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文檔簡(jiǎn)介

阿房宮賦杜牧阿房宮賦杜牧1阿房宮賦

杜牧

阿房宮賦2一、說(shuō)“賦”賦的淵源:賦體以楚辭為濫觴,至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期,到了漢代才形成確定的體制。賦的流變:大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。賦的特點(diǎn):《文心雕龍·詮賦》說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛(chī)文,體物寫志也?!斌w物寫志,指賦的內(nèi)容;指賦的形貌。體物寫志指的是,通過(guò)描寫事物來(lái)抒發(fā)情志;鋪采摛文指的是藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳、形容。語(yǔ)言上使用新奇美麗的辭藻。一、說(shuō)“賦”3五、練習(xí)一、填空。

“賦”是介于

之間的一種文學(xué)體裁;講求字句

和聲調(diào)

。本文的的作者_(dá)________是

期杰出詩(shī)人

,字

,他著有二十卷,他與同期另一位詩(shī)人

齊名,人稱為“小李杜”。

五、練習(xí)一、填空。4(二)走近作者

杜牧不但是晚唐時(shí)期杰出的詩(shī)人,在“賦”和古文方面也都堪稱大家,在詩(shī)歌方面人稱他為“小杜”,以區(qū)別于“老杜”,又把他與李商隱并稱為“小李杜”。他對(duì)賦這種文體也有著卓越的貢獻(xiàn),唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”,以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品,歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。(二)走近作者作賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”,以區(qū)5

縵回màn不霽何虹jì妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒蘭jiāo轆轆lù杳不知yǎo盡態(tài)極妍yán剽掠piāo鼎鐺chēng迤邐yǐlǐ錙銖zīzhū架梁之椽chuán在庾之粟粒yúsù橫檻jiàn嘔啞ōuyā參差cēncī囷囷qūn鬟h(yuǎn)uán本文的生字詞縵回màn6詩(shī)歌欣賞:1

過(guò)華清宮絕句三首(其一)長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。2

江南春千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。3

泊秦淮煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。

4

山行遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。這幾首詩(shī)歌的作者是晚唐時(shí)期的詩(shī)人杜牧。從這幾首詩(shī)歌中我們約略可以知道:杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫意之中。他的詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合,同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。詩(shī)歌欣賞:這幾首詩(shī)歌的作者是晚唐7《阿房宮賦》課件8杜牧:

不但是晚唐時(shí)期的杰出詩(shī)人,也是那個(gè)時(shí)期著名的“文賦”和古文大家。詩(shī)歌方面,人稱為“小杜”,與李商隱并稱為“小李杜”。古文方面,多為針砭時(shí)事的作品。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn),在“唐宋古文運(yùn)動(dòng)”中自覺的用古文的寫作方法作賦,形成了區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和“律賦”的獨(dú)特文體“文賦”。《阿房宮賦》:歷來(lái)被人們視為“文賦”的開先河之作,典范之作。杜牧:9

賦是介于古韻、散文之間的一種文體。它是由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展而來(lái)?!段男牡颀垺ぴ徺x》:“賦者,鋪者,鋪采攡文,體物寫志也。”(鋪陳文采,摩寫事物,抒發(fā)情志)唐古文運(yùn)動(dòng)之初,用古文筆法作賦,使之由駢驪趨向散文,稱“文賦”,以區(qū)別于六朝“駢賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來(lái)被人們視為“文賦”之作。作此賦時(shí)他僅23歲。

賦賦是介于古韻、散文之間的一種文體。它是由《詩(shī)經(jīng)10

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年。杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,…故作《阿房宮賦》?!碧凭醋诶钫?6歲繼位,好聲色,興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,在位3年為宦官劉克明所殺。作者借此賦表面鋪寫阿房宮的興、毀,實(shí)則用秦驕奢致亡的故事,規(guī)勸本朝當(dāng)政者,以古為鑒,明興亡大道?!栋⒎繉m賦》作于唐敬宗寶歷元年。杜牧在《上知己文章啟》11

《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“三十五年(前212年),始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房?!睘榻ㄖ⒎繉m,秦發(fā)“徒刑者七十余萬(wàn)人”,全部工程至秦亡時(shí)猶未完成。前206年被項(xiàng)羽燒毀,阿房宮遺址在今西安的西南。阿房舊讀ēpáng,一說(shuō)是因山而名;一說(shuō)因?qū)m殿的“四阿”(屋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣意。

《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“三十五年(前212年),始12思考:1.全文共四段,主要采用了哪些表達(dá)方式?這四段之間的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)關(guān)系是怎樣的?2.請(qǐng)用原文中的一個(gè)字來(lái)概括作者的寫作目的。思考:13《阿房宮賦》課件142、理解文章內(nèi)容,分析結(jié)構(gòu)層次六王畢四海一蜀山兀阿房出三百余里直走咸陽(yáng)(規(guī)模宏偉)長(zhǎng)虹臥波復(fù)道行空(奇麗壯觀)歌臺(tái)暖響舞殿冷袖(歡歌狂舞)建筑宏偉豪華妃嬪媵嬙朝歌夜弦明星綠云渭漲煙霧雷霆轆轆肌容極妍鼎鐺玉石金塊珠礫生活荒淫奢糜由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華,極寫宮中生活荒淫、奢華。嗟呼取之盡錙銖用之如泥沙天下之人不敢言而敢怒焦土嗚呼族秦者秦也哀之而不鑒慨嘆揭露了秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲,并借古諷今,闡述了天下興亡的道理。2、理解文章內(nèi)容,分析結(jié)構(gòu)層次六王畢阿房出三百余里直走咸陽(yáng)(15第一段補(bǔ)充注釋:蜀山兀--形容詞用作動(dòng)詞,指高高的蜀山變禿了。驪山北構(gòu)而西折----“驪山”,名詞作狀語(yǔ),從驪山。

