【中考沖刺】2020年河南省鞏義市中考語文模擬試卷(一)(附答案)

試卷第試卷第頁，總12頁參考答案D【解析】【分析】【詳解】piao/bi，可ong/jng,nng/nng；ju向u,ey1ng/y\nlg/l8xi0/xi①zhuo/du,owei/w燈b/ip,1she/shi, in/sh;en故選D。A【解析】【分析】【詳解】“促俠”應(yīng)為“促狹”；“題綱”應(yīng)為“提綱”；“掩旗息鼓”應(yīng)為“偃旗息鼓”；故選A。.月是故鄉(xiāng)明 蹴爾而與之 浮光躍金 靜影沉璧 閑來垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊 人有悲歡離合 月有陰晴圓缺【解析】【分析】【詳解】古詩詞默寫一般分為直接型默寫題和理解型默寫題。 直接型默寫題給出詩文的上半句或下半句，要求默寫出下半句或上半句。理解型默寫則是給出了內(nèi)容方面的提示， 根據(jù)提示默寫出符合要求的句子即可。無論是哪種題型的默寫，都需要學(xué)生不僅要背誦準(zhǔn)確，而且要通曉其意。本題易錯(cuò)字有“蹴、爾、璧、垂、圓”。.示例①：為破除高廉的妖法，宋江派戴宗和李逵去找公孫勝幫忙，公孫勝推辭不見，戴宗設(shè)計(jì)讓李逵到公孫勝家和公孫勝的母親大鬧一場(chǎng)， 迫使公孫勝現(xiàn)身，戴宗從中調(diào)停，最終說服公孫勝上梁山。示例②：為解救盧俊義和石秀，宋江要攻打大名府，吳用設(shè)計(jì)讓時(shí)遷、魯智深等梁山英雄提前混入城中，在元宵節(jié)晚上以時(shí)遷火燒翠云樓為信號(hào)， 采用里應(yīng)外合的辦法，最終奪取大名府，救出了盧俊義和石秀。【解析】【分析】【詳解】示例①宋江為了搭救柴進(jìn)， 出兵進(jìn)攻高唐州，沒想到卻被太守高廉的妖法所擊敗。 于是吳用就讓戴宗再去一次薊州尋找公孫勝。 至IJ達(dá)薊州后，戴宗兩人偶遇了公孫勝的鄰居， 從鄰居口里知道了公孫勝現(xiàn)居住在九宮縣的二仙山。 戴宗去見，被公孫老母回絕。戴宗叫李逵去屋里打鬧，公孫勝只好出來，以老母年邁，羅真人不放為由不去梁山。于是戴宗就去拜見了公孫勝的師父羅真人，經(jīng)過一波周折后，終于成功將公孫勝請(qǐng)出山。之后在公孫勝的協(xié)助下，梁山軍攻破了高唐州，救出了柴進(jìn)。示例②為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江兵打大名府。因各種原因，沒能攻下。次年開春宋江再度出兵大名府。梁山泊宋江守寨，吳用引八路人馬進(jìn)駐城下。時(shí)值元宵佳節(jié)，吳用派遣梁山兄弟們裝扮成各種身份的人混進(jìn)大名府。 時(shí)遷火燒大名府最熱鬧的地方翠云樓， 引發(fā)騷亂。梁中書四個(gè)城門沖不出去。后從南門奪路而走。城內(nèi)柴進(jìn)救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。.(1)把“即使”改為“不但”(2)他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人【解析】【分析】【詳解】“是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗”是表遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句， 根據(jù)語境應(yīng)把“即使”改為“不但”。(2)由“教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人”和“真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人”可知橫線處可補(bǔ)寫“他們要造的是真善美的活人”。.