）上一節(jié)課，老師指導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇課文，掃除了文字障礙，疏通了文意，并復(fù)習(xí)了有關(guān)“賦”的知識，今天我們這節(jié)課是在同學(xué)們已經(jīng)讀懂這篇“賦”的基礎(chǔ)上，上一節(jié)“文言文鑒賞課”，去欣賞《阿房宮賦》的結(jié)構(gòu)之妙、語言之美。在欣賞之前，我們先來看看古今之人對它的評價。（元朝）祝堯曰：“至杜牧之《阿房宮賦》，古今膾炙”（《古賦辨體》）（清朝）金圣嘆曰：“窮其極麗，至矣盡矣！卻是一篇最清出的文字。文章至此，心枯血竭矣。逐字細讀之！”（《金圣嘆批才子古文》）今人曰：“古來之賦，此為第一。”從古今之人的評價中，我們可以看出《阿房宮賦》的確很有欣賞價值。下面首先來欣賞它的結(jié)構(gòu)：師：（板書：一賞結(jié)構(gòu)）請同學(xué)們默讀課文。思考：①作者寫“阿房宮”，先寫了什么？后寫了什么？②《阿房宮賦》前半部分和后半部分是怎樣有機的聯(lián)系在一起的？它們之間是什么關(guān)系？③從本文的結(jié)構(gòu)中，能看出作者的寫作意圖嗎？（生邊讀邊思考，2分鐘）師：作者寫“阿房宮”，先寫了什么？后寫了什么？生：（部分）：寫了阿房宮的建造規(guī)模、樓閣廊檐、長橋復(fù)道、宮中美女、金銀財寶。師：同學(xué)們說得比較細致、具體，如果把前半部分對阿房宮的敘寫歸一下類，分幾個層次？

寫了阿房宮的什么？（生沉默、思考）生1：分三個層次。阿房宮的建造規(guī)模、樓閣廊檐、長橋復(fù)道都是寫宮殿，第二層寫妃嬪媵嬙，第三層寫宮廷的擺設(shè)。師：表述上再簡練一些。（生思考）師生共同歸納：三個層次分別寫了宮殿、美人、珍寶。師：同學(xué)們歸納得很好。（板書：宮殿—美人—珍寶）第三段重點寫了什么？生1：寫秦的貪得無厭。生2：寫秦的滅亡。..師：秦為什么滅亡？生（部分）：橫征暴斂、窮奢極欲、腐敗墮落、肆意揮霍導(dǎo)致亡國。師：很好?！舶鍟海ㄇ兀┥莩尥鰢硯煟旱谒亩沃攸c寫了什么？生1：勸戒統(tǒng)治者接受前人的亡國教訓(xùn)。師：“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，杜牧在勸誡誰？第三個“后人”指誰？生2：勸誡唐敬宗接受前人的亡國教訓(xùn)，勿蹈覆轍。師：很好。（

板書：（

唐）勿蹈覆轍）師：《阿房宮賦》前半部分和后半部分是怎樣有機聯(lián)系在一起的？

它們之間是什么關(guān)系？生（部分）：前半部分是敘事，后半部分是議論。師：結(jié)合“賦”的特點，說說前后兩部分的聯(lián)系。生（部分）：前半部分是鋪事，后半部分是寫志。師：“賦”的特點是“鋪事寫志”，又叫“托物言志”。（板書：托物、言志）師：它們之間是什么關(guān)系？

（

生思考）生1：鋪事是寫志的基礎(chǔ)。生2：寫志是鋪事的目的。師：（板書：（基礎(chǔ)）（目的））師：文章的第三段與第四段可不可以對調(diào)？為什么？生：（沉默片刻，后齊聲）