“北”方位名詞作狀語(yǔ),向北。未云何龍--名詞做動(dòng)詞,出現(xiàn)龍。下句中的“虹”用法同此。復(fù)道行空--通過(guò)空中。高低冥迷--“冥”,昏暗。“迷”,分辨不清?!栋⒎繉m賦》課件16本段語(yǔ)言極富表現(xiàn)力:“畢”、“一”、“兀”、“出”四個(gè)字揭示了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后的驕縱享樂,飽含著幾十萬(wàn)勞動(dòng)者的無(wú)數(shù)辛苦和血淚,寓情于敘,愛憎強(qiáng)烈。“覆壓”言其廣,“隔離”言其高,“構(gòu)”、“折”、“走”、“流”,又使巨大的建筑群動(dòng)了起來(lái)。以龍喻橋,以虹喻道,再配上“臥波、行宮”,將靜物寫活。又故作疑問(wèn),構(gòu)成對(duì)句,意境迷離?!案枧_(tái)、舞殿”互文,又突出反映了受盡欺凌和侮辱的宮女們的痛苦心情。這些極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言下文揭露秦始皇驕奢淫逸的生活作了鋪墊。多少樓臺(tái)煙雨中本段語(yǔ)言極富表現(xiàn)力:多少樓臺(tái)煙雨中17第二段補(bǔ)充注釋:綠云--形容女子的頭發(fā)黑潤(rùn)而稠密。不得見者三十六年--“三十六年不得見之者”的省略和倒裝。“三十六年”是時(shí)間狀語(yǔ)后置,省略的“之”指代秦始皇。燕趙之收藏--動(dòng)詞用作名詞,收藏的金玉珠寶。鼎鐺玉石,金塊珠礫--“鼎”、“玉”、“金”、“珠”為名詞作狀語(yǔ),“鐺”、“石”、“塊”、“礫”是名詞用作動(dòng)詞。第二段補(bǔ)充注釋:18長(zhǎng)安回望繡成堆長(zhǎng)安回望繡成堆19第三段補(bǔ)充注釋:秦愛紛奢--豪華。參差--長(zhǎng)短不齊。直欄橫檻--欄桿。獨(dú)夫--失盡人心的君主。戍卒叫--“戍卒”,守衛(wèi)邊疆的士兵;“叫”,吶喊。可憐--可惜。第三段補(bǔ)充注釋:20本段語(yǔ)言同樣具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力:

以“嗟乎”開頭,轉(zhuǎn)入議論。先說(shuō)人心相同,應(yīng)該互相體諒。一句設(shè)問(wèn)是對(duì)秦始皇窮奢極欲、強(qiáng)取豪奪的有力譴責(zé)。接著,擺出秦始皇的罪證,以六個(gè)排比分句,運(yùn)用比喻,緊緊扣住阿房宮,進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫,繪出了一幅幅秦始皇“勞民傷財(cái)”的觸目驚心的圖畫。最后三句將獨(dú)夫的驕固與人民之怒形成鮮明對(duì)照,說(shuō)明了秦滅亡的到來(lái)的必然性--“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土?!边@些短句相連,短促有力,生動(dòng)的表現(xiàn)了秦末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌之速,摧枯拉朽之勢(shì),火山爆發(fā)之烈?!翱蓱z焦土”又與上文的壯麗描繪形成鮮明對(duì)照,再一次為下文的議論造勢(shì)。本段語(yǔ)言同樣具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力:21研讀第四段,要求:說(shuō)說(shuō)秦(包括六國(guó)在內(nèi))滅亡的原因到底是什么?作者寫作的目的又是為了什么?

其原因是“不愛其人”。其目的是“鑒”,即:借古諷今,要唐帝國(guó)吸取秦亡的教訓(xùn),向唐敬宗提出委婉的警告。商女不知王國(guó)恨,至今猶唱后庭花研讀第四段,要求:其原因是“不愛其人”。22討論:《阿房宮賦》、《過(guò)秦論》《六國(guó)論》相比較,它們?cè)诹⒄撋系墓餐攸c(diǎn)和獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?共同特點(diǎn)是:都以秦與六國(guó)的興亡為論題,都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)政者要引以為鑒。各篇的獨(dú)創(chuàng)性是:1、賈誼論秦亡,在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”的道理。2、蘇洵論六國(guó)之亡,第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論,對(duì)這些內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等多方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。3、《阿房宮賦》,可以說(shuō)是用賦的形式來(lái)寫議論文,這寫法本身就具有獨(dú)創(chuàng)性;其次,作者選擇了一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征,作為秦始皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論的方式更具有特色。討論:共同特點(diǎn)是:都以秦與六國(guó)的興亡為論題,都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政23

(一)解題

“阿房宮”是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿。“阿房”是地名或山名,遺址在今西安的西南。這是一篇借古諷今的賦體散文,“賦”作為一種文體有一個(gè)演變的過(guò)程。賦體以楚辭為濫觴,至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期,到了漢代才形成確定的體制,這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。

關(guān)于賦的特點(diǎn),劉勰的《文心雕龍·詮賦》說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也。”體物寫志,指賦的內(nèi)容;鋪采摛文指賦的形貌。

(一)解題24賦在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳,形容事物的外象和內(nèi)理,在語(yǔ)言上使用新奇美麗的辭藻。賦非常講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子,靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式,形成一種自由而又嚴(yán)謹(jǐn)、流動(dòng)而又凝滯的文體,既適合散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩(shī)意。賦在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳,形容事物的外象和內(nèi)理,在語(yǔ)言上使25作者介紹

