江西省上饒縣中學(xué)2016屆高三上學(xué)期第三次月考語(yǔ)文試卷

PAGEPAGE12考試時(shí)間：2015年12月考試時(shí)間：2015年12月3—4日語(yǔ)文試卷命題人：溫志剛審題人：梅學(xué)斌本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分。考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．本試卷共五大題，18小題，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。試卷答案一律寫(xiě)在答題卷上?？荚嚱Y(jié)束，只交答題卷。2．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)等信息填寫(xiě)在答題卷上。3．選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；非選擇題答案使用0．5毫米的黑色墨水簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。4．請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。第Ⅰ卷閱讀題（共70分）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分．每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。金文是指商周時(shí)期刻鑄在青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。古人習(xí)慣于將銅稱(chēng)為金，因此銅器上的銘文就叫金文。又因?yàn)檫@種文字在鐘鼎之類(lèi)的青銅器上出現(xiàn)最多，所以又名鐘鼎文。青銅器在商周時(shí)代有著強(qiáng)大的宗教力量和政治力量，“國(guó)之大事，在祀在戎”，它是巫或王（王也是最大的巫）在祭祀儀式上用來(lái)溝通上天、通達(dá)祖神旨意、實(shí)現(xiàn)合理統(tǒng)治的手段與工具。鑄造青銅器的泥制模型—陶范質(zhì)地松軟，比龜甲、獸骨容易雕刻，所以早期金文相對(duì)于甲骨文更能自由地表達(dá)出象形表意的內(nèi)在精神。此時(shí)期金文文字的大小、長(zhǎng)短不一，書(shū)寫(xiě)的章法只講究縱向的順序而無(wú)視橫向的嚴(yán)整，字體或長(zhǎng)或短，犄角錯(cuò)落，顧盼生輝。西周以后，青銅器銘文大大發(fā)展，在性質(zhì)、內(nèi)容、形式、字?jǐn)?shù)、書(shū)體方面都與前期有很大變化?？惕T的位置由隱蔽逐漸轉(zhuǎn)向器物顯要處，內(nèi)容涉及政治經(jīng)濟(jì)、軍事法制、宴饗禮儀等多方面，成為宣揚(yáng)祖先功業(yè)、借以傳之后世的文告。銘文有了“史書(shū)”的性質(zhì)，開(kāi)始講究行列秩序，對(duì)字體進(jìn)行有意的布置與規(guī)范。從西周中期開(kāi)始，這種追求行列整齊、字形工整化的傾向進(jìn)一步加強(qiáng)。到了周穆王時(shí)代，這種方正整飭的銘文就較為常見(jiàn)了，金文的書(shū)寫(xiě)秩序化初步形成，銘文的筆畫(huà)也受其影響擺脫象形的束縛走向線條化，漢字的形體結(jié)構(gòu)不再自由隨意，長(zhǎng)短闊狹趨向統(tǒng)一，布局也顯得齊整圓融。西周中晚期，一些長(zhǎng)篇銘文的書(shū)寫(xiě)開(kāi)始被規(guī)范在陽(yáng)線方格中，由于這種格子往往長(zhǎng)大于寬，因此填寫(xiě)其中的銘文字體顯得比較細(xì)長(zhǎng)。此時(shí)金文的銘刻已經(jīng)超出了宣告神諭王命內(nèi)容的意義，而是追求秩序的“禮樂(lè)”精神的一種體現(xiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周王室“禮崩樂(lè)壞”，諸侯國(guó)自行其是，許多美化修飾類(lèi)字體紛紛出現(xiàn)，這些字一方面縱向拉伸字體，另一方面增加彎曲宛轉(zhuǎn)的線條以填充線條之間的空隙，如鳥(niǎo)蟲(chóng)篆。依據(jù)郭沫若先生的看法，中國(guó)以文字為藝術(shù)品之習(xí)尚，當(dāng)自此始。而多數(shù)金文依然保持整飭的面貌，一方面與當(dāng)時(shí)日趨便捷的手寫(xiě)體保持同步，一方面力求滿足青銅器典雅規(guī)整的要求，還要適應(yīng)范鑄與刀刻的特點(diǎn)，作為“正體”的金文就這樣不斷地對(duì)手寫(xiě)體進(jìn)行不同程度的加工與處理，從而逐步發(fā)展為以端莊秀麗的長(zhǎng)圓形為主體的字形特征。筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)是金文字體的突出特點(diǎn)。西周早期的文字筆畫(huà)中肥而首尾略有鋒芒，到了西周晚期的籀篆體則首尾如一，線條圓勻宛轉(zhuǎn)，字體圓潤(rùn)典雅，這一方面可能有刻意修飾美化的成分，另一方面與青銅器的鑄造方法也不無(wú)關(guān)系。因?yàn)榍嚆~液澆鑄時(shí)的高溫沖擊會(huì)磨損字模的筆形之口，而脫范清砂、打磨器物又會(huì)進(jìn)一步磨損字口。這就使銘文的筆畫(huà)變得渾圓，難見(jiàn)銳鋒。