不可以。生1：第三段是由一二兩段引出的議論，緊承第三段，所以不能與第四段對調(diào)。生2：前半部分是“現(xiàn)象”，第三段是透過“現(xiàn)象”揭其本質(zhì)，窮奢極欲必然導(dǎo)致亡國。第四段承接第三段，勸誡唐敬宗接受前人的亡國教訓(xùn)，勿蹈覆轍。師：同學(xué)們說得都很好，言之成理。三四兩段確實不能對調(diào)。理由是第三段的感慨是由上文宮殿的奢華與人民的貧困的對比中引申出來的；后一段的議論則以更深遠的歷史眼光，把一千年前的“史實”與一千年后的“現(xiàn)實”聯(lián)系起來，生發(fā)開去。師：從本文的結(jié)構(gòu)中，能看出作者的寫作意圖嗎？生（部分）：借阿房宮的興滅，寄托對統(tǒng)治者的諷喻。師：由此看來，這篇文章的結(jié)構(gòu)具有怎樣的特點？生（齊聲）：嚴謹、巧妙?！军c評】結(jié)構(gòu)美，在于它為內(nèi)容的排鋪提供了舒暢的空間，并具備使前文后語有機承接的邏輯機制。授課教師抓住了這一要津，從概括《阿房宮賦》的內(nèi)容入手，讓學(xué)生感受課文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的和諧，其間注意引導(dǎo)學(xué)生審視各段文字的內(nèi)在聯(lián)系。教法合理，推進順暢?！凹僭O(shè)置換”，給學(xué)生以深入探究的機會，亦屬妙著，果然有收效?！栋⒎繉m賦》“鋪事”的材料極為豐富，作者精心切分、鉤連，由物及人，再由人及物，為“寫志”奠基蓄勢，堪稱“巧妙”。欣賞這點，似應(yīng)著力強化。師：欣賞完了《阿房宮賦》的結(jié)構(gòu)之妙，再讓我們欣賞它的語言之美。《阿房宮賦》的語言之美是眾口同聲的。有人說，它的語言是有顏色、有聲響的。你甚至可以聽到百姓的嘆息聲、宮女的啜泣聲、帝王的呵斥聲、戍卒的吶喊聲。下面就讓我們一起走進這色彩斑斕的語言世界，去領(lǐng)略美、品味美吧！師：（板書：二品語言）下面請同學(xué)們輕聲朗讀課文，把你認為好的句子畫下來，讀出來，然后結(jié)合“賦”的特點，說說哪句話、哪段話最精彩？

為什么？（生讀書、思考3

分鐘）師：（巡場、了解學(xué)生情況）同學(xué)們畫出的值得品味的句子很多，比較集中的大概有十幾處，時間關(guān)系，我們只能選擇其中有代表性的句子共同咀嚼品味。同學(xué)們先看第一句，“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，很多同學(xué)都畫了這一句。它好在哪兒？生1：簡潔。兩組偶句，12個字極儉省地交代了阿房宮建造的背景和巨大的耗資。生2：概括。從“六王畢”到“四海一”，歷史漫長，作者只用了六個字。師：好。從“（秦）孝公據(jù)肴殳函之固”到“始皇奮六世之余烈”，到“強國請服，弱國入朝”，到“楚人一炬，可憐焦土”，從“畢”到“一”，橫掃百年時空，可謂力扛千鈞。這六個字體現(xiàn)了“賦”的什么特點？生（部分）：跳躍。師：對，跳躍。“賦”非詩非文，亦詩亦文，詩歌的特點之一就是跳躍。除此之外，這句話還好在哪兒？（

生沉默）師：同學(xué)們看“?！薄俺觥眱蓚€字用得好不好？好在哪兒？生1：用得好，給人留下想像的空間。師：留下什么樣的想像空間？想到了什么？生2：我想，用的木料一定很多。生3：我想，為建阿房宮死的人一定不少。師：請同學(xué)們再從地理位置上考慮，由蜀山到關(guān)中，要經(jīng)過“難于上青天”的蜀道，砍伐者為什么放棄距阿房宮較近的“秦隴”，而偏要舍近求遠，去蜀山砍伐樹木呢？生3：蜀山的木材好。生4：附近的木材全都砍光了。師：同學(xué)們的想像力很豐富，從一“兀”一“出”中，同學(xué)們想到了“路途之艱、用料之多、死人之眾”。這六個字里有沒有什么“暗示”或者說“伏筆”？生5：有。暗示六國已亡，唐不久將亡。師：看來，這句話為此后許多文字埋下了根，真不愧是大手筆，起勢雄健，涵蓋無窮。師：再看第二句，“廊腰縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角”。這句話用了什么寫法？