杜牧,字牧之,出身名門,26歲中進(jìn)士,曾任黃州、池州、睦州刺史,官至中書舍人,晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱他“杜樊川”。杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作成就突出,其以清麗自然的詩(shī)風(fēng)在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比,因而稱之為“小杜”;他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱為“小李杜”。作者介紹26本文的生字詞縵回màn不霽何虹jì妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒蘭jiāo轆轆lù

杳不知yǎo盡態(tài)極妍

yán剽掠piāo鼎鐺

chēng迤邐yǐlǐ錙銖zīzhū架梁之椽

chuán在庾之粟粒yúsù橫檻jiàn

嘔啞ōuyā參差

cēncī囷囷qūn鬟h(yuǎn)uán本文的生字詞縵回màn27

城門城門28

水榭樓臺(tái)水榭樓臺(tái)29仿秦城門仿秦城門30仿秦臺(tái)榭仿秦臺(tái)榭31(一)補(bǔ)充解釋1

六王畢,四海一

一:數(shù)詞作動(dòng)詞,統(tǒng)一。2

驪山北構(gòu)而西折

而:表順接的連詞。北、西:名詞作狀語(yǔ)。走:達(dá)。3

各抱地勢(shì)

抱:適合,隨著。4

盤盤焉

焉:……的樣子。5

矗不知其幾千萬(wàn)落

落:量詞,座,所。6

復(fù)道行空

行空:橫跨半空。7

不知西東

西東:互文見義,指各個(gè)方向。8

歌臺(tái)暖響

響:聲響,指歌聲和樂聲。9

而氣候不齊

而:然而。氣候:天氣(風(fēng)雨晴雪),指情況。齊:相同。(一)補(bǔ)充解釋32(二)分析內(nèi)容。1

第1句(四個(gè)3字句):寫出秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概,也寫阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響。2

第2句:從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。3

第3、4句:寫阿房宮依山水而建,突出它利用自然,巧奪天工的氣派。4

第5—12句:由實(shí)寫樓閣、廊檐到虛寫長(zhǎng)橋復(fù)道。5

第13、14句:用夸張、襯托的手法,借寫歌舞的冷暖來(lái)陪襯它的宏大寬廣。(二)分析內(nèi)容。33《阿房宮賦》課件341

辭樓下殿

辭:離開。下:走下,名詞作動(dòng)詞。2

輦來(lái)于秦

輦:名詞作狀語(yǔ),坐著輦車。3

朝歌夜弦

朝、夜:名詞作狀語(yǔ),在早上、在夜晚。弦:名詞作動(dòng)詞,彈弦,奏樂。4

為秦宮人

為:成為。5

綠云擾擾,梳曉鬟也

綠云:黑發(fā)。6

雷霆乍驚

乍:突然。7

杳不知其所之也

之:動(dòng)詞,往,到。1

辭樓下殿

辭:離開。下:走下,名詞作動(dòng)詞。35第一句:照應(yīng)“六王畢,四海一”。第二句:寫宮人梳妝打扮,著力表現(xiàn)其明艷動(dòng)人。第三四句:寫宮人的凄慘生活,揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。第一句:照應(yīng)“六王畢,四海一”。36燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)

收藏、經(jīng)營(yíng):動(dòng)詞作名詞,金玉珍珠。齊楚之精英

精英:瑰寶珍奇。金塊珠礫

塊、礫:名詞作動(dòng)詞,當(dāng)土塊、當(dāng)石子。一人之心,千萬(wàn)人之心也

心:心意,意愿。秦愛紛奢

紛:多,繁華。

人亦念其家

念:顧念。奈何取之盡錙銖

奈何:怎么,為什么。

多于南畝之農(nóng)夫

于:比。南畝:田間。

多于周身之帛縷

周:全。帛縷:借代衣物。

戍卒叫,函谷舉

舉:被攻占。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)

收藏、經(jīng)營(yíng):動(dòng)詞作名詞,金37詞匯(一)

1、數(shù)詞

黃鶴一去不復(fù)返

統(tǒng)一、一致六王畢,四海一

一體合縱締交,相與為一2、專一上食埃土,下應(yīng)黃泉,用心一也3、全、都而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里4、乃、竟靖國(guó)君之于寡人,一至于此乎

“一何”:多么吏呼一何怒,婦啼一何苦一詞匯(一)1、數(shù)詞38詞匯(二)1、愛

愛其母2、喜愛

秦愛紛奢,人亦愛其家3、憐惜

使秦復(fù)愛六國(guó)之人4、喜歡

晉陶淵明獨(dú)愛菊愛詞匯(二)1、愛愛其母愛39詞匯(三)1、拿,拿來(lái)占有今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取2、取出,提取青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)3、奪取

取之盡錙銖,用之如泥沙4、助詞,“著”留取丹心照汗青取詞匯(三)1、拿,拿來(lái)占有今入關(guān),財(cái)物無(wú)40詞匯(四)1、同姓的親屬遂并起而亡秦族矣2、滅族

