科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展概述

第六講

科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展

1科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能科學(xué)技術(shù)的文化功能科學(xué)文化與人文文化本講主要討論：第一節(jié)科學(xué)技術(shù)：一種特殊的生產(chǎn)力歷史考察：科學(xué)中心與經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移的相關(guān)性理論分析：作為生產(chǎn)要素的科學(xué)技術(shù)社會現(xiàn)實：“科教興國”戰(zhàn)略與國家創(chuàng)新系統(tǒng)

一、中心的轉(zhuǎn)移：科學(xué)與經(jīng)濟(jì)相關(guān)性1、科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移意大利（1504－1610）英國（1660－1830）法國（1770－1830）德國（1830－1920）美國（1920－）2經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移英國→德國→美國世界經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移與科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移有正相關(guān)。英國的技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命16世紀(jì)中葉歐洲大陸的分裂與戰(zhàn)爭給英國以趕超的機會。專利制度的作用。1662，“皇家學(xué)會”。群眾團(tuán)體的學(xué)術(shù)與科普活動引發(fā)了英國的科學(xué)革命。1687，牛頓《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。成為英國科學(xué)革命理論的頂峰。實現(xiàn)了近代科學(xué)的第一次重大綜合。英國的技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)革命織布與紡紗之間的矛盾（工具機革命）導(dǎo)致了工廠制度誕生織技術(shù)與紡技術(shù)的相互促進(jìn)：凱伊1733飛梭—惠特1733滾筒紡紗機—哈格里沃斯1765珍妮機—阿克萊特1768水力紡紗機—克倫普頓1779Mule—卡特賴特1785水力織布機。瓦特蒸汽機的產(chǎn)生（動力機革命）改變了整個工業(yè)的面貌和社會生活的面貌。紐可門1712發(fā)明瓦特1784改進(jìn)和創(chuàng)新對瓦特機的改進(jìn)和完善在企業(yè)家支持下1785年開始生產(chǎn)?？茖W(xué)技術(shù)是推動歷史前進(jìn)的火車頭。恩格斯：“分工、水力、特別是蒸汽力的利用，機器的應(yīng)用，這就是從十八世紀(jì)中葉起工業(yè)用來撼動舊世界基礎(chǔ)的三個偉大的杠桿。小工業(yè)創(chuàng)造了資產(chǎn)階級，大工業(yè)創(chuàng)造了無產(chǎn)階級……”

——恩格斯：《英國工人階級狀況》產(chǎn)業(yè)革命對經(jīng)濟(jì)的影響19世紀(jì)40年代，在以紡織為代表的輕工業(yè)部門，工廠生產(chǎn)已占據(jù)主導(dǎo)地位。1770—1840年間，英國工人的日生產(chǎn)率，平均約提高了20倍。棉紡廠工人的生產(chǎn)率高于手紡工人266倍。19世紀(jì)20年代初，英國紡錠總數(shù)比法國多三至四倍，比德國多十倍，遙遙領(lǐng)先于世界。生鐵產(chǎn)量，1825年已超過法、俄、美、德四國產(chǎn)量的總和。煤產(chǎn)量，1840年相當(dāng)美、法、德三國產(chǎn)量總和的四倍多。