范鑄的字模經(jīng)過(guò)銅水的浸潤(rùn)，加強(qiáng)了線條的厚重感，再加上青銅材質(zhì)本身所具有的堅(jiān)韌結(jié)實(shí)的質(zhì)地、自然展露的色彩，共同構(gòu)筑了金文端莊肅穆的古樸之美。（選自陳虹《漢字在古代器物上的感性顯現(xiàn)》，有刪改）1.下列有關(guān)金文的表述，不正確的一項(xiàng)是（） A.金文是我國(guó)商周時(shí)期的文字，因刻鑄在青銅器上的銘文而得名，由于這種文字在鐘鼎之類(lèi)的青銅器上出現(xiàn)得最多，所以又稱(chēng)鐘鼎文。 B.西周后的金文，內(nèi)容涉及宗教祭祀、政治經(jīng)濟(jì)、宴饗禮儀等多方面，具有宣告神諭王命、宣揚(yáng)祖先功業(yè)、體現(xiàn)追求秩序的“禮樂(lè)”精神等功用。 C.金文最能自由地表達(dá)出象形表意的內(nèi)在精神，這與鑄造青銅器的泥制模型——陶范質(zhì)地松軟，比龜甲、獸骨容易雕刻有關(guān)。 D.金文具有古樸之美，這種美是由字模線條的厚重感、青銅材質(zhì)本身所具有的堅(jiān)韌結(jié)實(shí)的質(zhì)地和自然展露的色彩共同構(gòu)筑而成的。2.下列有關(guān)金文文字的書(shū)寫(xiě)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（） A.早期金文書(shū)寫(xiě)較隨意，講求縱向的順序而無(wú)視橫向的嚴(yán)整，雖對(duì)字體未作有意的布置與規(guī)范，卻給人犄角錯(cuò)落、顧盼生輝之感。 B.西周后，金文開(kāi)始講究行列秩序，不斷加強(qiáng)對(duì)行列整齊、字形工整的追求，到周穆王時(shí)代書(shū)寫(xiě)秩序化初步形成，漢字形體結(jié)構(gòu)不再自由隨意。 C.西周中晚期，一些金文的書(shū)寫(xiě)開(kāi)始被規(guī)范在陽(yáng)線方格中，由于這種格子往往長(zhǎng)大于寬，因此填寫(xiě)其中的金文字體顯得比較細(xì)長(zhǎng)。 D.金文逐步發(fā)展成以端莊秀麗的長(zhǎng)圓形為主的字形特征，主要是因?yàn)樗纫３峙c日趨便捷的手寫(xiě)同步，又要力求滿足青銅器典雅規(guī)整的要求。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（） A.商周時(shí)代青銅器不是普通器物，是巫或王在祭祀儀式上用來(lái)溝通上天、通達(dá)祖神旨意、實(shí)現(xiàn)合理統(tǒng)治的手段與工具，有強(qiáng)大的宗教和政治力量。 B.西周以前的銘文刻鑄位置相對(duì)隱蔽，西周以后，青銅器銘文在性質(zhì)、內(nèi)容、形式、字?jǐn)?shù)、書(shū)體方面均得到較大發(fā)展，刻鑄位置也轉(zhuǎn)向顯要之處。 C.金文字體的突出特點(diǎn)是筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)，無(wú)論是西周晚期圓勻宛轉(zhuǎn)、圓潤(rùn)典雅的籀篆體還是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期線條彎曲宛轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)蟲(chóng)篆，都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。 D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周王室“禮崩樂(lè)壞”，諸侯國(guó)出現(xiàn)許多美化修飾類(lèi)字體，郭沫若先生認(rèn)為，從西周中晚期開(kāi)始，中國(guó)出現(xiàn)了以文字為藝術(shù)品之風(fēng)尚。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題歸旸，字彥溫，汴梁人。將生，其母楊氏夢(mèng)朝日出東山上，有輕云來(lái)掩之，故名旸。學(xué)無(wú)師傳，而精敏過(guò)人。登至順元年進(jìn)士第，授同知潁州事，鋤奸擊強(qiáng)，人不敢以年少易之。山東鹽司遣奏差至潁恃勢(shì)為不法旸執(zhí)以下獄時(shí)州縣奉鹽司甚謹(jǐn)頤指氣使輒奔走之旸獨(dú)不為屈。至元五年十一月，杞縣人范孟謀不軌，詐為詔使，至河南省中，殺平章月魯帖木兒、左丞劫烈、廉訪使完者不花、總管撒里麻，召官屬及去位者，署而用之，以段輔為左丞，使旸北守黃河口。旸力拒不從，賊怒，系于獄，眾叵測(cè)所為，旸無(wú)懼色。已而賊敗，污賊者皆獲罪，旸獨(dú)免。明年，轉(zhuǎn)國(guó)子博士，拜監(jiān)察御史。及入謝，臺(tái)臣奏曰：“此即河南抗賊者也?！钡墼唬骸昂檬虑湟藬?shù)為之?！辟n以上尊。已而辭官歸，養(yǎng)親汴上，親既歿，家食久之。至正五年，除僉河南廉訪司事，行部西京，以法繩趙王府官屬之貪暴者，王三遣使請(qǐng)，不為動(dòng)。宣寧縣有殺人者，蔓引數(shù)十人，一讞得其情，盡釋之。沁州民郭仲玉，為人所殺，有司以蒲察山兒當(dāng)之，旸察其誣，蹤跡得其殺人者。山兒遂不死。八年，升左司員外郎。九年正月，轉(zhuǎn)河西廉訪使，未上，改禮部尚書(shū)。會(huì)開(kāi)端本堂，皇太子就學(xué)，召旸為贊善。