好在哪兒？生1：用了比擬的寫法，非常形象。生2：運用駢句，句式整齊。師：還用了四個表示動物官器的名詞，有——

—生（齊聲）：腰、牙、心、角。師：好處是什么？生：用這種器官比擬建筑物雜然交錯的樣子，形象、新穎。師：今天“鉤心斗角”用來比喻人與人之間復(fù)雜的關(guān)系，用“形象的事物”比喻“內(nèi)心的活動”，不是也很形象、很生動嗎？請看第三句：“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也?！焙迷谀膬?？生1：用排比和夸張的寫法，渲染美女之多。生2：寫美女之多，用意是突出秦始皇驕奢淫逸。師：說得對。作者用“明星、綠云、渭漲、霧橫”比喻，又用“妝鏡、曉鬟、棄脂、焚椒”間接寫美女之多，實寫秦始皇驕奢淫逸。真可謂“筆里藏鋒，意在言外?！闭埧吹谒木洌骸笆关摋澲?，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機上之宮女；釘頭磷磷，多于在瘐之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于世人之言語?！焙迷谀膬?？生1：同一意思，不重復(fù)，而是變化多端地加以深化。生2：雖然是議論，但極為形象，沒有枯燥之感。師：這六個排比句極為經(jīng)典。前半句寫阿房宮的事物，后半句寫有關(guān)民間事物，前后對比，盡情夸張，把封建帝王將奢侈享樂建筑在人民痛苦生活之上的本質(zhì)，揭露無遺。用筆真是精彩！請看第五句：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”好在哪兒？生1：簡練。14

個字就交代了戰(zhàn)爭的始末。生2：這句話意味深長，讓人深思。師：“可憐焦土！”與開頭哪句話照應(yīng)？生（部分）：“阿房出”。師：對了?！翱蓱z焦土”以4個字了結(jié)了前文大量的鋪陳渲染，于嚴峻中包含無限感慨，并引出末段議論。最后看第六句：“使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！边@句話好在哪兒？句中“后人”共出現(xiàn)4

次，重復(fù)嗎？所指一樣嗎？生1：有哲理味兒。生2：精辟?！昂笕恕背霈F(xiàn)4

次，沒有重復(fù)之感。第三個“后人”，是指唐以后的統(tǒng)治者，其余三個“后人”所指一樣，都指秦以后的統(tǒng)治者。師：答得很好。這句話是超越時空的預(yù)言，精辟奇警，如夜半鳴鐘，遠天走雷，令人驚心動魄。前面令人目眩的鋪張描寫，都要在這里結(jié)穴，找到依附與歸宿。下面請同學(xué)們小結(jié)一下《阿房宮賦》的語言特點。（

生思考）師：剛才我們所舉的六句話，用得最多的是哪一種寫法？生（

部分）

：夸張。師：對，夸張?？鋸埖男Ч趺礃樱可?/p>

部分）

：真實。師：（

板書：夸張——

—

不過度）

文章后半部分用了什么寫法？生（

部分）：議論。師：對，議論。議論的效果怎么樣？生（

部分）

：形象生動。（

師板書：議論——

—

不干枯）【點評】教師以精準而儒雅的文學(xué)語言作導(dǎo)語，帶領(lǐng)學(xué)生進入《阿房宮賦》這座華美的語言殿堂，別具匠心。文學(xué)鑒賞課需要教師制造藝術(shù)氣氛，授課者深諳此道。在“品語言”的過程中，恰切自然地輸出精要的知識（

如“賦”的詩歌性）以指導(dǎo)鑒賞活動，體現(xiàn)了中學(xué)文學(xué)教育的特點。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)議論性文字的審美價值，是提高他們鑒賞能力的重要方面。課上，教師很下了一番功夫，也確見收效——