(1)示例：“中華人民共和國(guó)成立70周年活動(dòng)標(biāo)志”特殊標(biāo)志核準(zhǔn)(國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局發(fā)布核準(zhǔn)“中華人民共和國(guó)成立 70周年活動(dòng)標(biāo)志”特殊標(biāo)志登記公告)(國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局核準(zhǔn)“中華人民共和國(guó)成立70周年活動(dòng)標(biāo)志”特殊標(biāo)志登記)(2)示例：慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年活動(dòng)標(biāo)識(shí)以數(shù)字“70”和代表國(guó)家形象的國(guó)徽五星及天安門作為設(shè)計(jì)核心元素。 活動(dòng)標(biāo)識(shí)中，“70”設(shè)計(jì)成翻開歷史新的一頁的視覺效果，“7”的造型又像節(jié)目的彩帶，其飄動(dòng)的效果與醒目的國(guó)徽五星及天安門所在的圓形構(gòu)成了一動(dòng)一靜的互動(dòng)關(guān)系，既體現(xiàn)了歷史的厚重感，又蘊(yùn)含了重大節(jié)日的歡慶氣氛。 (意思對(duì)即可)(3)示例：袁爺爺，您用幾十年的努力換來了中國(guó)人的溫飽，是新時(shí)代最出彩的中國(guó)人，也是中國(guó)人從溫飽到小康的“恩人”，我們謝謝您！ (要求有稱呼，能稱贊袁隆平的功績(jī)并表達(dá)感謝之意，表達(dá)得體即可)【解析】【分析】【詳解】(1)首先這是一則新聞，其次看導(dǎo)語“國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局官微 2019年9月17日發(fā)布關(guān)于核準(zhǔn)國(guó)務(wù)院新聞辦公室’中華人民共和國(guó)成立 70周年活動(dòng)標(biāo)志’特殊標(biāo)志登記的公告”，最后提煉導(dǎo)語，國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局發(fā)布核準(zhǔn)“中華人民共和國(guó)成立 70周年活動(dòng)標(biāo)志”特殊標(biāo)志登記公告。(2)首先總說，這是一幅慶祝中華人民共和國(guó)成立 70周年活動(dòng)標(biāo)志；其次分說，畫面的主體是數(shù)字“70”和國(guó)徽五星及天安門作為設(shè)計(jì)核心元素， 下方分別是漢語和英語的“中華人民共和國(guó)成立70周年”；最后說明該標(biāo)志的設(shè)計(jì)意圖，“70”設(shè)計(jì)成翻開歷史新的一頁的視覺效果，“7”的造型又像節(jié)目的彩帶，其飄動(dòng)的效果與醒目的國(guó)徽五星及天安門所在的圓形構(gòu)成了一動(dòng)一靜的互動(dòng)關(guān)系，體現(xiàn)了歷史的厚重感，蘊(yùn)含了重大節(jié)日的歡慶氣氛。(3)根據(jù)人物的貢獻(xiàn)，表達(dá)感謝。示例：袁爺爺，您專注田疇，播撒智慧，收獲富足。您讓中國(guó)人遠(yuǎn)離饑餓。您是忘我付出的奉獻(xiàn)者，您是鞠躬盡瘁的奮斗人。我們謝謝您！.①母親給“我”生炭火盆和納鞋底。②母親通過“拾糞上學(xué)”“憋尿回家”“作業(yè)日清”“尊師崇學(xué)”的家教，為“我”樹立了最早的“家風(fēng)”。 ③母親告訴“我”“樹頭果子莫仰頭，菱角塘莫洗手”，讓“我”明白了要主動(dòng)避嫌，不做讓人誤會(huì)的行為和事情。④母親責(zé)罵、痛打犯錯(cuò)的“我”，讓我明白了做人要誠實(shí)。⑤母親讓“我”砍柴、割稻谷、挑砂石、挑稻谷、挑水、挑欄肥等，培養(yǎng)了我堅(jiān)強(qiáng)的品格。