旅游景觀欣賞的方法課件

人民幣上的圖片，展示了我國的大好河山，更是絢麗多姿的旅游資源。那這些旅游景觀怎么樣，你如何能感受或欣賞到其中的壯麗和美好呢？人民幣上的圖片，展示了我國的大好河山，更是絢麗多姿1第二節(jié)旅游景觀欣賞的方法學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求課程標(biāo)準(zhǔn)舉例說明旅游景觀的欣賞方法?；疽?旅游景觀欣賞內(nèi)容；2旅游景觀欣賞方法.發(fā)展要求運(yùn)用實(shí)例說明旅游景觀欣賞的方法第二節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求課程標(biāo)準(zhǔn)舉例說明旅游景觀的欣賞方法。2題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰3一、選擇觀賞位置一般對于高大雄偉的地理事物或現(xiàn)象，應(yīng)采用采取遠(yuǎn)眺。1.距離不同一、選擇觀賞位置一般對于高大雄偉的地理事物或現(xiàn)象，應(yīng)采用采4湖南張家界——武陵源群峰湖南張家界——武陵源群峰5對于山中的峽谷、洞、一線天之類的景觀宜置身其中，方知其妙。溶洞一線天對于山中的峽谷、洞、一線天之類的景觀宜置身其中，方6

特定角度——如一些地貌的酷似造型，只能在特定的觀賞點(diǎn)才能獲得某種形象。猴子觀海天鵝孵蛋仙人指路2.角度不同

旅游者在觀賞風(fēng)景時(shí)，要選擇好角度，可以正面觀賞，也可側(cè)面觀賞；可平視、仰視、也可俯視。特定角度——如一些地貌的酷似造型，只能在特定的觀賞點(diǎn)才能獲7

俯視——對于一些江河湖海，稍遠(yuǎn)距離俯視。太湖曉晨

適當(dāng)位置仰視——如瀑布，以兼收其形、色、聲、動(dòng)等美感。黃果樹大瀑布俯視——對于一些江河湖海，稍遠(yuǎn)距離俯視。太湖曉晨適8對于比較小的湖沼池塘，宜低臨水面。西湖曲苑風(fēng)荷對于比較小的湖沼池塘，宜低臨水面。西湖曲苑風(fēng)荷93.動(dòng)態(tài)動(dòng)態(tài)景觀是指旅游者在游覽中，沿著一定的風(fēng)景線，或步行、或乘車、或乘船觀賞風(fēng)景變幻。特別是山水有機(jī)組合的景觀，坐船觀景，方能體會(huì)“人在畫中游”的佳境。對于山水有機(jī)組合的景觀應(yīng)移步換景。3.動(dòng)態(tài)對于山水有機(jī)組合的景觀應(yīng)移步換景。10常見景觀欣賞位置把握

景觀類型景觀舉例觀賞位置選擇高大山峰廬山(贛)、黃山(皖)、泰山(魯)、武陵源群峰(湘西北)遠(yuǎn)眺、俯瞰地貌的酷似造型云南路南石林的阿詩瑪、廣東肇慶的七星巖、安微黃山的石猴觀海、青島的石老人特定的觀賞位置山中的峽谷、溶洞、一線天長江三峽(渝、鄂)、科羅拉多大峽谷(美國)置身其中近觀桂林的蘆笛巖溶洞一線天瀑布尼亞加拉瀑布、莫西奧圖尼亞瀑布、黃果樹瀑布(貴州境內(nèi)，北盤江上)適當(dāng)距離仰觀注意常見景觀欣賞位置把握景觀類型景觀11

1．一般來講，我國北方地區(qū)的山水風(fēng)景最宜在什么季節(jié)觀賞？

2．“北京香山紅葉”“泰山日出”分別在什么時(shí)機(jī)欣賞最佳？

思考問題一般來講，我國北方地區(qū)的山水風(fēng)景最宜夏秋季觀賞。越往南，山水風(fēng)景的觀賞季節(jié)越長?！跋闵郊t葉”在秋天觀賞，“泰山日出”在早晨日出之時(shí)。