旸言：“師傅當(dāng)與皇太子?xùn)|西相向授書(shū)，其屬亦以次列坐，虛其中座，以待至尊臨幸，不然，則師道不立矣?！睍r(shí)眾言人人殊，卒從旸議。十二年，除刑部尚書(shū)，十七年，授集賢學(xué)士，兼國(guó)子祭酒，明年，乞骸骨，僑居弘州。二十七年卒，年六十三。（選自《元史》列傳卷七十三）4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分） A.山東鹽司遣奏差至潁/恃勢(shì)為不法/旸執(zhí)以下獄/時(shí)州縣奉鹽司甚謹(jǐn)/頤指氣使/輒奔走之/旸獨(dú)不為屈 B.山東鹽司遣奏差至潁/恃勢(shì)為不法/旸執(zhí)以下獄時(shí)/州縣奉鹽司甚謹(jǐn)/頤指氣使/輒奔走之旸/獨(dú)不為屈 C.山東鹽司遣奏差/至潁恃勢(shì)為不法/旸執(zhí)以下獄/時(shí)州縣奉鹽司甚謹(jǐn)/頤指氣使/輒奔走之旸/獨(dú)不為屈 D.山東鹽司遣奏差/至潁恃勢(shì)為不法/旸執(zhí)以下獄時(shí)/州縣奉鹽司甚謹(jǐn)/頤指氣使/輒奔走之/旸獨(dú)不為屈5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分） A.“字”，又稱(chēng)“表字”；古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系?！白帧笔菫榱吮阌谒朔Q(chēng)謂，對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。 B.“博士”，古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。 C.“至正”屬于年號(hào)；年號(hào)是古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱(chēng)號(hào)，用以褒貶善惡，如“崇禎”“康熙”皆是。 D.“乞骸骨”，古代官吏因年老請(qǐng)求退職，其意是年事已高，就上書(shū)皇帝請(qǐng)求退休，好讓一把老骨頭能葬在故鄉(xiāng)。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的—項(xiàng)是（）（3分） A.歸旸的出生富有神奇色彩。他快出生時(shí)，母親做了個(gè)奇夢(mèng)，于是就給他取了個(gè)跟夢(mèng)境有關(guān)的名——“旸”。 B.歸旸敢于抵制圖謀不軌的杞縣人范孟，因此得到了皇上的稱(chēng)贊和賞賜，調(diào)任國(guó)子博士、監(jiān)察御史等官職。 C.歸旸擔(dān)任河南廉訪司僉事時(shí)，將趙王府中貪暴官員繩之以法，趙王多次派人說(shuō)情無(wú)效，反映出他剛正不阿，執(zhí)法嚴(yán)明的性格。 D.歸旸擔(dān)任贊善時(shí)，提出了皇太子老師與皇太子相向而坐、其他屬員再依次列坐的建議，表現(xiàn)了他對(duì)師道的重視。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）登至順元年進(jìn)士第，授同知潁州事，鋤奸擊強(qiáng)，人不敢以年少易之。沁州民郭仲玉，為人所殺，有司以蒲察山兒當(dāng)之，旸察其誣，蹤跡得其殺人者。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞。完成8～9題。浪淘沙吳琚①岸柳可藏鴉，路轉(zhuǎn)溪斜。忘機(jī)②鷗鷺立汀沙。咫尺鐘山迷望眼，一半云遮。臨水整烏紗，兩鬢蒼華。故鄉(xiāng)心事在天涯。幾日不來(lái)春便老，開(kāi)盡桃花?！咀⑨尅竣賲氰ⅲ纤毋?今河南開(kāi)封)人。本詞是他于宋寧宗慶元六年（1200）以鎮(zhèn)安節(jié)度使判建康府（今江蘇南京）后所作。此時(shí)朝廷腐敗，江南士氣低落，恢復(fù)中原已成泡影。②忘機(jī)，指忘卻巧詐之心，與世無(wú)爭(zhēng)，自甘恬淡。8．詞句“咫尺鐘山迷望眼，一半云遮”的景物描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。(5分)這首詞下半闋表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（每句1分，共6分）（1）杜甫《望岳》一詩(shī)中描寫(xiě)泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象的句子是：、。（2）王維的《使至塞上》以傳神的筆墨，刻畫(huà)奇特壯美沙漠景象的名句是：“________________，________________”。（3）《琵琶行》中通過(guò)琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊，感慨同病相憐，唱出了“，”的心聲。乙選做題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一題作答。注意：作答時(shí)請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上將所選題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題目?jī)?nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

