初中讀書(shū)心得15篇

第初中讀書(shū)心得15篇初中讀書(shū)心得1

在這個(gè)暑假里我讀了許多好書(shū)，但我最喜歡也最讓我感動(dòng)的還是這本《彩虹鴿》。

這一本書(shū)是由美國(guó)的達(dá)恩。葛帕。穆克奇寫(xiě)的，獲得過(guò)紐約瑞兒童文學(xué)金獎(jiǎng)。這是一只鴿子的傳奇故事，主角彩虹鴿是擁有兩百萬(wàn)鴿子的鴿城加爾各答市最優(yōu)秀的鴿子。它穿越過(guò)喜馬拉雅山，還在戰(zhàn)斗中克服重重困難傳遞重要情報(bào)。但有一次，它被敵人的炮火打傷，眼睜睜的看著自己的朋友犧牲，所以它又失去了飛翔的勇氣和信心，但最后在善良主人的幫助下又重新展翅高飛。

彩虹鴿是勇敢的，它一次次避開(kāi)老鷹的魔抓與老鷹搏斗；它一次次的拯救了小伙伴，是鴿群的好首領(lǐng)；他一次次在戰(zhàn)火中傳遞情報(bào)，使國(guó)家轉(zhuǎn)危為安當(dāng)它被子彈擊穿的傷口痊愈后，心里一直有戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼，心靈上的痛苦比肉體上的痛苦更可怕，讓彩虹鴿懼怕飛翔但最后它還是戰(zhàn)勝了一切恐懼，重新飛上了天空，這也是最讓我敬佩和感動(dòng)的。

這讓我想起了一次我參加班級(jí)的競(jìng)選比賽，我的心里很緊張，害怕極了，生怕“出洋相”和被淘汰，但我沒(méi)有放棄勇敢的走上講臺(tái)，就像彩虹鴿放下恐懼一樣，我鼓起所有勇氣，很快就順利的演講完了。正如書(shū)中所說(shuō)：“隨時(shí)想到勇氣，隨時(shí)感受勇氣，那么你的身心自然會(huì)流露出平靜的力量?！?/p>

這本書(shū)給了我無(wú)限的啟迪，告訴了我恐懼并不可怕，只要有勇氣和信心，就一定能戰(zhàn)勝恐懼。

初中讀書(shū)心得2

魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上，而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué)，而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以，魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此，縱觀(guān)魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程，魏書(shū)生的教學(xué)，不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系，而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。

魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，即自學(xué)能力和自我教育能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中，使學(xué)生會(huì)學(xué)，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué)，首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái)，使之互相促進(jìn)，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃，變成滿(mǎn)足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺(jué)得是一種享受。

綜觀(guān)魏書(shū)生的教學(xué)，方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō)，良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此，教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序，要研究教學(xué)方法，用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)，教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿(mǎn)和樂(lè)觀(guān)愉快的語(yǔ)調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面，對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求：一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué)，就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉，他認(rèn)為，教師講課，寡淡無(wú)味，平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛，在課堂上，趣事，樂(lè)事層出不窮，學(xué)生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣，愛(ài)上了他并迷上了他。

魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇，其實(shí)是高深莫測(cè)的，用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲，于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中，用魏書(shū)生自己的話(huà)來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心，使你無(wú)法拒絕它而走神，每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了，順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。

初中讀書(shū)心得3

我最喜愛(ài)的一本書(shū)名叫《魯賓遜漂流記》，這本書(shū)的作者是英國(guó)在18世紀(jì)被譽(yù)為“英國(guó)小說(shuō)之父”的丹尼爾·笛福。

這本書(shū)是一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)、智慧和勇敢的故事，書(shū)中講述了英國(guó)青年水手魯賓遜由于出海時(shí)乘坐的船被大海淹沒(méi)，孤身一人來(lái)到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上，開(kāi)始了一場(chǎng)為生存而奮斗的經(jīng)歷。在這個(gè)遠(yuǎn)離文明世界的荒島上，他自力更生，種麥子、養(yǎng)山羊、烤面包、做獨(dú)木舟，甚至還救了一個(gè)即將被別的野人吃掉的俘虜——“星期五”······

