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文檔簡介
2023年云南省昆明市煤炭第一中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.我們主張順應(yīng)歷史潮流,維護(hù)全人類的共同利益;主張建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序;主張反對一切形式的恐怖主義。其反映的當(dāng)代世界的主流是(
)
A.和平與發(fā)展
B.人道主義
C.恐怖主義
D.霸權(quán)主義參考答案:A2.葡萄牙前總理蘇亞雷斯談及加入歐共體時說:“如果九國拒絕葡萄牙請求,其后果將是嚴(yán)重的。我們只能孤立的全部依靠美國;要么就淪為某種形式的歐洲古巴?!?986年,葡萄牙加入歐共體。這反映A.多極化趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)B.歐盟具有強(qiáng)大的吸引力C.美蘇冷戰(zhàn)促進(jìn)西歐聯(lián)合D.歐洲是美蘇爭霸的重心參考答案:C材料“我們只能孤立的全部依靠美國;要么就淪為某種形式的歐洲古巴”意思是歐共體的部分戰(zhàn)略目標(biāo)是通過聯(lián)合抵抗日益強(qiáng)大的美國勢力,促進(jìn)自身的發(fā)展,否則要求得生存和發(fā)展,就必須完全依賴美國的保護(hù)。另一方面,若西歐國家的分散孤立,容易成為美蘇冷戰(zhàn)的戰(zhàn)場,故選C;材料沒有體現(xiàn)多極化的信息,排除A;歐盟成立于1993年,排除B;材料沒有體現(xiàn)歐洲是美蘇爭霸的重心,排除D。3.明治維新是日本近代化的起點,它從一個處于亞洲文明邊緣的小國,實現(xiàn)了“脫亞入歐”的歷史轉(zhuǎn)折。這里的“脫亞入歐”是指A.從亞洲邊緣小國躋身于世界強(qiáng)國 B.從東方國家演變?yōu)槲鞣絿褻.從封建社會過渡到資本主義社會 D.從亞洲脫離并加入歐洲同盟參考答案:C本題主要考查日本的明治維新。明治維新是資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革,其主張“脫亞入歐”,即脫離落后的亞洲,進(jìn)入先進(jìn)的歐洲,B、D本身說法錯誤。而A躋身于世界強(qiáng)國是在明治維新后通過不斷的對外侵略擴(kuò)張實現(xiàn)的,故排除。歐洲的先進(jìn)表現(xiàn)在其政治制度、經(jīng)濟(jì)、思想的先進(jìn)。答案為C。4.《新唐書》記載:“宰相之職,佐天子,總百官,治萬事,其任重矣”,因此,
A、秦始皇設(shè)立丞相,幫助自己處理政事
B、明太祖廢除丞相
C漢武帝實施推恩令
D.唐朝分割相權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán)參考答案:D5.下列發(fā)生在美國獨立戰(zhàn)爭期間的重大歷史事件,按時間順序排列應(yīng)為①來克星頓槍聲②《獨立宣言》發(fā)表③約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役④薩拉托加戰(zhàn)役⑤委任華盛頓為大陸軍總司令(
)A.①⑤②④③
B.①②③④⑤
C.①⑤②③④
D.①③④②⑤參考答案:A6.“至州橋投西大街,乃果子行,街北都亭驛相對,梁家珠子鋪,余皆賣時行紙畫、花果鋪,一直南去過州橋,兩邊皆居民,街東張家酒店,次則王樓山洞梅花包子,李家香鋪”。材料中記錄的內(nèi)容最早可能出現(xiàn)于A.漢朝
B.唐朝
C.北宋
D.明朝參考答案:C7.“樂圣”貝多芬的許多作品表達(dá)了對資產(chǎn)階級民主精神的贊頌。他曾把拿破侖當(dāng)成建立共和國的英雄人物,并為他譜寫的音樂作品是A.《藍(lán)色多瑙河》B.《小夜曲》C.《英雄交響曲》D.《茶花女》參考答案:C根據(jù)所學(xué)知識可知,貝多芬曾把拿破侖當(dāng)成建立共和國的英雄人物,并為他譜寫的音樂作品是《英雄交響曲》,故C項正確;《藍(lán)色多瑙河》是小約翰·施特勞斯的作品,故A項排除;《小夜曲》是舒伯特的作品,故B項排除;《茶花女》是法國作家亞歷山大·小仲馬創(chuàng)作的長篇小說,故D項排除。8.某時期的報紙上刊登一首詩:“屋子里攏著爐火,老爺吩咐開窗買水果,說‘天氣不冷火太熱,別任它烤壞了我’。屋子外躺著一個叫花子,咬緊了牙齒對北風(fēng)喊‘要死’!可憐屋外與屋里,相隔只有一層薄紙!”請問這首詩最早可能創(chuàng)作于什么時期A.辛亥革命