11.閱讀下面短文，完成(1)-(4)題。(25分)

英雄的舞蹈

路翎

兩條澄碧的小河會(huì)合的地方，有一座小村鎮(zhèn)，不到兩百戶(hù)人家，然而，這個(gè)中國(guó)應(yīng)有的東西，它都有。在很長(zhǎng)的一段時(shí)期，可愛(ài)、和善的居民們，生活在一種非常古舊的英雄的氣氛中，而且很厲害地激動(dòng)著。這種氣氛，是從鎮(zhèn)上的一座茶館里散發(fā)出來(lái)的。

每到黃昏，不論嚴(yán)寒酷熱，茶館里都坐滿了年輕的、年老的男人。一支蠟燭亮了，有名的說(shuō)書(shū)人張小賴(lài)就爬上高臺(tái)，生動(dòng)地叫喊著古代英雄們的事跡，從他自己都忘卻了的年代直到這個(gè)奇怪的、不可解的今天。他是衰老、病弱的。十幾年來(lái)他抽著鴉片，而年輕時(shí)，他曾經(jīng)拚命地干過(guò)刀、槍、劍、戟，且收了不少門(mén)徒。他覺(jué)得被所有的人賞識(shí)，被他們喜愛(ài)，因此街邊新種了一棵小樹(shù)或挖開(kāi)了一塊石板他都要熱烈地批評(píng)一下。

他熱衷這樣的生活?？墒?，突然有一天，斜對(duì)面的茶館里，一個(gè)女子拉著胡琴，一個(gè)男子用女人的聲音尖厲地怪唱起來(lái)了：從城里來(lái)的，唱著他從來(lái)都不曾知道的“毛毛雨”“何日君再來(lái)”。他的聽(tīng)眾們突然地跑過(guò)去一大半。從那邊傳出熱鬧的哄笑聲，使他感覺(jué)到尖厲的痛苦。