族秦者秦也,非天下也

3、種類,類萬(wàn)物百族士大夫之族4、聚結(jié)每至于族,吾見其難為

族詞匯(四)1、同姓的親屬遂并起而41一、結(jié)合注釋再讀課文二、注意實(shí)詞“一、愛、取、族”的用法三、注意虛詞“焉、而、夫”的用法四、注意下列詞語(yǔ)中古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的異同:氣候收藏經(jīng)營(yíng)精英勾心斗角一旦日益五、體會(huì)作者的觀點(diǎn),談?wù)勀愕南敕ㄒ?、結(jié)合注釋再讀課文42根據(jù)所給材料明確層次關(guān)系一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡三、轉(zhuǎn)發(fā)議論,指出秦亡的必然四、總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫統(tǒng)治者勿蹈覆轍敘議諫根據(jù)所給材料明確層次關(guān)系一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀敘議諫43結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)本文的寫作特點(diǎn)一、想象、比喻和夸張二、描寫、鋪排與議論三、駢散結(jié)合有錯(cuò)落結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)本文的寫作特點(diǎn)一、想象、比喻和夸張44蜀山兀,阿房出五步一樓,十步一閣廊腰縵回檐牙高啄蜀山兀,阿房出五步一樓,十步一閣廊腰縵回檐牙高啄45歌臺(tái)暖響舞殿冷袖一宮之內(nèi),而氣候不齊歌臺(tái)暖響舞殿冷袖一宮之內(nèi),而氣候不齊46王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦朝歌夜弦,為秦宮人縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉有不得見者三十六年王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦朝歌夜弦,為秦宮人縵立遠(yuǎn)視47

鋪敘

樓閣廊橋(建筑)

宏偉壯觀阿房宮

美人珍寶(生活)

荒淫奢靡

自讀提示:賦,用鋪陳手法、夸飾辭藻陳其事,言其志,我們可循依這一文體的特點(diǎn)來(lái)讀課文。鋪敘樓閣廊橋(建筑)宏偉壯觀自讀提48

開頭兩段分別寫宮殿建筑、宮廷生活,屬于“體物”部分。寫宮殿建筑,鋪陳夸飾極寫宮殿規(guī)模宏偉雄壯,樓閣構(gòu)成的密集精妙,長(zhǎng)橋復(fù)道的美麗冥迷,歌臺(tái)舞榭的冷暖不齊……不外雄奇二字。寫宮廷生活,由宮人而至珍寶,最為精彩。用“明星”喻妝鏡、“綠云”喻美發(fā),設(shè)喻奇特新穎,也給人以充分的美感。宮女來(lái)源之廣眾,宮內(nèi)生活之空虛,王孫命運(yùn)之悲慘,與珍寶之棄擲相映襯,突顯秦皇奢糜的罪惡程度。這些描寫,運(yùn)筆行文美妙,又為下文議論預(yù)作了鋪墊。開頭兩段分別寫宮殿建筑、宮廷生活,屬于“體物49

這是一首宮怨詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)陰冷索寞的環(huán)境的描繪,暗示宮女孤凄的命運(yùn),表現(xiàn)出宮女落寞幽怨的情思。通篇未寫一個(gè)“愁”字,而愁情濃郁,意在言外,極盡委婉含蓄之致。清人孫洙評(píng)此詩(shī)說(shuō):“層層布景,是一幅暮色人物畫?!?,說(shuō)得極是。

【秋夕

杜牧】

初秋時(shí)節(jié),屋內(nèi)燭光搖曳,那擺在一隅的畫屏被染上了一層清冷的色澤,身穿輕羅衣衫的宮女手執(zhí)小團(tuán)扇,在屋外追捕著飛螢。夜色漸深,涼意漸濃,她來(lái)到宮殿臺(tái)階旁的草地上,側(cè)臥在上面,仰頭觀看那銀河兩邊的牛郎織女星。

這是一首宮怨詩(shī)。詩(shī)人通過(guò)陰冷索寞的環(huán)境的描繪,暗示宮女50使負(fù)棟之之柱,多于南畝之農(nóng)夫秦愛紛奢,人亦念其家直欄橫檻楚人一炬,可憐焦土使負(fù)棟之之柱,多于南畝之農(nóng)夫秦愛紛奢,人亦念其家51陳說(shuō)

秦愛紛奢用多于焦土

族秦者秦

人念其家取(6組)

陳說(shuō)秦愛紛奢用多于焦土52

《阿房宮賦》“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛六國(guó)之人意在?!薄栋⒎繉m賦》是一篇“賦”,可議論的成分占了一半,是用賦體形式來(lái)發(fā)宏論。議論展開,一斥秦皇縱欲驕奢,濫用民力;二責(zé)秦皇寡恩無(wú)道,眾叛親離;三勸唐王治國(guó)愛民,勿蹈覆轍。神奇瑰麗之如阿房宮,付之一炬令人可惜;顯赫一時(shí)之如秦壬朝,毀于一旦令人可悲。由是指出治國(guó)不恤民力必致滅亡,規(guī)勸本朝勿蹈秦之覆轍,用心良苦?!栋⒎繉m賦》“前幅極寫阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以53

“華清官”,故址在今陜西省臨渲縣南驪山上。唐玄宗常攜帶楊貴妃去游樂,楊貴妃生于蜀,好吃新鮮荔枝。玄宗便令人從四川騎馬飛奔,遠(yuǎn)道傳送。沿途踐踏農(nóng)田,傷害禾稼;同時(shí),往往跑得人馬僵斃,死者相望于道?!叭A清官”,故址在今陜西省臨渲縣南驪山上。唐玄宗常54(1)重點(diǎn)實(shí)詞

六王畢

北構(gòu)而西折直走咸陽(yáng)

不霽何虹

“綠云擾擾”

畢:完了,結(jié)束,指為秦所滅。構(gòu):動(dòng)詞,構(gòu)建,架木做屋,引申為建筑。霽:雨后天晴。綠云:濃墨有光彩的云,此處形容女子的頭發(fā)黑密;擾擾,紛亂蓬松的樣子。

