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文檔簡介
著名歷史學(xué)家鄧廣銘教授曾說:“宋代是我國封建社會發(fā)展的最高階段,其物質(zhì)文明和精神文明所達到的高度,在中國整個封建社會歷史時期內(nèi),可以說是空前絕后的。著名歷史學(xué)家鄧廣銘教授曾說:1
都市和文化
宋元時期的十二課宋元時期的十二課2第一部分繁華的都市生活第一部分3
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期宋元大都市你能說出宋元時期有哪些著名的大都市么?北宋開封南宋臨安元大都地位都是當(dāng)時世界上著名的大都市第12課宋元時期的都市和文化人教版七年級下冊第二單元宋元大都市你能說出宋元時期有哪些著4
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化唐都長安北宋開封分布更為自由繁華的表現(xiàn)城市變化之一:與唐都長安相比,北宋開封城商業(yè)區(qū)在空間分布上發(fā)生了什么變化?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化5
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化
(在宋朝)舊時日中為市的經(jīng)營時間也被打破,早市、夜市晝夜相接。商業(yè)活動時間延長,全天營業(yè)。宋元大都市城市變化之二:人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化6
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市城市變化之三:
宋朝是中國社會市民階級正式產(chǎn)生的時代……市民的富足閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁榮?!沧討c編《中國古代史參考資料》市民階級結(jié)合材料說明,宋朝城市出現(xiàn)了哪一新興階級?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化7
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市假設(shè)你是一位去開封旅游的人,合理規(guī)劃一下你的美好旅程我要去開封最繁華的地方,去哪里呢?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化8
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市張擇端《清明上河圖》中的瓦子瓦子娛樂兼商業(yè)的場所。我想娛樂又想購物,找什么場所呢?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化9
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市我購物結(jié)束想在瓦子看看表演,應(yīng)該去哪里?瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為勾欄。勾欄人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化10娛樂兼商業(yè)的場所演出勾欄瓦舍者,謂其‘來時瓦合,去時瓦解’之義,易聚易散也。
——吳自牧《夢梁錄》商業(yè)活動娛樂兼商業(yè)的場所瓦子娛樂兼商業(yè)的場所演出勾欄瓦舍者,謂其‘來時瓦合,去時瓦解材料一:北宋時期的國民生產(chǎn)總值,占據(jù)當(dāng)時世界的80%。宋朝是中國封建王朝唯一一個工商稅超過農(nóng)業(yè)稅的朝代。探究:瓦子興起的原因?材料二:東京、臨安人口多達百萬,早市、夜市買賣晝夜不絕。材料三:城市中的手工業(yè)者、商人具有城市意識的官吏、士人、地主、農(nóng)民等成為市民階層的組成部分。宋朝經(jīng)濟的發(fā)展,商業(yè)貿(mào)易的繁榮。城市的繁榮。市民階層壯大。材料一:北宋時期的國民生產(chǎn)總值,占據(jù)當(dāng)時世界的80%。宋
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市瓦子內(nèi)說書傀儡戲蹴踘圖斗茶想象一下你在瓦子都可以進行哪些休閑活動?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化13
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市想象一下你在瓦子都可以進行哪些休閑活動?看戲曲表演宋元時期戲劇表演主要形式是雜劇,它形成于宋,興盛于元。包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝。元朝時期,演出活動遍及城鄉(xiāng)各地,為廣大民眾所喜愛。你能猜出這些雜劇藝人在做什么嗎?吹口哨舞蹈吹排簫吹笛子擊鼓人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化14
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。——宋·王安石去年元夜時,花市燈如晝。——宋·歐陽修榴花角黍(粽子)斗時新,今日誰家酒不樽?!纤巍ご鲝?fù)古春節(jié)端午節(jié)元宵節(jié)我選擇在哪些節(jié)日去都市逛會更熱鬧呢?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化15
