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主持人節(jié)目的傳播特色主講教師:吳郁教授主持人節(jié)目的傳播特色主講教師:吳郁教授1一、主持人節(jié)目的外部特征和本質(zhì)特征1、外部特征:有明確定位的、欄目化的、在固定時(shí)間播出的廣播電視節(jié)目;節(jié)目中直接面對受眾引導(dǎo)節(jié)目進(jìn)程的傳播者是相對固定的,即主持人他(她)們以第一人稱出現(xiàn);多以談話體的狀態(tài)播出節(jié)目;2、本質(zhì)特征:主持人在節(jié)目中的主導(dǎo)作用;具有較為鮮明的個(gè)性;一、主持人節(jié)目的外部特征和本質(zhì)特征1、外部特征:2二、主持人節(jié)目傳播的主要特色傳播的個(gè)性化;傳播的人格化;傳播的人際性;傳播的互動(dòng)性;二、主持人節(jié)目傳播的主要特色傳播的個(gè)性化;傳播的人格化;傳播3三、傳播的個(gè)性化1、個(gè)性化傳播的必然性:個(gè)性化是現(xiàn)代社會(huì)背景中傳播的必然趨勢和主流;是克服同質(zhì)化競爭、實(shí)現(xiàn)差異化傳播的策略;三、傳播的個(gè)性化1、個(gè)性化傳播的必然性:4插播:《第一時(shí)間》你感受到夏丹播報(bào)新聞?dòng)泻翁攸c(diǎn)?插播:《第一時(shí)間》你感受到夏丹播報(bào)新聞?dòng)泻翁攸c(diǎn)?5小結(jié):夏丹采用播說結(jié)合的信息傳播方式,清新、知性、平和與親和力;對有些新聞做點(diǎn)評,如“公廁不準(zhǔn)施工人員使用”一條,分析有多方面的原因,及相關(guān)法規(guī),補(bǔ)充信息,從多角度看問題,點(diǎn)評到位;小結(jié):夏丹采用播說結(jié)合的信息傳播方式,清新、知性、平和與親和6三、傳播的個(gè)性化1、個(gè)性化傳播的必然性:個(gè)性化是現(xiàn)代社會(huì)背景中傳播的必然趨勢和主流;是克服同質(zhì)化競爭、實(shí)現(xiàn)差異化傳播的策略;2、個(gè)性化傳播的實(shí)質(zhì):個(gè)性化是優(yōu)化傳播的策略和手段,不是傳播目的;誤區(qū):以標(biāo)新立異、與眾不同、自我展示、自我表現(xiàn)為目的;奇裝異服、搞怪發(fā)型;港臺(tái)腔,不好好說話,嗲聲嗲氣,矯揉造作;三、傳播的個(gè)性化1、個(gè)性化傳播的必然性:2、個(gè)性化傳播的實(shí)質(zhì)7插播:《媒體廣場》課堂討論:文靜讀報(bào)與其他讀報(bào)節(jié)目比較有何特點(diǎn)?插播:《媒體廣場》課堂討論:文靜讀報(bào)與其他讀報(bào)節(jié)目比較有何8小結(jié):欄目的不同定位;文靜的信息加工-詳略取舍、信息整合、版面介紹及;風(fēng)格-熱情、張力;瀟灑、自如,駕馭感強(qiáng);小結(jié):欄目的不同定位;文靜的信息加工-詳略取舍、信息整合、版9三、傳播的個(gè)性化3、個(gè)性化傳播的原則:遵從社會(huì)公共價(jià)值的判斷,即符合“三個(gè)代表的重要思想”的共性要求,一切恣意妄為、孤芳自賞的“與眾不同”,是受眾無法接納也不會(huì)被受眾承認(rèn)的;對欄目定位及傳播對象的認(rèn)識(shí)和遵從,與欄目風(fēng)格融為一體,為受眾所認(rèn)可并樂于接受;三、傳播的個(gè)性化3、個(gè)性化傳播的原則:10插播-肖東坡主持《鄉(xiāng)約》課堂討論:與其他談話節(jié)目主持人相比,肖東坡的個(gè)性化傳播讓你看到了什么?插播-肖東坡主持《鄉(xiāng)約》課堂討論:與其他談話節(jié)目主持人相比11小結(jié):與欄目定位、傳播對象的充分貼合,水乳交融:與嘉賓、觀眾關(guān)系親如父老鄉(xiāng)親,語言生活化、鄉(xiāng)土味濃郁、服飾簡單樸實(shí);