1．一般來講，我國北方地區(qū)的山水風(fēng)景最宜在什么季節(jié)觀賞？

123.季節(jié)：春夏秋冬自然景觀的變化，如香山紅葉。2.日期：如青海湖候鳥二、把握觀賞時(shí)機(jī)1.時(shí)刻：如黃山云海

3.季節(jié)：春夏秋冬自然景觀的變化，如香山紅葉。2.日期：如青13

佛光的形成,類似于海市蜃樓,可以用日光的衍射作用解釋。當(dāng)光線從人身后照射過來,而對面則是濃霧形成的屏幕,人的身影便投射在云霧屏幕上,當(dāng)陽光射入云霧屏幕之后,經(jīng)過水滴的反射、衍射,形成彩色光環(huán)。只要有光源和云霧,觀測者介入光源和云霧其間,三者位于一條直線上。觀測者就有可能看到佛光的光環(huán)在云霧上顯現(xiàn)。

佛光的形成,類似于海市蜃樓,可以用日光的衍射作14

15為什么錢塘江河口的潮水會(huì)特別的壯觀？這與錢塘江入海的杭州灣的形狀，以及它的特殊的地形有關(guān)。杭州灣呈喇叭狀，口大肚小。錢塘江河道自澉浦以西，急劇變窄抬高，致使河床的容量突然縮小，大量潮水擁擠入狹淺的河道，潮頭受到阻礙，后面的潮水又急速推進(jìn)，迫使潮頭陡立，發(fā)生破碎，發(fā)出轟鳴，出現(xiàn)驚險(xiǎn)而壯觀的場面。夏季風(fēng)加劇潮勢。探究問題為什么錢塘江河口的潮水會(huì)特別的壯觀？探究問題16三、抓住景觀特色

不同的景觀有不同的特點(diǎn)，所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和給于人們的觀感是不相同的，只有對景觀有了全面的了解，才能有重點(diǎn)、有目的地進(jìn)行觀賞，深化已有的認(rèn)識(shí)，獲得最佳的觀賞效果。

例如：趙州橋、園林、建筑的欣賞三、抓住景觀特色17如果觀賞前不了解趙州橋的位置、歷史、特點(diǎn)、在世界橋梁史上的地位、影響和價(jià)值，人們一定會(huì)把它當(dāng)成一座最普通、平時(shí)到處最常見的小石拱橋；但如果了解了上述有關(guān)背景知識(shí)，如拱肩加拱的“敞肩拱型”橋，為世界橋梁史上首創(chuàng)，歷經(jīng)千年以上，人們就能發(fā)現(xiàn)趙州橋設(shè)計(jì)科學(xué)、精妙，巧奪天工，其價(jià)值在于兩個(gè)：一是美學(xué)價(jià)值，二是歷史文化價(jià)值。趙州橋如果觀賞前不了解趙州橋的位置、歷史、特點(diǎn)、在18以園林為例，常用的構(gòu)景手法有：主配、層次、框景、借景等。以園林為例，常用的構(gòu)景手法有：主配、層次、框景、借19（1）主配主景：

鮮明、突出配景：

烘云托月和諧（1）主配主景：

鮮明、突出配景：

20（2）層次障景法、隔景法以有限空間,造無限風(fēng)景（2）層次障景法、隔景法以有限空間,造無限風(fēng)景21（3）框景門框窗框洞框優(yōu)化組合審美對象創(chuàng)造純真、精練的景觀美（3）框景門框窗框洞框優(yōu)化組合審美對象22（4）借景：借外景襯托本景擴(kuò)大園景（4）借景：借外景襯托本景擴(kuò)大園景23活動(dòng)：閱讀《紅樓夢》中對大觀園入園處的描寫和圖圖３.１４，說明大觀園入園設(shè)計(jì)所采用的園林構(gòu)景手法及其用意。障景一般出現(xiàn)在園林或園林中相對獨(dú)立景區(qū)的入口處，常利用假山、屏風(fēng)、竹林等來實(shí)現(xiàn)?！都t樓夢》中大觀園的入園設(shè)計(jì)采用的就是障景法，以假山為障。障景的目的就是避免一入園便對整個(gè)園景一覽無遺，因而采用欲露先藏，欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法。以達(dá)山重水復(fù)，曲徑通幽的意境。活動(dòng)：24四、領(lǐng)悟自然與人文的和諧美