讀完這本書(shū)，我十分震撼，魯賓遜身上具有的人類(lèi)樂(lè)觀(guān)向上、銳意進(jìn)取、百折不回的開(kāi)拓精神深深打動(dòng)著我。如果我來(lái)到那個(gè)荒島上，我不會(huì)種麥子、養(yǎng)山羊、做面包等活兒，肯定一個(gè)星期都活不下來(lái)，更何況魯賓遜在荒島上生活了30年吶！他遇到了多少難題呀，都自己克服了，還從那么多人手里救了俘虜“星期五”！

讀完這本書(shū)以后，我決心向魯賓遜學(xué)習(xí)，他生活條件多么惡劣，可他卻能自力更生，獨(dú)自生活30年，他的精神值得敬佩。我還要學(xué)習(xí)“星期五”，因?yàn)樗麩o(wú)論何時(shí)何地，都對(duì)主人魯賓遜忠心耿耿，隨時(shí)都愿意犧牲自己的性命來(lái)救魯賓遜。這本書(shū)真讓人受益匪淺，我一定會(huì)好好珍藏。

初中讀書(shū)心得4

“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣，我愿意將我的讀書(shū)的心得體會(huì)，與大家分享！

我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)？讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無(wú)遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜？俗話(huà)說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿(mǎn)足？讀書(shū)者足不出戶(hù)，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰？

如何讀書(shū)才能樂(lè)？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言。快樂(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè)。

讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類(lèi)書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

讀書(shū)有樂(lè)必有苦，正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書(shū)之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè)；又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書(shū)的冷板凳難坐；還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話(huà)或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。

讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。

初中讀書(shū)心得5

讀《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀(guān)今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。

孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?！白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)?，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最寶貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

初中讀書(shū)心得6

大概你聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本叫著《野性的呼喚》的書(shū)籍，看沒(méi)看過(guò)就是另外一回事了。

這是一本以動(dòng)物為主角的小說(shuō)。它真實(shí)地揭示了人與動(dòng)物的關(guān)系，讓動(dòng)物的真實(shí)面貌得以還原?！兑靶缘暮魡尽分饕v述一條家狗變成一只野狼的故事。小說(shuō)的主人公是一條名叫“巴克”的狗，在被拐賣(mài)前，它是法官米勒家中一條養(yǎng)尊處優(yōu)的馴養(yǎng)犬，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活；然而，在被拐賣(mài)到嚴(yán)寒的北方之后，它不得不面對(duì)一個(gè)完全不同的世界。在極其惡劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，它顯示出了強(qiáng)烈的生存欲望，并由這種欲望主宰，設(shè)法克服一切難以想象的困難，成為一只適應(yīng)荒野生存規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律的雪橇犬，最終響應(yīng)荒野的召喚，回歸了自然。

愛(ài)與死亡是文學(xué)永恒的主題。如果一部作品沒(méi)有了愛(ài)，有的只是斗爭(zhēng)、死亡，我們會(huì)覺(jué)得過(guò)于血腥，過(guò)于冷酷。小說(shuō)中有這樣一段：“桑頓有個(gè)經(jīng)常性的動(dòng)作，會(huì)猛然抱住巴克的頭，將自己的腦袋依靠到巴克的頭上前后搖晃，同時(shí)還用臟話(huà)去罵巴克，這些在巴克聽(tīng)來(lái)都是深情的昵稱(chēng)。巴克覺(jué)得在也沒(méi)有比這粗魯?shù)膿肀Ш蛧\里咕嚕的罵聲更讓它快樂(lè)的了。每一次來(lái)回?fù)u晃，它都有一種如癡如醉的極樂(lè)之感，仿佛心都要從身體里跳出來(lái)一樣。桑頓一松手，它就跳起來(lái)，嘴上帶著笑，一雙會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛，未發(fā)出的聲音在喉嚨里顫動(dòng)……”這是何等感人的“愛(ài)”的場(chǎng)景，人與動(dòng)物之間的愛(ài)戀表現(xiàn)的淋漓盡致！

巴克是具有堅(jiān)強(qiáng)的意志更是值得贊揚(yáng)的。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，可能一條狗的性命不值得一提。于是就對(duì)它們大量地極其殘暴地進(jìn)行虐、屠戮……然而，這條名叫“巴克”的大狗，它不屈不撓地活著，克服種種難以想象的困難，消失已久的野性主宰著它，在自己最鐘愛(ài)的主人死后，它回歸荒野，成為一只征服荒野的頭狼……

這是一只關(guān)于狗的故事，那只狗聰明、機(jī)警、堅(jiān)毅，甚至狡猾。這是一只具有優(yōu)秀品質(zhì)，了不起的狗！它教會(huì)我的太多、太多……