⑥母親教給我?guī)腿宿k事的“大原則”。.修辭方法示例：運(yùn)用引用修辭，直接引用諺語“雨落早午更，雨傘不用撐”，體現(xiàn)了母親勞動(dòng)的智慧及勞作的勤奮。語言簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)活潑，富有生活氣息和韻味，增強(qiáng)了說服力。詞語運(yùn)用示例：詞語“曬干”“絕情”運(yùn)用精妙。 “曬干”本來針對(duì)的是潮濕的物件， 這里卻用來說人的力氣，用語新穎、幽默，表達(dá)生動(dòng)形象。“絕情”本義是指人不念情誼不講人情。這里借來形容母親“壓擔(dān)子”的態(tài)度，從詞的感情色彩上說，屬于貶義褒用，使表達(dá)有趣味。同時(shí)，表現(xiàn)了母親對(duì)勞作、對(duì)“我”要求嚴(yán)苛，也體現(xiàn)母親堅(jiān)決、堅(jiān)韌和堅(jiān)強(qiáng)的品格。描寫方法示例：運(yùn)用動(dòng)作描寫和語言描寫，生動(dòng)形象地寫出了母親對(duì)勞作、 對(duì)“我”要求嚴(yán)苛，表現(xiàn)了母親有勞動(dòng)智慧、堅(jiān)決、堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)和勤勞的品格。.她是一位疼愛兒女、注重家教，要求嚴(yán)格、教導(dǎo)有方、勤儉持家的好母親；同時(shí)也是一位有勞動(dòng)智慧、勤勞能干、堅(jiān)韌堅(jiān)強(qiáng)、睦鄰善良、質(zhì)樸淳厚的鄉(xiāng)村農(nóng)民。.①“大陳的風(fēng)”暗指故鄉(xiāng)發(fā)展的社會(huì)改革之風(fēng)。 ②“大陳的風(fēng)”蘊(yùn)含母親對(duì)我人生成長(zhǎng)的教育之風(fēng)，“風(fēng)”也可喻指母親或者民風(fēng)。 ③“大陳的風(fēng)”牽動(dòng)我的情思，引發(fā)我對(duì)故鄉(xiāng)，母親的思念與熱愛?！窘馕觥俊痉治觥?考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。由第二段“因?yàn)槟_底下有母親早已生好的炭火盆。 母親邊哼歌謠邊納鞋底”可概括出， 母親為我生炭火盆，納鞋底。母親對(duì)我的陪伴體現(xiàn)他對(duì)我的關(guān)愛；由第三段“寒風(fēng)吹來，’拾糞上學(xué)’‘憋尿回家’‘作業(yè)日清’‘尊師崇學(xué)’的家教是母親樹立的最早‘家風(fēng)‘， 也是母親對(duì)兒子一生的告誡”可概括出， “拾糞上學(xué)”“憋尿回家”“作業(yè)日清”“尊師崇學(xué)”是家教，也是母親對(duì)兒子一生的告誡；由第四段“母親說，樹頭果子莫仰頭，菱角塘莫洗手?！鲱^’以為你想偷水果， ‘洗手’以為你想偷菱角?！笨筛爬ǔ瞿赣H說，樹頭果子莫仰頭，菱角塘莫洗手，讓我明白做事要懂得避嫌； 由第四段“母親發(fā)現(xiàn)后連竹籃一起踩扁， 拿起杉樹刺的荊條一頓痛打。母親的臉從未有的嚴(yán)肅，母親的罵從未有的嚴(yán)厲”可概括出， 母親的痛打和嚴(yán)厲的責(zé)罵讓我懂得，做人要誠實(shí)；由第五段“能挑一百斤絕不挑九十九， 捆柴捆足，珠坑水庫大壩底挑砂石裝滿，挑稻谷，挑水，挑欄肥……都是滿滿的。母親說，出門就是一天，來回就是一趟，多挑一些合算。也許我的腰肌勞損就從那時(shí)落下，但堅(jiān)強(qiáng)品格也從此生長(zhǎng)”可概括出，砍柴、挑砂石，挑稻谷，挑水，挑欄肥等農(nóng)活，使我養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)的品格；由第七段“當(dāng)村里有人求我辦事時(shí)，母親說，小孩讀書的事你多幫，村里公善的事多幫，其他事不要管。