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江蘇揚(yáng)州中學(xué)高考適應(yīng)性測(cè)試歷史2016.6本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共120分??荚囉脮r(shí)100分鐘。注意事項(xiàng):答題前考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)寫(xiě)在答題紙的對(duì)應(yīng)位置。選擇題答案按要求填涂在答題紙上;非選擇題的答案寫(xiě)在答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案空格內(nèi),答案寫(xiě)在試卷上無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,交回答題紙。第Ⅰ卷(選擇題,共60分)一、選擇題:本大題共20小題,每小題3分,共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.謝維揚(yáng)在《周代家庭形態(tài)》中說(shuō):“(宗法制度)就是國(guó)家承認(rèn)血緣團(tuán)體的領(lǐng)袖對(duì)其成員有代替法律來(lái)實(shí)施的管理和處置權(quán),承認(rèn)這種血緣團(tuán)體是國(guó)家行政及司法的基本單位。”他認(rèn)為,宗法制的根本目的是A.均衡權(quán)力分配B.提高族長(zhǎng)權(quán)力C.強(qiáng)化國(guó)家管理D.維護(hù)貴族特權(quán)2.《漢書(shū)·翟方進(jìn)傳》記載:“方進(jìn)年十二三,失父孤學(xué),給事太守府為小史,……(后)方進(jìn)既厭為小史,……欲西至京師受經(jīng)。母憐其幼,隨之長(zhǎng)安,織屨以給?!e十余年,經(jīng)學(xué)明習(xí),徒眾日廣,諸儒稱(chēng)之?!边@段材料能夠說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.青年人渴望進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí)B.四書(shū)五經(jīng)成為社會(huì)主流文化C.翟方進(jìn)科舉入仕決心很大D.家庭手工產(chǎn)品擁有一定市場(chǎng)3.朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》中講:“未有天地之先,畢竟也只是理,有此理,便有此天地”,“未有這事,先有這理,如未有君臣先已有君臣之理;未有父子已先有父子之理“,“直待有了君臣父子,卻旋將這道理入在里面”。以下解釋忠實(shí)于材料原意的是A.理是萬(wàn)物之源,存在于人的心中B.君為臣綱、父為子綱與天地同理C.格物致知是認(rèn)識(shí)天理的必由之路D.天理與人心本質(zhì)上沒(méi)有根本區(qū)別4.閱讀下圖《1838~1852年英國(guó)制造品輸華值》(嚴(yán)中平《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史》)。對(duì)圖表信息解讀正確的是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后英國(guó)對(duì)華商品輸出持續(xù)增長(zhǎng)B.中國(guó)的民族資本抵制了列強(qiáng)的商品傾銷(xiāo)C.五口通商便利了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品輸出D.英國(guó)發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)占領(lǐng)了中國(guó)市場(chǎng)5.甲午戰(zhàn)后,梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)道:“吾國(guó)之大患,由國(guó)家視其民為奴隸,積之既久,民之自視亦如奴隸焉。彼奴隸者茍抗顏而干預(yù)主人之家事,主人必艴然【艴(fú)然:生氣的樣子】而怒,非擯斥則譴責(zé)耳。故奴隸于主人之事,罕有關(guān)心者,非其性然也,勢(shì)使之然也?!痹诹嚎磥?lái),中國(guó)之大患在于A.專(zhuān)制政治導(dǎo)致人民缺乏公民權(quán)利B.國(guó)民素質(zhì)狀況阻礙民主化發(fā)展C.社會(huì)矛盾激化致使統(tǒng)治危機(jī)加劇D.