“傷風(fēng)敗俗啊!”他叫，猛力地拍了一下驚堂木，不再講下去了。于是剩下的聽(tīng)眾也跑了過(guò)去。他在寂靜中溜下高臺(tái)，這是可怕的失敗和痛楚。但他的那些古代的英雄們，又都在他的夢(mèng)里照耀著他了。一下午都發(fā)燒，但黃昏的時(shí)候他帶著神秘的、慘白的、嚴(yán)肅的神色重又走上他多年盤(pán)踞的高臺(tái)。

蠟燭點(diǎn)燃了?！敖裉欤覀儊?lái)說(shuō)華容道，關(guān)公知恩放曹操!”他用神秘的、輕微的聲音說(shuō)，拍了一下驚堂木。但他的聽(tīng)眾只有往常的一半。對(duì)面的茶館里男人裝做女人的聲音突然地叫起來(lái)了。他寒顫了一下，看見(jiàn)有人冒雨從他這邊向?qū)γ媾苋チ恕?/p>

“我是替天行道!”張小賴(lài)猛力地、憤怒地拍了一下手上堅(jiān)強(qiáng)、光亮的木頭;這個(gè)突然的聲音，和他的臉上的那種輕蔑的、譏嘲的、魔鬼似的神情，使得剩下來(lái)的那十幾個(gè)人肅然了。他凝聚著一種可怕的力氣，慢慢地聳起瘦削的、僅剩了兩塊骨頭的肩膀來(lái)，鼓起眼睛，凝視著遠(yuǎn)方，而他那破舊的衣服從身上在寂靜中滑脫了，露出了一副可怖的、奇特的骨架。他沒(méi)有歡樂(lè)，假裝著縱聲大笑;他沒(méi)有悲苦，逼迫著高聲假哭;他伸出兩只手來(lái)舞蹈;假裝聽(tīng)到了詢(xún)問(wèn)，并且捶胸頓足。

“卻說(shuō)曹操一看，啊呀呀!”他叫，全身發(fā)抖，然后突然寂靜。他高舉著兩手站著有半分鐘。在寂靜中，聽(tīng)到雨落在瓦上的清晰的聲音，斜對(duì)面的甜甜的胡琴的聲音，和男人裝做女人的尖厲的、輕靡的歌聲：哎呀呀，我的心!

“曹操心中一想!”高臺(tái)上的那個(gè)精靈，突然地縮下去了，那一塊木頭猛力地?fù)粼谧雷由?然而，這假做的精靈的衰弱的人的心，卻瞥見(jiàn)他的聽(tīng)眾們，有些渙散，有的在談話，有的在聽(tīng)著斜對(duì)面而笑著。突然地他有一陣眩暈，他聽(tīng)見(jiàn)對(duì)面的歌聲唱：摸一下幺妹的手呀，幺妹生得乖!

他呆住了?！拔?，張小賴(lài)，曹操啷個(gè)的呀!”酒館的肥胖的老板喊。張小賴(lài)突然地驚覺(jué)，發(fā)著顫，不顧一切地叫了起來(lái)，叫喊著曹操、關(guān)公、青龍偃月刀，但酒館的老板，卻搖擺著走了出去了。一種極端的憤怒和一種極端的、奇特的歡笑，使張小賴(lài)發(fā)狂了。

精瘦的、可怕的魔鬼在高臺(tái)上嘶喊，跳躍。他要喚回那些古代的英雄們，與現(xiàn)在的生命、丑惡、失望抗衡。這些古代的崇高的英雄們一個(gè)一個(gè)地回來(lái)了，使這間茶館，使那些簡(jiǎn)單的年輕人嚴(yán)肅而激動(dòng)。他站在高臺(tái)上，他拼命地，憤怒地叫，“我十八般武藝件件精通!要是日本人來(lái)了，洋鬼子，外國(guó)人來(lái)了，嚇，你看——”他聳起肩膀，鼓起嘴，向空中拚命地吹著氣。他聽(tīng)見(jiàn)了歌聲、胡琴聲、笑聲，他歪著頭輕蔑地傾聽(tīng)。“啊，殺啊!”他喊。

臺(tái)下的人們，有趣地笑起來(lái)了。他的嘶啞的大聲使得很多人從街上跑過(guò)來(lái)，于是茶館里擠滿了人。那些簡(jiǎn)單的人們，把一切都認(rèn)為是有趣，當(dāng)然的，不覺(jué)得這里面有什么特別的東西，快樂(lè)地哄笑著。

精赤的、狂熱的張小賴(lài)突然地拾起了地上的一根竹棍揮舞起來(lái)了。他覺(jué)得窒悶的可怕，拚命地喊了一聲，引來(lái)無(wú)數(shù)的人，他聽(tīng)見(jiàn)對(duì)面的胡琴聲和歌聲停止了——它們被他征服了。窒悶繼續(xù)強(qiáng)大，他又叫喊了兩聲，拚死命地舞著竹棍。忽地他覺(jué)得心里的什么東西碎裂了。他大叫一聲撲翻了條桌，跌在地上。茶館里騰起了驚異的、失望的喊聲，有擠動(dòng)和茶杯碎裂的聲音。然后突然寂靜。

“死了。”一個(gè)蒼老的、嚴(yán)肅的聲音，在寂靜中說(shuō)。(有刪改)

(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()（5分）

A.小說(shuō)通過(guò)說(shuō)書(shū)人張小賴(lài)的遭遇反映了現(xiàn)代商業(yè)化社會(huì)文化必然代替?zhèn)鹘y(tǒng)民間文化這一重大課題，視角獨(dú)特，思想深刻。