和諧生美。自然景觀和人文景觀融為一體是我國自然風(fēng)景區(qū)特色之一。自然風(fēng)景區(qū)的人文景觀主要有：寺、廟、亭、閣、塔、摩巖石刻等。在自然景觀中修建的人文景觀，要因自然之勢，與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并突出自然。自然景觀中的人文景觀，應(yīng)當(dāng)成為自然景觀的有機(jī)部分，而不能喧賓奪主。四、領(lǐng)悟自然與人文的和諧美25①這幅景觀圖表達(dá)了什么意境？為什么會(huì)產(chǎn)生這種意境？1.自然風(fēng)景區(qū)的人文景觀欣賞

“深山藏古寺”。從地形上看，寺廟建在山麓、山谷、山間小盆地，給人“深山”的感覺，從植物上看，寺廟又隱藏在茂林之中，給人“藏”的意境。

①這幅景觀圖表達(dá)了什么意境？為什么會(huì)產(chǎn)生這種意境？1.自然風(fēng)26②讀這幅景觀圖表達(dá)了什么意境？為什么會(huì)產(chǎn)生這種意境？大理三塔表達(dá)的意境是“平地起三塔”，寶塔建在低山丘陵地區(qū)的小山崗脊線或山麓湖邊，用挺立的塔的形象突破地貌平緩的曲線。尤其在山麓湖邊建寶塔，湖光山色使得塔有了光和色的靈性。人文景觀布局和設(shè)計(jì)的基本思想是要因勢、得體，與自然景觀相協(xié)調(diào)，突出自然美的作用，使得人文景觀成為自然景觀美的襯托?！w現(xiàn)一種和諧的美②讀這幅景觀圖表達(dá)了什么意境？為什么會(huì)產(chǎn)生這種意境？272.非自然景觀中的人文景觀欣賞園林藝術(shù)要求再現(xiàn)自然，用“雖由人作，宛自天開”這一基本原則，正確處理自然和人為關(guān)系。通過綜合性的藝術(shù)手段，創(chuàng)造理想美的深邃意境。2.非自然景觀中的人文景觀欣賞園林藝術(shù)要求再現(xiàn)自然，用“雖由28北方園林和江南園林的建筑風(fēng)格的差異園林規(guī)模色彩自然與人文和諧的表現(xiàn)北方皇家園林江南私家園林宏大較小素淡，以黑白色調(diào)為主濃重，以紅黃色調(diào)為主既顯示皇權(quán)的尊容富貴，又與寬闊整齊的地形、多藍(lán)天白云的氣候特點(diǎn)相輝映既迎合園主追求閑適寧靜的心理需要，又與水鄉(xiāng)風(fēng)光、濕潤的氣候特點(diǎn)融為一體北方園林和江南園林的建筑風(fēng)格的差異園林規(guī)模色彩自然與人文和諧293.風(fēng)俗民情欣賞①西雙版納傣族的潑水節(jié)和內(nèi)蒙的蒙古族賽馬分別與周圍自然環(huán)境有何關(guān)系？潑水節(jié)的本意是為了降溫，顯然這與西雙版納的熱帶高溫氣候有關(guān)；蒙古族經(jīng)常舉行賽馬比賽，與該地的高原地形、干旱半干旱氣候、遼闊的草原有關(guān)。②南方吃米、北方吃面以及陜北窯洞、傣家竹樓分別與自然環(huán)境有何關(guān)系？南方吃米，與南方高溫多雨、河多水多適宜種水稻有關(guān)；北方吃面，與北方平原地形、降水較少、溫暖的氣候適宜種小麥有關(guān)。陜北的窯洞與高原地形、降水少、地表有厚厚的黃土有關(guān)，傣家竹樓與高溫多雨、盛產(chǎn)竹子有關(guān)。3.風(fēng)俗民情欣賞①西雙版納傣族的潑水節(jié)和內(nèi)蒙的蒙古族賽馬分30③風(fēng)俗民情是怎樣產(chǎn)生的？風(fēng)俗民情是一定地區(qū)的人們與自然和諧相處的結(jié)果