走,趨向。(1)重點(diǎn)實(shí)詞

六王畢畢:完了,結(jié)束,指為秦所滅。構(gòu)55“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英”:這是用了互文的修辭格----本應(yīng)合在一起說(shuō)的詞,困對(duì)偶、押韻或字?jǐn)?shù)的限制,臨時(shí)拆開來(lái)使用,但理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒。這句話可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六同之統(tǒng)治者有無(wú)數(shù)的金玉珍寶。“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英”:這是用了互文的修辭格56

四海一

驪山北構(gòu)而西折

廊腰縵回蜂房水渦

未云何龍,不霽何虹

詞類活用“一”數(shù)詞→動(dòng)詞統(tǒng)一

“驪山”名詞→狀語(yǔ)從驪山;“北”“西”名詞→狀語(yǔ)

向北向西?!把泵~→狀語(yǔ)

像人的腰部一樣名詞→狀語(yǔ)

像蜂房像水渦“云”“龍”“虹”名詞→動(dòng)詞出現(xiàn)云彩出現(xiàn)龍出現(xiàn)虹四海一詞類活用“一”數(shù)詞→動(dòng)詞統(tǒng)一

“驪山”名詞→狀57歌臺(tái)暖響輦來(lái)于秦“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英?!薄岸﹁K玉石,金塊珠礫”“響”動(dòng)詞→名詞歌聲輦:名詞用著狀語(yǔ),用輦車收藏,經(jīng)營(yíng),動(dòng)詞用如名詞,指收藏的金銀珠寶,經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶。

鼎、玉、金、珠,是名詞用作動(dòng)詞。如“把寶鼎看做鐵鍋”等。歌臺(tái)暖響“響”動(dòng)詞→名詞歌聲輦:名詞用著狀語(yǔ),用輦車收藏,58古今異義:鉤心斗角:古,宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落,精巧工致。韓魏之經(jīng)營(yíng):古,指金銀珠寶等物。古今異義:59四、獨(dú)抒已見:

“過(guò)秦論”中指出秦亡之因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。本文又指出秦亡之因是“愛紛奢,不愛人?!泵献觿t云:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”荀子有云:“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟。”對(duì)此你有怎樣的看法?這樣的看法適于現(xiàn)在的社會(huì)嗎?四、獨(dú)抒已見:60五、比較探究關(guān)于秦滅亡的議論,本文與《過(guò)秦論》有哪些相似之處?它們的立論角度又有何不同?相似:都有肯定了秦朝的強(qiáng)大,都強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是毀于自己,都有說(shuō)明了秦朝滅亡的迅速,指出秦朝滅亡的原因是不施仁政。立論不同:1、《過(guò)秦論》以先后對(duì)比的角度說(shuō)明“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理;《阿房宮賦》以“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。2、《過(guò)》以秦的興盛反襯它的滅亡;《阿》以對(duì)阿房宮寓言式的描寫,表明秦朝必然滅亡的結(jié)局,3、《過(guò)》作為政論文重在說(shuō)理,《阿》作為一篇賦重在諷喻現(xiàn)實(shí)。五、比較探究61阿房宮賦杜牧阿房宮賦杜牧62阿房宮賦

杜牧

阿房宮賦63一、說(shuō)“賦”賦的淵源:賦體以楚辭為濫觴,至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期,到了漢代才形成確定的體制。賦的流變:大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。賦的特點(diǎn):《文心雕龍·詮賦》說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛(chī)文,體物寫志也。”體物寫志,指賦的內(nèi)容;指賦的形貌。體物寫志指的是,通過(guò)描寫事物來(lái)抒發(fā)情志;鋪采摛文指的是藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳、形容。語(yǔ)言上使用新奇美麗的辭藻。一、說(shuō)“賦”64五、練習(xí)一、填空。

“賦”是介于

之間的一種文學(xué)體裁;講求字句

和聲調(diào)

。本文的的作者_(dá)________是

期杰出詩(shī)人

,字

,他著有二十卷,他與同期另一位詩(shī)人

齊名,人稱為“小李杜”。

五、練習(xí)一、填空。65(二)走近作者

杜牧不但是晚唐時(shí)期杰出的詩(shī)人,在“賦”和古文方面也都堪稱大家,在詩(shī)歌方面人稱他為“小杜”,以區(qū)別于“老杜”,又把他與李商隱并稱為“小李杜”。他對(duì)賦這種文體也有著卓越的貢獻(xiàn),唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起,一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”,以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來(lái)科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品,歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。(二)走近作者作賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”,以區(qū)66

縵回màn不霽何虹jì妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒蘭jiāo轆轆lù杳不知yǎo盡態(tài)極妍yán剽掠piāo鼎鐺chēng迤邐yǐlǐ錙銖zīzhū架梁之椽chuán在庾之粟粒yúsù橫檻jiàn嘔啞ōuyā參差cēncī囷囷qūn鬟h(yuǎn)uán本文的生字詞縵回màn67詩(shī)歌欣賞:1

過(guò)華清宮絕句三首(其一)長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。2

江南春千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。3

泊秦淮煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。

4

山行遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。這幾首詩(shī)歌的作者是晚唐時(shí)期的詩(shī)人杜牧。從這幾首詩(shī)歌中我們約略可以知道:杜牧善于將個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩(shī)情畫意之中。他的詩(shī)歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合,同樣也體現(xiàn)了詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。詩(shī)歌欣賞:這幾首詩(shī)歌的作者是晚唐68《阿房宮賦》課件69杜牧:

不但是晚唐時(shí)期的杰出詩(shī)人,也是那個(gè)時(shí)期著名的“文賦”和古文大家。詩(shī)歌方面,人稱為“小杜”,與李商隱并稱為“小李杜”。古文方面,多為針砭時(shí)事的作品。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn),在“唐宋古文運(yùn)動(dòng)”中自覺的用古文的寫作方法作賦,形成了區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和“律賦”的獨(dú)特文體“文賦”。《阿房宮賦》:歷來(lái)被人們視為“文賦”的開先河之作,典范之作。杜牧:70

賦是介于古韻、散文之間的一種文體。它是由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展而來(lái)。《文心雕龍·詮賦》:“賦者,鋪者,鋪采攡文,體物寫志也?!保ㄤ侁愇牟桑懯挛?,抒發(fā)情志)唐古文運(yùn)動(dòng)之初,用古文筆法作賦,使之由駢驪趨向散文,稱“文賦”,以區(qū)別于六朝“駢賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來(lái)被人們視為“文賦”之作。作此賦時(shí)他僅23歲。

賦賦是介于古韻、散文之間的一種文體。它是由《詩(shī)經(jīng)71

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年。杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,…故作《阿房宮賦》?!碧凭醋诶钫?6歲繼位,好聲色,興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,在位3年為宦官劉克明所殺。作者借此賦表面鋪寫阿房宮的興、毀,實(shí)則用秦驕奢致亡的故事,規(guī)勸本朝當(dāng)政者,以古為鑒,明興亡大道。《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年。杜牧在《上知己文章啟》72

《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“三十五年(前212年),始皇以為咸陽(yáng)人多,先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中,先作前殿阿房。”為建筑阿房宮,秦發(fā)“徒刑者七十余萬(wàn)人”,全部工程至秦亡時(shí)猶未完成。前206年被項(xiàng)羽燒毀,阿房宮遺址在今西安的西南。阿房舊讀ēpáng,一說(shuō)是因山而名;一說(shuō)因?qū)m殿的“四阿”(屋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣意。

《史記·秦始皇本紀(jì)》載:“三十五年(前212年),始73思考:1.全文共四段,主要采用了哪些表達(dá)方式?這四段之間的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)關(guān)系是怎樣的?2.請(qǐng)用原文中的一個(gè)字來(lái)概括作者的寫作目的。思考:74《阿房宮賦》課件752、理解文章內(nèi)容,分析結(jié)構(gòu)層次六王畢四海一蜀山兀阿房出三百余里直走咸陽(yáng)(規(guī)模宏偉)長(zhǎng)虹臥波復(fù)道行空(奇麗壯觀)歌臺(tái)暖響舞殿冷袖(歡歌狂舞)建筑宏偉豪華妃嬪媵嬙朝歌夜弦明星綠云渭漲煙霧雷霆轆轆肌容極妍鼎鐺玉石金塊珠礫生活荒淫奢糜由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉豪華,極寫宮中生活荒淫、奢華。嗟呼取之盡錙銖用之如泥沙天下之人不敢言而敢怒焦土嗚呼族秦者秦也哀之而不鑒慨嘆揭露了秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲,并借古諷今,闡述了天下興亡的道理。2、理解文章內(nèi)容,分析結(jié)構(gòu)層次六王畢阿房出三百余里直走咸陽(yáng)(76第一段補(bǔ)充注釋:蜀山兀--形容詞用作動(dòng)詞,指高高的蜀山變禿了。驪山北構(gòu)而西折----“驪山”,名詞作狀語(yǔ),從驪山。

“北”方位名詞作狀語(yǔ),向北。未云何龍--名詞做動(dòng)詞,出現(xiàn)龍。下句中的“虹”用法同此。復(fù)道行空--通過(guò)空中。高低冥迷--“冥”,昏暗。“迷”,分辨不清?!栋⒎繉m賦》課件77本段語(yǔ)言極富表現(xiàn)力:“畢”、“一”、“?!?、“出”四個(gè)字揭示了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后的驕縱享樂,飽含著幾十萬(wàn)勞動(dòng)者的無(wú)數(shù)辛苦和血淚,寓情于敘,愛憎強(qiáng)烈。“覆壓”言其廣,“隔離”言其高,“構(gòu)”、“折”、“走”、“流”,又使巨大的建筑群動(dòng)了起來(lái)。以龍喻橋,以虹喻道,再配上“臥波、行宮”,將靜物寫活。又故作疑問(wèn),構(gòu)成對(duì)句,意境迷離?!案枧_(tái)、舞殿”互文,又突出反映了受盡欺凌和侮辱的宮女們的痛苦心情。這些極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言下文揭露秦始皇驕奢淫逸的生活作了鋪墊。多少樓臺(tái)煙雨中本段語(yǔ)言極富表現(xiàn)力:多少樓臺(tái)煙雨中78第二段補(bǔ)充注釋:綠云--形容女子的頭發(fā)黑潤(rùn)而稠密。不得見者三十六年--“三十六年不得見之者”的省略和倒裝。“三十六年”是時(shí)間狀語(yǔ)后置,省略的“之”指代秦始皇。燕趙之收藏--動(dòng)詞用作名詞,收藏的金玉珠寶。鼎鐺玉石,金塊珠礫--“鼎”、“玉”、“金”、“珠”為名詞作狀語(yǔ),“鐺”、“石”、“塊”、“礫”是名詞用作動(dòng)詞。第二段補(bǔ)充注釋:79長(zhǎng)安回望繡成堆長(zhǎng)安回望繡成堆80第三段補(bǔ)充注釋:秦愛紛奢--豪華。參差--長(zhǎng)短不齊。直欄橫檻--欄桿。獨(dú)夫--失盡人心的君主。戍卒叫--“戍卒”,守衛(wèi)邊疆的士兵;“叫”,吶喊??蓱z--可惜。第三段補(bǔ)充注釋:81本段語(yǔ)言同樣具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力:

以“嗟乎”開頭,轉(zhuǎn)入議論。先說(shuō)人心相同,應(yīng)該互相體諒。一句設(shè)問(wèn)是對(duì)秦始皇窮奢極欲、強(qiáng)取豪奪的有力譴責(zé)。接著,擺出秦始皇的罪證,以六個(gè)排比分句,運(yùn)用比喻,緊緊扣住阿房宮,進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫,繪出了一幅幅秦始皇“勞民傷財(cái)”的觸目驚心的圖畫。最后三句將獨(dú)夫的驕固與人民之怒形成鮮明對(duì)照,說(shuō)明了秦滅亡的到來(lái)的必然性--“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。”這些短句相連,短促有力,生動(dòng)的表現(xiàn)了秦末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌之速,摧枯拉朽之勢(shì),火山爆發(fā)之烈。“可憐焦土”又與上文的壯麗描繪形成鮮明對(duì)照,再一次為下文的議論造勢(shì)。本段語(yǔ)言同樣具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力:82研讀第四段,要求:說(shuō)說(shuō)秦(包括六國(guó)在內(nèi))滅亡的原因到底是什么?作者寫作的目的又是為了什么?

其原因是“不愛其人”。其目的是“鑒”,即:借古諷今,要唐帝國(guó)吸取秦亡的教訓(xùn),向唐敬宗提出委婉的警告。商女不知王國(guó)恨,至今猶唱后庭花研讀第四段,要求:其原因是“不愛其人”。83討論:《阿房宮賦》、《過(guò)秦論》《六國(guó)論》相比較,它們?cè)诹⒄撋系墓餐攸c(diǎn)和獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里?共同特點(diǎn)是:都以秦與六國(guó)的興亡為論題,都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)政者要引以為鑒。各篇的獨(dú)創(chuàng)性是:1、賈誼論秦亡,在歷史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”的道理。2、蘇洵論六國(guó)之亡,第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來(lái)立論,對(duì)這些內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等多方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。3、《阿房宮賦》,可以說(shuō)是用賦的形式來(lái)寫議論文,這寫法本身就具有獨(dú)創(chuàng)性;其次,作者選擇了一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征,作為秦始皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論的方式更具有特色。討論:共同特點(diǎn)是:都以秦與六國(guó)的興亡為論題,都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政84

(一)解題

“阿房宮”是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿?!鞍⒎俊笔堑孛蛏矫z址在今西安的西南。這是一篇借古諷今的賦體散文,“賦”作為一種文體有一個(gè)演變的過(guò)程。賦體以楚辭為濫觴,至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期,到了漢代才形成確定的體制,這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。

關(guān)于賦的特點(diǎn),劉勰的《文心雕龍·詮賦》說(shuō):“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也?!斌w物寫志,指賦的內(nèi)容;鋪采摛文指賦的形貌。

(一)解題85賦在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳,形容事物的外象和內(nèi)理,在語(yǔ)言上使用新奇美麗的辭藻。賦非常講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子,靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式,形成一種自由而又嚴(yán)謹(jǐn)、流動(dòng)而又凝滯的文體,既適合散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩(shī)意。賦在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳,形容事物的外象和內(nèi)理,在語(yǔ)言上使86作者介紹

杜牧,字牧之,出身名門,26歲中進(jìn)士,曾任黃州、池州、睦州刺史,官至中書舍人,晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱他“杜樊川”。杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作成就突出,其以清麗自然的詩(shī)風(fēng)在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比,因而稱之為“小杜”;他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱為“小李杜”。作者介紹87本文的生字詞縵回màn不霽何虹jì妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒蘭jiāo轆轆lù

杳不知yǎo盡態(tài)極妍

yán剽掠piāo鼎鐺

chēng迤邐yǐlǐ錙銖zīzhū架梁之椽

chuán在庾之粟粒yúsù橫檻jiàn

嘔啞ōuyā參差

cēncī囷囷qūn鬟h(yuǎn)uán本文的生字詞縵回màn88

城門城門89

水榭樓臺(tái)水榭樓臺(tái)90仿秦城門仿秦城門91仿秦臺(tái)榭仿秦臺(tái)榭92(一)補(bǔ)充解釋1

六王畢,四海一

一:數(shù)詞作動(dòng)詞,統(tǒng)一。2

驪山北構(gòu)而西折

而:表順接的連詞。北、西:名詞作狀語(yǔ)。走:達(dá)。3

各抱地勢(shì)

抱:適合,隨著。4

盤盤焉

焉:……的樣子。5

矗不知其幾千萬(wàn)落

落:量詞,座,所。6

復(fù)道行空

行空:橫跨半空。7

不知西東

西東:互文見義,指各個(gè)方向。8

歌臺(tái)暖響

響:聲響,指歌聲和樂聲。9

而氣候不齊

而:然而。氣候:天氣(風(fēng)雨晴雪),指情況。齊:相同。(一)補(bǔ)充解釋93(二)分析內(nèi)容。1

第1句(四個(gè)3字句):寫出秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概,也寫阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響。2