B.小鎮(zhèn)上的人曾經(jīng)長(zhǎng)久地為古舊的英雄激動(dòng)，然而一旦有外來(lái)沖擊，就立刻改變，這說(shuō)明新的文化有強(qiáng)大的吸引力和生命力。

C.小說(shuō)講述了一個(gè)動(dòng)人心魄的故事，說(shuō)書(shū)人張小賴(lài)由備受歡迎到瘋狂舞蹈，死在臺(tái)上，濃烈的悲劇色彩帶給人們震撼和思考。

D.看到“傷風(fēng)敗俗”的流行小曲受到觀眾的追捧，自己講述的古代英雄受到冷落，張小賴(lài)由不安、痛苦、失落到絕望、瘋狂。

E.“精瘦的、可怕的魔鬼在高臺(tái)上嘶喊，跳躍”“精赤、狂熱地?fù)]舞竹棍”，這細(xì)致、夸張的描寫(xiě)真切呈現(xiàn)出張小賴(lài)的形象。

(2)小說(shuō)的沖突是以強(qiáng)烈的對(duì)比展開(kāi)的，請(qǐng)舉出兩例并分析其作用。(6分)(3)說(shuō)書(shū)人張小賴(lài)是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）110年前，無(wú)錫學(xué)前街一所書(shū)香老宅迎來(lái)了一個(gè)靈慧可愛(ài)的嬰兒。隨后的一個(gè)世紀(jì)里，這個(gè)嬰兒漫步學(xué)海詩(shī)壇，研習(xí)文理珠璣，成就了與郭沫若、朱自清、錢(qián)鐘書(shū)、徐悲鴻等大家齊名的聲望，而他所誕生的那所老宅，也因他的俊敏與其家族的榮耀而獨(dú)得“一門(mén)五博士，毓秀稱(chēng)翹楚”的美譽(yù)。這美譽(yù)中的“毓秀”，正是他的名字——顧毓琇。彼時(shí)，顧毓琇的家族在無(wú)錫可謂書(shū)香門(mén)第，名人輩出。無(wú)錫顧氏乃東林書(shū)社領(lǐng)袖顧憲成之后，家中祖母為秦觀后裔，母親則是王羲之的后裔，按照陳寅恪先生的說(shuō)法，這一家人“具有極優(yōu)美之家風(fēng)”。顧毓琇的大半生正值中國(guó)各種矛盾爆發(fā)的混亂時(shí)期，“辛亥革命”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“反帝運(yùn)動(dòng)”、“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”……古老的中國(guó)沒(méi)有片刻安寧，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著顧毓琇的心。1929年他學(xué)成歸國(guó)，在國(guó)內(nèi)從事電機(jī)工程教學(xué)和教育行政工作。同時(shí)身為文人，他將滿腔熱情訴諸文學(xué)，創(chuàng)作了一部部鼓舞人心的話劇作品。書(shū)生投筆從戎熱，國(guó)士貢言獻(xiàn)爆狂。豈為揪桿爭(zhēng)黑白，欲鳧肝膽報(bào)炎黃。這是顧毓琇在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代寫(xiě)下的詩(shī)句，言辭間充滿著對(duì)侵略者的仇恨以及熱忱的報(bào)國(guó)之心。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，他寫(xiě)下了很多抗日詩(shī)句：“好男誰(shuí)說(shuō)不當(dāng)兵，好女今朝亦請(qǐng)纓。”“不辭石柱中流砥，寧別沙坪萬(wàn)里征?！边@些噴勃著性情與才華的詩(shī)句，無(wú)不凝固著詩(shī)人顧毓琇赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。翻開(kāi)顧毓琇的作品集，一首首詩(shī)詞清雅、俊逸，無(wú)不流淌著他豐富的思想情感，渲染著他多姿的精神追求。伴著詩(shī)詞的唱和，音樂(lè)的世界里他亦留下了自己的足音。精通音律的顧毓琇，在我國(guó)古典音樂(lè)方面做出了極大貢獻(xiàn)。日本音樂(lè)界對(duì)他極為稱(chēng)贊，稱(chēng)他為“中國(guó)古典音樂(lè)的泰斗”。顧毓琇對(duì)我國(guó)的音樂(lè)、尤其是古典音樂(lè)有著十分精湛的研究。上世紀(jì)四十年代，他對(duì)我國(guó)古代音樂(lè)史進(jìn)行了研究和闡述，同時(shí)對(duì)國(guó)外一些著名的樂(lè)章也做了翻譯和介紹。1940年，他走馬上任國(guó)立音樂(lè)學(xué)院的首任院長(zhǎng)，并很快提出了以“三四八”為黃鐘標(biāo)準(zhǔn)音的建議，這是很專(zhuān)業(yè)的一個(gè)講法。這個(gè)建議經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)國(guó)民政府教育部音樂(lè)教育委員會(huì)通過(guò)后得以施行。受到篤信佛教的祖母影響，他學(xué)會(huì)了在面對(duì)各種可能使人淪陷的虛榮時(shí)，心中自留一片凈土，時(shí)刻保持對(duì)人生的清醒認(rèn)識(shí)。而在此基礎(chǔ)之上，他還曾撰寫(xiě)出版了《中國(guó)禪史》和《日本禪史》。行走世間一個(gè)世紀(jì)，顧毓琇不斷拓展著生命的領(lǐng)域，踐行著人生的修行。心與行的修行鑄就著他的生命，使得他的道路越走越寬。1950年，已伴隨戰(zhàn)亂的中國(guó)度過(guò)半生的顧毓琇做出了一個(gè)選擇，應(yīng)母校麻省理工學(xué)院之邀擔(dān)任客座教授，這一去竟開(kāi)啟了他長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的海外漂泊生活。顧毓琇雖然身處國(guó)外，卻一心掛念著祖國(guó)，在旅居美國(guó)期間，寫(xiě)下了大量的懷鄉(xiāng)思國(guó)的詩(shī)詞。1957年，他在《蝶戀花》一詞中寫(xiě)到“重陽(yáng)更比重山遠(yuǎn)”，他只能在夢(mèng)里湖山尋覓遍，足見(jiàn)他的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情切。后來(lái)有人曾記載，就在他加入美國(guó)國(guó)籍以后兩個(gè)月，美國(guó)前總統(tǒng)尼克松首次訪問(wèn)中國(guó)后不久，應(yīng)周恩來(lái)總理的邀請(qǐng)，他毅然決然地冒險(xiǎn)飛回了中國(guó)。其間輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)倫敦、香港，回到了闊別24年的故土。中美建立外交關(guān)系以后，他回國(guó)的次數(shù)越來(lái)越多，也為國(guó)家的建設(shè)不斷獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。由于長(zhǎng)時(shí)間生活在海外，顧毓琇的形象在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)中漸漸淡出于國(guó)人的視線，所以提到這位曠世奇才，當(dāng)下的大部分年輕人可能感到陌生。然而，作為一位曾經(jīng)辛勤耕耘的老師，他的學(xué)生并沒(méi)有忘記他?！爸亟套饚熜碌靥?，艱辛攻讀憶華年。微分運(yùn)算功無(wú)比，耄耋恢恢鄉(xiāng)國(guó)篇。”這首滿含崇敬之情的詩(shī)是顧毓琇的一位學(xué)生寫(xiě)給他的，這位學(xué)生就是前國(guó)家主席江澤民。2002年9月9日，顧毓琇走完了他長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的人生。作為世紀(jì)老人，他堪稱(chēng)是一位文理通融、博學(xué)多才的傳奇式人物。海內(nèi)外媒體稱(chēng)譽(yù)他是“電機(jī)權(quán)威、教育專(zhuān)家、文壇耆宿、桂冠詩(shī)人、話劇先驅(qū)、古樂(lè)泰斗、愛(ài)國(guó)老翁”，這28個(gè)字深刻地概括了他一生的風(fēng)采和傳奇。