“一方山水一方情”③風(fēng)俗民情是怎樣產(chǎn)生的？風(fēng)俗民情是一定地區(qū)的人們與自311.綜合感受景觀美五、以情觀景—旅游景觀欣賞的最高境界《過香積寺》王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘？泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。綜合感受是通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等全面感知景觀而得到的綜合感覺。如通過聽覺感受大自然的聲音美；通過視覺來感受大自然的形象美、色彩美和動(dòng)態(tài)美，通過嗅覺、味覺感受花香鳥語的自然純真美。綜合起來的感覺是最復(fù)雜、最高的心理感受境界。

1.綜合感受景觀美五、以情觀景—旅游景觀欣賞的最高境界《過香322.發(fā)揮想象黃山迎客松常年站在黃山上，迎接遠(yuǎn)方到來的游客，給人賓至如歸的感覺。如果你去觀看黃山松，可能不像人們所宣傳的那種神態(tài)。這是否會(huì)影響你的欣賞？不會(huì)。自然景觀像什么形態(tài)，是通過想象才感知的，只有與想象中的事物或情景合二為一，才會(huì)頓覺天工之巧和美妙絕倫。所以黃山松像不像迎客姿態(tài)并不重要，關(guān)鍵要發(fā)揮想象，它像什么就是什么，并與自然結(jié)合在一起，才能有意外的收獲和感覺。2.發(fā)揮想象黃山迎客松常年站在黃山上，迎接遠(yuǎn)方到來的游客，給333.移情于景，情景交融（1）讀下列詩句：①大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物；②問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流；③孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流；④天門中斷楚江開，碧水東流至此回；⑤漫江碧透，百舸爭流。同為描述長江的詩句，為何不同的作者表達(dá)的意境和感受不同？不同的作者在欣賞同一景觀時(shí)，傾注了不同的感情，因而感受也不同。即觀景的人不同，情感不同。

3.移情于景，情景交融（1）讀下列詩句：不同的作者在344.登山涉水，求真求質(zhì)（1）《石鐘山記》的作者為什么要深夜冒險(xiǎn)下水，來探求石鐘山得名的真正原因？（2）無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。怎樣體驗(yàn)出華山之險(xiǎn)？（3）欣賞自然景觀，為何要登山涉水？（1）登山涉水，能求質(zhì)求真。（2）游人手扶鐵鏈，歷經(jīng)無數(shù)險(xiǎn)道，才能體會(huì)出華山之險(xiǎn)。（3）登山涉水可以鍛煉意志、凈化心靈，理解天人和諧，體會(huì)自然美和自然真。4.登山涉水，求真求質(zhì)（1）《石鐘山記》的作者為什么要深夜355.山水畫和山水詩要寄情于山水

思考：（1）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”描述什么美感？（2）“枯藤老樹昏鴉”和“小橋流水人家”的山水畫分別表達(dá)什么意境？

（1）表現(xiàn)自然的動(dòng)態(tài)美、形象美和色彩美。（2）前者常表達(dá)悲涼的心情或氣氛，后者常用來表達(dá)悠閑自得的心境。5.山水畫和山水詩要寄情于山水思考：（1）“飛流直下三千尺36旅游景觀欣賞的方法天時(shí)－－－把握觀賞時(shí)機(jī)地利－－－優(yōu)選欣賞位置人和－－－領(lǐng)悟自然與人文的和諧以情觀景課堂小結(jié)旅游景觀欣賞的方法天時(shí)－－－把握觀賞時(shí)機(jī)地利－－－優(yōu)選欣賞位37