初中讀書(shū)心得7

劉備是三國(guó)演義中作者所推崇的君主，我覺(jué)得劉備能網(wǎng)羅一大批的能人志士那是因?yàn)樗娜烁聍攘?，而他的人格魅力核心則是仁、義。不過(guò)，他的這種性格也使他失去了很多的機(jī)會(huì)。

當(dāng)年呂布兵敗來(lái)投劉備，劉備此時(shí)正據(jù)徐州，明知呂布不會(huì)真心投奔，必有所圖，仍將小沛讓與呂布，以致后被呂布偷襲，丟了徐州。劉備后投奔劉表，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮。諸葛亮替劉備謀劃的戰(zhàn)略目標(biāo)是，奪取荊州，再取西川、漢中，與曹操孫權(quán)形成鼎足之勢(shì)。但劉備念及與劉表的同宗之情，不肯奪取荊州，最終此處被曹操所得。

如果說(shuō)這些仁義多少有些矯情的話(huà)，那么后來(lái)劉備為百姓所作出的犧牲才真正體現(xiàn)了大仁大義。曹操大軍南下荊州，劉備只能逃離新野至夏口。可還要顧及百姓生死，所以帶著數(shù)百萬(wàn)百姓同行。結(jié)果日行十里，在當(dāng)陽(yáng)被曹軍追上。結(jié)果劉備大敗，荊州也被曹操所得。

除卻仁，劉備還是個(gè)真正講義的人。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“妻子如衣服，兄弟如手足。手足斷，安可續(xù)？"關(guān)羽走麥城被孫權(quán)擒殺，張飛也被他的部下所殺。劉備這時(shí)為了兄弟之仇，發(fā)兵75萬(wàn)攻打東吳。這足以說(shuō)明兄弟情誼在他心中的重要地位。

如果這兩點(diǎn)就讓他成就大業(yè)，那無(wú)疑是不準(zhǔn)確的。在他的性格中還有一點(diǎn)至關(guān)重要，那就是能夠忍。劉備在遇到諸葛亮之前，屢敗屢戰(zhàn)，急急如喪家之犬，但他卻能夠堅(jiān)持到底。呂布偷襲徐州后，張飛要重新奪回來(lái)，可被劉備所勸阻。因?yàn)閯④妱偙辉g(shù)所敗，此時(shí)人困馬乏，士氣低落，此時(shí)攻打無(wú)疑是自尋死路。這也說(shuō)明劉備絕不是逞一時(shí)之氣的匹夫。用他自己的話(huà)說(shuō)：“屈身守分，以待天時(shí)，不可與命爭(zhēng)也?！倍@與孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”暗合。

劉備雖然最終未成大業(yè)，抱憾離世，但是我覺(jué)得他的人格魅力也足以讓后人尊重。

初中讀書(shū)心得8

（我看的）這篇文章的題目叫“挨打的哲學(xué)”，挨打也有哲學(xué)？

我連忙低頭看。

有兩個(gè)頑皮的兄弟，闖了禍，要挨打。大哥挨打時(shí)哭得最兇，事后卻根本看不出挨了打。小弟挨打時(shí)只輕輕地哼，卻渾身青一條，紫一塊。

再往下看：孩子的媽媽說(shuō)：“你可別看他?。ㄐ〉埽?，脾氣可倔得很！把藤條打裂了，他都不討?zhàn)?，站得直挺挺的，連腰都不彎。哪像大哥，一藤條打下去，就哭得滿(mǎn)地打滾……”

原來(lái)如此！

媽媽打孩子，目的在于給孩子一個(gè)教訓(xùn)。

大哥態(tài)度軟，媽媽的火氣一下就消了，當(dāng)然打得輕。小弟態(tài)度硬，媽媽的目的沒(méi)達(dá)到，并且火氣難消，便打得厲害。

對(duì)呀！當(dāng)我們做錯(cuò)事情，想請(qǐng)求原諒時(shí)，往往姿態(tài)放得越低，就越容易得到寬恕。因?yàn)闆](méi)有人能夠接受高高在上的“道歉”。

所以說(shuō)，粗壯的大樹(shù)容易被積雪壓斷，而柔韌的小樹(shù)能輕易地抖落積雪。

做人也一樣，要有彈性，不可太硬。

初中讀書(shū)心得9

讀過(guò)這本書(shū)《教師人文讀本》，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎?