遵循母親的‘大原則‘，大陳‘博士村’里的四位博士先后都師從過我”可概括出母親叫我?guī)腿宿k事的“大原則”。.考查賞析重點(diǎn)語句。修辭方法：“雨落早午更，雨傘不用撐”是引用，引用的作用是語言簡(jiǎn)潔，富有生活氣息，增強(qiáng)說服力，體現(xiàn)人物性格。這里運(yùn)用引用，語言簡(jiǎn)潔，富有生活氣息，使母親的話真實(shí)可信，增強(qiáng)了說服力，母親對(duì)農(nóng)諺的熟悉，表明母親的勤勞。詞語運(yùn)用：詞語“曬干”“絕情”運(yùn)用精當(dāng)。 “曬干”指把潮濕的東西置于太陽下晾曬。 這里用母親熟悉的與農(nóng)事有關(guān)的“曬干”來表達(dá)力氣的用盡，新穎，形象，又貼切，表現(xiàn)母親的勤勞?！敖^情”指不念情誼，不講人情。這里用“絕情”一詞，看似母親不講情面，雨天還要求我去干農(nóng)活，實(shí)則是母親培養(yǎng)了我堅(jiān)強(qiáng)的品格，表現(xiàn)了母親的堅(jiān)韌。描寫方法：運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語言描寫?！袄边@個(gè)動(dòng)作，表明了母親對(duì)我的嚴(yán)格，表現(xiàn)了母親的堅(jiān)決。母親的話，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了母親的不妥協(xié)和堅(jiān)韌的性格。.考查對(duì)人物形象的把握。從做母親的角度看，由第二段“因?yàn)槟_底下有母親早已生好的炭火盆。 母親邊哼歌謠邊納鞋底”可看出母親對(duì)兒女的疼愛； 由第三段“寒風(fēng)吹來，‘拾糞上學(xué)’‘憋尿回家’‘作業(yè)日清’‘尊師崇學(xué)’的家教是母親樹立的最早‘家風(fēng)‘， 也是母親對(duì)兒子一生的告誡”可看出母親很注重孩子的家教；由第四段“母親發(fā)現(xiàn)后連竹籃一起踩扁， 拿起杉樹刺的荊條一頓痛打。母親的臉從未有的嚴(yán)肅，母親的罵從未有的嚴(yán)厲”可看出母親的教子之嚴(yán)格； 由第五段“能挑一百斤絕不挑九十九，捆柴捆足，珠坑水庫大壩底挑砂石裝滿，挑稻谷，挑水，挑欄肥……都是滿滿的。母親說，出門就是一天，來回就是一趟，多挑一些合算。也許我的腰肌勞損就從那時(shí)落下，但堅(jiān)強(qiáng)品格也從此生長(zhǎng)”可看出母親的言傳身教， 教子有方；由第六段“因?yàn)槟赣H的勤儉，家里樓上大谷柜總是滿滿的，從來沒有鬧春荒斷過糧，還時(shí)常借糧給鄰居”可看出母親的勤儉持家；從做農(nóng)民的角度看，由第五段“‘雨落早午更， 雨傘不用撐?！赣H沒有商量余地”可看出母親的勞動(dòng)智慧；由第五段“母親沒有商量余地。母親的話第一次讓我感受到她壓擔(dān)子的‘絕情’”可看出母親的堅(jiān)決與堅(jiān)韌； 由第六段“農(nóng)村土地承包責(zé)任制到戶后， 家鄉(xiāng)生活風(fēng)生水起，母親起早摸黑，披星戴月，忙得連口水也沒工夫喝”可看出母親的勤勞能干；由第六段“因?yàn)槟赣H的勤儉，家里樓上大谷柜總是滿滿的， 從來沒有鬧春荒斷過糧， 還時(shí)常借糧給鄰居”可看出母親的睦鄰善良；由第八段“望著母親臨終前沒來得及賣掉的那一擔(dān)毛芋，我忽然明白，母親種的是‘良心芋‘，賣的是‘長(zhǎng)壽果’"可看出母親的質(zhì)樸淳厚。.考查對(duì)文章題目?jī)?nèi)涵的把握。從主旨看，由第九段，“‘推陳出新’是大陳文化意識(shí)的時(shí)代厚載。新風(fēng)吹來，村兩委同心協(xié)力，講好新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村的新故事”可知，大陳的風(fēng)指鄉(xiāng)村改革之風(fēng)。