1840年，英國商船噸位居世界第一；工業(yè)生產(chǎn)占世界工業(yè)生產(chǎn)總額的47％；商品出口總額占世界貿(mào)易總額的21％。半數(shù)以上的工業(yè)品銷往國外，名副其實的“世界工廠”。產(chǎn)業(yè)業(yè)革革命命加加快快了了城城市市化化進(jìn)進(jìn)程程1760年，，英英國國5～10萬人人的的城城市市只只有有1個，1851年達(dá)到13個；1851年，10萬人以上的大大城市已經(jīng)有有7個。特別是新新興工業(yè)城市市的發(fā)展迅速速，如曼徹斯斯特、利物浦浦、格拉斯哥哥等。1851年，英國的英英格蘭和威爾爾士的城市人人口總和已經(jīng)經(jīng)超過農(nóng)村人人口，城市人人口比重達(dá)到到50.2％。初步實現(xiàn)現(xiàn)城市化。法國的產(chǎn)業(yè)革革命和科學(xué)的的興衰幾乎與英國同同時開始了工工業(yè)化進(jìn)程。。18紀(jì)下半半葉以來，法法國科學(xué)有較較大的發(fā)展，，實驗科學(xué)方方面也躍居世世界前列，1770－1830年間間成為科學(xué)中中心。對這種種原因的探討討：啟蒙運動動，百科全書書學(xué)派，科學(xué)學(xué)職業(yè)化，發(fā)發(fā)展科學(xué)教育育。但為何很快就就再度落后了了？政府科學(xué)學(xué)？集中式科科學(xué)？德國的崛起最能體現(xiàn)科技技是生產(chǎn)力，，在第二次產(chǎn)產(chǎn)業(yè)革命中受受益最多。1830年，，德國還是一一個落后的農(nóng)農(nóng)業(yè)國。但是是，這時德國國已經(jīng)出現(xiàn)了了科學(xué)的高潮潮。經(jīng)過40-50年代代科學(xué)的發(fā)展展，60-70年代科學(xué)學(xué)的興盛，1875年世世界科學(xué)中心心轉(zhuǎn)移到德國國，這時德國國的工業(yè)總產(chǎn)產(chǎn)值超過德國國，工業(yè)發(fā)展展速度接著也也超過了英國國，1895年成為世界界的經(jīng)濟(jì)中心心，直到20世紀(jì)上半葉葉德國在科技技中保持領(lǐng)先先。德國的技術(shù)革革命與產(chǎn)業(yè)革革命科技與教育結(jié)結(jié)合，科研與與生產(chǎn)結(jié)合，，使得德國成成為世界的科科技和經(jīng)濟(jì)的的中心?？颗嘤瞬排c與科學(xué)研究事事業(yè)啟動。1830年，，英國產(chǎn)業(yè)革革命達(dá)到高潮潮時期，德國國還是個落后后的農(nóng)業(yè)國。。一批科學(xué)家家學(xué)成回國,開創(chuàng)了德國國科學(xué)繁榮的的歷史新時期期。如數(shù)學(xué)家家雅各比、高高斯，物理學(xué)學(xué)家歐姆，化化學(xué)家李比希希。李比希與德國國的化學(xué)學(xué)成回國，發(fā)發(fā)展了農(nóng)業(yè)急急需的肥料技技術(shù)和有機化化學(xué)，首創(chuàng)肥肥料業(yè)。通過煤化學(xué)的的研究建立了了德國的煤化化學(xué)工業(yè)，獲獲得“德國化化學(xué)之父”的的光榮稱號。。著名的教育家家，培養(yǎng)了很很多優(yōu)秀化學(xué)學(xué)家，其中有有凱庫勒、霍霍夫曼等。合成染料英國從殖民地地獲天然染料料，德國只好好搞合成染料料；大力發(fā)展展煤焦油工業(yè)業(yè)，靠創(chuàng)新打打開突破口。。1871德德國煤化工技技術(shù)世界之首首；1873年德國產(chǎn)量量、質(zhì)量都超超過英國；1900年僅僅合成染料就就創(chuàng)匯一億多多馬克；1913年，德德國的染料占占世界80％％。帶動了紡紡織（合成纖纖維）、制藥藥、油漆和合合成橡膠，迅迅速形成幾十十億馬克的煤煤化學(xué)工業(yè)。。帶動了酸堿堿、造紙等。。