—

所謂“議論——

—

不干枯”的評價語，便是學(xué)生在教師點撥下通過語言品味后的“發(fā)現(xiàn)”。這也是本節(jié)課的一大亮點。最后，我們再讀《阿房宮賦》，重讀《過秦論》，然后比較兩篇文章有哪些相同點、不同點，再分別用一句話或一個短語點評《過秦論》和《阿房宮賦》。〔投影〕思考：①從內(nèi)容和形式上看，《過秦論》《阿房宮賦》的相同點是什么？②從材料的詳略安排、藝術(shù)構(gòu)思等方面看，《過秦論》《阿房宮賦》的不同點各是什么？（

生看書、思考4

分鐘；師板書：三作評價）師：從內(nèi)容和形式上看，《過秦論》《阿房宮賦》的相同點是什么？生1：同是借古諷今之作。生2：均涉及了六國滅亡，秦統(tǒng)一天下及秦朝滅亡之事。生3：一個希望漢文帝以“仁政”治天下，一個希望唐敬宗勿為自己享樂而勞民傷財，都提出“愛民”“仁政”的主張。生4：都使用了“賦”的寫法。師：同學(xué)們總結(jié)得很好。請看：相同點：1,

同是“借古諷今”之作；2,

均涉及了同樣的史料；3,

都提出“愛民”“仁政”的主張；4,

都用了“賦”的寫法。師：也許有同學(xué)會問《過秦論》既然通篇用了“賦”的寫法，為什么不叫《過秦賦》？

這就涉及了《過秦論》的中下兩篇，教材所選是《過秦論》的上篇，就上篇而言，的確通篇用“賦”，但中下兩篇卻是以議為主的。好，了解了兩篇文章的共同點，下面請同學(xué)們再從材料的詳略安排、藝術(shù)構(gòu)思等方面看《過秦論》《阿房宮賦》的不同點各是什么？生1：在材料詳略安排上，《過秦論》比《阿房宮賦》要詳；比如，六國滅亡、陳涉起義等。師：對，這點講得非常好。生2：在藝術(shù)構(gòu)思上兩篇文章有明顯不同?！哆^秦論》是借助歷史史實言志；《阿房宮賦》是借助豐富想像托物言志。師：同學(xué)們總結(jié)得非常好。請同學(xué)們看不同點：1,

《過秦論》陳涉起義等史料詳寫；《阿房宮賦》陳涉起義等史料略寫。2,

《過秦論》借助歷史史實“言志”；《阿房宮賦》借助豐富的想像“托物言志”。師：通過比較閱讀，我們發(fā)現(xiàn)這兩篇文章不愧是文言文中的極品，難分高下，各有千秋。下面就請同學(xué)們分別用一句話或一個短語點評《過秦論》和《阿房宮賦》。（

生思考，師巡場并與學(xué)生交流）師：（

啟發(fā)學(xué)生思考）

同學(xué)們還記得《過秦論》的作者賈誼是多大年紀離開人世的嗎？生：（

搖頭）

不知道。師：賈誼33

歲憂郁而死。（

學(xué)生笑）

同學(xué)們也許覺得一個大男人怎么會憂郁而死？

如果換成多愁善感的林黛玉還差不多，但是賈誼的確因憂郁而死。賈誼才華橫溢，遭人嫉妒，懷才不遇，郁郁寡歡，因此憂郁而死。蘇軾曾經(jīng)對賈誼就有過這樣的評論：“賈生志大而量小，才有余而識不足也。”人們常說“文如其人”，我們讀讀《過秦論》，看看“文”真的如“其人”嗎？（

生讀《過秦論》思考）生1：《過秦論》寫得很有氣勢。生2：針砭時弊，說理透徹。生3：很有男人氣，“文”不像“其人”。師：同學(xué)們評得很準確。賈誼雖然性格內(nèi)斂，可文章卻寫得汪洋恣肆，似大江奔流，一瀉千里。很有男人氣，這種男人氣又叫——