從情感看，由第十段“大陳的風(fēng)從眼前掠過，風(fēng)告訴我，水是家鄉(xiāng)的清；大陳的風(fēng)從心頭停住，風(fēng)告訴我，月是故鄉(xiāng)的明；大陳的風(fēng)從田野上吹走，風(fēng)告訴我，風(fēng)箏再遠(yuǎn)，也斷不了線！”可知，大陳的風(fēng)指思鄉(xiāng)之風(fēng)。從母親對(duì)我的教育看，大陳的風(fēng)指教育之風(fēng)。.論題，因?yàn)楸疚念}目是個(gè)疑問句，僅僅提出了本文要議論的問題，沒有表明作者的態(tài)度、觀點(diǎn)。（意思對(duì)即可）.示例：舉例論證，通過列舉人們因誠信問題對(duì)社會(huì)各種問題懷疑的事實(shí)，具體有力地論證了社會(huì)誠信問題，是關(guān)系著社會(huì)信任和信仰的精神問題的分論點(diǎn)， 從而進(jìn)一步論證了文章的中心論點(diǎn)。.示例：首先提出文章的中心論點(diǎn)，然后分別從“社會(huì)誠信問題，是關(guān)系著人民群眾生活品質(zhì)和幸福指數(shù)的民生質(zhì)量問題”“社會(huì)誠信問題是關(guān)系著社會(huì)信任和信仰的精神問題”“社會(huì)誠信問題誘發(fā)的根源， 不僅有道德，也有制度”三方面加以論證，最后得出文章的結(jié)論。（意思對(duì)即可）.示例：①總結(jié)全文；②再次強(qiáng)調(diào)文章的中心論點(diǎn)；③得出文章結(jié)論：制度有信用，人有信念和信仰，社會(huì)充滿信任，誠信的社會(huì)才能到來?！窘馕觥俊痉治觥?考查對(duì)文章論點(diǎn)、論題的把握。論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張。 論題是有待于證明的命題， 它僅是議論的問題或?qū)ο蟆！吧鐣?huì)誠信問題怎么看”并未表明作者的見解和主張， 僅是提出議論的問題。本文的論點(diǎn)是“制度有信用，人有信念和信仰，社會(huì)充滿信任，誠信的社會(huì)才能到來”。.考查對(duì)論證方法的把握。運(yùn)用了舉例論證，舉例論證的作用是具體有力地證明了論點(diǎn)， 增強(qiáng)了說服力。這里運(yùn)用舉例論證，列舉種種因缺失社會(huì)誠信而導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，具體有力地證明了，社會(huì)誠信問題，是關(guān)系著社會(huì)信任和信仰的精神問題的分論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。.考查對(duì)文章論證思路的把握。本文分三部分，第一部分①提出社會(huì)誠信關(guān)乎民生、 制度和信仰的中心論點(diǎn)；第二部分②到④分別從“社會(huì)誠信問題，是關(guān)系著人民群眾生活品質(zhì)和幸福指數(shù)的民生質(zhì)量問題”“社會(huì)誠信問題是關(guān)系著社會(huì)信任和信仰的精神問題”“社會(huì)誠信問題誘發(fā)的根源，不僅有道德，也有制度”這三個(gè)分論點(diǎn)來論證； 第三部分⑤強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，社會(huì)誠信關(guān)乎民生質(zhì)量、制度健全和完備、人有信仰。.考查對(duì)結(jié)尾段作用的把握。從內(nèi)容上說，強(qiáng)調(diào)本文的中心論點(diǎn)，社會(huì)誠信關(guān)乎民生質(zhì)量、制度健全和完備、人有信仰。從結(jié)構(gòu)上說，總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)。.C.