內(nèi)燃機的發(fā)明明和應(yīng)用奧托與煤氣機機；戴勒姆與汽油油機；狄塞爾與柴油油機；西門子與發(fā)電電機1830年德德國出現(xiàn)科學(xué)學(xué)革命高潮，，1875年年科技中心轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移到德國，，1895年年世界經(jīng)濟(jì)重重心由英國轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移到德國。。德國用了40多年的時間間（1860—1900）完成了英英國100多多年事業(yè)，實實現(xiàn)了工業(yè)化化?？蒲凶咴谏a(chǎn)產(chǎn)前面的客觀觀規(guī)律，得到到充分體現(xiàn)。。美國的產(chǎn)業(yè)革革命南北結(jié)束，美美國發(fā)動了產(chǎn)產(chǎn)業(yè)革命，繼繼承英、德經(jīng)經(jīng)驗，發(fā)展了了一批先導(dǎo)產(chǎn)產(chǎn)業(yè)：①鐵路電訊先行行。②重點發(fā)展農(nóng)農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)業(yè)；③托拉斯，整體體上提高了效效益、競爭力力。④重視信息利利用。走上工業(yè)創(chuàng)新新之路（1850）憲法鼓勵創(chuàng)新新。電力技術(shù)，使使美后來居上上；1882年愛迪生第第一個發(fā)電廠廠。1886年交流發(fā)電電廠。電氣化化熱潮，第二二次技術(shù)革命命。大規(guī)模生產(chǎn)方方式，元部件件標(biāo)準(zhǔn)化、系系列化生產(chǎn)。。管理科學(xué)。。福特生產(chǎn)線線。完成和完善了了歐洲的鋼鐵鐵、（石油））化工、電力力三大技術(shù)，，完成和發(fā)展展了汽車、飛飛機和無線電電三大技術(shù)。。1860年以以前，美國還還處在殖民地地的經(jīng)濟(jì)蕭條條狀態(tài)。1860—1890年，，通過工業(yè)技技術(shù)革命、創(chuàng)創(chuàng)新，使產(chǎn)值值上升了9倍倍。1880年，，它已是西方方的第二經(jīng)濟(jì)濟(jì)大國；1900年，，人均收入超超過歐洲，1913年黃黃金儲量到達(dá)達(dá)70％，成成為世界經(jīng)濟(jì)濟(jì)的霸主。結(jié)論：相關(guān)性是存在在的相關(guān)由可能變變?yōu)楝F(xiàn)實需要要一定的條件件20世紀(jì)更加加證明了這點點。（日本、、韓國；香港港與臺灣）一個國家或地地區(qū)當(dāng)它重視視科學(xué)技術(shù)并并注意促進(jìn)與與經(jīng)濟(jì)結(jié)合的的時候，這個個國家或地區(qū)區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展展速度較快、、質(zhì)量較好；；反之亦然。。二、理論分分析科學(xué)技術(shù)滲透透在生產(chǎn)力的的各個要素之之中，可以物物化為現(xiàn)實的的生產(chǎn)力?？瓶茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)進(jìn)步促進(jìn)著生生產(chǎn)力諸要素素的變革，導(dǎo)導(dǎo)致社會生產(chǎn)產(chǎn)力的內(nèi)涵性性增長。生產(chǎn)力＝（勞勞動力＋勞動動工具＋勞動動對象＋生產(chǎn)產(chǎn)管理）×科科學(xué)技術(shù)①武裝人。②發(fā)明新勞動動工具。③開拓新勞動動對象。④促進(jìn)管理優(yōu)優(yōu)化?？茖W(xué)技術(shù)影響響著生產(chǎn)要素素的組合，構(gòu)構(gòu)成生產(chǎn)過程程的整合因素素。科學(xué)技術(shù)術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)進(jìn)著生產(chǎn)要素素組合的不斷斷創(chuàng)新，導(dǎo)致致社會生產(chǎn)體體系的結(jié)構(gòu)性性調(diào)整?？