巴特農神廟-建筑欣賞創(chuàng)新

帕特農神廟建筑藝術簡介課程：中外建筑藝術賞析一、帕特農神廟概況1、歷史與藝術地位帕特農神廟是現(xiàn)存至今最重要的\o"古典希臘時代（尚未撰寫）"古典希臘時代的建筑物，是希臘祭祀諸神之廟，以祭祀雅典娜為主，又稱“雅典娜帕特農神廟”。神廟位于雅典老城區(qū)衛(wèi)城山的中心，坐落在山上的最高點。帕特農神廟被認為是古希臘多立克式建筑藝術的頂點，還被尊為古希臘與\o"雅典"雅典\o"民主制度"民主制度的象征，是舉世聞名的文化遺產之一，有“希臘國寶”之稱。2、興建原因這里是有關馬拉松戰(zhàn)役的一個小故事：希臘波斯戰(zhàn)爭中，波斯王大流士在距雅典城東北的馬拉松海灣登陸。雅典軍奮勇應戰(zhàn)，在馬拉松平原打敗波斯軍隊，史稱馬拉松之戰(zhàn)。為了把勝利消息迅速傳達，希臘將領派遣長跑健將斐迪庇第斯(Pheidippides)從馬拉松跑至雅典中央廣場，全程42.193公里，斐迪庇第斯只說了一句話：“我們勝利了！”便體力衰竭倒地而亡。為了紀念馬拉松戰(zhàn)役,希臘戰(zhàn)勝波斯侵略的功績，希臘執(zhí)政王決定在雅典衛(wèi)城的中心建筑一座雄偉建筑,這就是帕特農神廟。3、設計師、建筑師帕特農神廟是雅典城文化建筑群中的主體建筑，由當時著名的建筑師伊克提諾斯和卡利克拉特設計，杰出的雕塑家菲狄亞斯主持建造和負責全部雕塑創(chuàng)作。4、興建時期神廟耗以巨資，從公元前447年開始建造，九年后封頂，又用了六年完成其中的雕刻,到公元前432年竣工，歷時達十五年之久,是伯里克利當政時代重建衛(wèi)城山工程中的重點項目。5、名字來源帕特農神廟之名出于雅典娜的別號Parthenon，即希臘文∏αρθενωσ的轉寫，意為“處女”。帕特農神廟是希臘祭祀諸神之廟，以祭祀雅典娜為主，又稱“雅典娜帕特農神廟”。有關雅典娜的情況將會在后面雕塑部分講到，在這里就不再贅述。6、簡要歷史現(xiàn)存的帕特農神廟是取代另一座公元前480年被\o"波希戰(zhàn)爭"波斯人入侵所毀壞的\o"舊帕提農神廟（尚未撰寫）"舊帕特哦神廟（或稱為前帕特哦農神廟），曾用做\o"提洛同盟"提洛同盟（后來演變成\o"雅典帝國（尚未撰寫）"雅典帝國）的金庫。公元6世紀，改用作紀念\o"圣母馬利亞"處女的\o"天主教"天主教\o"教堂"教堂（原來供奉的雅典娜也是處女）。在\o"1460年代"1460年代早期，被\o"奧斯曼帝國"奧斯曼土耳其人征服后改用成\o"清真寺"清真寺。\o"1687年"1687年\o"9月28日"9月28日神廟里的土耳其軍堆積的\o"火藥"火藥被\o"威尼斯"威尼斯軍隊炮擊中，引發(fā)的爆炸嚴重損毀了廟體還有雕刻。\o"1806年"1806年，英國的\o"湯瑪斯·布魯斯，第七代額爾金伯爵"湯瑪斯·布魯斯，第七代額爾金伯爵在\o"奧斯曼帝國"奧斯曼帝國的同意下，把部份保存下來的雕像移走，這些雕像也就是現(xiàn)在一般所知在\o"1816年"1816年賣給\o"倫敦"倫敦\o"大英博物館"大英博物館的\o"帕提農大理石（尚未撰寫）"帕特農大理石，現(xiàn)在還展示在那里。希臘政府要求歸還大理石的運動多年一直沒有成功。二、建筑整體風格神廟位于雅典老城區(qū)衛(wèi)城山的中心，坐落在山上的最高點。神廟坐西朝東，外形呈長方形，長228英尺，寬101英尺，由46根多立克式立柱環(huán)繞構成柱廊，長邊方向每邊17根，短邊方向每邊8根。帕特農神廟的正立面的各種比例尺度一直被作為古典建筑的典范，柱式比例和諧，很多地方經后人測量，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的長方形的長寬比例很多都是接近于黃金比的，視覺校正技術運用純熟，山花（也就是山形墻）雕刻豐富華美。整個建筑既莊嚴肅穆又不失精美。被美術史家稱為“人類文化的最高表征”、“世界美術的王冠”。神廟聳立于3層臺階上，測量最高的一階，帕特農的地基大小為69.5米x30.9米，內殿為29.8米長X19.2米寬，由其內部的兩列的多立克式柱為主結構撐起屋頂。