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日既是市民休閑娛樂的重要時機,也是宋朝繁華都市生活的主要表現(xiàn)。
傳統(tǒng)節(jié)日延續(xù)至今,依舊是美好城市生活的重要組成部分。南京雞鳴寺的春節(jié)、夫子廟的元宵節(jié)宋元大都市人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化16
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化你知道唐、宋、元時期文學(xué)的主要形式是什么嗎?唐___宋___元___詩詞曲人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化17第二部分宋詞與元曲第二部分18
宋詞簡介:宋詞的基本情況
詞是一種新體詩歌,句子有長有短,也稱長短句,便于歌唱。在唐朝己經(jīng)出現(xiàn),經(jīng)五代到兩宋,有很大發(fā)展。成為宋代主要的文學(xué)形式之一。每首詞依據(jù)樂譜的要求,有一定的格式,叫做詞牌,如《念奴嬌》《滿江紅》《蝶戀花》等。宋詞簡介:宋詞的基本閱讀教材57頁,回答以下問題:1、宋代杰出的詞人代表有哪些?有哪些派別?二、宋詞閱讀教材57頁,回答以下問題:二、宋詞20著名詞人宋詞:風(fēng)格多樣、內(nèi)容廣泛
著名詞人
蘇軾辛棄疾李清照
風(fēng)格特點代表作豪邁而飄逸《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》詞境更為雄大氣勢磅礴《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《菩薩蠻·書江西造口壁》委婉,細膩、清秀《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》豪放派婉約派著名詞人宋詞:風(fēng)格多樣、內(nèi)容廣泛著名詞人蘇軾辛棄疾李1、蘇軾蘇軾
1037年1月8日-1101年8月24日,字子瞻。北宋書畫家、文學(xué)家、美食家,是豪放派詞人的主要代表之一。念奴嬌·赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一尊還酹江月。江城子·密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。1、蘇軾蘇軾念奴嬌·赤壁懷古江城子·密州出獵2、辛棄疾辛棄疾1140-1207,字幼安,別號稼軒,山東歷城人。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。辛棄疾的詞慷慨激昂、氣勢雄壯永遇樂·京口北固亭懷古
千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?《破陣子?醉里挑燈看劍》
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。2、辛棄疾辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古《破陣子?醉里挑燈看劍3、李清照李清照1084年3月13日~1155年5月12日,濟南章丘人。宋代女詞人,婉約詞派代表。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。點絳唇·蹴罷秋千蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。聲聲慢·尋尋覓覓尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!3、李清照李清照點絳唇·蹴罷秋千聲聲慢·尋尋覓覓
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化元曲的組成及藝術(shù)特點組成散曲、雜劇和南戲。藝術(shù)特點把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術(shù)。人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化25
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化代表人及作品關(guān)漢卿(約1220年──1300年)關(guān)漢卿,元代雜劇作家。與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。以雜劇的成就最大,一生寫了60多種,今存18種,最著名的有《竇娥冤》,關(guān)漢卿也寫了不少歷史劇,如《單刀會》。他多才多藝,了解民間疾苦,熟悉民間語言,使得他的雜劇內(nèi)容具有強烈的現(xiàn)實性和昂揚的斗爭精神。人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化26
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化圖說關(guān)漢卿的《竇娥冤》代表人及作品《竇娥冤》描寫年輕寡婦竇娥遭受無賴陷害,被貪官判處死刑的故事她臨刑前對蒼天發(fā)下三樁誓愿,陳述冤情竇娥死后,誓愿一一實現(xiàn),冤情昭雪。血濺白練六月飛雪大旱三年人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化27