—生：（

齊聲）

陽剛氣。師：如果用一個短語來表示就是——

—師生：陽剛之文。（

板書：陽剛之文）師：《阿房宮賦》呢？（

生思考）生1：膾炙之賦。生2：華美之作。師：哪個說法更好？生：（

幾乎異口同聲）

華美之作。師：好，“華美之作”與“陽剛之文”還是個對句呢。（

板書：華美之作）師：今天這節(jié)課欣賞了《阿房宮賦》的結(jié)構(gòu)之妙，語言之美，同學(xué)們一致認為它是一篇華美之作，確是“古來之賦，此為第一”。這么好的文章，我們是不是該把它背下來？（生：點頭）

中學(xué)時代是記憶的黃金時代，多背些古代詩文，將是人生一筆巨大的精神財富?！军c評】比較，是文學(xué)鑒賞的重要方法。在“比較”中，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力和感悟優(yōu)劣的靈性都會得到提升。堅持這樣做，思路、視野就會越來越開闊。這節(jié)課的“比較鑒賞”自有特色。教師將示范與引導(dǎo)結(jié)合起來，據(jù)文說理，扎扎實實，一步一進，不斷激活學(xué)生的積極性，師生交流漸入佳境。鑒賞課，在師生“共識”中收束，就本節(jié)而言，很完美；但，它不是固定模式，僅是一種樣式。同一篇作品，同一個鑒賞點，師生之間，同學(xué)之間，多有分歧，見仁見智，不僅是正常的，恐怕還是經(jīng)常的。但愿文學(xué)鑒賞課百花齊放。附板書《阿房宮賦》杜牧一、賞結(jié)構(gòu)：宮殿→美人→財寶↓托物（基礎(chǔ)）↓（秦）驕奢亡國→↓→（唐）勿蹈覆轍言志（目的）寫作意圖：借阿房宮的興滅，寄托對統(tǒng)治者的諷喻。二、品語言三、作評價：夸張———不過度《過秦論》———陽剛之文議論———不干枯《阿房宮賦》———華美之作〔教學(xué)后記〕備課思路與構(gòu)想：①為什么選定《阿房宮賦》作研究課？基于兩點考慮：一是長期以來，文言文教學(xué)偏重詞語教學(xué)，忽視對篇章結(jié)構(gòu)、寫作技巧的鑒賞。即使講，也只是給結(jié)論，幾乎沒有鑒賞過程，形成了一種可怕的“程式化”教學(xué)模式。二是新的語文教學(xué)大綱在教學(xué)目的中特別強調(diào)提高學(xué)生文化品位和審美情趣，新編語文教材中文學(xué)作品約占60％，文言文約占40％，《阿房宮賦》既是文言文，又是文學(xué)作品，從這個角度看，最有研究教法的價值。②為什么從“鑒賞角度”解讀文言文？錢夢龍先生說“經(jīng)過千百年時間的淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文（

包括古詩歌）

是詩文中的極品，是中華民族文化遺產(chǎn)的精華..這些作者千錘百煉的語言，斐然可觀的文采，匠心經(jīng)營的章法，也都足以垂范后世?！庇谑前呀虒W(xué)重點定位在“賞結(jié)構(gòu)”“品語言”上。③設(shè)計三個教學(xué)環(huán)節(jié)的思路是什么？整個教學(xué)中由“賞結(jié)構(gòu)”“品語言”“作評價”三個審美環(huán)節(jié)構(gòu)成。三個環(huán)節(jié)形成一個有機的整體，即：整體—局部—整體，避免了語文教學(xué)中“只見樹木，不見森林”的教法。再有，教學(xué)中還有意安排了三次誦讀：默讀、輕聲讀、比較默讀，三次誦讀分別穿插在三個教學(xué)環(huán)節(jié)之中，每次誦讀都有不同的目的和要求，讓學(xué)生在誦讀中理解，在誦讀中陶醉，在誦讀中作出理性的評判。在整個審美活動中，不但可以充分發(fā)揮“鑒賞主體”的個性，還可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力，提高文化品位和審美情趣。