人民幣上的圖片，展示了我國的大好河山，更是絢麗多姿的旅游資源。那這些旅游景觀怎么樣，你如何能感受或欣賞到其中的壯麗和美好呢？人民幣上的圖片，展示了我國的大好河山，更是絢麗多姿38第二節(jié)旅游景觀欣賞的方法學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求課程標(biāo)準(zhǔn)舉例說明旅游景觀的欣賞方法?；疽?旅游景觀欣賞內(nèi)容；2旅游景觀欣賞方法.發(fā)展要求運(yùn)用實(shí)例說明旅游景觀欣賞的方法第二節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求課程標(biāo)準(zhǔn)舉例說明旅游景觀的欣賞方法。39題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰遠(yuǎn)近高低各不同不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰40一、選擇觀賞位置一般對于高大雄偉的地理事物或現(xiàn)象，應(yīng)采用采取遠(yuǎn)眺。1.距離不同一、選擇觀賞位置一般對于高大雄偉的地理事物或現(xiàn)象，應(yīng)采用采41湖南張家界——武陵源群峰湖南張家界——武陵源群峰42對于山中的峽谷、洞、一線天之類的景觀宜置身其中，方知其妙。溶洞一線天對于山中的峽谷、洞、一線天之類的景觀宜置身其中，方43

特定角度——如一些地貌的酷似造型，只能在特定的觀賞點(diǎn)才能獲得某種形象。猴子觀海天鵝孵蛋仙人指路2.角度不同

旅游者在觀賞風(fēng)景時(shí)，要選擇好角度，可以正面觀賞，也可側(cè)面觀賞；可平視、仰視、也可俯視。特定角度——如一些地貌的酷似造型，只能在特定的觀賞點(diǎn)才能獲44

俯視——對于一些江河湖海，稍遠(yuǎn)距離俯視。太湖曉晨

適當(dāng)位置仰視——如瀑布，以兼收其形、色、聲、動(dòng)等美感。黃果樹大瀑布俯視——對于一些江河湖海，稍遠(yuǎn)距離俯視。太湖曉晨適45對于比較小的湖沼池塘，宜低臨水面。西湖曲苑風(fēng)荷對于比較小的湖沼池塘，宜低臨水面。西湖曲苑風(fēng)荷463.動(dòng)態(tài)動(dòng)態(tài)景觀是指旅游者在游覽中，沿著一定的風(fēng)景線，或步行、或乘車、或乘船觀賞風(fēng)景變幻。特別是山水有機(jī)組合的景觀，坐船觀景，方能體會(huì)“人在畫中游”的佳境。對于山水有機(jī)組合的景觀應(yīng)移步換景。3.動(dòng)態(tài)對于山水有機(jī)組合的景觀應(yīng)移步換景。47常見景觀欣賞位置把握

景觀類型景觀舉例觀賞位置選擇高大山峰廬山(贛)、黃山(皖)、泰山(魯)、武陵源群峰(湘西北)遠(yuǎn)眺、俯瞰地貌的酷似造型云南路南石林的阿詩瑪、廣東肇慶的七星巖、安微黃山的石猴觀海、青島的石老人特定的觀賞位置山中的峽谷、溶洞、一線天長江三峽(渝、鄂)、科羅拉多大峽谷(美國)置身其中近觀桂林的蘆笛巖溶洞一線天瀑布尼亞加拉瀑布、莫西奧圖尼亞瀑布、黃果樹瀑布(貴州境內(nèi)，北盤江上)適當(dāng)距離仰觀注意常見景觀欣賞位置把握景觀類型景觀48

1．一般來講，我國北方地區(qū)的山水風(fēng)景最宜在什么季節(jié)觀賞？

2．“北京香山紅葉”“泰山日出”分別在什么時(shí)機(jī)欣賞最佳？

思考問題一般來講，我國北方地區(qū)的山水風(fēng)景最宜夏秋季觀賞。越往南，山水風(fēng)景的觀賞季節(jié)越長?！跋闵郊t葉”在秋天觀賞，“泰山日出”在早晨日出之時(shí)。

1．一般來講，我國北方地區(qū)的山水風(fēng)景最宜在什么季節(jié)觀賞？

493.季節(jié)：春夏秋冬自然景觀的變化，如香山紅葉。2.日期：如青海湖候鳥二、把握觀賞時(shí)機(jī)1.時(shí)刻：如黃山云海

3.季節(jié)：春夏秋冬自然景觀的變化，如香山紅葉。2.日期：如青50

佛光的形成,類似于海市蜃樓,可以用日光的衍射作用解釋。當(dāng)光線從人身后照射過來,而對面則是濃霧形成的屏幕,人的身影便投射在云霧屏幕上,當(dāng)陽光射入云霧屏幕之后,經(jīng)過水滴的反射、衍射,形成彩色光環(huán)。只要有光源和云霧,觀測者介入光源和云霧其間,三者位于一條直線上。觀測者就有可能看到佛光的光環(huán)在云霧上顯現(xiàn)。