（摘編自《中國(guó)青年報(bào)》2013年期）【相關(guān)鏈接】顧毓琇（1902年12月24日-2002年9月9日），他是國(guó)際上公認(rèn)的電機(jī)權(quán)威和自動(dòng)控制理論的先驅(qū)。1927年，曾獲得國(guó)際上素有電機(jī)與電子領(lǐng)域“諾貝爾”獎(jiǎng)之譽(yù)的“藍(lán)姆”金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢↙ammerMedal）。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（5分） A．顧毓琇一生都生活在中國(guó)的各種矛盾爆發(fā)的混亂時(shí)期，“辛亥革命”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”等讓古老的中國(guó)沒(méi)有片刻安寧，而他的心也沒(méi)有安寧過(guò)。 B．1902年12月24日，顧毓琇誕生于無(wú)錫學(xué)前街的一所書(shū)香老宅，小時(shí)候就被認(rèn)為是神童，在隨后的一個(gè)世紀(jì)里，他漫步學(xué)海詩(shī)壇，研習(xí)文理珠璣。 C．1929年，顧毓琇從美國(guó)學(xué)成歸國(guó)以后，一面從事電機(jī)工程教學(xué)和教育行政工作，一面用文字為民族吶喊，表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之心。 D．顧毓琇是明代東林書(shū)社領(lǐng)袖顧憲成的后代，他的祖母是秦觀后人，而母親則是王羲之的后裔，他的家庭有著令人羨慕的優(yōu)美家風(fēng)。 E．美國(guó)前總統(tǒng)尼克松首次訪問(wèn)中國(guó)以后，顧毓琇終于回到了魂?duì)繅?mèng)縈的祖國(guó)；其后，他回國(guó)的次數(shù)越來(lái)越多，為國(guó)家的建設(shè)不斷獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。顧毓琇被稱(chēng)為“曠世奇才”，他的才能主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）顧毓琇的人格魅力是他被人推崇的一個(gè)重要原因。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）顧毓琇的人生經(jīng)歷與成就給予我們什么啟示？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（8分）第Ⅱ卷表達(dá)題（80分）五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）①自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中華民國(guó)建立的七十年間，列強(qiáng)紛紛入侵，我國(guó)國(guó)土幾乎被。②滿清末年，革命烈火在全國(guó)各地熊熊燃燒，專(zhuān)制統(tǒng)治的清政府陷入之中。③在封建時(shí)代，一個(gè)國(guó)家若無(wú)強(qiáng)大的武力作后盾，便容易成為其他強(qiáng)國(guó)的對(duì)象，如秦統(tǒng)一六國(guó)等。 A．土崩瓦解瓜剖豆分蠶食鯨吞B．蠶食鯨吞土崩瓦解瓜剖豆分 C．瓜剖豆分土崩瓦解蠶食鯨吞D．瓜剖豆分蠶食鯨吞土崩瓦解14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（） A．近幾年，隨著全民攝影時(shí)代、全媒體時(shí)代，出現(xiàn)了高清視頻截圖技術(shù)，以生產(chǎn)靜態(tài)照片為職業(yè)的攝影記者的生存空間受到了擠壓。 B．工商總局網(wǎng)監(jiān)司發(fā)布的《關(guān)于阿里巴巴集團(tuán)進(jìn)行行政指導(dǎo)工作情況的白皮書(shū)》，實(shí)際是行政指導(dǎo)座談會(huì)會(huì)議記錄，不具有法律效力。 C．中國(guó)舉辦反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)，目的在于為了喚醒人們對(duì)歷史的記憶，表明維護(hù)二戰(zhàn)成果、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場(chǎng)。 D．中國(guó)女藥學(xué)家屠呦呦獲2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，這不僅是中醫(yī)藥走向世界的一個(gè)重要里程碑，更是屠呦呦及其研究團(tuán)隊(duì)的巨大成功。15.下面填入橫線上的語(yǔ)句銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）但是很奇怪，現(xiàn)在回憶起三年前提筆的光景，______，_______。______，______，______。_______，逗起我的興趣的，只是一兩段情節(jié)、幾個(gè)人物、一種復(fù)雜而又原始的情緒。①我初次有了《雷雨》一個(gè)模糊的影像的時(shí)候②也許寫(xiě)到末了隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我③毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)④我在發(fā)泄著被抑壓的憤懣⑤我以為我不應(yīng)該用欺騙來(lái)炫耀自己的見(jiàn)地⑥我并沒(méi)有顯明地意識(shí)到我是要匡正、諷刺或攻擊什么 A．④⑥②⑤①③ B.⑤⑥②④③① C．②④①⑤③⑥ D.⑥③②④⑤①16.下面一段文字是關(guān)于勝利日閱兵空中梯隊(duì)呈現(xiàn)的亮點(diǎn)的解說(shuō)，請(qǐng)概括其中的三個(gè)亮點(diǎn)，每點(diǎn)不超過(guò)15個(gè)字。（6分）9月3日勝利日大閱兵中，陸、海、空三軍航空兵以前所未有的磅礴陣容飛過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)上空，有五大亮點(diǎn)值得關(guān)注:一是①。歷次大閱兵見(jiàn)證了共和國(guó)航空力量成長(zhǎng)壯大的足跡：1949年開(kāi)國(guó)大典閱兵式上，空軍只有17架飛機(jī)；1999年國(guó)慶閱兵，三軍航空兵首次聯(lián)合受閱；2009年，14型151架飛機(jī)受閱，規(guī)模超過(guò)了以往。這次閱兵，空中梯隊(duì)規(guī)模更大，陸軍航空兵、海軍航空兵、空軍航空兵機(jī)型和數(shù)量都超過(guò)了歷次閱兵，創(chuàng)下歷史之最。二是②。這次閱兵，一些老舊機(jī)型沒(méi)有了，增加了不少引人矚目的新裝備，新一代預(yù)警機(jī)、轟炸機(jī)、殲擊機(jī)、艦載機(jī)、直升機(jī)等多型飛機(jī)均為列裝后首次參閱。三是富有時(shí)代特色的編隊(duì)隊(duì)形新穎震撼?！氖抢瓱?、空中護(hù)旗等呈現(xiàn)方式增強(qiáng)美感?！迨洽邸！邦I(lǐng)導(dǎo)帶頭參訓(xùn)、第一架次受閱”是空軍歷次閱兵的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，在本次閱兵中體現(xiàn)得尤為突出。有的將軍擔(dān)任梯隊(duì)機(jī)長(zhǎng)，有的擔(dān)任梯隊(duì)空中指揮員，有的既擔(dān)任指揮部領(lǐng)導(dǎo)，又駕機(jī)直接受閱。還有多名師長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)直接上陣帶飛。17．右下圖是資源回收的標(biāo)志，試簡(jiǎn)要介紹這個(gè)標(biāo)志的構(gòu)成內(nèi)容及其所表達(dá)的意義，不超過(guò)75字。(5分)