茖W(xué)技術(shù)影響響著社會基礎(chǔ)礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的狀況況，科學(xué)技術(shù)術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)進(jìn)著經(jīng)濟(jì)環(huán)境境的改善，導(dǎo)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)統(tǒng)運行狀態(tài)的的改變。三、科學(xué)技術(shù)術(shù)是第一生產(chǎn)產(chǎn)力“第一”的涵涵義：主導(dǎo)的的、決定性的的。1）科學(xué)、技技術(shù)與生產(chǎn)相相互作用方式式的根本性變變化2）科學(xué)、技技術(shù)與生產(chǎn)緊緊密結(jié)合機制制的形成3）社會生產(chǎn)產(chǎn)與社會生產(chǎn)產(chǎn)者的廣泛知知識化科學(xué)技術(shù)在推推動當(dāng)代社會會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中中，已成為決決定性力量。。①科技進(jìn)步已已經(jīng)成為當(dāng)代代經(jīng)濟(jì)增長的的主導(dǎo)性要素素。科技進(jìn)步在發(fā)發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)濟(jì)增長中所發(fā)發(fā)揮的作用：：20世紀(jì)初初為5％，現(xiàn)現(xiàn)已經(jīng)達(dá)到60%左右。。②高科技及其其產(chǎn)業(yè)的崛起起和發(fā)展，日日益體現(xiàn)出““科學(xué)技術(shù)是是第一生產(chǎn)力力”的特征。。③科學(xué)技術(shù)促促進(jìn)著社會結(jié)結(jié)構(gòu)的變革促進(jìn)著經(jīng)濟(jì)結(jié)結(jié)構(gòu)的更新；；促進(jìn)著生產(chǎn)產(chǎn)關(guān)系的變革革；促進(jìn)著上上層建筑的變變革和世界政政治經(jīng)濟(jì)格局局的變化。科教興國是指全面落實實科學(xué)技術(shù)是是第一生產(chǎn)力力的思想，堅堅持以教育為為本，把科技技和教育擺在在經(jīng)濟(jì)、社會會發(fā)展的重要要位置，增強強國家的科技技實力及向現(xiàn)現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化的能力，，提高全民族族的科學(xué)文化化素質(zhì)，把經(jīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移移到依靠科技技進(jìn)步和提高高勞動者素質(zhì)質(zhì)的軌道上來來，加速實現(xiàn)現(xiàn)國家的繁榮榮昌盛。第二節(jié)科科學(xué)技術(shù)的文文化功能科學(xué)技術(shù)推動動了人類精神神文明的進(jìn)步步。具體表現(xiàn)現(xiàn)為：推動人類認(rèn)識識能力的不斷斷提高，無論論是科學(xué)還是是技術(shù)都在認(rèn)認(rèn)識能力和延延長人類的大大腦與感官方方面發(fā)揮了重重要作用，使使得人類認(rèn)識識的深度和領(lǐng)領(lǐng)域不斷擴(kuò)展展和開拓。推動了觀念變變革和思維方方式的進(jìn)步推動著社會民民主的擴(kuò)大、、文化的繁榮榮、教育的普普及，道德水水準(zhǔn)的提高以以及整個人類類的精神生活活的現(xiàn)代化。。1、科學(xué)理性性從認(rèn)識論上看看，理性是人人類認(rèn)識過程程的一個高級級階段，是標(biāo)標(biāo)志人的認(rèn)識識能力的認(rèn)識識論范疇。理理性認(rèn)識是以以抽象、分析析以及概念為為手段的一種種認(rèn)識，它源源于感性，高高于感性。它它借助概念反反映事物的本本質(zhì)和規(guī)律。?？茖W(xué)理性，一一方面指以理理性為特征的的認(rèn)識是科學(xué)學(xué)的精神之一一，另一方面面則是相對于于其他認(rèn)識方方式來說的，，即科學(xué)是以以不迷信權(quán)威威、只以事實實和建筑在對對事實的理性性分析基礎(chǔ)之之上的認(rèn)識為為基本特征。。