公民意識(shí)與民族意識(shí)嚴(yán)重缺失6.某條約第二款(二)西歷本年八月十九日,即中歷(光緒)二十七年七月初六日上諭,將諸國(guó)人民遇害被虐之城鎮(zhèn),完全停止文武各等考試五年。這說(shuō)明A.列強(qiáng)控制中國(guó)科舉考試B.民眾素質(zhì)低下不宜從政C.滿清政府喪失自主地位D.文化沖突影響中外關(guān)系7.這是一場(chǎng)思想和社會(huì)政治相結(jié)合的運(yùn)動(dòng),它企圖通過(guò)中國(guó)的現(xiàn)代化來(lái)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、個(gè)人解放和社會(huì)公正。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)應(yīng)是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.維新變法運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)8.1916年陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺(jué)悟》中指出:“立憲政治而不出于多數(shù)國(guó)民之自覺(jué),多數(shù)國(guó)民之自動(dòng),惟日仰望善良政府,賢人政治,其卑屈陋劣,與奴隸之希冀主恩,小民之希冀圣君賢相施行仁政,無(wú)以異也。”這主要表明陳獨(dú)秀A.反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制B.開(kāi)始宣傳馬克思主義C.挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位D.倡導(dǎo)第一次國(guó)共合作9.許倬云在《歷史大脈絡(luò)》中說(shuō):五四運(yùn)動(dòng)與國(guó)民黨的號(hào)召,并無(wú)彼此參與的關(guān)系,卻有互相呼應(yīng)的效果,為北伐鋪設(shè)了民意基礎(chǔ)。作者認(rèn)為二者互相呼應(yīng)是基于共同的A.革命任務(wù)B.斗爭(zhēng)策略C.實(shí)踐方式D.指導(dǎo)思想10.抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后的中國(guó)歷史學(xué)家、思想家,竭盡全力論證滿洲自古以來(lái)屬于中國(guó),論證中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)包容性超強(qiáng)的民族,是一個(gè)整體,而不是多民族搭起來(lái)的積木。這一思想的時(shí)代意義是A.批判排滿興漢主張 B.揭露日本侵華野心C.開(kāi)啟民眾家國(guó)情懷 D.激發(fā)國(guó)人守土抗戰(zhàn)11.據(jù)統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立后三個(gè)月內(nèi),同11個(gè)國(guó)家建交,8個(gè)月后建交國(guó)達(dá)到17個(gè)。此后直到1955年亞非會(huì)議召開(kāi),僅增加了5個(gè),達(dá)到22個(gè)。建交的國(guó)家中,除社會(huì)主義國(guó)家外,還包括5個(gè)北歐、中歐國(guó)家和5個(gè)亞洲鄰國(guó)。造成這種情況的原因有=1\*GB3①中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交方針=2\*GB3②朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)沖擊=3\*GB3③“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”方針影響=4\*GB3④美國(guó)遏制中國(guó)A.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③B.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④C.=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④D.=1\*GB3①=2\*GB3②=4\*GB3④12.1992年6月,蔣緯國(guó)的初中老師談家楨參加祖國(guó)大陸第一批科學(xué)家代表訪問(wèn)臺(tái)灣。蔣緯國(guó)向其贈(zèng)送了鐘控收音機(jī)及其題字的收音機(jī)盒。