“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀(guān)。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求?？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

初中讀書(shū)心得10

假期中，我認(rèn)真閱讀了《單元整體課程》初中數(shù)學(xué)這本書(shū)，書(shū)中對(duì)于教材的分析十分準(zhǔn)確，處理十分細(xì)膩，書(shū)中的教學(xué)方法新穎、獨(dú)特，具有鮮明的特色，真是讓我受益匪淺。尤其是模塊式的單元整體課程教學(xué)法更是給我留下了深刻的印象，讓我認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)的教學(xué)方法并不是一成不變的。

說(shuō)到單元整體課程，需要明確三點(diǎn)：一、什么是單元整體課程；二、單元整體課程有什么優(yōu)勢(shì)；三、如何實(shí)施單元整體課程。從這三個(gè)方面我簡(jiǎn)單總結(jié)一下自己的學(xué)習(xí)收獲。

一、單元整體課程

“單元整體課程”是對(duì)“國(guó)家課程”的二度開(kāi)發(fā)，是對(duì)“國(guó)家課程”的校本化實(shí)施。它將國(guó)家課程總目標(biāo)進(jìn)行逐級(jí)分解，把每一個(gè)學(xué)科劃分為若干個(gè)“單元”，每個(gè)小的單元都按照“課程目標(biāo)”“課程內(nèi)容”“課程實(shí)施”“課程評(píng)價(jià)”等課程要素來(lái)構(gòu)建，從而構(gòu)建起一個(gè)個(gè)完整的、系統(tǒng)的學(xué)科“課程體系”。

“單元整體課程”，以“單元”為基本單位，以“整體”為核心，以“整合”為基本思路，以“聯(lián)系”為紐帶，以“單元整體教學(xué)”為課堂范式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式進(jìn)行整合，將學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)生發(fā)展終極目標(biāo)進(jìn)行整合，從而使國(guó)家課程實(shí)施呈現(xiàn)出一種豐滿(mǎn)和立體的狀態(tài)。

二、單元整體課程的優(yōu)勢(shì)

1、這種“單元整體教學(xué)”與學(xué)生自學(xué)、分組教學(xué)相結(jié)合，能有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元教學(xué)的時(shí)候，都要求學(xué)生先自學(xué)，找出不懂的問(wèn)題，然后在小組內(nèi)提出并交流。由于交流階段一般在自學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行。交流內(nèi)容一般為：學(xué)懂學(xué)會(huì)了什么；提出不懂的問(wèn)題或值得討論的內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中教師有的放矢地引導(dǎo)全班學(xué)生討論以求得到解決。全班同學(xué)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的'過(guò)程中鍛煉學(xué)生的思維和表達(dá)能力。

2、還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊視野，積累知識(shí)。由于單元教學(xué)模式的特殊性，即由學(xué)生通過(guò)自學(xué)、提問(wèn)和小組同學(xué)共同探究完成學(xué)習(xí)，所以速度快，效率高，這樣就會(huì)讓學(xué)生真正經(jīng)歷了由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的過(guò)程，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。既使學(xué)生較快地掌握單元的訓(xùn)練要點(diǎn)，又有效地指導(dǎo)實(shí)踐，克服了在教學(xué)中教師講得多的弊端。這樣不是被動(dòng)地跟著老師的思路學(xué)，而是始終積極主動(dòng)地學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。因此可以節(jié)省更多的時(shí)間進(jìn)行練習(xí)和輔導(dǎo)鞏固，進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)能力。

3、單元整體課程教學(xué)是自學(xué)與分組教學(xué)相結(jié)合，有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元自學(xué)時(shí)，要求學(xué)生先自學(xué)文章內(nèi)容，找出不懂的問(wèn)題，然后在小組內(nèi)提出并交流，會(huì)的給不會(huì)的進(jìn)行講解。學(xué)生都是喜歡當(dāng)“小老師”的，他們能從當(dāng)老師的過(guò)程中得到充實(shí)和滿(mǎn)足的感覺(jué)，并且在講解習(xí)題的過(guò)程中自己也再次梳理了知識(shí)，進(jìn)一步鞏固自己的所學(xué)內(nèi)容。而由于是學(xué)生給學(xué)生講解，在語(yǔ)言上更有利于學(xué)困生理解從而得到提高。所以這種教學(xué)促使每名學(xué)生都要積極參與，而不像教師講授時(shí)，有的學(xué)生可以不懂裝懂，似聽(tīng)非聽(tīng)，濫竽充數(shù)，蒙混過(guò)關(guān)。從而使全體學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力得到提高，有利于課堂活動(dòng)的開(kāi)展，還有利于高效課堂的構(gòu)建。