B.新文化運動C.五四運動
D.抗日戰(zhàn)爭參考答案:B題考查的是新文化運動。從材料的意思很難判斷時期,但是詩句是用白話文寫作的,所以這首詩最早創(chuàng)作于新文化運動時期。故B是正確答案。
9.儒家思想在漢代成為正統(tǒng)思想,是因為漢武帝:①興辦太學(xué)
②規(guī)定儒家經(jīng)典為教科書③親自選擇德才兼?zhèn)涞娜俗龉佗芷鹩萌鍖W(xué)家參與國家大政A.①②③B.②③④C.①②③D.①②④參考答案:D10.學(xué)者張鳴在《紅色的個案一一蘇維埃鄉(xiāng)村追求》中寫道:對于農(nóng)村而言,農(nóng)民根本弄不淸楚蘇維埃是怎么回事。廣東的農(nóng)民知道著名共產(chǎn)黨人蘇兆征,因此就把蘇維埃當(dāng)成蘇兆征的弟弟;而湘贛邊區(qū)的農(nóng)民則管蘇維埃叫‘埃政府’,因為當(dāng)?shù)胤窖浴鞍!本褪俏业囊馑肌K維埃運動在中國的開展以及農(nóng)民對這個運動的理解,暗示了“中國革命的列寧主義趨向”。這里的“中國革命的列寧主義趨向”是指中國革命A.沒有充分發(fā)動群眾
B.不了解中國國情C.照搬蘇俄模式
D.以工人運動為中心.參考答案:C11.1937年7月17日,蔣介石在某次談話中談到,“如果戰(zhàn)端一開,就是地?zé)o分南北,年無分老幼,無論何人,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任,皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心”。從材料中可以看出蔣介石的國民政府A.實行不抵抗政策 B.準(zhǔn)備抗日C.正式對日宣戰(zhàn) D.實行攘外必先安內(nèi)政策參考答案:B12.某教授在20世紀(jì)50年代就讀于某工業(yè)大學(xué),當(dāng)時他在校學(xué)習(xí)的課程有電工技術(shù)、電機(jī)學(xué)、電路分析原理、電機(jī)測試與控制等,可見學(xué)校重在培養(yǎng)實用型科技人才。他說那時我國創(chuàng)辦了20個新的科技院校和26個新的工程研究所,在大約200個高等教育機(jī)構(gòu)中,只有13個是有文理學(xué)科的綜合性大學(xué)。該材料說明當(dāng)時我國的教育()A.遵循舊中國的教育模式
B.重視文理科院校均衡發(fā)展C.培養(yǎng)工業(yè)化建設(shè)人才
D.實施“211工程”計劃參考答案:C考查新中國的教育。從題干材料可知,20是50年代,國家正處于大規(guī)模的建設(shè)時期,人才奇缺。故這一時期的高等學(xué)校以培養(yǎng)建設(shè)人才為主的理工類學(xué)校居多。分析選項,A明顯錯誤;B與題意不符;C符合題意;D是新時期的。故應(yīng)選C。13.黃仁宇把中國古代晚期社會結(jié)構(gòu)比作一個龐大的美國“潛水艇夾肉面包”,上面是大而無當(dāng)?shù)奈墓偌瘓F(tuán),下面是缺乏組織的農(nóng)民。文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼。這種社會構(gòu)成特征,反映出中國封建社會后期A.君主專制在特定背景下削弱B.官僚體制失去對社會的控制C.儒家倫理觀念深入民間社會D.社會各階層間流通渠道暢通參考答案:C根據(jù)“文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼”可知,儒家的尊卑男女長幼關(guān)系倫理觀念是封建統(tǒng)治者加強(qiáng)對農(nóng)民統(tǒng)治的需要,C正確;AB與材料信息無關(guān),排除;D不符合材料主旨,排除。點睛:抓住關(guān)鍵信息“文官和農(nóng)民兩層面包的融合著重于尊卑男女長幼”,結(jié)合所學(xué)儒家思想的影響分析解答。14.“父前行,子踵后。路遇長者,斂足拱手。尊長在前,不可口唾?!边@是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時期少兒啟蒙讀物中的句子,它反映當(dāng)時的教育A.鼓勵兒童活潑機(jī)智