收音機(jī)盒側(cè)面鐫刻:“我們的基本立場(chǎng)——出發(fā)點(diǎn):海峽兩邊都自認(rèn)為是中國(guó)人,我們的愿望——國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo):每一個(gè)中國(guó)人都有過(guò)好日子的機(jī)會(huì)!中國(guó)要受到全世界的尊敬!蔣緯國(guó)敬贈(zèng)”。他贈(zèng)鐘意在表達(dá)A.堅(jiān)決擁護(hù)大陸的“一國(guó)兩制”方針B.臺(tái)灣的電子工業(yè)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先大陸C.銘記尊師重教是中華民族傳統(tǒng)美德D.中華民族團(tuán)結(jié)富強(qiáng)是兩岸共同心聲13.格羅特《希臘史》中指出“自從上一個(gè)世紀(jì)的政治學(xué)說(shuō)興起以來(lái),近代歐洲各國(guó)較為完善的政府都把行政權(quán)和司法權(quán)的分離奉為金科玉律;但這在雅典早期的歷史上幾乎是完全沒(méi)有的。雅典的執(zhí)政官不僅主持行政,而且執(zhí)行司法權(quán),判斷曲直、解決紛爭(zhēng)、審訊罪案,并且判處刑罰?!边@表明A.分權(quán)制衡是政府完善的標(biāo)志B.司法獨(dú)立是民主的價(jià)值核心C.雅典早期民主政治是偽民主D.直接民主體制存在權(quán)力集中14.馬丁·路德這樣描述他在奧古斯丁修道院塔樓的“福音體驗(yàn)”:“我夜以繼日地思索‘上帝公義’的問(wèn)題,直到我看出它與‘義人必因信得生’的關(guān)系。不久我便明白‘上帝的公義’真正指的是上帝以恩惠和憐憫使我們因信稱(chēng)義。我立即感到自己已得重生,樂(lè)園的門(mén)大開(kāi),讓我進(jìn)入。圣經(jīng)的一切話語(yǔ)有了新意義?!瘪R丁·路德“福音體驗(yàn)”的重大意義在于A.動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位B.是人類(lèi)自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒C.獲得精神自由和信仰的自主權(quán)D.沉重打擊宗教神權(quán)和專(zhuān)制王權(quán)15.“人民交出的權(quán)力首先分給兩種不同的政府,然后把各政府分得的那部分權(quán)力再分給幾個(gè)分立的部門(mén)。因此,人民的權(quán)利就有了雙重性保障,兩種政府將互相控制,同時(shí)各政府又自己控制自己”。與此內(nèi)容相關(guān)的文件是A.《權(quán)利法案》B.美國(guó)1787年憲法C.1871年德意志帝國(guó)憲法D.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》16.一位西方史學(xué)家對(duì)20世紀(jì)20、30年代的蘇聯(lián)評(píng)價(jià)道:“大多數(shù)觀察家意識(shí)到,改變前俄羅斯帝國(guó)的政治和社會(huì)的劇變是世界上發(fā)生的大事。世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的建立是對(duì)自由社會(huì)的價(jià)值和制度的挑戰(zhàn),并且似乎表明了它作為社會(huì)和政策體系的可行性。”西方人認(rèn)為蘇聯(lián)的劇變是一件“大事”是因?yàn)樘K聯(lián)A.顯示出社會(huì)制度的優(yōu)越性B.延續(xù)舊俄國(guó)的集權(quán)專(zhuān)制C.在歐洲率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化D.建立第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)17.1895年,法國(guó)科學(xué)家彭加勒在一次演講中說(shuō):“也許我們將要建造一種全新的力學(xué),我們已經(jīng)成功地瞥見(jiàn)到它了。在這個(gè)全新的力學(xué)內(nèi),慣性隨速度而增加,光速會(huì)變?yōu)椴豢捎庠降臉O限。原來(lái)的比較簡(jiǎn)單的力學(xué)……對(duì)不太大的速度還是正確的,以致于在新力學(xué)中還能夠看到舊力學(xué)?!边@表明A.中世紀(jì)傳統(tǒng)力學(xué)認(rèn)識(shí)遭否定B.科學(xué)理論具有驚人的預(yù)見(jiàn)力C.科學(xué)研究開(kāi)始關(guān)注宏觀世界D.