“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán),天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個怕硬欺軟,卻元來也這般順?biāo)拼?。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣?!薄陡]娥冤》碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。待月西廂下,迎風(fēng)夜半開。指墻花影動,疑是玉人來?!坝腥赵鲁簯?,有鬼神掌著生死權(quán),天地也,只合把清濁分28第三部分司馬光和《資治通鑒》第三部分29“由儉入奢易,由奢入儉難”“由儉入奢易,由奢入儉難”30(1)作者為什么要編寫這部書?(2)這部書的體裁(體例)是什么?(3)這部書的主要內(nèi)容是什么?(4)如何評價這部書?合作探究(1)作者為什么要編寫這部書?合作探究31司馬光和《資治通鑒》司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》,并列為中國史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人稱為“史學(xué)兩司馬”。記述了從戰(zhàn)國到五代共1362年的歷史評價:內(nèi)容:編年體通史體例:目的:以歷史得失作為鑒戒來加強統(tǒng)治“鑒于往事,有資于治道”司馬光和《資治通鑒》司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》,32圖示比較《史記》《資治通鑒》圖示比較《史記》《資治通鑒》33宋元時期都市文化都市生活文化大都市:北宋開封、南宋臨安、元大都市民生活:瓦子、勾欄和雜劇傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等宋詞:蘇軾、李清照、辛棄疾元曲:關(guān)漢卿《竇娥冤》史學(xué):司馬光《資治通鑒》含英咀華:課堂小結(jié)宋元時期都市文化大都市:北宋開封、南宋臨安、元大都宋詞:蘇軾34宋元書法和繪畫書法繪畫
宋四家:蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄
元:趙孟頫,勁秀雄健,功力深厚題材:山水、花鳥和風(fēng)俗畫風(fēng)俗畫:北宋張擇端《清明上河圖》文人畫:元代趙孟頫,“神品”畫作宋元書法繪畫宋蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄元:趙孟頫,勁1.宋元時期,我國出現(xiàn)了許多聞名世界的大都市,不包括(
)A.開封B.臨安C.大都D.鎬京2.費老師在介紹我國古代某一朝代市民生活的講座中,多次提及“瓦子”“勾欄”。由此推斷這一朝代應(yīng)是(
)A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.宋朝3.瓦子在城市的盛行,主要是因為()A.士大夫的提倡B.市民階層壯大C.農(nóng)民的需要D.達官貴人需要4.“元旦那天,盛行燃放鞭炮,穿新衣,往來拜年?!彼未诉^的這一節(jié)日是現(xiàn)在的()A.端午節(jié)B.中秋節(jié)C.春節(jié)D.元宵節(jié)DDB學(xué)以致用:練習(xí)鞏固C1.宋元時期,我國出現(xiàn)了許多聞名世界的大都市,不包括()365.他是宋詞豪放派的開創(chuàng)者,擴大了詞的境界,提高了詞的格調(diào),達到“無意不可入,無事不可言”的境界。他是()A.辛棄疾B.蘇軾C.李清照D.張擇端6.“作人杰”“為鬼雄”的豪情壯語,“凄凄慘慘戚戚”的愁緒厚載。她就是生活在兩宋之際,被譽為“婉約詞宗”的女詞人()A.武則天B.王昭君C.李清照D.文成公主7.元朝戲劇空前繁榮,下列對元雜劇表述錯誤的是()A.融音樂,歌舞動作,念白于一爐B.是比較成熟的戲劇形式C.關(guān)漢卿是著名劇作家D.完全服務(wù)于封建統(tǒng)治BCD5.他是宋詞豪放派的開創(chuàng)者,擴大了詞的境界,提高了詞的格調(diào),37學(xué)以致用:練習(xí)鞏固8.下列關(guān)于“瓦子”的敘述錯誤的是()A.出現(xiàn)在宋代繁華都城B.是市民階層擴大的產(chǎn)物C.是供人們娛樂的場所D.是市民買賣交易的店鋪9.其史學(xué)地位與司馬遷齊名,其著作被宋神宗御批為“鑒于往事,有資于治道”,這部編年體通史巨著是()A.《漢書》B.《史記》C.《左傳》D.《資治通鑒》10.下列人物在《資治通鑒》中不可能查到的是()A.秦始皇B.漢武帝C.唐太宗D.宋太祖DDD學(xué)以致用:練習(xí)鞏固8.下列關(guān)于“瓦子”的敘述錯誤的是(38著名歷史學(xué)家鄧廣銘教授曾說:“宋代是我國封建社會發(fā)展的最高階段,其物質(zhì)文明和精神文明所達到的高度,在中國整個封建社會歷史時期內(nèi),可以說是空前絕后的。著名歷史學(xué)家鄧廣銘教授曾說:39
都市和文化
宋元時期的十二課宋元時期的十二課40第一部分繁華的都市生活第一部分41
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期宋元大都市你能說出宋元時期有哪些著名的大都市么?北宋開封南宋臨安元大都地位都是當(dāng)時世界上著名的大都市第12課宋元時期的都市和文化人教版七年級下冊第二單元宋元大都市你能說出宋元時期有哪些著42
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化唐都長安北宋開封分布更為自由繁華的表現(xiàn)城市變化之一:與唐都長安相比,北宋開封城商業(yè)區(qū)在空間分布上發(fā)生了什么變化?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化43
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化
