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本土服飾文化與幼兒園繪本教育活動(dòng)融合的問(wèn)題及策略研究,學(xué)前教育論文本土服飾文化與幼兒園繪本教育活動(dòng)融合的問(wèn)題及策略研究幼兒園繪本論文:本土服飾文化與幼兒園繪本教育活動(dòng)融合的問(wèn)題及策略研究?jī)?nèi)容摘要:服飾是文化傳承的重要組成部分,在民族文化傳承的經(jīng)過(guò)中,本土服飾發(fā)揮了重要作用,因而應(yīng)在幼兒教育階段在繪本教育中充分融合本土服飾文化,從幼兒階段做好民族文化傳承。本土服飾文化與幼兒園繪本教育相融合,能夠培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)修養(yǎng),華而不實(shí)蘊(yùn)含的歷史文化底蘊(yùn)能夠陶冶幼兒情操,對(duì)于弘揚(yáng)民族文化具有重要意義?;诖耍恼轮饕獜谋就练椢幕诤嫌變簣@繪本教育的價(jià)值與意義入手,通過(guò)對(duì)融合現(xiàn)在狀況和出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析,進(jìn)而找到融合的有效策略,以期為本土服飾在幼兒園繪本教育活動(dòng)中更好地發(fā)揮文化作用提供參考和根據(jù)。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):本土服飾文化;幼兒園繪本教育;學(xué)前教育;民族文化;在幼兒學(xué)前教育中,繪本教育以生動(dòng)活潑的形式和文學(xué)性、藝術(shù)性俱佳的特點(diǎn),成為當(dāng)下幼兒園培養(yǎng)幼兒審美和認(rèn)知的重要途徑之一,因此在幼兒教育教學(xué)當(dāng)中所受重視程度越來(lái)越高。但在素質(zhì)教育之下,要求幼兒繪本教育能夠做到因地制宜,對(duì)不同地區(qū)、不同民族、不同認(rèn)知能力的幼兒進(jìn)行有針對(duì)性的教育。因而,應(yīng)引入本土服飾文化,本著生活即教育的理念,讓幼兒在繪本教育當(dāng)中能夠更好地認(rèn)識(shí)本土文化,鍛煉其語(yǔ)言能力,提高幼兒審美,為民族文化傳承打好基礎(chǔ)。1本土服飾文化在幼兒園繪本教育活動(dòng)中的意義對(duì)于幼兒教育而言,繪本教育能夠有效培養(yǎng)和提升幼兒的審美和對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)知。對(duì)于不同地區(qū)和民族的幼兒,應(yīng)中選用愈加貼合實(shí)際生活的優(yōu)秀繪本。服飾文化作為承載民族文化的一種藝術(shù)形式,兼具實(shí)用性與藝術(shù)鑒賞價(jià)值,因而本土服飾文化對(duì)于幼兒園繪本教育有著積極的意義。1.1助力美育,培養(yǎng)健全人格素質(zhì)教育要求現(xiàn)代人才培養(yǎng)要“德智體美勞〞全面發(fā)展,不但要注重發(fā)展智力,也需要注意對(duì)人才進(jìn)行美育,而藝術(shù)是施行美育的重要途徑。對(duì)于人類(lèi)而言,幼兒階段是性格塑造和審美培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)于將來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要。因而以藝術(shù)的方式帶領(lǐng)幼兒認(rèn)知世界、理解世界,挑選適宜的、審美價(jià)值較高的繪本,能夠有效提升幼兒的認(rèn)知能力、觀察能力、溝通能力,通過(guò)顯示生活中存在的情境,激發(fā)幼兒的想象力與創(chuàng)造力,給其將來(lái)發(fā)展打好基礎(chǔ)[1]。在(3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南〕當(dāng)中建議,提升幼兒對(duì)美的感悟和欣賞能力,能夠通過(guò)帶領(lǐng)幼兒欣賞傳統(tǒng)民間藝術(shù)與民俗文化活動(dòng),感受民族文化的魅力的方式。本土服飾文化是民族文化中非常重要的一部分,服飾文化的發(fā)展承載了民族的文化、歷史、生活習(xí)慣、氣候環(huán)境和民風(fēng)民俗等重要內(nèi)容,歷經(jīng)朝代變化不斷發(fā)生改變。將其融入幼兒繪本,不但豐富了繪本內(nèi)容,也讓幼兒對(duì)于身邊的生活環(huán)境愈加了解,對(duì)民族文化更感興趣,多維度為幼兒進(jìn)行民族文化啟蒙的教育,給幼兒打好美學(xué)基礎(chǔ)。除此之外,需要認(rèn)識(shí)到本土服飾文化是民族在時(shí)代演變當(dāng)中不斷積累和沉淀的精華要髓,是本民族的智慧結(jié)晶與審美具體表現(xiàn)出。