人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《伊索寓言》課后練習(xí)題記答案_第1頁(yè)
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人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《伊索寓言》課后練

習(xí)題記答案一、選擇題.選出沒(méi)有錯(cuò)別字的一組A.閱歷歷程再接再厲厲兵秣馬B.嬌縱驕縱驕生慣養(yǎng)嬌小玲瓏C.發(fā)跡古跡模范事績(jī)豐功偉績(jī)D.遵守A.閱歷歷程再接再厲厲兵秣馬B.嬌縱驕縱驕生慣養(yǎng)嬌小玲瓏C.發(fā)跡古跡模范事績(jī)豐功偉績(jī)D.遵守遵命屈尊下顧有所尊循①所以,我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)懇……②此人學(xué)識(shí)淵博,胸襟寬廣,是經(jīng)濟(jì)之才。③經(jīng)濟(jì)作物也叫技術(shù)作物,是指給工業(yè)作原料的農(nóng)作物,如棉花、煙草等。④用特別經(jīng)濟(jì)的筆墨,把這一場(chǎng)錯(cuò)綜簡(jiǎn)單的斗爭(zhēng)寫(xiě)得如火如荼,引人入勝。⑤他家的經(jīng)濟(jì)是富裕的,你不用擔(dān)憂。A.②⑤意思相同B.③⑤意思相同C.①④意思相同D.②④意思相同3.填入空白處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)[]①他們已失掉敬重長(zhǎng)者的觀念,而我們的年齡又不夠引起他們對(duì)老弱者的0②這個(gè)寓言也不就此結(jié)束,這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去,現(xiàn)了,老羞成怒。③從禽獸變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化OA.憐憫原型進(jìn)程B.憐憫原形歷程C.憐惜原型歷程D.憐惜原形進(jìn)程4.揣摩文意,句子連接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo),碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰慧多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用:,;,O①在鳥(niǎo)類里偏要充獸②表示超群出世③表示腳踏實(shí)地④在獸類里偏要充鳥(niǎo)A.①②④③B.④③①②C.①③④②D.④②①③5.下列對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是[]A.柏拉圖一一古希臘亞里士多德一一古希臘B.歌德——德國(guó)盧梭——德國(guó)C.契訶夫一一俄國(guó)裴多菲一一匈牙利D.莎士比亞一一英國(guó)雨果一一法國(guó)二、常識(shí)填空.《伊索寓言》是寓言的匯編,相傳為所作。它是歐洲最早的寓言集,在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。.錢(qián)鐘書(shū),現(xiàn)代聞名學(xué)者、作家。字,號(hào),是一位學(xué)者型的諷刺幽默作家。他的是中國(guó)最早的豐富而詳贍的中西比較詩(shī)論;另一部學(xué)術(shù)著作融廣博的學(xué)問(wèn)和精卓的見(jiàn)解于一體。他的諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)具有獨(dú)特的藝術(shù)特色,并已被譯成多種外文。.《伊索寓言》中有很多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?,舉出三例:三、閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練.沒(méi)有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的,所以我們也信任現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品行上都比古代進(jìn)步。本句中的“進(jìn)步”是不是通常意義上的進(jìn)步?加以闡釋。.天文家的故事中,失足之后,天文家大喊“救命”,反觀現(xiàn)代人類是什么反應(yīng)?給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?牛跟蛙的故事中,說(shuō)“這樣,彼此各得其所,當(dāng)然會(huì)相安無(wú)事”,根據(jù)文中的規(guī)律,果真會(huì)相安無(wú)事嗎?四、閱讀綜合訓(xùn)練.狐貍和葡萄的故事:狐貍觀察藤上一顆顆已熟的葡萄,用完方法,弄不到嘴只好放棄,勸慰自己說(shuō):“這葡萄或許還是酸的,不吃也罷!”他就是吃到了,還要說(shuō):“這葡萄果真是酸的?!奔偃缢且恢徊灰诐M意的狐貍,這句話他對(duì)自己說(shuō),由于現(xiàn)實(shí)終“不夠抱負(fù)"。假如他是一只很感滿足的狐貍,這句話他對(duì)旁人說(shuō),由于訴苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭。①“不易滿意”的狐貍認(rèn)為現(xiàn)實(shí)終“不夠抱負(fù)”,其實(shí)是他的什么心理在作怪?②“很感滿足”的內(nèi)涵是什么?③這兩種吃到葡萄的狐貍相比較,哪一個(gè)更為險(xiǎn)惡?指向怎樣的社會(huì)心理,試做分析。.驢子跟狼的故事:驢子見(jiàn)狼,假裝腿上受傷,對(duì)狼說(shuō):“腳上有刺,請(qǐng)你拔去了,免得你吃我時(shí)舌頭被刺。”狼信以為真,用心尋刺,被驢踢傷逃去,因此嘆氣說(shuō):“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然稚嫩得可笑,他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種。①的觀點(diǎn)與寓言本意是什么關(guān)系?②“醫(yī)生也是屠夫的一種“,是不是針對(duì)醫(yī)生說(shuō)的?

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