答：

六、寫(xiě)作（60分）18．閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）10月29日，黨的十八屆五中全會(huì)宣布，為促進(jìn)人口均衡發(fā)展，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，積極開(kāi)展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)。這是繼2013年，十八屆三中全會(huì)決定啟動(dòng)實(shí)施單獨(dú)二孩政策之后的又一次人口政策調(diào)整。隨著二胎政策放開(kāi)，生不生二孩成了當(dāng)前的熱點(diǎn)話題，而且從上個(gè)世紀(jì)八十年代開(kāi)始的因計(jì)劃生育政策生一胎形成的獨(dú)生子女這一群體也將要成為一個(gè)時(shí)代的回憶了。生不生育二胎就成了一些家庭夫婦的苦惱，不生的話，一個(gè)小孩總是覺(jué)得會(huì)顯得太少而倍感孤單；生的話，增加了家庭的一些負(fù)擔(dān)不說(shuō)，還要讓有些家庭因?yàn)樵偕粋€(gè)弟弟或者妹妹引起小孩和父母之間的矛盾。對(duì)于以上材料內(nèi)容，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，完成寫(xiě)作任務(wù)。要求：自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文，不要套作，不得抄襲。

上饒縣中學(xué)2016屆高三年級(jí)第三次月考語(yǔ)文試題參考答案1.C（“最能自由地表達(dá)出象形表意的內(nèi)在精神”說(shuō)法無(wú)依據(jù)，且是相對(duì)于甲骨文而言。）2.D（“主要”說(shuō)法無(wú)依據(jù)，原因也沒(méi)有說(shuō)完）3.D（“西周中晚期”的說(shuō)法錯(cuò)誤）4.A（注意“遣奏差至潁”連動(dòng)不可拆；“時(shí)”是副詞，作狀語(yǔ),前面要斷開(kāi)；“之”作代詞賓語(yǔ)，后面要斷開(kāi)。）5.C（古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱(chēng)號(hào)，叫謚號(hào)。年號(hào)，是中國(guó)古代新皇登基，為了區(qū)別上一任皇帝，根據(jù)自己的思想，起一個(gè)新的年號(hào)用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用。）6.B（是先“調(diào)他去擔(dān)任國(guó)子博士、監(jiān)察御史等官職”，然后才知道他是抵抗范孟的人。）7．（1）（5分）至順元年考上進(jìn)士，授予同知潁州事，鏟除奸害，打擊強(qiáng)人，人們不敢因年少而輕視他。（句意2分，“登……第”“授”“易”各1分）（2）（5分）沁州平民郭仲玉，被人殺害，有司以蒲察山兒抵罪，歸旸察覺(jué)他是被誣陷的，跟蹤索跡找到殺人罪犯。（句意2分，“為……所”“當(dāng)”“蹤跡”各1分）8.奠定了全詞沉重壓抑的感情基調(diào)（或“渲染了低沉壓抑的氣氛”/“烘托了詞人悲傷沉重的心情”）。（2分）詞句寫(xiě)了詞人春日來(lái)到建康城外鐘山下，鐘山就在眼前，卻被云霧遮擋，遠(yuǎn)望一片迷茫，大好春光不可觀賞，引致詞人心境迷茫惆悵、郁郁不樂(lè)。（3分）9.表達(dá)了詞人思念故土卻收復(fù)無(wú)望，年華逝去卻壯志難酬的情感。（3分）“故鄉(xiāng)心事在天涯”表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)在天涯的家鄉(xiāng)的思念，但故鄉(xiāng)卻已淪亡的無(wú)奈；“臨水整烏紗，兩鬢蒼華”“幾日不來(lái)春便老”表達(dá)詞人急切希望有所作為卻因朝廷腐敗無(wú)能，直至兩鬢花白愿望都難以實(shí)現(xiàn)的郁悶。（3分）10、(1)造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。（2）大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（3）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。11(1)(5分)答C給3分，答D給2分，答E給1分，答A.B不給分。（A項(xiàng)，“現(xiàn)代商業(yè)化社會(huì)文化必然代替?zhèn)鹘y(tǒng)民間文化”說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“一旦有外來(lái)沖擊，就立刻改變”理解錯(cuò)誤，“改變”的只是其中一部分。E項(xiàng)，“夸張的描寫(xiě)”說(shuō)法錯(cuò)誤;所以選CD。）(2)(6分)①說(shuō)書(shū)人張小賴(lài)這邊觀眾的流失與城里來(lái)的流行小曲那邊觀眾的增加形成對(duì)比，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，為下文張小賴(lài)絕望、瘋狂的舞蹈埋下伏筆;②張小賴(lài)內(nèi)心的期待與觀眾后來(lái)的實(shí)際反映形成對(duì)比，這使有“英雄”情結(jié)的張小賴(lài)十分痛苦，有助于表現(xiàn)主題。(每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可)(3)(6分)①?gòu)埿≠?lài)堅(jiān)守傳統(tǒng)，是漸趨沒(méi)落的民間藝術(shù)的堅(jiān)持者;②他抗?fàn)帄^力，對(duì)城里來(lái)的流行小曲的沖擊感到痛苦，不惜以衰老之軀、絕望舞蹈來(lái)抗?fàn)?③他守舊自負(fù)，不能容忍生活中的任何變化，希望人們賞識(shí)他。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)(4)(8分)小說(shuō)中“英雄”的特定含義：①指的是中國(guó)民間文化中的理想主義、英雄主義傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)集中體現(xiàn)在中國(guó)民間的說(shuō)書(shū)藝術(shù)之中;②說(shuō)書(shū)人張小賴(lài)為了維護(hù)這種傳統(tǒng)，絕望、瘋狂的舞蹈，付出了生命的代價(jià)，是悲劇英雄;③表達(dá)了作者對(duì)張小賴(lài)這樣的英雄的崇敬和對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望。(答對(duì)兩點(diǎn)給2分，答對(duì)3點(diǎn)給8分，意思對(duì)即可)12、⑴（5分）（答C給3分，答D給2分，答E給1分；答A、B不給分）（解析：A．“一生都生活在中國(guó)的各種矛盾爆發(fā)的混亂時(shí)期”錯(cuò)，原文是“大半生正值中國(guó)各種矛盾爆發(fā)的混亂時(shí)期”。B．“小時(shí)候就被認(rèn)為是神童”無(wú)中生有。E．“其后”表述不準(zhǔn)確，時(shí)間跨度較大，準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)是“中美建立外交關(guān)系以后”。所以選CD）⑵①他是國(guó)際公認(rèn)的電機(jī)權(quán)威和自動(dòng)控制理論的先驅(qū)，曾獲得“藍(lán)姆”金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢虎谒鴦?chuàng)作了一部部鼓舞人心的話劇作品，寫(xiě)下了很多抗日詩(shī)句，旅美期間，還寫(xiě)了大量的懷鄉(xiāng)思國(guó)的詩(shī)詞；③他對(duì)我國(guó)古代音樂(lè)史進(jìn)行了研究和闡述，提出了以“三四八”為黃鐘標(biāo)準(zhǔn)音，還對(duì)國(guó)外一些著名的樂(lè)章也做了翻譯和介紹；④他曾撰寫(xiě)出版《中國(guó)禪史》和《日本禪史》。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）⑶①心懷赤子之心：祖國(guó)處于混亂時(shí)期，他為祖國(guó)鼓舞吶喊；祖國(guó)處于和平時(shí)期，他為祖國(guó)的建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；②清醒認(rèn)識(shí)人生：面對(duì)虛榮時(shí)，他不為虛榮所累，做到心中自留一片凈土，時(shí)刻保持對(duì)人生的清醒認(rèn)識(shí)；③一生走在追求的路上：作為世紀(jì)老人，電機(jī)權(quán)威人士，