(在宋朝)舊時日中為市的經(jīng)營時間也被打破,早市、夜市晝夜相接。商業(yè)活動時間延長,全天營業(yè)。宋元大都市城市變化之二:人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化44
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市城市變化之三:
宋朝是中國社會市民階級正式產(chǎn)生的時代……市民的富足閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁榮。——詹子慶編《中國古代史參考資料》市民階級結(jié)合材料說明,宋朝城市出現(xiàn)了哪一新興階級?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化45
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市假設(shè)你是一位去開封旅游的人,合理規(guī)劃一下你的美好旅程我要去開封最繁華的地方,去哪里呢?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化46
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市張擇端《清明上河圖》中的瓦子瓦子娛樂兼商業(yè)的場所。我想娛樂又想購物,找什么場所呢?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化47
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市我購物結(jié)束想在瓦子看看表演,應(yīng)該去哪里?瓦子中圈出許多專供演出的圈子,稱為勾欄。勾欄人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化48娛樂兼商業(yè)的場所演出勾欄瓦舍者,謂其‘來時瓦合,去時瓦解’之義,易聚易散也。
——吳自牧《夢梁錄》商業(yè)活動娛樂兼商業(yè)的場所瓦子娛樂兼商業(yè)的場所演出勾欄瓦舍者,謂其‘來時瓦合,去時瓦解材料一:北宋時期的國民生產(chǎn)總值,占據(jù)當(dāng)時世界的80%。宋朝是中國封建王朝唯一一個工商稅超過農(nóng)業(yè)稅的朝代。探究:瓦子興起的原因?材料二:東京、臨安人口多達百萬,早市、夜市買賣晝夜不絕。材料三:城市中的手工業(yè)者、商人具有城市意識的官吏、士人、地主、農(nóng)民等成為市民階層的組成部分。宋朝經(jīng)濟的發(fā)展,商業(yè)貿(mào)易的繁榮。城市的繁榮。市民階層壯大。材料一:北宋時期的國民生產(chǎn)總值,占據(jù)當(dāng)時世界的80%。宋
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市瓦子內(nèi)說書傀儡戲蹴踘圖斗茶想象一下你在瓦子都可以進行哪些休閑活動?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化51
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市想象一下你在瓦子都可以進行哪些休閑活動?看戲曲表演宋元時期戲劇表演主要形式是雜劇,它形成于宋,興盛于元。包含了說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝。元朝時期,演出活動遍及城鄉(xiāng)各地,為廣大民眾所喜愛。你能猜出這些雜劇藝人在做什么嗎?吹口哨舞蹈吹排簫吹笛子擊鼓人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化52
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化宋元大都市爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇?!巍ね醢彩ツ暝箷r,花市燈如晝?!巍W陽修榴花角黍(粽子)斗時新,今日誰家酒不樽?!纤巍ご鲝?fù)古春節(jié)端午節(jié)元宵節(jié)我選擇在哪些節(jié)日去都市逛會更熱鬧呢?人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化53
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日既是市民休閑娛樂的重要時機,也是宋朝繁華都市生活的主要表現(xiàn)。
傳統(tǒng)節(jié)日延續(xù)至今,依舊是美好城市生活的重要組成部分。南京雞鳴寺的春節(jié)、夫子廟的元宵節(jié)宋元大都市人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化54
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化你知道唐、宋、元時期文學(xué)的主要形式是什么嗎?唐___宋___元___詩詞曲人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化55第二部分宋詞與元曲第二部分56
宋詞簡介:宋詞的基本情況
詞是一種新體詩歌,句子有長有短,也稱長短句,便于歌唱。在唐朝己經(jīng)出現(xiàn),經(jīng)五代到兩宋,有很大發(fā)展。成為宋代主要的文學(xué)形式之一。每首詞依據(jù)樂譜的要求,有一定的格式,叫做詞牌,如《念奴嬌》《滿江紅》《蝶戀花》等。宋詞簡介:宋詞的基本閱讀教材57頁,回答以下問題:1、宋代杰出的詞人代表有哪些?有哪些派別?二、宋詞閱讀教材57頁,回答以下問題:二、宋詞58著名詞人宋詞:風(fēng)格多樣、內(nèi)容廣泛
著名詞人
蘇軾辛棄疾李清照