我劃著一葉扁舟，穿著毛皮衣服，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。.“湖中焉得更有此人”一語， 與結(jié)尾舟子的喃喃自語“莫說相公癡， 更有癡似相公者”相互映襯。此語從金陵客人口中呼出，實(shí)則也是作者的心語。聯(lián)系前文，作者以為他自己是“獨(dú)往湖心亭看雪”，金陵客人也一定自負(fù)地認(rèn)為他們來湖心亭看雪是唯一的， 但是雙方的“獨(dú)”，都被對(duì)方的到來消解了，所以有驚訝之語；聯(lián)系后文，舟子的喃喃之語，以第三者的身份整合了作者與客人誰更“獨(dú)”誰更“癡”的問題， 實(shí)則是“湖中焉得更有此人”以另一種形式的回響。而道出客為“金陵人”，更深藏著故國(guó)之思。 （言之成理即可）.①時(shí)間、地點(diǎn)不同：《湖心亭看雪》重在描寫一處湖心亭；同時(shí)，兩文的季節(jié)也大不相同，《西湖七月半》是講夏天，《湖心亭看雪》是講冬天，故瀏覽人一多一少，對(duì)比鮮明。②場(chǎng)景不同：《西湖七月半》重點(diǎn)描寫西湖七月半晚上熱鬧的情景，而《湖心亭看雪》重點(diǎn)描寫西湖看雪景的經(jīng)歷和見聞。③主旨（情感）不同： 《西湖七月半》著重表現(xiàn)形形色色的人物享受西湖美好生活的樂趣，而《湖心亭看雪》則用獨(dú)往表現(xiàn)作者孤高的情趣。 （有對(duì)比角度，言之成理即可）【解析】【分析】15.考查常見詞語的含義。A.全/全；B.客人/客人；C.連詞,和/介詞，跟；D.代詞，這/代詞，這；故選Co.考查文言文句子的翻譯能力。翻譯句子一般以直譯為主，意譯為輔。講究字字落實(shí)。翻譯時(shí)注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。如遇到特殊句式要注意調(diào)整語序，省略句要把省略的部分補(bǔ)充出來。 再有虛詞的含義和用法要清楚。 本題需注意，余，我。孥，撐。黃衣，毛皮衣服。.考查對(duì)重點(diǎn)語句內(nèi)涵的把握。 “湖中焉得更有此人”一語， 與結(jié)尾舟子的喃喃自語“莫說相公癡，更有癡似相公者”相互映襯。從情感上來說，作者在大雪三日、夜深人靜之后，乘小舟前往，是作者刻意制造的“獨(dú)往”，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。 不期然湖心亭中竟有知己相遇，此一番是驚訝與驚喜之情。從人物性格上來說，舟子說有“癡似相公者”，以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個(gè)“癡”字寫透。反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗， 孤芳自賞的情懷，此一番刻畫了相公之“癡”。.考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。從題目《湖心亭看雪》 《西湖七月半》可知，二者地點(diǎn)（湖心亭和西湖）和季節(jié)（冬天和夏天）截然不同；從節(jié)氣“雪”“七月半”可知，《湖心亭看雪》寫雪后無人寂寥的場(chǎng)景，《西湖七月半》寫七月半人多熱鬧的場(chǎng)景；從心境上說， 《湖心亭看雪》表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒， 也反映了作者不與世俗同流合污、 不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。 《西湖七月半》寫明末杭州人在七月半游西湖的盛況， 重現(xiàn)當(dāng)時(shí)西湖的景色及世風(fēng)民情， 表達(dá)人們享受西湖美景的美好情趣。參考翻譯：甲：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。 （我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”乙：杭州人游西湖，上午十點(diǎn)左右出門，下午六點(diǎn)左右回來，如怨仇似地躲避月亮。這天晚上愛虛名，一群群人爭(zhēng)相出城，多賞把守城門的士卒一些小費(fèi)，轎夫高舉火把，在岸上列隊(duì)等候。一上船，就催促船家迅速把船劃到斷橋，趕去參加盛會(huì)。因此二鼓以前人聲和鼓樂聲恰似水波涌騰、大地震蕩，又猶如夢(mèng)魘和吃語，周圍的人們既聽不到別人的說話聲，又無法讓別人聽到自己說話的聲音；大船小舟一起靠岸，什么也看不見，只看到船篙與船篙相撞，船與船相碰，肩膀與肩膀相摩擦，臉和臉相對(duì)而已。一會(huì)兒興致盡了，官府宴席已散，由衙役吆喝開道而去。轎夫招呼船上的人，以關(guān)城門來恐嚇游人，使他們?cè)鐨w，燈籠和火把像一行行星星，一一簇?fù)碇厝?。岸上的人也一批批急赴城門，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。這時(shí)，我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來，大家坐在上面，招呼客人開懷暢飲。此時(shí)月亮像剛剛磨過的銅鏡，光潔明亮，山巒重新整理了容妝，湖水重新整洗面目。原來慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來了，隱藏樹蔭下的人也出來了， 我們這批人去和他們打招呼，拉來同席而坐?！覀冞@些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢(mèng)非常舒適。.“青衫濕”是借用白居易《琵琶行》的最后一句，寄寓頗深。詞人淚濕衣裳，表達(dá)了知音難遇的情懷，也充滿了沒能沖出家庭，走向社會(huì)，參與革命斗爭(zhēng)的憂郁和感慨。 （意思對(duì)即可）.示例一：這一組三字短句斬截有力，通過身與心的對(duì)比與反襯，寫出詞人不是男兒勝似男兒的豪邁氣概，表現(xiàn)出“鑒湖女俠”的“競(jìng)雄”精神。示例二：這四句深入淺出，是鑒湖女俠的自我寫照，巾幗英雄的形象，生動(dòng)地展現(xiàn)在我們眼前，運(yùn)用“身與心、列與烈"兩句四字諧音和意義的顯著變化，來表達(dá)詩人的抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變。（任選一個(gè)角度，賞析合理即可）【解析】【分析】.考查賞析詩歌的情感?！扒嗌罎瘛被昧税拙右住杜眯小返淖詈笠痪洹敖菟抉R青衫濕”。白居易身為男子，尚且有淚濕衣裳，知音難遇的想法。作為一名深閨女子，不覺淚濕衣襟，知音難遇之感更甚。因不被世俗了解，縱有凌云壯志，也難展抱負(fù)。思及此，傷心落淚，真實(shí)反映了一個(gè)剛踏上革命道路的革命者，內(nèi)心的擔(dān)心與憂慮。.考查賞析重點(diǎn)詩句。運(yùn)用了對(duì)比，作者把自己的身、心與男子的身、心對(duì)比，塑造了一個(gè)身不能為男子，心卻不輸男子的女俠形象。能沖破家庭的牢籠，走上革命的道路，表達(dá)了作者對(duì)世俗的反抗，顯示她巾幗英雄的本色。.范文：不負(fù)少年時(shí)光你是否見過早晨5點(diǎn)鐘的天空？夏天和冬天是不一樣的。 夏天，窗外己經(jīng)明亮，偶爾有幾片陽光撒在桌上，融著絲絲暖意；而冬天，天空則與夜色相融，黑暗中幾盞路燈明晃晃地刺眼，燈光下可以清晰地看見空中漂浮的塵埃。你是否感受過 12點(diǎn)鐘以后的午夜？夏天和冬天是不一樣的。夏天，伴著涼涼清風(fēng)和聲聲蟬鳴，皎潔的月光灑滿窗沿；冬天，夜出奇得寂靜與凄清，好似要吞噬星辰明月，點(diǎn)亮臺(tái)燈，為自己圈出一隅這漆黑深夜里唯一溫馨的小小天地，然后期待著黎明……周而復(fù)始，從未改變。