佛光的形成,類似于海市蜃樓,可以用日光的衍射作51

52為什么錢塘江河口的潮水會(huì)特別的壯觀？這與錢塘江入海的杭州灣的形狀，以及它的特殊的地形有關(guān)。杭州灣呈喇叭狀，口大肚小。錢塘江河道自澉浦以西，急劇變窄抬高，致使河床的容量突然縮小，大量潮水擁擠入狹淺的河道，潮頭受到阻礙，后面的潮水又急速推進(jìn)，迫使潮頭陡立，發(fā)生破碎，發(fā)出轟鳴，出現(xiàn)驚險(xiǎn)而壯觀的場面。夏季風(fēng)加劇潮勢。探究問題為什么錢塘江河口的潮水會(huì)特別的壯觀？探究問題53三、抓住景觀特色

不同的景觀有不同的特點(diǎn)，所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和給于人們的觀感是不相同的，只有對景觀有了全面的了解，才能有重點(diǎn)、有目的地進(jìn)行觀賞，深化已有的認(rèn)識(shí)，獲得最佳的觀賞效果。

例如：趙州橋、園林、建筑的欣賞三、抓住景觀特色54如果觀賞前不了解趙州橋的位置、歷史、特點(diǎn)、在世界橋梁史上的地位、影響和價(jià)值，人們一定會(huì)把它當(dāng)成一座最普通、平時(shí)到處最常見的小石拱橋；但如果了解了上述有關(guān)背景知識(shí)，如拱肩加拱的“敞肩拱型”橋，為世界橋梁史上首創(chuàng)，歷經(jīng)千年以上，人們就能發(fā)現(xiàn)趙州橋設(shè)計(jì)科學(xué)、精妙，巧奪天工，其價(jià)值在于兩個(gè)：一是美學(xué)價(jià)值，二是歷史文化價(jià)值。趙州橋如果觀賞前不了解趙州橋的位置、歷史、特點(diǎn)、在55以園林為例，常用的構(gòu)景手法有：主配、層次、框景、借景等。以園林為例，常用的構(gòu)景手法有：主配、層次、框景、借56（1）主配主景：

鮮明、突出配景：

烘云托月和諧（1）主配主景：

鮮明、突出配景：

57（2）層次障景法、隔景法以有限空間,造無限風(fēng)景（2）層次障景法、隔景法以有限空間,造無限風(fēng)景58（3）框景門框窗框洞框優(yōu)化組合審美對象創(chuàng)造純真、精練的景觀美（3）框景門框窗框洞框優(yōu)化組合審美對象59（4）借景：借外景襯托本景擴(kuò)大園景（4）借景：借外景襯托本景擴(kuò)大園景60活動(dòng)：閱讀《紅樓夢》中對大觀園入園處的描寫和圖圖３.１４，說明大觀園入園設(shè)計(jì)所采用的園林構(gòu)景手法及其用意。障景一般出現(xiàn)在園林或園林中相對獨(dú)立景區(qū)的入口處，常利用假山、屏風(fēng)、竹林等來實(shí)現(xiàn)?！都t樓夢》中大觀園的入園設(shè)計(jì)采用的就是障景法，以假山為障。障景的目的就是避免一入園便對整個(gè)園景一覽無遺，因而采用欲露先藏，欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法。以達(dá)山重水復(fù)，曲徑通幽的意境?；顒?dòng)：61四、領(lǐng)悟自然與人文的和諧美

和諧生美。自然景觀和人文景觀融為一體是我國自然風(fēng)景區(qū)特色之一。自然風(fēng)景區(qū)的人文景觀主要有：寺、廟、亭、閣、塔、摩巖石刻等。在自然景觀中修建的人文景觀，要因自然之勢，與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并突出自然。自然景觀中的人文景觀，應(yīng)當(dāng)成為自然景觀的有機(jī)部分，而不能喧賓奪主。四、領(lǐng)悟自然與人文的和諧美62①這幅景觀圖表達(dá)了什么意境？為什么會(huì)產(chǎn)生這種意境？1.自然風(fēng)景區(qū)的人文景觀欣賞