《阿房宮賦》

教學(xué)實錄yuwen2007-03-12

《阿房宮賦》教案

杜牧

第一課時

◆導(dǎo)入新課

“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過秦論》（語文讀本）是“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況，主張施行仁政。同樣地總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世，那么，在這篇賦中，杜牧雙提出了怎樣的觀點呢？讓我們通過學(xué)習(xí)來體會。

（一）解題

“阿房宮”的“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。

這篇文章的體裁是“賦”。“賦”作為一種文體有一個演變的過程。賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。

關(guān)于賦的特點《文心雕龍-詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采chī文，體物寫志也?！斌w物寫志，指賦的內(nèi)容；鋪采chī文指賦的形貌。

賦

在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。

（二）解說作者

杜牧不但是晚唐時期杰出的詩人，在“賦”和古文方面也都堪稱大家，在詩歌方面人稱他為“小杜”，以區(qū)別于“老杜”，又把他與李商隱并稱為“小李杜”。他對賦這種文體也有著卓越的貢獻，唐宋古文運動興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦”，以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品，歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。

（三）整體感知

1、學(xué)習(xí)本文的生字詞

縵回

不霽何虹

妃嬪媵嬙

焚椒蘭

轆轆

杳不知

盡態(tài)極妍

剽掠

鼎鐺

迤邐

錙銖

架梁之椽

在庾之粟粒

橫檻

嘔啞

參差

3、讓學(xué)生結(jié)合注解利用工具書疏通全文，將疑點劃出，以備質(zhì)疑。

4、完成課后練習(xí)一，從總體上把握全文

（1）阿房宮的來歷

（2）阿房宮的外在形勢

（3）阿房宮的本體構(gòu)筑

（4）宮人的生活情境

（5）秦愛份奢的描寫

（6）有關(guān)國家興亡的議論

四、學(xué)習(xí)第一段：學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)，明確掌握重點詞語

（1）重點實詞

六王畢，四海一

畢：完了，結(jié)束。

一：統(tǒng)一。

北構(gòu)而西折

構(gòu)：動詞，架木做屋，引申為建筑

不霽何虹

霽：雨后天晴。名詞活用動詞

（2）古今異義

直走咸陽

走：趨向

今多指行走

鉤心斗角

：指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜精密。

鉤心:指各種建筑物都有面向中心攢聚；

斗角:指屋角互相對峙，好像兵戈相斗。

今常用來比喻各自用盡心機，互相排擠。

詞類活用

幾千萬落

落：座。今多指下降，衰敗。

四海一

“一”

數(shù)詞→動詞

統(tǒng)一

驪山北構(gòu)而西折

“驪山”名詞→狀語從驪山

“北”“西”名詞→狀語

向北

向西

廊腰縵回“腰”“縵”名詞→狀語

像人的腰部一樣，像縵帶一樣

蜂房水窩名詞→狀語

像蜂房

像水窩

未云何龍，不霽何虹“云”“龍”“虹”，名詞→動詞

出現(xiàn)云彩

出現(xiàn)龍

出現(xiàn)虹

歌臺暖響

“響”動詞→名詞

歌聲

4、段意理解

設(shè)問：作者從哪幾個角度來描寫阿房

宮的建筑的？為什么會有巨大的藝術(shù)感

染力？

作者從阿房宮興建的時代背景、地理環(huán)境，從占地廣、建筑物之高、建筑群布局，從樓閣之多，設(shè)計工致、變化統(tǒng)一的布局，從長橋、復(fù)道建造的復(fù)雜情況，從宮中的歌舞之盛等角度來定阿房宮的。

在這一節(jié)中，作者由遠及近，由外及內(nèi)逐一介紹了阿房宮之奇觀，敘述中時有前后照應(yīng)之妙筆，如寫樓閣“各抱地勢均力敵”就與前方“驪山馮構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻，如“長橋臥波”，“復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟，形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫，像定“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量排比、對偶句式的運用，使文句音節(jié)鏗鏘，并有音韻之美。