因而了解本土服飾文化,能夠讓幼兒對(duì)于生活的地區(qū)愈加了解,更有歸屬感,而華而不實(shí)蘊(yùn)含的自然人文之美,則能夠引導(dǎo)幼兒充分感受藝術(shù)的魅力,最大限度地激發(fā)幼兒的想象力與創(chuàng)造力,這是符合素質(zhì)教育要求的,也是健康人格塑造的根本。1.2培養(yǎng)文化價(jià)值觀,弘揚(yáng)民族文化我們國(guó)家幅員遼闊,民族諸多,不同地區(qū)、不同民族之間的服飾文化是存在差異不同的。尤其是民族服飾是地域文化的標(biāo)志,承載了地域的風(fēng)俗人情和宗教信仰,具有極高的價(jià)值。比方藏民的長(zhǎng)袖大襟衣服和金珠玉飾;又如蒙古族的蒙古袍,多用紅、黃、藍(lán)色,為了抵御嚴(yán)寒便于騎馬,采用大袍、坎肩、皮帽皮靴等,美觀實(shí)用。通過(guò)這兩個(gè)例子能夠看出,民族服飾的發(fā)展是當(dāng)?shù)刈匀粭l件和生活習(xí)慣的縮影,學(xué)習(xí)本土的服飾文化是挖掘傳統(tǒng)文化資源、弘揚(yáng)民族文化的最佳方式。因而,幼兒的教育應(yīng)該立足本土和民族,利用當(dāng)?shù)靥厣奈幕Y源對(duì)幼兒進(jìn)行教育,讓幼兒盡可能地了解日常實(shí)際生活,同時(shí)以繪本的形式愈加直觀地向幼兒展示民族文化與藝術(shù),加深幼兒對(duì)于本土、本民族的認(rèn)同感和歸屬感,加強(qiáng)民族文化的自自信心,培養(yǎng)其對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的深切厚重情感[2]。之所以要在幼兒階段以繪本融合形式了解本土服飾文化,是由于在幼兒尚未構(gòu)成固定的認(rèn)知與價(jià)值觀之前培育熱愛(ài)民族文化的種子,對(duì)于弘揚(yáng)民族文化、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興大有助益。2本土服飾文化與幼兒園繪本教育活動(dòng)融合的問(wèn)題從當(dāng)下幼兒園繪本教育活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際情況來(lái)看,在將本土服飾文化融入相關(guān)活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出較多的問(wèn)題,不僅符合幼兒教育主題的原創(chuàng)繪本較少,而且很多幼兒園民族文化培養(yǎng)意識(shí)不到位,使得本土服飾文化與幼兒園繪本融合教育的效果遭到影響。2.1符合幼兒教育主題的原創(chuàng)繪本較少在當(dāng)下的幼兒園教育體系當(dāng)中,繪本教育已經(jīng)得到了廣泛認(rèn)可和應(yīng)用,但是從教育實(shí)踐來(lái)看,引進(jìn)外國(guó)繪本的比例過(guò)大,而本土甚至本國(guó)繪本相對(duì)較少。究其原因,主要是繪本本來(lái)就是西方舶來(lái)品,在國(guó)外有漫長(zhǎng)的發(fā)展期,無(wú)論是設(shè)計(jì)還是內(nèi)容都比擬成熟,因而國(guó)內(nèi)的幼兒繪本市場(chǎng)熱銷(xiāo)書(shū)目大多為海外引進(jìn)或者受權(quán)的繪本,這些與我們國(guó)家幼兒的實(shí)際生活環(huán)境和思維方式是有很大的差異不同,很難讓幼兒將繪本與實(shí)際生活聯(lián)絡(luò)起來(lái)。同時(shí),我們國(guó)家國(guó)內(nèi)的繪本編寫(xiě)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)尚不成熟,在主題選定方面過(guò)于宏觀和空洞,這并不符合幼兒的認(rèn)知,也很難知足幼兒的好奇心和認(rèn)知的需求,不僅僅難以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,更難以引起幼兒對(duì)這類(lèi)繪本的興趣。繪本教學(xué)的核心意義就是生本教育,教與學(xué)都源于豐富的日常生活,而不是空洞的講教,將其變?yōu)橛變航虒W(xué)材料的設(shè)計(jì)是錯(cuò)誤的。2.2幼兒園民族文化培養(yǎng)意識(shí)不到位正如上述所言,關(guān)于繪本教育我們國(guó)家正處于起步階段,尚不成熟,因而無(wú)論是內(nèi)容設(shè)計(jì)還是市場(chǎng)方面,都沒(méi)有構(gòu)成成熟規(guī)范的運(yùn)作形式。除此之外,從幼兒園繪本教學(xué)角度來(lái)講,管理者與老師對(duì)于繪本重要作用認(rèn)識(shí)不夠,沒(méi)有通過(guò)繪本傳播本土服飾文化和民族傳統(tǒng)的意識(shí),因而在幼兒的繪本教學(xué)當(dāng)中,這些重要元素是被忽略的。