B.突出地方教育特色C.提倡父子教學(xué)相長
D.注重儒家倫理道德參考答案:D15.先秦諸子百家既相互辯難,也相互影響。儒家與法家主張的共通之處是A.重農(nóng)抑商B.強(qiáng)調(diào)制度與秩序C.厚古薄今D.重視道德與人倫參考答案:B試題解析:本題主要考查儒法思想,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。聯(lián)系所學(xué),儒家重視禮樂制度,講究身份等級,法家主張建立君主專制中央集權(quán),所以符合二者共同的是強(qiáng)調(diào)制度與秩序,符合題意的是B項,A項只是法家思想,CD項是儒家思想。16.十七世紀(jì)中期,它的造船業(yè)占當(dāng)時世界的首位,商船噸位占?xì)W洲總噸位的四分之三,在全盛時期曾得意洋洋地宣稱:挪威是他們的森林;萊因河岸和加龍河岸是他們的葡萄園……材料中說的國家是A.西班牙B.葡萄牙C.英國D.荷蘭參考答案:D根據(jù)題干“十七世紀(jì)中期”、“它的造船業(yè)占當(dāng)時世界的首位,商船噸位占?xì)W洲總噸位的四分之三”,結(jié)合所學(xué)可以知道,17世紀(jì)荷蘭壟斷了世界的航運業(yè),被稱為“海上馬車夫”,故D項正確。西班牙、葡萄牙主要是16世紀(jì)的殖民帝國,在17世紀(jì)時已經(jīng)衰落,故AB兩項錯誤。英國稱為世界殖民帝國是在18世紀(jì)中期,與題干時間不符,故C項錯誤。點睛:解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“十七世紀(jì)中期”、“它的造船業(yè)占當(dāng)時世界的首位,商船噸位占?xì)W洲總噸位的四分之三”,結(jié)合荷蘭殖民擴(kuò)張的知識解答即可。17.德國哲學(xué)家康德(1724—1804年)針對啟蒙運動“不承認(rèn)任何外在的權(quán)威”,提出人應(yīng)該獨立思考。針對啟蒙思想家以理性的化身安排社會和個人生活,提出人非工具,并大聲疾呼“理性啊,多少罪惡假汝之名以行”。他批判啟蒙運動是基于A.某些啟蒙思想家沽名釣譽(yù)
B.法國大革命的悲劇C.個別思想家歪曲理性主義的實質(zhì)
D.殖民擴(kuò)張的罪惡參考答案:B18.《三國演義》和《水滸傳》中體現(xiàn)的忠義思想,來自儒家思想中的A.“仁政”學(xué)說B.“天人感應(yīng)”學(xué)說C.“經(jīng)世致用”思想D.宋明理學(xué)思想?yún)⒖即鸢福篋宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)倫理綱常、忠孝仁義以維護(hù)統(tǒng)治秩序,在社會上影響較大。故答案為D項。A項屬于統(tǒng)治者的治國思想,排除;B項是體現(xiàn)天人合一,C項強(qiáng)調(diào)學(xué)問要解決現(xiàn)實問題,均與材料信息不符,排除。19.“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣…一曰(
)之制,由是而生宗法及喪服之制,并由是而有封建子弟之制、君天下臣諸侯之制…”括號中應(yīng)為A.“封建親戚”
B.“世卿世祿”
C.“立子立嫡”
D.“敬天法祖”參考答案:C分封制。從材料“由是而生宗法及喪服之制,并由是而有封建子弟之制、君天下臣諸侯之制…”可以看出宗法制,宗法制的典型特征是嫡長子繼承制,故選C。從材料中還可以看出,A兩項是C項衍生而出,材料未涉及B、D項內(nèi)容。20.清朝文人趙翼在《論詩》中說:“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!边@里的“風(fēng)騷”是指()A.唐明皇與楊貴妃的風(fēng)流B.《詩經(jīng)》和“楚辭”C.屈原與李白的詩歌D.柳永與李清照的詩詞參考答案:B21.列寧在分析巴黎公社失敗原因時指出:“勝利的革命至少要有兩個條件:生產(chǎn)力高度發(fā)展和無產(chǎn)階級準(zhǔn)備成熟。但是在1871年這兩個條件都不具備?!敝饕钦f巴黎公社起義時A.不具備革命成功的主觀和客觀條件