第二課時

（一）分析第二段

學(xué)生質(zhì)疑、教師指點

1“綠云擾擾”

綠云，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；擾擾，紛亂蓬松的樣子。

“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英”

這時用了互文的修辭格----本應(yīng)合在一起說的詞，困對偶、押韻或字數(shù)的限制，臨時拆天來使用，但理解時又應(yīng)合在一塊兒。這句話可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六同之統(tǒng)治者有無數(shù)的金玉珍寶。

2、輦來于秦

輦：名詞作狀語，用輦車

燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英

收藏，經(jīng)營，動詞用如名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營的金銀珠寶。精英，形容詞用著名詞，精品。

鼎鐺玉石，金塊珠礫

鼎、玉、金、珠，是名詞用著狀語。鐺、石、塊、礫，是名詞用著動詞。

3、段意理解

這一段作者寫了宮人的來歷，寫宮人的生活情境，以及宮人的悲慘命運來反映秦王的生活奢侈，荒淫。

（二）分析第三段

1、重點詞語

紛奢；繁華奢侈

直欄橫檻：檻讀著jiàn,欄桿

函谷舉：舉，被攻占

可憐，可惜。

2、段意理解

這一段作者用了大量的排比，比喻，鋪寫了秦王的驕奢淫靡，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉滅秦?！敖小⑴e、炬”三介動詞，促促相連，生動地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑?！翱蓱z焦土’與上面的壯麗描繪形成鮮明的對比，顯得收束有力，概括了秦的迅速滅亡。

（三）研讀第四段

段意理解

這一段作者發(fā)表議論，指出六國滅亡秦朝覆滅，其根本原因在于本同自己而非秦國和天下人。作者運用了假設(shè)論證，說明愛護百姓可以拒敵固國，萬世而為君，民心向背決定國家存亡。

作者諷諫時弊，希望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。

（四）討論

關(guān)于秦滅亡的議論，本文與《過秦論》有哪些相似之處？它們的立論角度又有何不同？

相似：

1、都有肯定了秦朝的強大，都強調(diào)秦朝滅亡是毀于自己，都有說明了秦朝滅亡的迅速，指出秦朝滅亡的原因是不施仁政。

2、都受到賦的影響，甚至本身就是賦。

立論不同：

1、《過秦論》以先后對比的角度說明“仁義不施而攻守之勢異也”的道理；《阿房宮賦》以“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。

2、《過》以秦的興盛反襯它的滅亡；《阿》以對阿房宮寓言式的描寫，表明秦朝必然滅亡的結(jié)局，

3、《過》作為政論文重在說理，《阿》作為一篇賦重在諷喻現(xiàn)實?！栋⒎繉m賦》優(yōu)秀教案\o"教案"教案2010-06-0409:43:06閱讀115評論0

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訂閱教學(xué)目標：

1、理解常見文言詞語“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。

2、了解體會作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫作目的。

3、了解唐代文賦的特點及與駢體文的區(qū)別。

4、體會本文駢散結(jié)合的特點，背誦全文。

教學(xué)重點：詞語用法與作者觀點。

教學(xué)難點：駢散結(jié)合的特點。

教學(xué)方法：賞讀法。

課時安排：2課時。

第一課時

[教學(xué)要點]：理解時代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點。賞讀第一、二自然段。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！避髯诱f：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節(jié)課，我們就來解讀這篇賦。

二、解題

1、作者。

杜牧（803-852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩人、文學(xué)家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（828）進士，授弘文館校書郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府署幕僚?；鼐┖螅瑲v任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經(jīng)邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學(xué)上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強調(diào)文章形式要為內(nèi)容服務(wù)。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小李杜”。

2、背景。

阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（825），自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。

3、賦。

“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時，它已經(jīng)爪尖散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。