第2句:從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。3

第3、4句:寫阿房宮依山水而建,突出它利用自然,巧奪天工的氣派。4

第5—12句:由實(shí)寫樓閣、廊檐到虛寫長(zhǎng)橋復(fù)道。5

第13、14句:用夸張、襯托的手法,借寫歌舞的冷暖來(lái)陪襯它的宏大寬廣。(二)分析內(nèi)容。94《阿房宮賦》課件951

辭樓下殿

辭:離開。下:走下,名詞作動(dòng)詞。2

輦來(lái)于秦

輦:名詞作狀語(yǔ),坐著輦車。3

朝歌夜弦

朝、夜:名詞作狀語(yǔ),在早上、在夜晚。弦:名詞作動(dòng)詞,彈弦,奏樂。4

為秦宮人

為:成為。5

綠云擾擾,梳曉鬟也

綠云:黑發(fā)。6

雷霆乍驚

乍:突然。7

杳不知其所之也

之:動(dòng)詞,往,到。1

辭樓下殿

辭:離開。下:走下,名詞作動(dòng)詞。96第一句:照應(yīng)“六王畢,四海一”。第二句:寫宮人梳妝打扮,著力表現(xiàn)其明艷動(dòng)人。第三四句:寫宮人的凄慘生活,揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。第一句:照應(yīng)“六王畢,四海一”。97燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)

收藏、經(jīng)營(yíng):動(dòng)詞作名詞,金玉珍珠。齊楚之精英

精英:瑰寶珍奇。金塊珠礫

塊、礫:名詞作動(dòng)詞,當(dāng)土塊、當(dāng)石子。一人之心,千萬(wàn)人之心也

心:心意,意愿。秦愛紛奢

紛:多,繁華。

人亦念其家

念:顧念。奈何取之盡錙銖

奈何:怎么,為什么。

多于南畝之農(nóng)夫

于:比。南畝:田間。

多于周身之帛縷

周:全。帛縷:借代衣物。

戍卒叫,函谷舉

舉:被攻占。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)

收藏、經(jīng)營(yíng):動(dòng)詞作名詞,金98詞匯(一)

1、數(shù)詞

黃鶴一去不復(fù)返

統(tǒng)一、一致六王畢,四海一

一體合縱締交,相與為一2、專一上食埃土,下應(yīng)黃泉,用心一也3、全、都而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里4、乃、竟靖國(guó)君之于寡人,一至于此乎

“一何”:多么吏呼一何怒,婦啼一何苦一詞匯(一)1、數(shù)詞99詞匯(二)1、愛

愛其母2、喜愛

秦愛紛奢,人亦愛其家3、憐惜

使秦復(fù)愛六國(guó)之人4、喜歡

晉陶淵明獨(dú)愛菊愛詞匯(二)1、愛愛其母愛100詞匯(三)1、拿,拿來(lái)占有今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取2、取出,提取青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)3、奪取

取之盡錙銖,用之如泥沙4、助詞,“著”留取丹心照汗青取詞匯(三)1、拿,拿來(lái)占有今入關(guān),財(cái)物無(wú)101詞匯(四)1、同姓的親屬遂并起而亡秦族矣2、滅族

族秦者秦也,非天下也

3、種類,類萬(wàn)物百族士大夫之族4、聚結(jié)每至于族,吾見其難為

族詞匯(四)1、同姓的親屬遂并起而102一、結(jié)合注釋再讀課文二、注意實(shí)詞“一、愛、取、族”的用法三、注意虛詞“焉、而、夫”的用法四、注意下列詞語(yǔ)中古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的異同:氣候收藏經(jīng)營(yíng)精英勾心斗角一旦日益五、體會(huì)作者的觀點(diǎn),談?wù)勀愕南敕ㄒ?、結(jié)合注釋再讀課文103根據(jù)所給材料明確層次關(guān)系一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡三、轉(zhuǎn)發(fā)議論,指出秦亡的必然四、總結(jié)歷史教訓(xùn),諷諫統(tǒng)治者勿蹈覆轍敘議諫根據(jù)所給材料明確層次關(guān)系一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀敘議諫104結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)本文的寫作特點(diǎn)一、想象、比喻和夸張二、描寫、鋪排與議論三、駢散結(jié)合有錯(cuò)落結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)本文的寫作特點(diǎn)一、想象、比喻和夸張105蜀山兀,阿房出五步一樓,十步一閣廊腰縵回檐牙高啄蜀山兀,阿房出五步一樓,十步一閣廊腰縵回檐牙高啄106歌臺(tái)暖響舞殿冷袖一宮之內(nèi),而氣候不齊歌臺(tái)暖響舞殿冷袖一宮之內(nèi),而氣候不齊107王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦朝歌夜弦,為秦宮人縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉有不得見者三十六年王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦朝歌夜弦,為秦宮人縵立遠(yuǎn)視108

鋪敘

樓閣廊橋(建筑)

宏偉壯觀阿房宮

美人珍寶(生活)

荒淫奢靡

自讀提示:賦,用鋪陳手法、夸飾辭藻陳其事,言其志,我們可循依這一文體的特點(diǎn)來(lái)讀課文。鋪敘樓閣廊橋(建筑)宏偉壯觀自讀提109

開頭兩段分別寫宮殿建筑、宮廷生活,屬于“體物”部分。寫宮殿建筑,鋪陳夸飾極寫宮殿規(guī)模宏偉雄壯,樓閣構(gòu)成的密集精妙,長(zhǎng)橋復(fù)道的美麗冥迷,歌臺(tái)舞榭的冷暖不齊……不外雄奇二字。寫宮廷生活,由宮人而至珍寶,最為精彩。用“明星”喻妝鏡、“綠云”喻美發(fā),設(shè)喻奇特新穎,也給人以充分的美感。宮女來(lái)源之廣眾,宮內(nèi)生活之空虛,王孫命運(yùn)之悲慘,與珍寶之棄擲相映襯,突顯秦皇奢糜的罪惡程度。這些描寫,運(yùn)筆行文美妙,又為下文議論預(yù)作了鋪墊。開頭兩段分別寫宮殿建筑、宮廷生活,屬于“體物11

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