小結(jié):與欄目定位、傳播對象的充分貼合,水乳交融:與嘉賓、觀眾12三、傳播的個(gè)性化3、個(gè)性化傳播的原則:遵從社會(huì)公共價(jià)值的判斷,即符合“三個(gè)代表的重要思想”的共性要求,一切恣意妄為、孤芳自賞的“與眾不同”,是受眾無法接納也不會(huì)被受眾承認(rèn)的;對欄目定位及傳播對象的認(rèn)識(shí)和遵從,與欄目風(fēng)格融為一體,為受眾所認(rèn)可并樂于接受;4、主持人個(gè)性化傳播的體現(xiàn):主持人認(rèn)識(shí)及表達(dá)方面的個(gè)性在傳播中的融和。獨(dú)特的視角、獨(dú)特的思維方式、獨(dú)到的見解、獨(dú)創(chuàng)的構(gòu)思、獨(dú)有的感受、獨(dú)具特色的表達(dá)三、傳播的個(gè)性化3、個(gè)性化傳播的原則:4、主持人個(gè)性化傳播的13敬一丹的《走近沙漠邊緣》結(jié)語

在我即將完成這個(gè)節(jié)目時(shí),特意編輯了這樣一組畫面放在結(jié)尾。這綠色,是我們一路采訪時(shí)追尋的顏色,是西北沙漠大片灰黃基調(diào)上的亮色,也應(yīng)該是伴隨著沙沙、翠翠長大的顏色。一位攝影記者說,到西北沙漠畫畫,只需帶兩種顏料,帶十管黃的,一管綠的就夠了。我想,畫今天的沙漠是這樣,但愿畫明天的沙漠時(shí),多帶幾管綠顏色。獨(dú)具魅力的因素相當(dāng)大程度上來自主持人的認(rèn)識(shí)水平、閱歷和業(yè)務(wù)能力;敬一丹的《走近沙漠邊緣》結(jié)語獨(dú)具魅力的因素相當(dāng)大程度上來自主14六、傳播的人格化五、傳播的人際性四、傳播的互動(dòng)性謝謝!??!六、傳播的人格化五、傳播的人際性四、傳播的互動(dòng)性謝謝?。?!15主持人節(jié)目的傳播特色主講教師:吳郁教授主持人節(jié)目的傳播特色主講教師:吳郁教授16一、主持人節(jié)目的外部特征和本質(zhì)特征1、外部特征:有明確定位的、欄目化的、在固定時(shí)間播出的廣播電視節(jié)目;節(jié)目中直接面對受眾引導(dǎo)節(jié)目進(jìn)程的傳播者是相對固定的,即主持人他(她)們以第一人稱出現(xiàn);多以談話體的狀態(tài)播出節(jié)目;2、本質(zhì)特征:主持人在節(jié)目中的主導(dǎo)作用;具有較為鮮明的個(gè)性;一、主持人節(jié)目的外部特征和本質(zhì)特征1、外部特征:17二、主持人節(jié)目傳播的主要特色傳播的個(gè)性化;傳播的人格化;傳播的人際性;傳播的互動(dòng)性;二、主持人節(jié)目傳播的主要特色傳播的個(gè)性化;傳播的人格化;傳播18三、傳播的個(gè)性化1、個(gè)性化傳播的必然性:個(gè)性化是現(xiàn)代社會(huì)背景中傳播的必然趨勢和主流;是克服同質(zhì)化競爭、實(shí)現(xiàn)差異化傳播的策略;三、傳播的個(gè)性化1、個(gè)性化傳播的必然性:19插播:《第一時(shí)間》你感受到夏丹播報(bào)新聞?dòng)泻翁攸c(diǎn)?插播:《第一時(shí)間》你感受到夏丹播報(bào)新聞?dòng)泻翁攸c(diǎn)?20小結(jié):夏丹采用播說結(jié)合的信息傳播方式,清新、知性、平和與親和力;對有些新聞做點(diǎn)評,如“公廁不準(zhǔn)施工人員使用”一條,分析有多方面的原因,及相關(guān)法規(guī),補(bǔ)充信息,從多角度看問題,點(diǎn)評到位;小結(jié):夏丹采用播說結(jié)合的信息傳播方式,清新、知性、平和與親和21三、傳播的個(gè)性化1、個(gè)性化傳播的必然性:個(gè)性化是現(xiàn)代社會(huì)背景中傳播的必然趨勢和主流;是克服同質(zhì)化競爭、實(shí)現(xiàn)差異化傳播的策略;2、個(gè)性化傳播的實(shí)質(zhì):個(gè)性化是優(yōu)化傳播的策略和手段,不是傳播目的;誤區(qū):以標(biāo)新立異、與眾不同、自我展示、自我表現(xiàn)為目的;奇裝異服、搞怪發(fā)型;港臺(tái)腔,不好好說話,嗲聲嗲氣,矯揉造作;三、傳播的個(gè)性化1、個(gè)性化傳播的必然性:2、個(gè)性化傳播的實(shí)質(zhì)22插播:《媒體廣場》課堂討論:文靜讀報(bào)與其他讀報(bào)節(jié)目比較有何特點(diǎn)?插播:《媒體廣場》課堂討論:文靜讀報(bào)與其他讀報(bào)節(jié)目比較有何23小結(jié):欄目的不同定位;文靜的信息加工-詳略取舍、信息整合、版面介紹及;風(fēng)格-熱情、張力;瀟灑、自如,駕馭感強(qiáng);小結(jié):欄目的不同定位;文靜的信息加工-詳略取舍、信息整合、版24三、傳播的個(gè)性化3、個(gè)性化傳播的原則:遵從社會(huì)公共價(jià)值的判斷,即符合“三個(gè)代表的重要思想”的共性要求,一切恣意妄為、孤芳自賞的“與眾不同”,是受眾無法接納也不會(huì)被受眾承認(rèn)的;對欄目定位及傳播對象的認(rèn)識(shí)和遵從,與欄目風(fēng)格融為一體,為受眾所認(rèn)可并樂于接受;三、傳播的個(gè)性化3、個(gè)性化傳播的原則:25插播-肖東坡主持《鄉(xiāng)約》課堂討論:與其他談話節(jié)目主持人相比,肖東坡的個(gè)性化傳播讓你看到了什么?插播-肖東坡主持《鄉(xiāng)約》課堂討論:與其他談話節(jié)目主持人相比26小結(jié):與欄目定位、傳播對象的充分貼合,水乳交融:與嘉賓、觀眾關(guān)系親如父老鄉(xiāng)親,語言生活化、鄉(xiāng)土味濃郁、服飾簡單樸實(shí);