風(fēng)格特點代表作豪邁而飄逸《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》詞境更為雄大氣勢磅礴《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《菩薩蠻·書江西造口壁》委婉,細膩、清秀《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》豪放派婉約派著名詞人宋詞:風(fēng)格多樣、內(nèi)容廣泛著名詞人蘇軾辛棄疾李1、蘇軾蘇軾
1037年1月8日-1101年8月24日,字子瞻。北宋書畫家、文學(xué)家、美食家,是豪放派詞人的主要代表之一。念奴嬌·赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一尊還酹江月。江城子·密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。1、蘇軾蘇軾念奴嬌·赤壁懷古江城子·密州出獵2、辛棄疾辛棄疾1140-1207,字幼安,別號稼軒,山東歷城人。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。辛棄疾的詞慷慨激昂、氣勢雄壯永遇樂·京口北固亭懷古
千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?《破陣子?醉里挑燈看劍》
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生。2、辛棄疾辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古《破陣子?醉里挑燈看劍3、李清照李清照1084年3月13日~1155年5月12日,濟南章丘人。宋代女詞人,婉約詞派代表。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。點絳唇·蹴罷秋千蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。聲聲慢·尋尋覓覓尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!3、李清照李清照點絳唇·蹴罷秋千聲聲慢·尋尋覓覓
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化元曲的組成及藝術(shù)特點組成散曲、雜劇和南戲。藝術(shù)特點把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術(shù)。人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化63
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化代表人及作品關(guān)漢卿(約1220年──1300年)關(guān)漢卿,元代雜劇作家。與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。以雜劇的成就最大,一生寫了60多種,今存18種,最著名的有《竇娥冤》,關(guān)漢卿也寫了不少歷史劇,如《單刀會》。他多才多藝,了解民間疾苦,熟悉民間語言,使得他的雜劇內(nèi)容具有強烈的現(xiàn)實性和昂揚的斗爭精神。人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化64
人教版七年級下冊第二單元遼宋夏金元時期第12課宋元時期的都市和文化圖說關(guān)漢卿的《竇娥冤》代表人及作品《竇娥冤》描寫年輕寡婦竇娥遭受無賴陷害,被貪官判處死刑的故事她臨刑前對蒼天發(fā)下三樁誓愿,陳述冤情竇娥死后,誓愿一一實現(xiàn),冤情昭雪。血濺白練六月飛雪大旱三年人教版七年級下冊第二單元第12課宋元時期的都市和文化65
“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán),天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個怕硬欺軟,卻元來也這般順?biāo)拼5匾?,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣?!薄陡]娥冤》碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。待月西廂下,迎風(fēng)夜半開。指墻花影動,疑是玉人來?!坝腥赵鲁簯?,有鬼神掌著生死權(quán),天地也,只合把清濁分66第三部分司馬光和《資治通鑒》第三部分67“由儉入奢易,由奢入儉難”“由儉入奢易,由奢入儉難”68(1)作者為什么要編寫這部書?(2)這部書的體裁(體例)是什么?(3)這部書的主要內(nèi)容是什么?(4)如何評價這部書?合作探究(1)作者為什么要編寫這部書?合作探究69司馬光和《資治通鑒》司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》,并列為中國史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人稱為“史學(xué)兩司馬”。記述了從戰(zhàn)國到五代共1362年的歷史評價:內(nèi)容:編年體通史體例:目的:以歷史得失作為鑒戒來加強統(tǒng)治“鑒于往事,有資于治道”司馬光和《資治通鑒》司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》,70圖示比較《史記》《資治通鑒》圖示比較《史記》《資治通鑒》71宋元時期都
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