科學(xué)在積淀傳承中取得突破18.錢(qián)乘旦先生在《不平衡發(fā)展:20世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化》中提到,二戰(zhàn)后人們企圖修補(bǔ)這個(gè)社會(huì)……修正的方向是企圖“超越”民族國(guó)家,但并不是消滅民族國(guó)家,而是對(duì)它進(jìn)行“越位”,從而對(duì)它的主心骨——國(guó)家主權(quán)實(shí)行分解。下列組織最能體現(xiàn)這種“越位”的是ABCD19.下表是近年美國(guó)等西方國(guó)家未經(jīng)安理會(huì)明確授權(quán)對(duì)一些主權(quán)國(guó)家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)時(shí)間戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)國(guó)家發(fā)動(dòng)理由1999年科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)美等北約19個(gè)國(guó)“民主”、“人權(quán)”2001年阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)美等北約部分國(guó)家“反恐”2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)美英聯(lián)軍伊有殺傷性武器和踐踏人權(quán)2011年利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)美等北約部分國(guó)家“人道主義”救援對(duì)此解讀正確的是A.世界多極化的進(jìn)程面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)B.恐怖主義成為多極化的最大障礙C.兩極格局瓦解后冷戰(zhàn)仍不斷加強(qiáng)D.安理會(huì)與北約之間關(guān)系日趨緊張20.奧地利作家卡夫卡的《變形記》是西方文學(xué)中描寫(xiě)人被異化的杰作。作品通過(guò)主人公變成大甲蟲(chóng)的荒誕故事,表現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義社會(huì)中勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)者身心的異化、人與人之間的“異化”關(guān)系和人的自我異化的悲劇?!蹲冃斡洝返奈膶W(xué)風(fēng)格應(yīng)為A.浪漫主義 B.印象主義C.現(xiàn)代主義 D.現(xiàn)實(shí)主義第Ⅱ卷(非選擇題,共60分)二、非選擇題:本大題共5小題,滿分60分。其中第21小題13分,第22小題14分,第23小題13分,第24小題10分,第25小題10分。21.(12分)15~17世紀(jì),中西方文化都發(fā)展出一股新的氣象。閱讀下列材料:材料一明代戲劇家湯顯祖英國(guó)戲劇家莎士比亞《牡丹亭》是湯顯祖的代表作。作品通過(guò)杜麗娘和柳夢(mèng)梅生死離合的愛(ài)情故事,熱情歌頌了“情”的力量。杜麗娘為情而死,為情而復(fù)生,成為有情人的典型。杜麗娘出生官宦之家,自幼受到無(wú)所不在的封建文化束縛?!读_密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作中唯一的悲劇。這雖然是悲劇,卻歌頌了純真的愛(ài)情。羅密歐與朱麗葉沖破家族的世仇勇敢追求真愛(ài),并且為了對(duì)方不惜獻(xiàn)出生命?!粤很娡渡勘葋喓蜏@祖的人文主義思想比較》材料二他居然敢不以孔子的是非為是非,而只信自己的心。獨(dú)斷獨(dú)行,自作主張。什么圣賢榜樣,道理格式,都不放在眼里。這種大膽的言論,正可和當(dāng)時(shí)西方的宗教改革家互相輝映。……大體說(shuō)來(lái),陽(yáng)明實(shí)可算是道學(xué)界的馬丁·路德。他使道學(xué)中興,使道學(xué)更加精煉。然而這已經(jīng)是一種新道學(xué)了,已經(jīng)滲入新時(shí)代的成分了。——嵇文甫《晚明思想史》材料三科學(xué)的比較不限于單純羅列一些表面異同現(xiàn)象,而是透過(guò)現(xiàn)象,……結(jié)合歷史唯物主義基本原則進(jìn)行深入探討,……才能在洞識(shí)歷史事物本質(zhì)的基礎(chǔ)上作出比較?!Y大椿、李洪巖《解放以來(lái)的歷史比較方法研究》請(qǐng)回答:(1)比較材料一中湯顯祖與莎士比亞作品所具有的相似特征;結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出上述特征形成的主要原因。