從外量，柱的直徑為1.9米、高度為10.4米，角柱的直徑稍微大一些。柱基在東、西的末端向上彎向中央60毫米以及側邊110毫米。屋頂是以板瓦大理石瓷磚鋪蓋而成。雖然鄰近的赫淮斯托斯神廟是現(xiàn)存最完整的多立克柱式典范，然而當年帕特農才是公認為最出色的。其在建筑方面的細微改良被認為富有傳奇性，特別是柱基的曲度、逐漸向內成錐形的內殿墻壁以及圓柱的微凸曲線之間微妙的一致性”。前面的很多地方都提到了柱式，為了更好的介紹神廟我們在這里簡略陳述一下我們了解的柱式的知識：柱式是指一整套古典建筑\o"立面"立面形式生成的原則。立面（facade），一般指建筑物的外墻尤其是正面，但亦可指側面或背面。建筑物的立面經常都是其設計的重點，因其決定了建筑學其余部分的風格。柱式的基本原理就是以柱徑為一個單位，按照一定的比例原則，計算出包括\o"柱礎"柱礎（Base）、\o"柱身（尚未撰寫）"柱身（shaft）和\o"柱頭（尚未撰寫）"柱頭（Capital）的整個柱子的尺寸，更進一步計算出包括\o"基座（尚未撰寫）"基座（Stylobate）和\o"山花"山花（\o"en:Pediment"Pediment，西方建筑上的三角形區(qū)域）的建筑各部分尺寸。古希臘三柱式包括多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式。帕特農神廟兼有\(zhòng)o"多立克柱式"多立克柱式與\o"愛奧尼柱式"愛奧尼柱式建筑特色。多立克柱式是\o"古典建筑"古典建筑的三種\o"柱式"柱式中出現(xiàn)最早的一種（公元\o"前7世紀"前7世紀），是古希臘古風時期的典型建筑風格之一。最早的高度與直徑之比為6：1，后來改至7：1。多立克式柱子沒有柱礎，直接立于基石之上，柱身粗壯，有20條凹槽，柱頭簡單沒有裝飾，有頂天立地般的雄偉氣魄。多立克柱又被稱為男性柱。多立克柱式雖然與其他柱子一樣從下到上逐漸收縮，但收縮不是簡單的直線式，而是在中間略微膨脹，形成一條可以感覺到的曲線。這種收縮曲線使柱子顯得更有彈性和力量，賦予石頭以生命的韻律。帕特農神廟的這個視覺效果被認為比早期神廟的明顯雪茄形柱微妙，通常被認定是一種比起舊式直線、直角，缺乏曲線的大型建筑物更活潑化的手法。山形墻多立克式柱子的柱身之上由方圓兩個構件組成，下連柱身的圓形頸石和上接檐部的是方形石板，頸石向外挑伸的輪廓非常注意構造曲線的優(yōu)美。柱子以上是檐部，它由上承屋頂?shù)拈鼙诤拖逻B柱頂?shù)念~枋（也稱柱頂過梁）構成。檐壁由交替的三隴板和間板構成，檐壁之上還有挑出的檐口。額枋是平整的石條，干凈利落，不帶任何裝飾。山形墻檐壁是柱式中最富有裝飾的部位。三隴板是長方形板面，間板上刻浮雕。由于額枋和檐壁之高都不小于柱寬，因此多立克式的檐部看起來相當突出，往往達到柱高的1/3，早期甚至可達1/2。檐部之上的平緩屋頂相當簡單，各種柱式都相同。柱基是安置柱子的平臺，就像其他經典的希臘神廟，它有微妙向上傾斜的曲度，使得雨水可以排掉。這些柱子看似向外傾斜，實際上卻是微向內傾，而且高度一致的從外層柱座邊緣彎向天花板。多立克的另外一個代表作：希拉女神廟主要是多立克柱式的\o"帕提農神廟"帕特農神廟也有一些愛奧尼元素。愛奧尼柱式（IonicOrder）源于古希臘，是希臘\o"古典建筑"古典建筑的三種\o"柱式"柱式之一。特點是比較纖細秀美，又被稱為女性柱，柱身有24條凹槽，柱頭有一對向下的渦卷裝飾。同希臘多立克柱式不同，愛奧尼柱通常豎在一個基座上，將柱身和建筑的柱列腳座（\o"en:stylobate"stylobate）或平臺分開。愛奧尼柱式的主要特征是它的柱頭。愛奧尼柱的柱頭由一對標志性的\o"渦形裝飾（尚未撰寫）"渦形裝飾（\o"en:volute"volute）置于模塑的柱帽（echinus）之上，或是從內綻放出。柱帽通常附以蛋與標（egganddart），一種橢圓與箭頭交替排列的裝飾線條。最初渦形裝飾位于同一個平面上，后來在角落上它們被安排呈角度突出。