同時(shí),幼兒園繪本采購(gòu)者在購(gòu)置繪本時(shí)往往并沒(méi)有根據(jù)其教育意義進(jìn)行不同繪本的分類(lèi)購(gòu)買(mǎi),沒(méi)有意識(shí)到不同種類(lèi)繪本對(duì)于幼兒藝術(shù)教育的重要作用,把繪本教學(xué)與民族文化傳承擔(dān)成兩個(gè)不相干的事情來(lái)看待,這就使得幼兒失去了非常好的美育時(shí)機(jī)。從幼師角度來(lái)講,沒(méi)有結(jié)合幼兒實(shí)際生活環(huán)境進(jìn)行繪本選擇,幼兒難以將繪本內(nèi)容與實(shí)際生活聯(lián)絡(luò)起來(lái),因而失去了想象和延伸的空間,這對(duì)于傳承民族文化而言毫無(wú)受益之處[3]。3本土服飾文化與幼兒園繪本教育有機(jī)融合的策略3.1創(chuàng)新并提升幼兒繪本質(zhì)量要將本土服飾文化更好地融入幼兒園繪本教育中,首要問(wèn)題就是要提高繪本的創(chuàng)作與創(chuàng)新能力,以本土文化背景、審美意趣和地域特色為內(nèi)容進(jìn)行原創(chuàng)。同時(shí),要對(duì)幼兒繪本市場(chǎng)進(jìn)行規(guī)范,組織對(duì)民族服飾有研究的藝術(shù)家、作家進(jìn)行合作創(chuàng)作,保證繪畫(huà)、文字、繪本排版方面的質(zhì)量,讓每一個(gè)環(huán)境都做到精致華美、精到準(zhǔn)確。用高質(zhì)量、高審美的好繪本對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化啟蒙,讓幼兒充分了解到本土服飾、生活和風(fēng)俗,具體表現(xiàn)出繪本的藝術(shù)與社會(huì)價(jià)值,提高幼兒的審美和修養(yǎng)。3.2提高繪本教學(xué)的能力與意識(shí)要將本土服飾文化與幼兒園繪本教育有機(jī)融合,除了提高繪本質(zhì)量,還應(yīng)當(dāng)從幼兒園及幼師入手,作為將來(lái)人才培育的搖籃和基地,幼師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教育觀念。優(yōu)秀的繪本能夠給幼兒帶來(lái)美的體驗(yàn),也能夠幫助幼兒樹(shù)立正確的三觀。融入本土服飾文化教育,則能夠加深幼兒對(duì)于美的感悟,加深幼兒對(duì)于民族與區(qū)域的歸屬感。要實(shí)現(xiàn)這一目的,需要老師加強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備與自我修養(yǎng),尤其是要對(duì)本土服飾文化有充分的了解,對(duì)民族文化有著深入的體會(huì),而且能夠合理利用繪本,挖掘繪本中的故事內(nèi)容,以情境表演和提問(wèn)互動(dòng)等多種方式引導(dǎo)幼兒介入華而不實(shí),培養(yǎng)其樂(lè)觀的心態(tài)和良好的藝術(shù)鑒賞基礎(chǔ)。3.3以生本教育提高繪本教學(xué)影響在素質(zhì)教育的大背景下,幼兒的教育教學(xué)僅僅停留在課堂上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,尤其是對(duì)于繪本教育而言,要與本土服飾文化融合,傳承民族文化精神,課堂教學(xué)僅僅僅是一方面,需要家校配合,為幼兒構(gòu)建實(shí)際生活場(chǎng)景,秉承生活就是教育的理念。在幼兒園內(nèi)能夠舉辦民族服飾繪畫(huà)、民族服飾模特展等豐富多彩的活動(dòng);同時(shí)要注意添置本地服飾文化相關(guān)的優(yōu)秀繪本,給幼兒開(kāi)創(chuàng)建立一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐環(huán)境,讓幼兒視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)全方位介入和感受傳統(tǒng)文化的魅力,使教學(xué)獲得最優(yōu)效果。4結(jié)束語(yǔ)綜上所述,服飾文化承載著民族發(fā)展歷史和審美,極具藝術(shù)性與研究?jī)r(jià)值。藝術(shù)教育則是學(xué)前教育的核心內(nèi)容,幼兒園繪本教育在提高幼兒審美和閱讀方面有著積極的意義與作用。因而,要將本土服飾文化與幼兒園繪本教育合理融合,貫徹生本理念,讓幼兒深入了解本地生活,并從中得到教育,傳承本地民族文化。讓藝術(shù)與美環(huán)繞幼兒的學(xué)習(xí)與生活,培養(yǎng)幼兒出色的審美和綜合能力,做好民族文化傳承的培養(yǎng)。
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