2．科學(xué)的自自由和民主精精神科學(xué)研究天生生是自由的。。在科學(xué)上，，從原則上看看，沒有不能能探索的禁區(qū)區(qū)，科學(xué)要求求自己的探索索者具有大無無畏的自由精精神。反過來來說，只有具具有自由精神神的科學(xué)家才才是合格的科科學(xué)家。16世紀(jì)-17世紀(jì)為真真理而獻(xiàn)身的的象布魯諾那那樣的科學(xué)家家，以及象伽伽利略那樣勇勇于追求的探探索者，都是是科學(xué)自由精精神的代表。?？茖W(xué)的民主精精神主要體現(xiàn)現(xiàn)在科學(xué)家之之間的合作關(guān)關(guān)系中，雖然然解決科學(xué)問問題，不能依依據(jù)同意哪種種科學(xué)觀點的的科學(xué)家多寡寡而按照大多多數(shù)意見辦事事，因為真理理常常掌握在在少數(shù)人手里里，但是，科科學(xué)家在討論論科學(xué)中的各各種問題和發(fā)發(fā)表自己的各各種觀點時，，從來不能以以勢壓人，從從來都是民主主地討論問題題，爭論問題題，至于問題題的解決則交交付給實驗和和研究對象的的實際檢驗與與邏輯檢驗方方面。科學(xué)對社會的的民主化進(jìn)程程所作的貢獻(xiàn)獻(xiàn)也是其它事事物無可比擬擬的。例如，，無線電的發(fā)發(fā)現(xiàn)和無線電電廣播、電視視的發(fā)明，就就大大地擴(kuò)大大了人民的知知情權(quán)。愛因因斯坦就曾指指出：“首先先使真正民主主成為可能的的是科學(xué)家，，他們不僅減減輕了我們的的日常勞動，，而且也造出出了最美好的的藝術(shù)上和思思想上的作品品，而對這種種成果的享受受，一直到最最近以前都只只有特權(quán)階級級才有可能，，但現(xiàn)在大家家卻都接近于于得到它們了了”。（《愛因斯坦坦文集》第3卷，第59頁。）3．科學(xué)的批批判功能科學(xué)天生也是是批判的革命命的。有條理理的懷疑主義義精神就要求求科學(xué)家對已已知和未知采采取批判態(tài)度度，沒有批判判就沒有進(jìn)步步，這對科學(xué)學(xué)和一切事物物均都如此。?？茖W(xué)的批判判是建立在科科學(xué)理性和以以事實為準(zhǔn)繩繩基礎(chǔ)上的批批判?？茖W(xué)的的批判是合理理性的質(zhì)疑，，是理性法庭庭的審判，是是哲學(xué)意義上上的揚棄?？瓶茖W(xué)的批判也也是邏輯和經(jīng)經(jīng)驗的檢驗。?？茖W(xué)的批判，，不僅指向外外部事物和對對象，而且也也指向其自身身。科學(xué)常常常通過對自己己的邏輯檢驗驗和實驗檢驗驗，以及在自自洽性和真理理性方面的批批判，使自身身得以凈化、、進(jìn)化和革命命。科學(xué)通過自己己的科學(xué)理性性，改善了人人們的世界觀觀、歷史觀、、知行觀、價價值觀、審美美觀、思維方方式等，因此此大大地推動動了社會觀念念的變革和進(jìn)進(jìn)步。第三節(jié)科學(xué)學(xué)文化與人文文文化兩種文化的提提出：英國學(xué)者C．P．斯諾（Snow）《《兩種文化及再再談兩種文化化》（1959年，劍橋橋講演）這篇文章引起起了很大反響響。36現(xiàn)代社會會存在著著相互對對立的兩兩種文化化科學(xué)文化化：科學(xué)學(xué)家（尤尤其是物物理學(xué)家家）人文文化化：文學(xué)學(xué)知識分分子雙方互不不理解且且有反感感和敵意意。對對方形形成了一一種歪曲曲了的印印象，在在各個層層次上（（處理問問題的態(tài)態(tài)度、情情感）難難以找到到共同的的基礎(chǔ)。。對科學(xué)和和人文的的各執(zhí)一一端造成成了科學(xué)學(xué)文化和和人文文文化的分分裂，這這種分裂裂不僅使使學(xué)者之之間產(chǎn)生生隔閡和和反感，，而且也也造成了了現(xiàn)代社社會的種種種弊端端。兩種文化化分裂的的原因主主要在于于：（1）對對專業(yè)化化教育過過分推崇崇（2）對對一種穩(wěn)穩(wěn)定社會會模式的的期望現(xiàn)代科學(xué)學(xué)技術(shù)的的工具理理性化傾傾向和唯唯科學(xué)主主義的盛盛行。