愛奧尼柱式的這個特點使得它在\o"前4世紀"前4世紀挑剔的眼光中比多利克柱式更為多變適用，同時在角落將它扭轉，也使得不論在正面或側面觀察，它們都呈同樣的寬度。柱上\o"楣溝（尚未撰寫）"楣溝有三個部分：一個平直的\o"柱頂過梁（尚未撰寫）"柱頂過梁（architrave）被分成兩或三條水平帶，上面支撐一個通常裝幀精美的\o"雕帶（尚未撰寫）"雕帶（frieze），以及用齒飾組成的上楣柱（狀如緊密排列的工字鋼）。雕帶上栩栩如生的\o"淺浮雕（尚未撰寫）"淺浮雕（通常是敘述性的）是愛奧尼柱式的一個標志性特征，而多利克柱式在同樣的位置布置的是三聯(lián)淺槽飾（triglyph）。愛奧尼柱由于其優(yōu)雅高貴的氣質，廣泛出現(xiàn)在古希臘的大量建筑中。代表作：艾瑞克提恩神廟 勝利女神神廟希臘三柱式中沒有在帕特農神廟中體現(xiàn)的便是科林斯柱式（CorinthianOrder）。它的比例比\o"愛奧尼柱式"愛奧尼柱式更為纖細，柱頭是用毛莨葉（Acanthus）作裝飾，形似盛滿花草的花籃。相對于愛奧尼柱式，科林斯柱式的裝飾性更強，但是在古希臘的應用并不廣泛，雅典的宙斯神廟（TempleofZeus）采用的是科林斯柱式。帕特農神廟在古典建筑藝術中之所以成為典范，不僅僅在于它的建筑，更重要的是其雕刻。神廟有兩個主殿：祭殿和女神殿，從神廟前門可進祭殿，踏后門可入女神殿。前殿是由兩排多立克柱組成的大廳，為祭祀的場所，廳內立有雅典娜神像，中殿是檔案儲藏室。Varvakeion的雅典娜：這是公元二世紀時，羅馬時代的雅典娜·Varvakeion的雅典娜：這是公元二世紀時，羅馬時代的雅典娜·帕提農的復制品，以大理石刻成，反映了雅典娜·帕提農原有的全貌。目前收藏于希臘雅典國家考古博物館據記載神像高11.89米，整個身體用黃金貼面雕飾而成，臉、手、腳都用象牙雕刻，而且瞳仁是由寶石鑲嵌的。整尊神像高貴典雅，神像一手扶青銅盾牌，一手托獸物并放于短柱上，頭戴寶冠，身披戎裝，一臉英豪，散發(fā)出守護神的高貴氣勢。同時也顯出希臘的雕刻藝術水平。位于神廟主要入口上的東山墻雕刻，以雅典娜從宙斯頭腦中誕生出來的神話故事為題材，西山墻則表現(xiàn)雅典娜與波塞冬爭奪雅典的傳說。二者恰有動靜之別。東墻不把宙斯辟開頭顱讓雅典娜跳出來的駭人神話如實表現(xiàn)，只以全副武裝的雅典娜站在宙斯身旁來點明她出生，兩邊分別排列聆聽誕生喜訊的男女天神，所以以靜坐為主。東山墻右邊靠近尖角處斜躺著三位女神。它們可能分別是司灶女神赫斯提亞，法律女神特彌斯和愛與美的女神阿芙羅狄忒。她們坐在那兒等著信使之神赫爾墨斯帶來雅典娜誕生的喜訊。三位女神分別欠身迎客，靜坐和斜倚躺臥，形象優(yōu)美無比。尤其是最右邊的美神姿態(tài)輕松自然，薄如羽紗的衣衫披在身上，衣褶線條若行云流水，身形則波浪起伏。西墻則突出波塞冬與雅典娜之爭奪，各舉戈戟交叉對立，戰(zhàn)馬騰越而起，兩邊圍觀的山神河仙動作也較激烈，基本以動態(tài)為主。山墻雕刻已嚴重破損，我們只能從殘片上推想原作的神韻。神廟浮雕的精美和豐富毫不亞于其雕像。那條長達160米的浮雕帶一氣呵成，氣韻生動，人物動作完美，歷來被認為是希臘浮雕的杰作。它以表現(xiàn)大雅典娜節(jié)游行慶?；顒訛橹黝}，第一次把普通公民的形象堂而皇之地列于廟堂之上。這種每隔4年舉行一次的大游行從雅典西邊的狄甫隆城區(qū)開始，然后經過陶區(qū)，穿過市場，最后登上衛(wèi)城。游行的核心內容就是把雅典少年精心編織的一件新袍獻給雅典娜，浮雕正好用來表現(xiàn)從游行開始到獻袍的全過程。浮雕起點在西南角，表現(xiàn)公民群眾準備跨鞍上馬，在南墻和北墻上表現(xiàn)公民游行隊伍，其中以騎在馬上的青年公民為主。在南北兩墻東端轉角處，游行隊伍開始接近神廟入口，意味著人們已經到達了終點——神圣的衛(wèi)城，浮雕的內容也由歡呼雀躍而轉變?yōu)榍f重肅靜，邁著輕緩步伐的少年們逐漸走向衛(wèi)城中心。此處特別安排了坐在椅子上觀看游行的諸位天神，意味著眾神都應邀前來與雅典人同慶佳節(jié)。在現(xiàn)存的浮