(4分)(2)嵇文甫認(rèn)為“(王)陽(yáng)明實(shí)可算是道學(xué)界的馬丁·路德”。根據(jù)材料二并結(jié)合有關(guān)史實(shí),說(shuō)明這一觀點(diǎn)的合理與不妥之處。(6分)(3)據(jù)材料三,概括指出如何才能進(jìn)行“科學(xué)的比較”?(2分)22.(15分)專(zhuān)利制度是國(guó)際上通行的一種利用法律的和經(jīng)濟(jì)的手段確認(rèn)發(fā)明人對(duì)其發(fā)明享有專(zhuān)有權(quán),以保護(hù)和促進(jìn)技術(shù)發(fā)明的制度。閱讀下列材料材料一1624年5月英國(guó)下院通過(guò)《壟斷法案》,其要點(diǎn)如下:(1)專(zhuān)利權(quán)之授予是國(guó)王的恩惠;(2)準(zhǔn)許授予專(zhuān)利的物品是新產(chǎn)品;(3)專(zhuān)利對(duì)象分為生產(chǎn)方法和產(chǎn)品兩種;(4)專(zhuān)利如果違反法律或者是國(guó)內(nèi)物價(jià)上升,致使國(guó)家受到損失,應(yīng)被認(rèn)為無(wú)效;(5)專(zhuān)利權(quán)所有人是第一個(gè)真正的發(fā)明人;(6)專(zhuān)利期限為14年?!睾隄?jì)《專(zhuān)利制度概論》材料二英國(guó)現(xiàn)代意義上的專(zhuān)利制度最終確立的標(biāo)志是1852年《專(zhuān)利法修正案》的頒布。因?yàn)椤秾?zhuān)利法修正案》頒布時(shí)才正式設(shè)立了專(zhuān)利局,使所有專(zhuān)利事務(wù)都在一個(gè)機(jī)構(gòu)完成,專(zhuān)利局的設(shè)立簡(jiǎn)化了專(zhuān)利的申請(qǐng)審查等程序,削減了專(zhuān)利相關(guān)的費(fèi)用,英國(guó)開(kāi)始發(fā)布傳播專(zhuān)利信息的專(zhuān)門(mén)文獻(xiàn),這些都使1852年之后的英國(guó)專(zhuān)利制度真正具備了現(xiàn)代專(zhuān)利制度的主要特征?!u琳《英國(guó)專(zhuān)利制度發(fā)展史研究》材料三——據(jù)楊利華《美國(guó)專(zhuān)利法史研究》“法、英、美、德1790-1960專(zhuān)利統(tǒng)計(jì)表”材料四1883年《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》的誕生,建立了一個(gè)關(guān)于保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際同盟,最初就有11個(gè)國(guó)家在協(xié)議上簽字,我國(guó)于1985年3月19日成為該公約成員國(guó)?,F(xiàn)在,該公約締約方有了170多個(gè)國(guó)家?!u琳《英國(guó)專(zhuān)利制度發(fā)展史研究》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出英國(guó)《壟斷法案》確立的基本原則。(3分)(2)據(jù)材料二,概括英國(guó)現(xiàn)代專(zhuān)利制度的基本特征。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出影響這一制度的相關(guān)因素。(5分)(3)據(jù)材料三,指出英國(guó)專(zhuān)利授權(quán)的基本狀況,并分析其原因。(3分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括材料四中締約國(guó)日益增多的原因。指出專(zhuān)利制度的發(fā)展給我們的啟示。(4分)23.(13分)一個(gè)國(guó)家的外交和內(nèi)政存在著彼此聯(lián)動(dòng)、相輔相成的關(guān)系。閱讀下列材料:材料一推行這一政策不僅有意識(shí)形態(tài)的的共性,也有實(shí)際的考慮:新生的人民共和國(guó)需要依靠蘇聯(lián)的援助和保護(hù),以防止像布爾什維克革命后發(fā)生在西伯利亞的那種西方列強(qiáng)的干預(yù)。毛澤東前往蘇聯(lián)尋求一項(xiàng)友好同盟條約。