B.資本主義發(fā)展尚不充分 C.缺乏成熟的無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)
D.資產(chǎn)階級力量強(qiáng)大參考答案:A22.振興民族的希望在教育。20世紀(jì)90年代,國家著手實施“211工程”計劃。這一計劃的主題是A.普及九年義務(wù)教育 B.掃除青壯年文盲C.促進(jìn)貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育事業(yè)發(fā)展 D.推動高等教育發(fā)展參考答案:D23.中國共產(chǎn)黨七屆二中全會說:“革命勝利后,需要一個相當(dāng)長的新民主主義階段,使國家實現(xiàn)工業(yè)化,國營經(jīng)濟(jì)不斷壯大,待條件成熟后,再采取改造生產(chǎn)資料私有制,確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系。”材料主要表明(
)A.確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系勢在必行B.社會主義革命正在進(jìn)行C.社會主義改造出現(xiàn)過快現(xiàn)象D.向社會主義過渡需要一個長期過程參考答案:D“需要一個相當(dāng)長的新民主主義階段”不能說明勢在必行,故A項錯誤;七屆二中全會時新民主主義革命正在進(jìn)行,故B項錯誤;據(jù)材料“需要一個相當(dāng)長的新民主主義階段……待條件成熟后”,故D項正確;1953年到1956年底,我國基本完成了三大改造,而七屆二中全會召開于1949年,時間不符,故C項錯誤。24.建筑是凝固的藝術(shù)。下圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑,被稱為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是A.《拾穗者》B.《格爾尼卡》C.《日出·印象》D.《自由引導(dǎo)人民》參考答案:B現(xiàn)代主義繪畫的最大特點是反傳統(tǒng),畫面的不協(xié)調(diào)是其重要特征,圖片中的房子明顯呈現(xiàn)扭曲狀態(tài),與現(xiàn)代主義美術(shù)中“畫面扭曲變形”的特征相吻合,而畢加索的《格爾尼卡》就是典型的現(xiàn)代主義繪畫作品,故B項正確。A是現(xiàn)實主義美術(shù)作品;C是印象派美術(shù)作品;D是浪漫主義美術(shù)作品?!究键c定位】19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)·美術(shù)的輝煌·現(xiàn)代主義美術(shù)點睛:現(xiàn)代主義的主要特征是反傳統(tǒng)、反理性,反映分崩離析的現(xiàn)代西方資本主義社會畸形的異化關(guān)系,以及由此產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷、變態(tài)心理、悲觀絕望情緒和虛無主義思想,實質(zhì)上反映了西方人心靈的迷惘和痛苦,反映了西方精神生活中的問題。畢加索的《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義美術(shù)的主要代表作。25.明成祖設(shè)立內(nèi)閣,閣臣的官秩僅五品,權(quán)位遠(yuǎn)遜于六部尚書。明后期,張居正任內(nèi)閣首輔時“威柄之操,幾于震主”。明代閣臣權(quán)力的變化A.抑制了皇權(quán)的過度膨脹B.使內(nèi)閣成為最高決策機(jī)構(gòu)C.提高了國家的行政效率D.加劇了君權(quán)與相權(quán)的矛盾參考答案:C試題分析:據(jù)材料提到,閣臣的官秩僅五品,權(quán)位遠(yuǎn)遜于六部尚書。