白熾燈照得人睜不開眼，面前詭異的函數(shù)題更是讓心涼了半截。 時(shí)間從指縫中流走，鈴聲出其不意地響起，好像從夢(mèng)中驚醒，又是一串接連的抱怨。踏著晨曦，聲嘶力竭地吼著ABG聽寫紙上寫出的寥寥無幾的單詞，顯得有些落寞，陳舊的電風(fēng)扇“嘎吱嘎吱”地轉(zhuǎn)，雪白考試卷鋪天蓋地地來。烈日下，急促的喘息聲，腳步漸漸變慢，但從未停下，忽而天旋地轉(zhuǎn)，但心里一直有個(gè)聲音：挺住，別認(rèn)輸！于是直了直腰板，深吸口氣，將逗號(hào)畫為句號(hào)，那重重的一筆差點(diǎn)將紙戳穿。遇到亳無頭緒、難以下筆的題，一邊埋怨著出題老師的惡毒，一邊胡亂地抓著頭發(fā)，撥開重重迷霧，覓得片片陽光，又不禁感慨出題老師的頭腦聰慧、心思巧妙。與同伴因?yàn)橐坏李}目吵得面紅耳赤、不可開交，與老師共同研究題目爭(zhēng)得理直氣壯， 都是記憶里最美好的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。悉聽花開花落，靜看云舒云卷，青春透著青澀與慵懶，還透著永不言棄的韌勁，如今的歲月是最好的年華，如今的我們是最好的自己。也曾彷徨，也曾迷茫，也曾用盡一切去和世界賭一個(gè)明天。很多很多年以后，我們是否還會(huì)記得并肩奔跑的他們， 是否還會(huì)記得曾幾何時(shí)熱血沸騰的自己。也許記憶里一張張熟悉的面孔會(huì)漸變模糊， 你我的誓言，都散在了風(fēng)里。往昔的輝煌已不再清晰，而那些肆意分享的快樂，那份對(duì)未來的憧憬與期待，將會(huì)更深入記憶。每一抹流星都是稍縱即逝的回憶，每一輪明月都是難以訴說的深情，這段青蔥歲月，在人生的書頁里閃著金光，并一直耀眼下去?；ㄩ_，是我悄然的祝福；水流，是我呢喃的私語；風(fēng)吹，是我深深的思念；云涌，是我淺淺的期盼。天空再大再遠(yuǎn)，與你并肩，我也勇敢闖。這段擱淺碧云記憶里的青春韶華會(huì)成為回憶時(shí)含淚的微笑。愿君勿忘匆匆歲月，不負(fù)少年好時(shí)光?！痉治觥俊驹斀狻窟@是一道命題作文。少年時(shí)光，什么是不應(yīng)該被辜負(fù)的。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”，刻苦攻讀是最美的風(fēng)景，不應(yīng)辜負(fù)；“正當(dāng)花季，君須有志”志存高遠(yuǎn)，奮斗不止，不應(yīng)被辜負(fù)；懷揣愛心，凝聚力量，不應(yīng)被辜負(fù)；懷揣夢(mèng)想，砥礪前行，不應(yīng)被辜負(fù)；那些珍貴而美好的親情、友情、師生情最不應(yīng)該被辜負(fù)；那些來自陌生人的關(guān)愛與感動(dòng)，不應(yīng)該被辜負(fù)；被生活打磨的樂觀態(tài)度，不應(yīng)該被辜負(fù)。寫作時(shí)，開頭引出中心，中間部分，建議采用三段式來寫，每段各用一個(gè)小標(biāo)題，或者選取三個(gè)場(chǎng)景來寫，或者選取三個(gè)人物來寫，結(jié)尾點(diǎn)明中心，首尾呼應(yīng)。.范文：胸懷寬廣易成事沙漠不拒絕每一粒沙子，故能成其無垠之美；高山不拒絕每一顆碎石，故能成其高聳之美；大海不拒絕每一朵浪花，故能成其廣博之美。胸懷寬廣，是鑄就輝煌的熊熊烈焰，是導(dǎo)向成功的步步階梯。胸懷寬廣，楚莊王能容宴會(huì)上醉后輕薄妃子的臣子， 終贏得沙場(chǎng)上危急關(guān)頭壯士“提攜玉龍為君死”；胸懷寬廣，齊恒公不計(jì)前嫌，重用擁有安邦定國(guó)之才、經(jīng)天緯地之略的管仲，終成為春秋五霸之首；胸懷寬廣，秦穆公雖失良馬仍贈(zèng)以美酒，交得三百良友，大難臨頭方得救；胸懷寬廣，落難皇族劉備求賢若渴，善納雅言，借得子龍之勇武，顧得臥龍之智謀，終成為蜀中霸主，鼎足一國(guó)。胸懷寬廣者，待人以善，施人以