斯大林給予一項(xiàng)軍事同盟和3億美元的貸款,并答應(yīng)派遣專(zhuān)家?guī)椭袊?guó)進(jìn)行工業(yè)化和軍事現(xiàn)代化――徐中約《中國(guó)近代史》材料二后來(lái)的援越抗法和抗美援朝政策盡管都包含著維護(hù)國(guó)家主權(quán)的目的,但也成為一些周邊亞洲國(guó)家對(duì)新中國(guó)恐懼的一個(gè)重要原因。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)期間,美國(guó)開(kāi)始建立對(duì)中國(guó)的包圍圈,在中國(guó)周邊地區(qū)建立軍事基地、增加駐軍和建立軍事同盟,這對(duì)新中國(guó)構(gòu)成了長(zhǎng)期的威脅?!?951年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)局部化的趨勢(shì)出現(xiàn)后,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在2月間認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為中國(guó)的“中心任務(wù)”,經(jīng)過(guò)22個(gè)月的準(zhǔn)備,著手編制第一個(gè)五年計(jì)劃。1953年開(kāi)始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃,全國(guó)轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在此形勢(shì)下,過(guò)于突出意識(shí)形態(tài)的外交政策調(diào)整勢(shì)在必行。――牛軍《和平共處五項(xiàng)基本原則的歷史含義》材料三有學(xué)者指出:“一五”計(jì)劃期間,中國(guó)超越意識(shí)形態(tài)的外交戰(zhàn)線和強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)的內(nèi)政建設(shè)都取得了巨大的成就。請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出建國(guó)之初的外交政策對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治的影響。(2分)(2)據(jù)材料二,說(shuō)明新中國(guó)外交政策調(diào)整的原因。(2分)(3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞材料三的觀點(diǎn)寫(xiě)一篇小論文。(9分)(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰;240字左右)24.【選做題】本題包括A、B、C、D四小題,請(qǐng)選定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩小題評(píng)分。A.【歷史上重大改革回眸】(10分)材料一自官制、財(cái)政、憲法、海陸軍、經(jīng)營(yíng)新疆、合滿漢、教男女、改元遷都,農(nóng)工商礦各事,上皆深然之。新政之旨,有自上特出者,每一旨下,多出奏折之外,樞臣及朝士皆茫然不知所自來(lái),于是疑上諭皆我所議擬,然本朝安有是事?——《康南海自編年譜》,中國(guó)近代史資料叢刊《戊戌變法》材料二(康有為)說(shuō)一個(gè)國(guó)家只要能立憲,皇帝有無(wú)是無(wú)關(guān)緊要的。當(dāng)時(shí)英國(guó)有皇帝,德國(guó)、日本、意大利也都有皇帝,我們不必定要革命廢皇帝,我們盡可一意推行憲法,讓滿洲人仍做皇帝也要得?!涤袨閷?shí)在沒(méi)有看清楚,他以為只要光緒皇帝聽(tīng)他話,變法就變得成,這是他的大錯(cuò)誤?!X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》材料三(戊戌政變之后)從這時(shí)候起,第一批具有近代意義的知識(shí)分子已經(jīng)出現(xiàn)?!麄兲幎酁?zāi)多難之世,懷憂國(guó)憂時(shí)之思;向西方追求真理,為中國(guó)尋找出路,成為最自覺(jué)的承擔(dān)時(shí)代使命的社會(huì)力量。他們?cè)诰S新運(yùn)動(dòng)中種種實(shí)踐活動(dòng),為后來(lái)的改革留下了歷史的起點(diǎn)。——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出康有為的變法主張。如何理解“疑上諭皆我所議擬,然本朝安有是事”?