明后期,張居正任內(nèi)閣首輔時“威柄之操,幾于震主”,結(jié)合所學(xué)知識可知,明代閣臣權(quán)力的變化有利于提高國家的行政效率,故C正確。內(nèi)閣是皇權(quán)專制的產(chǎn)物,不可能抑制皇權(quán)的過度膨脹,故A排除。內(nèi)閣不是法定的最高決策機(jī)構(gòu),故B排除。內(nèi)閣不是宰相,與君權(quán)與相權(quán)的矛盾無關(guān),故D排除??键c:古代中國的政治制度·明清君主專制的加強(qiáng)·內(nèi)閣26.德意志農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)后,馬丁·路德發(fā)表了《反對殺人越貨的農(nóng)民暴徒書》,他對待農(nóng)民起義的態(tài)度由勸撫、調(diào)解到力主鎮(zhèn)壓。后來又叫囂“無論誰,只要力所能及,無論是暗地里也好公開地也好,都應(yīng)該把他們戳死,扼死,刺殺,就像必須打死瘋狗一樣!”不符合材料表述(
)A.馬丁·路德明確反對和仇視德意志農(nóng)民戰(zhàn)爭B.馬丁·路德對農(nóng)民態(tài)度轉(zhuǎn)化,逐漸失去宗教改革的群眾基礎(chǔ)C.馬丁·路德不是解放廣大農(nóng)民,而是為封建王權(quán)服務(wù)的D.馬丁·路德的宗教改革實質(zhì)是為資產(chǎn)階級服務(wù)參考答案:B27.在一次國際會議中周恩來的話語打動人心“我們這兩類國家都是從殖民主義的統(tǒng)治下獨立起來的,而且還在繼續(xù)為完全獨立而奮斗,我們有什么理由不可以互相了解和尊重、互相同情和支持呢?”這次會議是指(
)A.萬隆會議
B.日內(nèi)瓦會議
C.布雷頓森林會議
D.第26屆聯(lián)大參考答案:A28.以下哪次戰(zhàn)役是中國作為世界反法西斯同盟成員,與盟國協(xié)同作戰(zhàn)的
A.徐州會戰(zhàn)
B.淞滬會戰(zhàn)
C.中國遠(yuǎn)征軍遠(yuǎn)征緬甸
D.百團(tuán)大戰(zhàn)參考答案:C29.某專家在評價太平天國運動時說:“(締造者們)言辭的崇高……平等的許諾……越來越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望?!毕铝凶钣锌赡軐?dǎo)致“貧民失望”的是()A.金田起義倉促舉事
B.《天朝田畝制度》流于空想C.定都天京斗志松懈
D.《資政新篇》因故未能實行參考答案:B30.下圖是中國近代史上某革命組織機(jī)關(guān)刊物的書影,該組織是A.興中會
B.光復(fù)會C.強(qiáng)學(xué)會
D.同盟會參考答案:D根據(jù)課本知識,圖中所示《民報》是中國第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨(同盟會)的機(jī)關(guān)博物。二、非選擇題(共40分)31.中國的思想文化源遠(yuǎn)流長,蓄積深厚。儒家思想是中國傳統(tǒng)思想體系的主軸,對中國社會的政治、文化各方面影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料:材料一及今上(漢武帝)即位,趙綰、王藏之屬明儒學(xué),而上亦向之,于是招方正賢良文學(xué)之士?!案]太后崩,武安侯田蚡為丞相,絀黃老、刑名百家之言,延文學(xué)儒者數(shù)百人,而公孫弘以《春秋》白衣為天子三公,封以平津侯。天下之學(xué)士靡然向風(fēng)矣?!抉R遷《史記?儒林列傳》材料二理學(xué)是中國古代最為精致,最為完備的理論體系,其影響至深至巨。理學(xué)家將天理和人欲對立起來,進(jìn)而以天理遏制人欲,約束帶有自我色彩、個人色彩的情感欲求?!瓚?yīng)該看到,理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹,也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操,注重責(zé)任與歷史使命的文化性格?!獜堘纺?、方立克《中國文化概論》材料三有一道學(xué),高屐大履,長袖闊帶,綱常之冠,人倫之衣,拾紙墨之一二,竊唇吻之三四,自謂真仲尼之徒焉。時遇劉諧。劉諧者,聰明士,見而哂曰:“是未知我仲尼兄也?!