三、指導(dǎo)自讀課文1、2兩段。

1、誦讀指導(dǎo)。

明確：要求反復(fù)研讀三遍。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥；第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細自讀，著重點是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。

2、關(guān)于重點詞語和疑難語句的點撥。

①重點詞語。

明確：“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申?！盎亍?，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)重點掌握的實詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_宴”），等等，要仔細分辨。

“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。

“矗不知其幾千萬落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。

“妃嬪媵嬙”——“嬪”（pín）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節(jié)詞語。

“輦來于秦”——“輦（niǎn）”，本義是手挽的車，秦、漢后特指君后所乘的車，這里用作動詞。

“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應(yīng)掌握的實詞，本義是“空、沒有了”（擔(dān)中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”（林盡水源）、“死”（轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡），等等，要仔細分辨。

②疑難語句。

明確：“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！薄@兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容？聯(lián)系下句看為什么會“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”？有人回答第一個問題，說用“冷袖”，是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”（舒元輿詩句）；“據(jù)似飛燕，袖如回雪”（張衡詩句）。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說通。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實際上均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語的“氣候”，在古代常用來指“節(jié)令”，或用來指環(huán)境氣氛（均見《辭?！罚＿@兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。

“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因為古代訓(xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?！熬G嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

四、研習(xí)第一段

1、補充解釋。

①六王畢，四海一

一：數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一。

②驪山北構(gòu)而西折

而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達。

③各抱地勢

抱：適合，隨著。

④盤盤焉

焉：……的樣子。

⑤矗不知其幾千萬落

落：量詞，座，所。

⑥復(fù)道行空

行空：橫跨半空。

⑦不知西東

西東：互文見義，指各個方向。

⑧歌臺暖響

響：聲響，指歌聲和樂聲。

⑨而氣候不齊

而：然而。氣候：天氣（風(fēng)雨晴雪），指情況。齊：相同。

2、本段主要寫什么？分幾層來寫？

明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。

①第一層（“六王畢”四句）寫秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。

②第二層（從“覆壓三百余里”到“不知西東”）從全景到本體構(gòu)筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢，給人一個總體的印象：廣、高。自“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進一步的描寫。

③第三層（從“歌臺暖響”到段末）用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。

五、分析第二段

1、補充解釋。

①辭樓下殿

辭：離開。下：走下，名詞作動詞。

②輦來于秦

輦：名詞作狀語，坐著輦車。

③朝歌夜弦

朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動詞，彈弦，奏樂。

④為秦宮人

為：成為。

⑤綠云擾擾，梳曉鬟也

綠云：黑發(fā)。

⑥雷霆乍驚

乍：突然。

⑦杳不知其所之也

之：動詞，往，到。

⑧燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營

收藏、經(jīng)營：動詞作名詞，金玉珍珠。

⑨齊楚之精英

精英：出類拔萃的人。

⑩金塊珠礫

塊、礫：名詞作動詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子。

2、第2段主要寫什么？內(nèi)容可分為幾層？

明確：第2段寫阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。

①第一層（從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”）接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應(yīng)“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。

②第二層（從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”）通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

③第三層（從“燕趙之收藏”到段末）承上歌舞之盛，美人之多，進而寫珍寶之富。由寫人的被欺壓轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。

六、課堂小結(jié)

這節(jié)課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語言，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，文章才有望增華。

板書設(shè)計

第二課時

[教學(xué)要點]：賞讀第三、四段，欣賞文章結(jié)構(gòu)，把握整體思路；比較閱讀。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評?！爸炼拍林栋⒎繉m賦》，古今膾炙”（元·祝堯《古賦辨體》），“古來之賦，此為第一”。文章不僅有嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，而且還有絢麗華美的語言。這優(yōu)美的語言既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語言吧！

二、指導(dǎo)自讀課文3、4兩段

這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學(xué)生的理解情況，并略作點撥；第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結(jié)構(gòu)思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學(xué)生解答，并略作點撥。

關(guān)于詞語、文句的考查和點撥：

“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載?！蔼毞颉?，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時代的一種嚴刑。

“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。

“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；