小結(jié):與欄目定位、傳播對象的充分貼合,水乳交融:與嘉賓、觀眾27三、傳播的個(gè)性化3、個(gè)性化傳播的原則:遵從社會(huì)公共價(jià)值的判斷,即符合“三個(gè)代表的重要思想”的共性要求,一切恣意妄為、孤芳自賞的“與眾不同”,是受眾無法接納也不會(huì)被受眾承認(rèn)的;對欄目定位及傳播對象的認(rèn)識(shí)和遵從,與欄目風(fēng)格融為一體,為受眾所認(rèn)可并樂于接受;4、主持人個(gè)性化傳播的體現(xiàn):主持人認(rèn)識(shí)及表達(dá)方面的個(gè)性在傳播中的融和。獨(dú)特的視角、獨(dú)特的思維方式、獨(dú)到的見解、獨(dú)創(chuàng)的構(gòu)思、獨(dú)有的感受、獨(dú)具特色的表達(dá)三、傳播的個(gè)性化3、個(gè)性化傳播的原則:4、主持人個(gè)性化傳播的28敬一丹的《走近沙漠邊緣》結(jié)語

在我即將完成這個(gè)節(jié)目時(shí),特意編輯了這樣一組畫面放在結(jié)尾。這綠色,是我們一路采訪時(shí)追尋的顏色,是西北沙漠大片灰黃基調(diào)上的亮色,也應(yīng)該是伴隨著沙沙、翠翠長大的顏色。一位攝影記者說,到西北沙漠畫

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