人教版 高中思想政治必修4 知識點總結

/7人教版高中思想政治必修4知識點總結人教版高中思想政治必修4知識點總結思想政治必修四知識點（人教版）、世界觀和方法論的關系：區(qū)別：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法。聯(lián)系：世界觀決定方法論，方法論反映世界觀。2、哲學與具體科學的關系：區(qū)別：具體科學揭示的是自然、社會和思維某一領域的規(guī)律和奧秘；哲學是對個別規(guī)律和特性進行概括和升華，從中抽象出整個世界最一般的本質和最普遍的規(guī)律。聯(lián)系：）.具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。2）.哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。3、什么是哲學的基本問題？思維和存在的關系問題（即意識和物質的關系問題）。1）思維和存在何者為第一性的問題？唯物主義與唯心主義。2）思維和存在是否有同一性的問題？4、什么是辯證法？什么是形而上學？辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。形而上學主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。、真正的哲學是社會變革的先導6、物質和運動的關系：（1）物質是運動的物質。運動是物質的根本屬性和存在方式。（2）運動是物質的運動。物質是運動的承擔者（主體）。（3）離開運動談物質和離開物質談運動，都是錯誤的。7、運動和靜止的關系：8、意識的本質是人腦對客觀存在的主觀映象。唯物論：、規(guī)律的客觀性和普遍性原理要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。2、規(guī)律是可以認識和利用的人們可以認識和把握規(guī)律；并根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。3、尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結合原理，要求我們既要尊重規(guī)律，即尊重規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事。又要充分發(fā)揮主觀能動性，即充分利用有利條件，克服不利條件，創(chuàng)造新的條件，按規(guī)律辦事，求真務實。4、物質和意識的辯證關系：（1）物質決定意識，意識是物質的反映，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。（2）意識對物質具有能動的反作用，正確意識促進事物發(fā)展，要求我們樹立正確意識，克服錯誤意識。認識論1、實踐的含義與特點含義：人們改造客觀世界的一切物質性活動。特點：1）實踐具有客觀物質性。2）實踐具有主觀能動性3）實踐具有社會歷史性。2、實踐是認識的基礎（實踐決定認識）1）實踐是認識的來源。2）實踐是認識發(fā)展的動力3）實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。4）是認識的目的和歸宿。3、認識具有反復性和無限性，說明追求真理是一個永無止境的過程，要求我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。辯證法第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀點1、世界是普遍聯(lián)系的，要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題。2、堅持整體與部分的統(tǒng)一，部分離不開整體；整體離不開部分；關鍵的部分甚至可以決定整體的功能，要求我們應當樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；同時，必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要求我們用綜合的思維方式來認識事物。第八課唯物辯證法的發(fā)展觀點1、發(fā)展具有普遍性要求我們用發(fā)展的觀點看問題。、事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，要求我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心；又要準備走曲折的路，勇敢地接受挫折和考驗。、事物的發(fā)展是量變和質變的辨證統(tǒng)一，量變是質變的必要準備；質變是量變的必然結果。要求我們既要做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質變創(chuàng)造條件。又要抓住時機，促成質變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。第九課唯物辯證法的實質與核心1、矛盾既對立統(tǒng)一，要求我們堅持一分為二的觀點。（兩點論、兩分法）。、矛盾的普遍性原理，我們都要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。、矛盾的特殊性原理要求我們堅持具體問題具體分析。4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨證關系原理：（1）二者相互聯(lián)結。普遍性離不開特殊性；特殊性離不開普遍性。（2）二者在一定條件下相互轉化。5、主要矛盾和次要矛盾辨證關系原理，要求我們想問題辦事情既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾；同時，又要統(tǒng)籌兼顧，處理好次要矛盾。、矛盾的主要方面和次要方面辨證關系原理，要求我們想問題辦事情既要全面，又要善于分清主流和支流。、堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的方法論。第十課創(chuàng)新意識與社會進步辨證否定觀，要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。（即要求我們，不僅要尊重書本、尊重權威；更要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展）歷史唯物主義1、社會存在和社會意識的辨證關系：（1）社會存在決定社會意識。社會存在的性質決定社會意識的性質；社會存在的變化決定社會意識的變化。（2）社會意識反作用于社會存在。落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展；先進的社會意識促進社會的發(fā)展。（3）社會意識具有相對獨立性。、改革是社會主義的自我完善和自我發(fā)展，通過改革使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。4、如何實現(xiàn)人生價值（1）、人的價值就在于對社會的貢獻，最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。（2）、價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大反作用，對人的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。（3）、自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價值判斷和價值選擇。（4）、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。（5）、實現(xiàn)人生的價值，要在砥礪自我中走向成功，需要充分發(fā)揮主觀能動性；需要全面提高個人素質；需要有堅定的理想信念，有正確價值觀的指引。擴展閱讀：新課標人教版高中政治必修四知識點總結保你滿意新課標人教版高中政治必修四知識點總結1、哲學與生活（1）哲學就在我們身邊。①哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。②在一定意義上，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。因此，哲學與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關，它總是自覺或不自覺地影響我們的學習、工作和生活。（2）哲學是指導人們生活得更好的藝術。①哲學就是給人智慧、使人聰明的學問，哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。②哲學的任務就在于指導人們正確地認識世界和改造世界。2、哲學的含義（1）哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。（世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。）（2）哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一（世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。）（3）哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。（具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。）?注意：①具體把握哲學與世界觀、世界觀與方法論、哲學與具體科學的關系。②哲學、世界觀、方法論都正確與錯誤之分，不一定科學3、哲學的基本問題（1）是什么？思維和存在的關系問題，或意識和物質的關系問題。一方面，思維與存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。另一方面，思維和存在有無同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。對這個問題的不同回答，可以劃分為可知論和不可知論。（2）為什么？①思維和存在的關系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題②思維與存在的關系問題是一切哲學都不能回避、必須回答的問題③它貫穿于哲學發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答。4、哲學派別一覽表古代樸素唯物主義（把物質歸結為具體物質形態(tài)，如水、火、氣、土等）唯物主義近代形而上學唯物主義（把物質歸結為原子，機械性、形而上學性、唯心史（物質是本原，觀）物質決定意識）辯證唯物主義和歷史唯物主義唯心主義主觀唯心主義（人的主觀精神是唯一的實在，是第一性的東西。（意識是本原，如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）意識決定物質）客觀唯心主義（客觀精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、絕對精神等）5、正確理解“真正的哲學”（1）含義：真正的哲學都是自己時代的精神上的精華，正確地反映了時代的任務和要求，牢牢的把握了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。⑵作用：哲學是社會變革的先導①可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而