逼淙瞬蛔魃鹪唬骸疤觳簧倌?,萬古如長夜!子何人者,敢呼仲尼而兄之?”劉諧曰:“怪得羲皇以上圣人盡日燃紙燭而行也?(紙燭:燈籠)”其人默默而止。然安知其言之至哉!李生(李贄自稱)聞而善,曰:“斯言也,簡而當(dāng),約而有余,可以破疑網(wǎng)而昭中天矣。”其言如此,其人可知也。蓋雖出于一時調(diào)笑之語,然其至者百世不能易。——李贄《焚書》卷三請回答:(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識,指出漢武帝尊儒的根本原因與具體政策。結(jié)合所學(xué)知識指出該政策帶來了什么影響?(2)宋明理學(xué)家對傳統(tǒng)儒學(xué)有何新發(fā)展依據(jù)材料二說明宋明理學(xué)對個人乃至民族品質(zhì)“影響至深至巨”的具體表現(xiàn)。(3)材料三反映了李贄怎樣的思想觀點?結(jié)合所學(xué)知識,分析這種思想產(chǎn)生的原因。參考答案:(1)原因:傳統(tǒng)一黃老無為而治思想已不適應(yīng)新形勢的需要;董改造的新儒學(xué)思想體系適應(yīng)了中央集權(quán)國家統(tǒng)一的社會形勢需要;政治:用文學(xué)儒者參與國家大政;教育:興辦太學(xué)和郡國學(xué),大力推行儒家教育;思想:罷黜百家,獨尊儒術(shù)影響:儒家思想成為統(tǒng)治階級被推崇的正統(tǒng)思想,也成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。(2)更多的吸收了佛、道思想闡述儒家義理;更強(qiáng)調(diào)倫理道德;(更強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)和道德);進(jìn)一步思辨化、理論化(從哲學(xué)高度論證君主專制和封建統(tǒng)治的合理性)重視主觀意志力量;注重氣節(jié)、品德;講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志;強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命;(3)觀點:李贄認(rèn)為道學(xué)家個個都是借孔孟學(xué)說而欺世盜名的偽君子。原因:明代晚期,吏治腐敗,社會內(nèi)在矛盾空前尖銳;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資本主義萌芽的要求;理學(xué)日益僵化。本題考查儒學(xué)的發(fā)展,主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。(1)漢武帝尊儒的根本原因,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從黃老無為而治思想不適應(yīng)新形勢需要、董仲舒新儒學(xué)思想體系適應(yīng)了“大一統(tǒng)”需要來回答。具體政策可以聯(lián)系所學(xué),從政治、教育、思想等方面的措施來回答。這種政策帶來的影響,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從儒家思想成為統(tǒng)治階級正統(tǒng)思想和中國傳統(tǒng)文化的主流思想來回答。(2)聯(lián)系所學(xué)可知,宋明理學(xué)吸收了佛道思想、更強(qiáng)調(diào)倫理道德、進(jìn)一步思辨化理論化。宋明理學(xué)對個人乃至民族品質(zhì)“影響至深至巨”的具體表現(xiàn),可以根據(jù)材料中的“約束帶有自我色彩、個人色彩的情感欲求”“理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹,也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操,注重責(zé)任與歷史使命的文化性格”等信息,并聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容來回答。