三、單元整體課程的實(shí)施

單元整體課程的教學(xué)不僅是對(duì)教師提出了一個(gè)更高的要求,也是對(duì)學(xué)生們的一次考驗(yàn)。

1、從教材的整體把握，弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系。

教學(xué)之前，應(yīng)從全冊(cè)書(shū)的教學(xué)總目標(biāo)出發(fā)，通覽教材，明確各單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和每一單元在書(shū)中所處的地位和作用，理清單元訓(xùn)練重點(diǎn)在各篇課文中的教學(xué)要求和要達(dá)到的教學(xué)目的。弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合各類(lèi)課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)好教學(xué)結(jié)構(gòu)。

2、將單元做為整體進(jìn)行備課。

教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。”這為課堂教學(xué)指明了路子。教師所做的一切都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師的教只是作為一條輔助線(xiàn)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，教師必須根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況靈活地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。我認(rèn)為教師的備課必須從單純的備“教”中解脫出來(lái)。要求教師從“備教”向“備學(xué)”轉(zhuǎn)變，要備教法，更要備學(xué)法。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)“學(xué)”案時(shí)，只需突出基本的教學(xué)思想和教學(xué)步驟，把教材吃透，做到心中有數(shù)。切忌備按部就班的一問(wèn)一答式教案。備課時(shí)要留下更多的時(shí)間和空間，在教學(xué)中讓學(xué)生的活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)。

3、在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”和“習(xí)”。

“單元整組教學(xué)”的實(shí)施中，即要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也要改變教師的授課方式，淡化教師通篇講解，給學(xué)生足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓他們充分地閱讀、討論、理解，使學(xué)生獲得更多的自主學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題、鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的表達(dá)，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中積累解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

看了單元整合課程的介紹,才知道我們?cè)诮虒W(xué)新的單元時(shí),不能將每一節(jié)課程單獨(dú)來(lái)備課,而應(yīng)該從整體上把握,讓學(xué)生從整體入手感知單元,可以讓學(xué)生知道這個(gè)單元學(xué)什么,自己將要經(jīng)歷什么,興趣點(diǎn)與疑惑點(diǎn)在哪里,可以結(jié)合自己的感受和體驗(yàn),在一個(gè)相對(duì)大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在今后的實(shí)際教學(xué)中我一定更加努力的在學(xué)習(xí)中探索，在總結(jié)中提高使自己，力求更快的適應(yīng)新的教學(xué)方法。

初中讀書(shū)心得11

曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。晴雯給我的感受就是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人區(qū)別對(duì)待。即使她身份低微，在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份，但她所做的種種行動(dòng)卻在表明，她的內(nèi)心并沒(méi)有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對(duì)她越加佩服。

在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的無(wú)可奈何，榮國(guó)府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對(duì)封建勢(shì)力時(shí)也曾有過(guò)反抗，然結(jié)局也同樣凄涼，故著晴雯一角聊表余志。

研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭(zhēng)論，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見(jiàn)晴雯，晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當(dāng)夜死去的那一段時(shí)，一瞬間就站在了“喜晴派”中。因?yàn)槲易⒁獾揭?/p>

個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需要經(jīng)常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。

而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑，晴雯的一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。

“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡?！蔽业褂X(jué)得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。

有時(shí)真的分不清現(xiàn)實(shí)與幻境，到底是我入了書(shū)里，還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū)，我倒寧愿活在書(shū)中的世界里，說(shuō)著晴雯的故事，流著觀(guān)者的淚，不甚歡喜，不甚痛快。

一曲離愁，道不盡兒女情長(zhǎng)，原以為時(shí)光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。絳珠之所以美，因?yàn)檫€有神瑛，他對(duì)社會(huì)制度的恨，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨，對(duì)所有女兒的愛(ài)，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì)，只有生死兩相望了。

初中讀書(shū)心得12

愛(ài)像空氣，它每天都在我們的身邊；愛(ài)是開(kāi)起我們心靈的金鑰匙；愛(ài)是一部生動(dòng)的教科書(shū)……看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我仿佛經(jīng)受了一次“愛(ài)”的洗禮。