(4分)(2)材料二中錢(qián)穆認(rèn)為康有為的大錯(cuò)誤是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明導(dǎo)致變法失敗的原因還有哪些?(3分)(3)立足現(xiàn)代化視角,如何理解材料三中的“歷史的起點(diǎn)”?(3分)B.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】(10分)牛頓的成就對(duì)西方和中國(guó)的思想、研究和實(shí)踐的方向產(chǎn)生巨大的影響。閱讀下列材料材料一牛頓由于發(fā)明了萬(wàn)有引力定律而創(chuàng)立了科學(xué)的天文學(xué),由于進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了科學(xué)的光學(xué),由于創(chuàng)立了二項(xiàng)式定律和無(wú)限理論而創(chuàng)立了科學(xué)的數(shù)學(xué),由于認(rèn)識(shí)了力的本性而創(chuàng)立了科學(xué)的力學(xué)。——恩格斯《馬克思恩格斯全集》第一卷材料二《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》在啟迪人類(lèi)的智慧、奠定十八世紀(jì)工業(yè)革命的力學(xué)基礎(chǔ)、甚至影響到社會(huì)變革等方面,其歷史功績(jī)昭昭如日?!獓?yán)濟(jì)慈《全人類(lèi)的財(cái)富,生產(chǎn)力的杠桿》材料三牛頓學(xué)說(shuō)在中國(guó)的傳播也為資產(chǎn)階級(jí)改良派發(fā)起的戊戌變法提供了一種輿論準(zhǔn)備。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的主將康有為、梁?jiǎn)⒊妥T嗣同等人,都無(wú)例外地從牛頓學(xué)說(shuō)中尋找維新變法的根據(jù),尤其是牛頓在科學(xué)上革故圖新的精神鼓舞了清季一切希望變革社會(huì)的有志之士……孫中山先生高度地評(píng)價(jià)牛頓:“達(dá)爾文氏發(fā)明物種進(jìn)化之理,而學(xué)者多稱(chēng)之為時(shí)間之大發(fā)明,與牛頓氏之?dāng)z力為空間之大發(fā)明相媲美。”他還把牛頓的科學(xué)理論作為他的“建國(guó)方略之一、心理建設(shè)”的一個(gè)思想基礎(chǔ)?!髂钭妗杜nD在中國(guó)》材料四對(duì)牛頓的任何評(píng)價(jià),都必須考慮到他的品格的不完善的一面,因?yàn)樗牟拍芡囊靶氖怯芯壍?。?duì)他批評(píng)的神經(jīng)過(guò)敏,對(duì)自己工作的獨(dú)占欲,使他與其他科學(xué)家發(fā)生矛盾,這是他在晚年生活的一個(gè)突出的特點(diǎn)?!T樹(shù)杰《略論牛頓的性格》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括牛頓取得的科學(xué)成就。(2分)(2)據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué),分析牛頓學(xué)說(shuō)對(duì)中西方社會(huì)產(chǎn)生的影響。(5分)(3)材料四從哪一視角評(píng)價(jià)牛頓?綜合上述材料,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何評(píng)歷史人物?(3分)C.【探索歷史的奧秘】(10分)長(zhǎng)期以來(lái),歷史學(xué)界對(duì)夏王朝存在與否頗有爭(zhēng)議。從20世紀(jì)50年代開(kāi)始,考古工作者通過(guò)不懈的努力,在夏文化的探索方面取得了重大進(jìn)展。閱讀下列材料:材料一碳十四測(cè)年數(shù)據(jù)(選樣)考古文化遺存標(biāo)本編號(hào)標(biāo)本年代(公元前)龍山文化晚期SA981222030~1965二里頭文化第一期XSZ1041880~1840二里頭文化第二期ZK52531685~1610二里頭文化第三期ZK52491610~1555二里頭文化第四期ZK52551560~1529(資料來(lái)源:《夏商周斷代工程1996~2000年階段成果報(bào)告》)材料二二里頭早期文化層直接疊壓新砦期的地層?!马芜z址總面積超過(guò)100萬(wàn)平方米,有外濠、城墻和內(nèi)濠三重防御措施,中心區(qū)的高地上發(fā)現(xiàn)一座東西長(zhǎng)92.
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