(3)從材料中的“斯言也,簡而當(dāng),約而有余,可以破疑網(wǎng)而昭中天矣”可以看出,李贄認(rèn)為道學(xué)家個個都是借孔孟學(xué)說而欺世盜名的偽君子。這種思想產(chǎn)生的原因,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系當(dāng)時的社會狀況,從社會內(nèi)在矛盾空前尖銳、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資本主義萌芽的要求、理學(xué)日益僵化等方面來回答。點睛:本大題基本上屬于結(jié)合所學(xué)知識說明型材料解析題。此類試題往往材料主題只是一根引線,需要回答的內(nèi)容從材料中難以歸納得出,主要是根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容回答。這一類試題必須明確材料的指向,弄清材料主題指向教材的哪一部分內(nèi)容,再看題目所問,然后根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容回答。32.閱讀材料,完成下列問題。中國的商貿(mào)歷史十分悠久。自由貿(mào)易試驗區(qū)建設(shè),在我國改革開放進(jìn)程中具有里程碑意義。材料一宋朝在雄州等地開設(shè)了榷場,作為雙方經(jīng)貿(mào)文化交流的主渠道。遼國對宋朝的出口,有牲畜、礦物等特產(chǎn)。遼國從宋朝進(jìn)口了大量物資,民眾的吃穿用住等越來越依賴宋朝的供應(yīng),甚至遼國干脆放棄了鑄幣權(quán),城內(nèi)全部流通宋幣。與此同時,大量中原書藉經(jīng)由榷場流入遼國,潛移默化改變著遼國人的閱讀習(xí)慣和思維方式,使其更接近中原漢族士民?!幾蕴撇肚晷郯病凰芜|時代的榷場邊貿(mào)》材料二隆慶元年明政府改變"瀕海民不得私自出海"的詔令,開放福建漳州府月港(今福建海澄),設(shè)立督餉館,負(fù)責(zé)管理私人海外貿(mào)易并征稅?!?蓋富家以財,貧家以軀,輸中華之產(chǎn),馳異域之邦,易其方物,利可十倍。"而月港"所貿(mào)金錢,歲無慮數(shù)十萬……其殆天子之南庫也"……到明朝滅亡前的七十多年里,世界白銀的三分之一都流入了中國,世界三分之二的貿(mào)易和中國有關(guān)?!幾浴对赂郏捍竺魈熳咏?jīng)濟(jì)改革新區(qū)》材料三打造對外開放新高地。中國將支持自由貿(mào)易試驗區(qū)深化改革創(chuàng)新,持續(xù)深化差別化探索,加大壓力測試,發(fā)揮自由貿(mào)易試驗區(qū)改革開放試驗田作用。——摘編自《習(xí)近平在首屆中國國際進(jìn)口博覽會開幕式上的主旨演講》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明宋遼時代的榷場邊貿(mào)的積極影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出1567年前后明朝對外政策的變化,并分析隆慶開關(guān)后中國出現(xiàn)貿(mào)易順差的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明中國一系列自貿(mào)試驗區(qū)建立的意義。
參考答案:(1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流;推動了民族融合,促進(jìn)文化認(rèn)同;豐富民眾的物質(zhì)生活;有利于邊貿(mào)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展;有利于改善兩國相對緊張的關(guān)系。(2)由海禁到局部開放(一口開關(guān))。原因:封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;中國一些特色商品在國際市場上廣受歡迎;自然經(jīng)濟(jì)的封閉性減少了對外國商品的需求;政府對對外貿(mào)易的嚴(yán)格管控;新航路的開辟;世界市場的發(fā)展。