“深山藏古寺”。從地形上看，寺廟建在山麓、山谷、山間小盆地，給人“深山”的感覺，從植物上看，寺廟又隱藏在茂林之中，給人“藏”的意境。

①這幅景觀圖表達(dá)了什么意境？為什么會(huì)產(chǎn)生這種意境？1.自然風(fēng)63②讀這幅景觀圖表達(dá)了什么意境？為什么會(huì)產(chǎn)生這種意境？大理三塔表達(dá)的意境是“平地起三塔”，寶塔建在低山丘陵地區(qū)的小山崗脊線或山麓湖邊，用挺立的塔的形象突破地貌平緩的曲線。尤其在山麓湖邊建寶塔，湖光山色使得塔有了光和色的靈性。人文景觀布局和設(shè)計(jì)的基本思想是要因勢、得體，與自然景觀相協(xié)調(diào)，突出自然美的作用，使得人文景觀成為自然景觀美的襯托?！w現(xiàn)一種和諧的美②讀這幅景觀圖表達(dá)了什么意境？為什么會(huì)產(chǎn)生這種意境？642.非自然景觀中的人文景觀欣賞園林藝術(shù)要求再現(xiàn)自然，用“雖由人作，宛自天開”這一基本原則，正確處理自然和人為關(guān)系。通過綜合性的藝術(shù)手段，創(chuàng)造理想美的深邃意境。2.非自然景觀中的人文景觀欣賞園林藝術(shù)要求再現(xiàn)自然，用“雖由65北方園林和江南園林的建筑風(fēng)格的差異園林規(guī)模色彩自然與人文和諧的表現(xiàn)北方皇家園林江南私家園林宏大較小素淡，以黑白色調(diào)為主濃重，以紅黃色調(diào)為主既顯示皇權(quán)的尊容富貴，又與寬闊整齊的地形、多藍(lán)天白云的氣候特點(diǎn)相輝映既迎合園主追求閑適寧靜的心理需要，又與水鄉(xiāng)風(fēng)光、濕潤的氣候特點(diǎn)融為一體北方園林和江南園林的建筑風(fēng)格的差異園林規(guī)模色彩自然與人文和諧663.風(fēng)俗民情欣賞①西雙版納傣族的潑水節(jié)和內(nèi)蒙的蒙古族賽馬分別與周圍自然環(huán)境有何關(guān)系？潑水節(jié)的本意是為了降溫，顯然這與西雙版納的熱帶高溫氣候有關(guān)；蒙古族經(jīng)常舉行賽馬比賽，與該地的高原地形、干旱半干旱氣候、遼闊的草原有關(guān)。②南方吃米、北方吃面以及陜北窯洞、傣家竹樓分別與自然環(huán)境有何關(guān)系？南方吃米，與南方高溫多雨、河多水多適宜種水稻有關(guān)；北方吃面，與北方平原地形、降水較少、溫暖的氣候適宜種小麥有關(guān)。陜北的窯洞與高原地形、降水少、地表有厚厚的黃土有關(guān)，傣家竹樓與高溫多雨、盛產(chǎn)竹子有關(guān)。3.風(fēng)俗民情欣賞①西雙版納傣族的潑水節(jié)和內(nèi)蒙的蒙古族賽馬分67③風(fēng)俗民情是怎樣產(chǎn)生的？風(fēng)俗民情是一定地區(qū)的人們與自然和諧相處的結(jié)果

“一方山水一方情”③風(fēng)俗民情是怎樣產(chǎn)生的？風(fēng)俗民情是一定地區(qū)的人們與自681.綜合感受景觀美五、以情觀景—旅游景觀欣賞的最高境界《過香積寺》王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘？泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。綜合感受是通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等全面感知景觀而得到的綜合感覺。如通過聽覺感受大自然的聲音美；通過視覺來感受大自然的形象美、色彩美和動(dòng)態(tài)美，通