這個(gè)故事看了讓我受益非淺，讓我突然想起愛(ài)是多么的神圣、高尚與奧妙。這里有對(duì)國(guó)家的愛(ài)，有對(duì)父母的愛(ài)，有對(duì)朋友的愛(ài)，還有陌生人之間的愛(ài)，處處扣人心弦，感人肺腑。

卡洛菲是主人公，恩里科的同學(xué)，在玩雪時(shí)不小心打到了一位老職員的眼睛。他當(dāng)時(shí)非常害怕，但在同學(xué)卡洛菲的鼓勵(lì)下，勇敢地去承認(rèn)錯(cuò)誤，老職員接受了他的道歉，并且還送給他一枚郵票。

于是我想到了自己，想到了我所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的同齡人，愛(ài)在我們這一代人身上還能閃光嗎？“寒窗”十?dāng)?shù)載，除了書(shū)上所學(xué)的知識(shí)；我們還學(xué)會(huì)了許許多多的理所當(dāng)然，為自己找借口；當(dāng)然我們帶學(xué)習(xí)用品不是為別人帶，而是為自己所用。

爸爸媽媽?xiě)?yīng)該為我們做好一切良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，因?yàn)檫@是他們的任務(wù)，而我們只要懷著一顆好好學(xué)習(xí)和感恩的心就好了，僅此而已。如果心中沒(méi)了感恩，也就失去了美好的前提。我認(rèn)為人類(lèi)最需要的就是有一顆感恩的愛(ài)心。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。

我真希望人人都有一顆感恩的愛(ài)心。

初中讀書(shū)心得13

今天我讀了現(xiàn)代著名作家曹書(shū)樂(lè)的作品──《走向清華的足跡》。曹書(shū)樂(lè)是清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士生，現(xiàn)在英國(guó)威斯敏斯大學(xué)留學(xué)。本書(shū)是曹書(shū)樂(lè)小學(xué)時(shí)的優(yōu)秀日記選，記錄了她成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。有人評(píng)價(jià)曹書(shū)樂(lè)，她以日記之磚，鋪成作文之路，通向清華之門(mén)。可見(jiàn)曹書(shū)樂(lè)一生的成就都?xì)w功于她堅(jiān)持寫(xiě)日記。我覺(jué)得本書(shū)最值得看的是《1987年5—6年級(jí)》。

這里有幾篇極為優(yōu)秀而深切感悟的日記，大概是這樣的：1月22日，星期四，晴?！吨袊?guó)少年報(bào)》編輯部舉辦了有獎(jiǎng)?wù)魑谋荣?，我?xiě)了幾篇。選了其中較好的一篇作了修改。修改時(shí)，參考作文書(shū)，先從文章結(jié)構(gòu)上修改，再?gòu)木渥由闲薷?，最后檢查有沒(méi)有錯(cuò)別字和添加詞語(yǔ)。寫(xiě)景時(shí)用修辭方法，使文章生動(dòng)形象，引人入勝?！边@篇日記雖然被我概括了，但是中心意思沒(méi)變。

同樣是認(rèn)真修改作文，同樣是多寫(xiě)作文和日記，我們做事要勤快努力，不能拖拖拉拉，只有這樣，才能養(yǎng)成好習(xí)慣。

寫(xiě)日記不僅能留下回憶，還能使人心胸寬闊，悟出道理。堅(jiān)持寫(xiě)日記更能提高作文水平，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

生活中，我們每天都應(yīng)該寫(xiě)一篇日記，記錄下我們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。曹書(shū)樂(lè)寫(xiě)的《走向清華的足跡》充滿(mǎn)童趣、奇趣盎然，也使我們養(yǎng)成了堅(jiān)持寫(xiě)日記的良好習(xí)慣。

初中讀書(shū)心得14

《愛(ài)的教育》，書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么帶著這個(gè)思考，我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。

《愛(ài)的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱(chēng)寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)。可以說(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書(shū)一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說(shuō)超過(guò)了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個(gè)原因，還有個(gè)更重要的原因，當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說(shuō)給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然，實(shí)際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的理想。

愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略。其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔波，單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū)，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài)。當(dāng)我們陷入困境，沒(méi)人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。

如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M(mǎn)釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

轉(zhuǎn)眼間，我們離開(kāi)《愛(ài)的教育》所記載的那個(gè)年代已經(jīng)很久了，但是“愛(ài)“這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線(xiàn)上的工作者

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