(3)意義:對中國:有利于更大程度地擴(kuò)大對外開放(或答有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展);有利于提高中國的綜合國力;有利于提高中國的國際地位和國際影響力;有利于提高人民的生活水平。對世界:有利于促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;加強(qiáng)與各國的經(jīng)濟(jì)文化交流;有利于促進(jìn)公正合理經(jīng)濟(jì)秩序的建立;有利于深度對接“一帶一路”,實現(xiàn)互利共贏;有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的深度發(fā)展?!驹斀狻浚?)積極影響:從“作為雙方經(jīng)貿(mào)文化交流的主渠道”“遼國干脆放棄了鑄幣權(quán),城內(nèi)全部流通宋幣”可知,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流;從“遼國干脆放棄了鑄幣權(quán),城內(nèi)全部流通宋幣”可知,豐富民眾的物質(zhì)生活;有利于邊貿(mào)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;推動了民族融合,促進(jìn)文化認(rèn)同;從“量中原書藉經(jīng)由榷場流入遼國,潛移默化改變著遼國人的閱讀習(xí)慣和思維方式,使其更接近中原漢族士民”可知,有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展;有利于改善兩國相對緊張的關(guān)系。(2)變化:從“明政府改變“瀕海民不得私自出?!钡脑t令,開放福建漳州府月港”可知,由海禁到局部開放(一口開關(guān))。交易順差的原因:從國內(nèi)角度:對外貿(mào)易政策由禁止變?yōu)殚_放;經(jīng)濟(jì)上封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);明朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮;自然經(jīng)濟(jì)的封閉性減少了對外國商品的需求;從國際角度:新航路的開辟,世界市場的發(fā)展;中國絲綢、茶葉等特色商品在國際市場上廣受歡迎。(3)意義:從中國的角度:有利于更大程度地擴(kuò)大對外開放(或答有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展);有利于提高中國的綜合國力;有利于提高中國的國際地位和國際影響力;有利于提高人民的生活水平。從世界的角度:有利于促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;加強(qiáng)與各國的經(jīng)濟(jì)文化交流;有利于促進(jìn)公正合理經(jīng)濟(jì)秩序的建立;有利于深度對接“一帶一路”,實現(xiàn)互利共贏;有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的深度發(fā)展。33.閱讀以下材料:材料一
公門有公,卿門有卿,賤有常辱,貴有常榮,賞不能勸其努力,罰也不能戒其怠惰。
——《禮記》材料二
元光元年,漢武帝“初令郡國舉孝廉各一人”。漢舉賢良,自董仲舒以來,皆對策三道。……當(dāng)時未有黜落法,對策者皆被選,但有高下爾。此后,郡國每歲薦舉孝廉,由朝廷加以考核,任命為官,成為定制。
——閻步克《察舉制度變遷史稿》材料三
九品訪人,唯問中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也。二者茍然。則蓽門蓬戶之后,安得不有陸沈者哉!
——《晉書·段灼傳》
材料四
隨著門閥士族的衰落,九品中正制在開皇年間被隋文帝廢除,改為主要通過察舉選拔官員。唐人楊綰云:“近煬帝始置進(jìn)士之科,當(dāng)時優(yōu)試策而已?!笨婆e由應(yīng)試人于一定時期,投牒自進(jìn),按科應(yīng)試,共同競爭,試后有黜落,中試者舉用之,然后為真正考試。……秀才、明經(jīng)等
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