理性在科科學(xué)中的的作用被被過分強強調(diào)，一一切非理理性的因因素被排排除出科科學(xué)而歸歸屬人文文，于是是形成了了科學(xué)和和人文兩兩個相互互對立的的領(lǐng)域。。理性自自身也脫脫離了人人類的終終極價值值而淪為為了工具具理性。。工具理性性把人生生問題、、價值問問題、社社會目標(biāo)標(biāo)和社會會改革等等問題統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)排斥斥在討論論范圍之之外，交交由人文文學(xué)者探探索。根源:兩種文化化的融合合現(xiàn)代科技技對社會會各個層層面的影影響現(xiàn)代科技技與人類類命運“如果你你們想使使你們一一生的工工作有益益于人類類，那么么，你們們只懂得得應(yīng)用科科學(xué)本身身是不夠夠的。關(guān)關(guān)心人本本身，應(yīng)應(yīng)當(dāng)始終終成為一一切技術(shù)術(shù)上奮斗斗的主要要目標(biāo)；；關(guān)心怎怎么樣組組織人的的勞動和和產(chǎn)品分分配這樣樣一些尚尚未解決決的重大大問題，，用以讓讓我們科科學(xué)思想想的成果果去造福福于人類類而不致致于成為為禍害。?！薄稅垡蛩固固刮募贰返谌砭?，73謝謝??！9、靜靜夜夜四四無無鄰鄰，，荒荒居居舊舊業(yè)業(yè)貧貧。。。。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、雨中黃黃葉樹，，燈下白白頭人。。。19:34:5019:34:5019:3412/25/20227:34:50PM11、以我獨獨沈久，，愧君相相見頻。。。12月-2219:34:5019:34Dec-2225-Dec-2212、故人江江海別，，幾度隔隔山川。。。19:34:5019:34:5019:34Sunday,December25,202213、乍見翻疑夢夢，相悲各問問年。。12月-2212月-2219:34:5019:34:50December25,202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)發(fā)，舊國見青青山。。25十二月月20227:34:50下午19:34:5012月-2215、比不了得就就不比，得不不到的就不要要。。。十二月227:34下下午12月-2219:34December25,202216、行動出成成果，工作作出財富。。。2022/12/2519:34:5019:34:5025December202217、做前，能能夠環(huán)視四四周；做時時，你只能能或者最好好沿著以腳腳為起點的的射線向前前。。7:34:50下下午7:34下下午19:34:5012月-229、沒沒有有失失敗敗，，只只有有暫暫時時停停止止成成功功?。?。。12月月-2212月月-22Sunday,December25,202210、很很多多事事情情努努力力了了未未必必有有結(jié)結(jié)果果，，但但是是不不努努力力卻卻什什么么改改變變也也沒沒有有。。。。19:34:5019:34:5019:3412/25/20227:34:50PM11、成成功功就就是是日日復(fù)復(fù)一一日日那那一一點點點點小小小小努努力力的的積積累累。。。。12月月-2219:34:5019:34Dec-2225-Dec-2212、世間成成事，不不求其絕絕對圓滿滿，留一一份不足足，可得得無限完完美。。。19:34:5019:34:5019:34Sunday,December25,202213、不知香香積寺，，數(shù)里入入云峰。。。12月-2212月-2219:34:5019:34:50December25,202214、意志志堅強強的人人能把把世界界放在在手中中像泥泥塊一一樣任任意揉揉捏。。25十十二二月20227:34:50下下午19:34:5012月月-2215、楚塞塞三湘湘接，，荊門門九派派通。。。。十二月月227:34下下午午12月月-2219:34December25,202216、少年十五五二十時，，步行奪得得胡馬騎。。。2022/12/2519:34:5019:34:5025December202217、空山新雨雨后，天氣氣晚來秋。。。7:34:50下下午7:34下下午