學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日意識調(diào)查報告范文

學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日意識調(diào)查報告范文在我們平凡的日常里，報告對我們來說并不陌生，我們在寫報告的時候要注意語言要準(zhǔn)確、簡潔。相信許多人會覺得報告很難寫吧，下面是小編幫大家整理的學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日意識調(diào)查報告，希望對大家有所幫忙。

學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日意識調(diào)查報告1調(diào)查人：___

調(diào)查時間：___

調(diào)查地點：___

調(diào)查對象：___

關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告

前言

隨著時代的開展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差別也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)〞、4月1日的“愚人節(jié)〞、12月25日的“圣誕節(jié)〞等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午〞等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安局部高校的局部在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做下列分析報告。

一．當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

大局部大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比方說“端午節(jié)〞是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有局部大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白局部節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。

二．當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

局部大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌〞，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否認(rèn)某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

三．大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致局部大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱〞的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大局部時間都用來“鉆研〞那些課本知識以應(yīng)付考試，無視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的局部西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

四．調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思〞的問題

在調(diào)查時與局部大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少局部大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思〞的觀點。

1·倡議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名〞

極少局部大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給局部中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比方“中國情人節(jié)〞，更令人無語的是有人倡議將“清明節(jié)〞改名為“中國鬼節(jié)〞。

2·局部人表示“不成認(rèn)〞中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

局部人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日〞的概念被“假日〞替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而無視甚至不成認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味〞，所以不愿接受。

五．愛護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重愛護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)〞為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，愛護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

六．結(jié)論與倡議

通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的不足而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。

七．附錄

由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。

學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日意識調(diào)查報告2隨著時代的開展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的'差別也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)〞、4月1日的“愚人節(jié)〞、12月25日的“圣誕節(jié)〞等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午〞等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)局部中學(xué)校的局部在校學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做下列分析報告。

一．當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

大局部中學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比方說“端午節(jié)〞是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的；還有局部中學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白局部節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日的來源。

二．當(dāng)代中學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

局部中學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌〞，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否認(rèn)某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

三．中學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因

由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致局部中學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱〞的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大局部時間都用來“鉆研〞那些課本知識以應(yīng)付考試，無視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的局部西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

四．調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思〞的問題

在調(diào)查時與局部中學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少局部中學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思〞的觀點。

1.倡議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名〞

極少局部中學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給局部中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比方“中國情人節(jié)〞，更令人無語的是有人倡議將“清明節(jié)〞改名為“中國鬼節(jié)〞。

2.局部人表示“不成認(rèn)〞中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

局部人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日〞的概念被“假日〞替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而無視甚至不成認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味〞，所以不愿接受。

五．愛護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

在調(diào)查中，少量中學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重愛護自己的文化遺產(chǎn)，對于xx年韓國申報中國的“端午節(jié)〞為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，愛護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

六．結(jié)論與倡議

通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知